Le linee telefoniche sono interrotte. Le chiamate attraverso i servizi online si interrompono in ogni momento, si riesce a malapena a capire cosa vuole dire suor Nabila: “abbastanza”, “buono”, “chiesa”… Poi cade la linea; Così è stato nelle ultime settimane. Di tanto in tanto arrivano solo pochi messaggi scritti: “Stiamo bene”. Ma quando si chiedono maggiori dettagli, ci si rende conto che “buono” significa “siamo vivi”, perché la situazione è angosciante: “Non abbiamo abbastanza, ci manca tutto”. Ma la speranza e la gratitudine sono sempre presenti: «Il poco che abbiamo è dovuto alla grazia di Dio. Le persone fuori soffrono ancora più di noi, perché in questo momento non hanno questo conforto”.
Gaza, distruzione dopo i bombardamenti, dicembre 2023.La comunità cristiana di Gaza sta attraversando il periodo peggiore dallo scoppio della guerra. Un altro partner del progetto Aiuto alla Chiesa che Soffre (ACS), con il quale la linea telefonica è stabile, ma che la fondazione preferisce rimanere anonima per paura di ritorsioni, assicura: “La nostra gente soffre minuto dopo minuto. Ogni volta che entrambe le parti parlano di tregua, l’intensità delle operazioni militari aumenta”. Nelle ultime due settimane il quartiere di Al Zeyton, dove si trova la parrocchia della Sacra Famiglia, ha subito intensi scontri militari e bombardamenti. Questa parrocchia accoglie attualmente, secondo le informazioni di ACS, 128 famiglie – per un totale di 512 cristiani – cattolici e ortodossi, tra cui 120 bambini sotto i 18 anni, di cui 60 con disabilità, e 84 persone sopra i 65 anni parrocchiale.
Le scorte di cibo sono molto, molto limitate e “il problema non ha nulla a che fare con la disponibilità di denaro contante”, spiega la stessa fonte, “semplicemente il cibo scarseggia ed è difficile trovare dove acquistarlo”. “La comunità cristiana sfrutta ogni occasione possibile per assicurarsi acqua potabile e cibo”, conferma il partner del progetto.
Gaza, distruzione dopo i bombardamenti, dicembre 2023.Con l’aiuto della fondazione ACS, tra le altre organizzazioni, il Patriarcato latino è in grado di fornire due pasti alla settimana e una pagnotta ogni due giorni a persona. Ma negli altri giorni, la comunità deve vivere gestendo le proprie porzioni o cercando di procurarsi il cibo in altri modi. “La gente cammina per lunghe ore per procurarsi una piccola scatola di cibo, che alla fine non basta nemmeno per tre persone. A causa di questa dieta forzata, la condivisione sta diventando parte della vita quotidiana e di una nuova identità cristiana», racconta ad ACS.
L’acqua potabile è una delle sfide più importanti del momento. “Abbiamo acqua sporca per i gabinetti e i sanitari, ma per quella potabile l’acqua viene purificata utilizzando metodi tradizionali”. Un altro problema serio è la situazione sanitaria. A causa della carenza, molte persone hanno perso peso. “I bambini soffrono di un virus che provoca nausea e diarrea e quattro anziani si trovano ad affrontare malattie gravi e richiederebbero un ricovero immediato, cosa impossibile in questo momento”.
Santa Comunione nella Parrocchia della Sacra Famiglia a Gaza.Tuttavia, la fede è qualcosa che incoraggia questa piccola comunità, dice il partner del progetto. Nella parrocchia, oltre alla celebrazione della messa quotidiana, si organizzano sessioni di catechesi e recita del rosario, attività per bambini e incontri per guarire i traumi attraverso la preghiera. In queste attività è coinvolto il personale del Centro cattolico Tommaso d’Aquino, che ora si trova anche nell’area parrocchiale, dopo che il suo edificio è stato bombardato.
Il sacerdote e le suore, come Suor Nabila, che si prendono cura della gente, fanno un lavoro eroico. “Sono tutti esausti, nessuno può realmente sperimentare quello che stanno vivendo. Ma con la grazia di Dio, i nostri figli ora sono ancora più vicini alla loro fede che mai. È una Pasqua molto speciale, siamo più vicini che mai al Salvatore crocifisso», conclude.
Anche se la comunicazione con suor Nabila è molto difficile, non manca mai una richiesta che chiede alla fondazione di trasmettere a tutti: “Pregate per noi, pregate per tutta la popolazione affinché questa guerra finisca”.
