Pochi giorni fa si è tenuto a Madrid un nuovo Congresso Nazionale Pro-Life, organizzato dalla Federazione delle Associazioni Pro-Life e dall’Università San Pablo CEU, con il motto “Da dentro a fuori”, per riflettere sulla difesa della vita umana e condividere alcune testimonianze.

Questo Congresso ha sottolineato l’importanza dell’informazione e del sostegno alle donne incinte, nonché della tutela della vita fin dal concepimento. Tra le testimonianze c’è quella di María Ángeles, madre di cinque figli viventi e due defunti, persi prima della nascita. Nella stanza c’era un ragazzo di 13 anni che non sarebbe mai nato se avesse seguito il consiglio di un ginecologo pro-aborto.

Ha inoltre affermato il diritto delle donne a essere informate e a prendere decisioni senza pressioni. “Le conseguenze di un aborto sono molto gravi e durano tutta la vita”, ha affermato, sottolineando che non colpisce solo la madre e il bambino, ma l’intera società.

Il Congresso, con numerose relazioni e testimonianze, ha sottolineato l’importanza di sostenere le donne incinte e la necessità di promuovere una cultura della vita basata sul sostegno, sull’informazione e sulla speranza.

Mosé

Sono venuto da lontano per difendere la vita umana dalle pressioni di alcune persone potenti. Il libro dell’Esodo racconta dell’oppressione subita dai discendenti di Giacobbe in Egitto. Vivevano in schiavitù e svolgevano lavori crudeli che rendevano le loro vite un inferno. Per impedire la crescita degli Ebrei, incaricarono le levatrici ebree di uccidere il maschio se fosse nato e di lasciare in vita la femmina se fosse nata lei. Ma quelle levatrici temettero Dio e non obbedirono all’ordine, dicendo che le donne ebree sono più robuste delle egiziane e che quando arrivano hanno già partorito. Il libro aggiunge che “Dio ricompensò le levatrici e il villaggio crebbe e divenne molto forte. E le levatrici, poiché temevano Dio, Dio diede loro anche delle famiglie.

Sembra che il Faraone abbia fatto a meno di quelle donne e abbia ordinato a tutto il suo popolo che quando fosse nato un maschio ebreo lo avrebbero gettato nel Nilo. La storia è nota nel suo sviluppo successivo, perché una donna ebrea diede alla luce un bambino maschio e lo tenne nascosto per tre mesi; Così, quando non poté più nasconderlo, escogitò un modo per salvarlo: lo mise in una cesta ben preparata e lo fece galleggiare sul Nilo sotto l’occhio vigile della figlia maggiore. Così, quando la figlia del faraone scese con le sue ancelle per fare il bagno, vide il cesto nascosto tra le canne e chiese che glielo portassero: rimase meravigliata dalla creatura e decise di adottare il bambino come suo figlio. La sorella del bambino, ancora attenta alla corrente, assistette all’evento e si offrì di darlo a una donna affinché lo allattasse. Quando il bambino fu cresciuto, lo portò dalla figlia del faraone, che lo adottò e lo chiamò “Mosè” nella sua lingua madre, perché era stato tratto dalle acque. Un evento che si riflette oggi nelle madri affidatarie e nelle famiglie, perché tutto è già stato inventato ed è sempre possibile farlo rivivere attraverso la generosità.

Il libro sacro sottolinea che le levatrici ebree avevano timore di Dio e dell’ingegno della madre nel salvare il suo bambino. Come è noto, Mosè crebbe nell’ambiente di palazzo, ricevendo la formazione adeguata e, in seguito, tra sofferenze, fu scelto per guidare la marcia del popolo ebraico fuori dall’oppressione dell’Egitto, camminando con la protezione di Dio in mezzo alle difficoltà verso la Terra Promessa, con tante vicissitudini che questo Libro dell’Esodo racconta.

Molte famiglie ricorderanno che anni fa, quando si avvicinava una nascita, la culla o il nido erano comunemente conosciuti come “cesta di Mosè”.

Promuovere le famiglie affidatarie

In questo Congresso si è parlato anche del sostegno alle famiglie affidatarie, come racconta Mariló Alfonso, 50 anni, madre di due figli e impegnata nell’affidamento. “Non siamo una famiglia convenzionale, ma una famiglia affidataria”, ha spiegato all’inizio della sua presentazione, sottolineando la differenza fondamentale tra affidamento e adozione. “L’affidamento è temporaneo; offriamo ai bambini una casa e una famiglia mentre la loro situazione si risolve”, ha osservato, mentre l’adozione implica un’integrazione permanente nella famiglia.

Il Congresso, patrocinato dall’Associazione nazionale dei propagandisti, ha sottolineato che in Spagna più di 17.000 minori non possono vivere con i genitori e sono affidati a famiglie adottive. Molti di loro, ha spiegato Mariló, potrebbero trovare casa se più famiglie fossero a conoscenza di questa possibilità e la scegliessero. “Quando ci siamo sposati, avevo ben chiaro in mente che volevo aiutare i bambini che non avevano genitori o che non potevano vivere con loro”, ha ricordato.

Un’altra donna, Clara, ha affermato che il mondo dell’affidamento familiare è ancora in gran parte sconosciuto e che il suo processo di coinvolgimento è stato molto difficile. Ha raccontato che nel corso degli anni sono passati per casa sua undici bambini, la maggior parte dei quali erano neonati con sintomi di astinenza, cioè neonati di madri con dipendenze, che arrivavano con problemi di salute. E come l’oratore precedente, Mariló e la sua famiglia continuano a sostenere questo lavoro. “Non è facile, ma l’amore che diamo e riceviamo compensa tutto”, ha affermato.

L’episodio dell’Esodo dimostra che le donne sono le migliori difensori della vita, che il cuore rifiuta la morte dell’innocente e che la ragione prudente trova il modo di superare le leggi ingiuste contro la vita imposte dai nemici della libertà.