L’aborto è, senza dubbio, il crimine più abietto che un essere umano possa commettere contro un altro. Il bambino non ancora nato è una persona (perché l’embrione lo è) la cui esistenza viene negata per decreto di pochi. Non è la natura a imporne la morte, come spesso accade quando una gravidanza viene interrotta inaspettatamente. È la cecità, l’imposizione ideologica di una società che ha normalizzato atti che violano la dignità umana nel suo nucleo più profondo. Analogamente a quanto accaduto con l’eutanasia, non viene offerto alcun sostegno o assistenza concreta a coloro che si trovano in situazioni difficili e dolorose. Eppure, le donne incinte spesso devono lottare contro i consigli che ricevono (anche da familiari e amici intimi) che le indirizzano verso l’unica opzione possibile: la clinica per l’aborto. Quando qualcosa è scomodo, indesiderabile o semplicemente non soddisfa gli standard che l’egoismo umano esige, viene troncato senza ulteriori indugi. A volte, si sente persino dire con noncuranza che il feto non è altro che un ammasso informe e che tanto vale eliminarlo. Tanto è grave la mancanza di consapevolezza.

L’umanità, divinizzata e credendosi padrona della vita e della morte, ha dimenticato che un giorno anche essa morirà. Ma poiché non c’è timore di Dio, di quel prezioso dono dello Spirito Santo – così come degli altri sei che Egli concede – come può comprendere che questa creatura, destinata a una morte crudele, non ha nemmeno avuto la possibilità di scegliere tra il bene e il male, di nutrirsi della grazia o di bere la propria condanna? Al bambino non ancora nato viene negata la possibilità di amministrare il  dono  che Dio gli concedeva al momento del concepimento, ovvero la vita stessa. Con essa viene la libertà, che non è mai una licenza per uccidere gli innocenti.

Quando vengono emanati certi decreti la cui applicazione è intrisa di sangue, come nel caso dell’aborto, molti di noi – più di quanto si possa immaginare – sono spinti all’azione dal dolore. Perché il dolore, in termini spirituali, è una risorsa, non un peso. Ecco perché alziamo la voce per denunciare questo infame omicidio e sosteniamo il coraggio del movimento “pro-vita” che, senza timore delle ritorsioni che sa di subire – perché non “obbedisce”, cioè non condivide né si unisce alle voci dell’ideologia dominante – dedica parte del suo tempo a pregare fuori dalle cliniche abortive, mettendosi alla mercé delle future madri che si rivolgono a loro impaurite, sofferenti e prive di informazioni adeguate. Perché ditemi, soprattutto voi che avete figli e li amate. Se vi dicessero che i vostri figli verrebbero smembrati, sottoposti a una soluzione salina e ad altre procedure per causarne la morte, non provereste un brivido? Non fareste tutto il possibile per impedire che una simile brutalità accada? Certo. Questi sono metodi usati per eliminare i nascituri, sterminandoli tra terribili sofferenze.

E quando tutti hanno accesso immediato, tramite mezzi digitali, alla possibilità di verificare che la vita nascente, quella che si sviluppa nel grembo materno, sia effettivamente una persona e non un semplice animale, questa realtà verificabile viene ignorata e, a quanto pare, nessuno si ferma a riflettere su come un bambino venga estratto dal corpo della madre. Nel 1984, Nathanson, noto come il “re dell’aborto” – in seguito convertitosi al cristianesimo – denunciò tutto ciò nel documentario  “The Silent Scream “. Se non l’avete visto, guardatelo. È una lezione straziante che rivela la depravazione di alcuni esseri umani e, proprio per questo, è indimenticabile.

Tutti vogliono sapere in cosa consisterà l’intervento chirurgico a cui stanno per sottoporsi. Com’è possibile che non ci sia lo stesso livello di interesse quando si parla di aborto? Chiamiamo le cose con il loro nome. Basta con gli eufemismi. È ora di smetterla di parlare di “interruzione volontaria di gravidanza” o di affermare “il mio corpo è mio”. Le donne che parlano in questi termini sono profondamente ignoranti. Madre e figlio hanno il proprio DNA e le proprie impronte digitali sono diverse.

D’altro canto, non si parla dei gravi problemi che le donne che si sottopongono a questa procedura dovranno affrontare (e questo disturba chi ignora la realtà). Perché non si discute del recupero post-aborto e del disturbo da stress post-traumatico? Perché è fondamentale prenderli in considerazione. C’è una parte della storia che non finisce nella clinica per l’aborto. Non finisce tutto, come alcuni vorrebbero far credere, quando si varca la soglia e si esce in strada, lasciandosi alle spalle i resti di un essere vivente. Dopo averle convinte ad abortire, dopo aver steso il tappeto rosso perché lasciassero morire i loro figli, quelle che avrebbero potuto essere madri vengono abbandonate al loro destino. E per il resto della loro vita dovranno portare la cicatrice incisa nel profondo dell’anima, la consapevolezza di aver preso, per qualsiasi motivo, una decisione così crudele.

Non abbandoniamo dunque questa lotta per la vita, perché quando muore un bambino non ancora nato, moriamo anche noi come civiltà, poiché la tutela della vita ne è il fondamento. Eliminando gli innocenti attraverso l’aborto e giustificando un simile crimine, permettiamo che periscano i nostri valori più profondi. Ogni essere umano è unico e insostituibile. Difendiamoli. Se l’esistenza di un cucciolo vale più di una vita umana, cosa possiamo aspettarci? Ricordiamo le parole di Santa Teresa di Calcutta sulle conseguenze di questa tragedia: «Credo che il più grande distruttore della pace oggi sia l’aborto. Perché Gesù ha detto: “Chi accoglie i piccoli, accoglie me”. Quindi ogni aborto è un rifiuto di accogliere Gesù, è il disprezzo di accogliere Gesù. È veramente una guerra contro i bambini uccidere direttamente un bambino innocente, assassinato dalla propria madre» […]. «Se accettiamo che una madre possa uccidere il proprio figlio, come possiamo dire agli altri di non uccidersi a vicenda?». “Un Paese che accetta l’aborto non insegna al suo popolo ad amare, ma piuttosto a usare la violenza per ottenere ciò che vuole. Ecco perché il più grande distruttore dell’amore e della pace è l’aborto.” Non c’è altro da aggiungere.