Da domani, 28 aprile, fino al 2 maggio, si terrà nella Città del Vaticano, con l’assistenza del Santo Padre, l’incontro mondiale “Parroci per il Sinodo”.
Exaudi ha parlato con padre Teo Nieto, uno dei trecento parroci di tutto il mondo, scelti per questo scopo, che porterà la sua voce e la sua esperienza dal mondo rurale.
Dopo aver elaborato questo appuntamento inaspettato… Con quali sentimenti e aspettative vi presentate all’incontro dei parroci per il Sinodo?
Arrivo soprattutto con il cuore disponibile e la mente aperta, disposto ad ascoltare e a contribuire con l’esperienza. Da qui in poi l’orgoglio (un sentimento che non mi piace) si mescola alla paura, temo di non saper trasmettere la voce del Mondo Rurale. In questi giorni ho scoperto che la gente dei miei paesi è orgogliosa ed emozionata e questo mi spaventa.
Come pensi che la sinodalità stia dando energia al lavoro pastorale che svolgi?
Sento che la sinodalità viene, in qualche modo, a certificare ciò su cui stiamo lavorando da tempo, che è un lavoro congiunto tra laici (soprattutto donne, e questo è importante sottolinearlo), vita religiosa (con la presenza privilegiata di Suor Avelina, religiosa dell’Amore di Dio) e un gruppo di sacerdoti che è cambiato nel tempo. Ma ciò che è veramente importante è che cerchiamo di fare questo lavoro comune sentendo di vivere una Chiesa di fratelli e sorelle e di non ricorrere alla sinodalità, solo per necessità a causa della carenza di clero. Il mio lavoro pastorale è sempre stato ispirato da questa convinzione.
La tua elezione ha fatto molto rumore per i numeri in gioco: 43 parrocchie, 155mila chilometri, la tua età… pensi che ti abbiano chiamato per quei numeri o per condividere il tuo forte impegno nella pastorale rurale?
Trovo molto triste che vengano utilizzate queste cifre. In primo luogo perché i numeri non parlano di lavoro quotidiano e in secondo luogo perché, se fosse in numeri, sono molti più i fratelli che stanno facendo la stessa cosa (o più “chilometri”). Non so cosa abbia motivato la mia scelta (e ho smesso di chiedermelo), quello che so è che cercherò di trarne vantaggio.
Non tutti sanno che lei è consigliere e promotore del Movimento Giovanile Cristiano Rurale, che appartiene all’Azione Cattolica specializzata… Quali cambiamenti nelle zone rurali propone questo antico, ma sempre attuale, movimento della Chiesa?
Come tutta l’Azione Cattolica abbiamo lo schema base del VEDERE-GIUDICARE-AGIRE. E, quando si fa un’analisi approfondita della realtà, si scopre che il “recitare” è sempre nuovo perché la realtà è molto mutevole. Nello specifico nel mondo rurale, la presenza di movimenti che scommettono sull’evangelizzazione in chiave sociale (lavorando per lo sviluppo delle persone), oggi deve tradursi in due cose fondamentali: essere trasmettitori di speranza e creare “leader” per il mondo rurale. . Il nostro mondo ha bisogno di riferimenti di uno stile diverso da quelli proposti dalla società neoliberista, e il nostro popolo ha bisogno di persone che diano energia e ricostruiscano il movimento associativo. La Chiesa ha molto da dare in questo senso.
Tornando alle 43 parrocchie… Come suddividete il lavoro? Hai aiuto o fai tutto da solo…?
Siamo una squadra…e questo è importante sottolinearlo. Quella che chiamiamo “Equipe Missionaria” è composta da un gruppo di laici, Avelina (che è la suora di cui parlavo prima), un gruppo di sacerdoti (tra cui ce ne sono due in fase di inserimento nella diocesi), e un diacono in attesa di ordinazione sacerdotale. L’idea è che le persone di questa Equipe (i laici e le laiche) siano i riferimenti di queste comunità e noi siamo su quella strada.
I partecipanti all’evento contribuiranno alla stesura dell’Instrumentum laboris, per la Seconda Sessione dell’Assemblea sinodale dell’ottobre di quest’anno… Cosa vorreste che fosse incluso riguardo alla pastorale rurale?
Ci sono molte cose che vorrei fossero incluse (il ruolo dei laici, i beni della Chiesa…), ma penso che dovrei concentrare la mia attenzione sul luogo in cui mi trovo, che è il Mondo Rurale. E voglio tradurre questo nel provocare una riflessione orante (affinché arrivi al nostro cuore) sull’importanza dei piccoli, dei semplici, dei deboli. A volte nella Chiesa abbiamo discorsi belli e grandi teologie sui piccoli, ma questo non si riflette nei piani pastorali (dobbiamo crederci… dobbiamo pregarlo). Che ha un derivato fondamentale: il ruolo delle donne. Nella mia realtà, nei paesi che mi hanno accolto, le donne hanno un ruolo essenziale, socialmente ed ecclesiale.
Torniamo a voi… Oltre a essere un parroco poliedrico 24 ore su 24 ed avendo 54 anni, sei professore di religione e dottorando con una tesi in lavorazione… Come evitare di sentirsi esausti, frustrati o isolato? Lo chiediamo come consiglio ai “sacerdoti rurali”…
Il fatto di non stancarsi, di non sentirsi frustrati è sempre prematuro dirlo perché può colpirci in qualsiasi momento. Anche se in realtà bisognerebbe distinguere tra il “venirci” e il raggiungerci cronicamente. Il fatto che in molti momenti della nostra vita ci sentiamo esausti significa semplicemente che siamo umani e pienamente consapevoli della tensione nel cercare di costruire il Regno. Almeno per me la fatica arriva molte volte, ma mi sostengo attraverso la preghiera e le presenze che la vicinanza di Dio porta nella mia vita quotidiana. Penso che sia molto importante che i sacerdoti diocesani imparino a vivere una spiritualità a contatto con la realtà concreta a cui siamo chiamati e che sappiano crescere insieme alla comunità che serviamo, lasciandoci insegnare e accogliere dalle persone che ci circondano …Ricevo molto incoraggiamento da persone e famiglie specifiche.
Alle feste, ai battesimi e ai funerali nelle zone rurali, a cui partecipano abitanti con poca partecipazione parrocchiale o comunitaria. Come ti fa sentire la vicinanza della Chiesa al mondo rurale? E allo stesso tempo, cosa li impegna?
Tutti questi sono momenti specifici in cui dobbiamo decidere: continuare a “rimproverare” le persone perché non ci sono oppure abbracciarle perché ci sono (è la parabola del figliol prodigo). Penso che l’omelia sia uno strumento privilegiato per questo e non credo che sia il tempo delle grandi teologie ma della semplice tenerezza. Il Vangelo è tenerezza fatta in parole. Lasciarsi arrivare al cuore da parole di tenerezza finisce per contrastare, mettere in discussione la propria vita… Inoltre in questi piccoli centri, che si assista o meno alla messa, c’è sempre la possibilità di avere un contatto ravvicinato.
È preoccupato per la possibilità di arrivare a una “Spagna spopolata” Qual è la proposta che il Sinodo porta avanti di fronte a questa realtà?
Non commettere errori… è l’Occidente, con il nostro stile di vita, che si sta “spopolando”. Sono convinto che la Chiesa debba essere motore di speranza per quei luoghi che non contano nel nostro paradigma culturale in cui prevalgono il “grande” e l’“efficace”. La cosa curiosa di questo mondo è che punta in grande, ma distrugge le grandi utopie. Dobbiamo continuare a costruire quella grande utopia che è il Vangelo, sapendo che è un dono che il nostro compito esige e credendo che nelle piccole cose si trova la presenza del Signore Risorto.
Concludendo… Sappiamo anche che altri argomenti occupano il tuo tempo e il tuo sonno. Raccontaci qualcosa di loro e di cosa proponi. Ad esempio, l’identità rurale…
Nella Laudato il Papa ci parla di quanto possa essere pericoloso perdere una cultura… La cultura rurale è “in pericolo di estinzione”. Dobbiamo mantenerlo, difenderlo, ma non come un pezzo da museo da preservare, ma come un organismo vivente che deve rimanere in contatto con altre identità culturali e così continuare a crescere e mostrarsi al mondo come una reale alternativa di vita per una società di massa, di pensiero unica e piena di fretta.
L’economia rurale e/o l’economia alternativa…
Questa è l’ultima campagna/riflessione del Movimento Giovanile Cristiano Rurale, convinto che esistano esperienze economiche nel Mondo Rurale che siano una vera alternativa. Tracciare per aggiornare quali fossero gli stili di vita economici delle persone può aiutarci a superare l’attuale paradigma economico che ci dice che “non c’è salvezza al di fuori del capitalismo”.
Scommetti sul commercio locale, locale…
Benedetto XVI ci ha detto una cosa molto bella, ci ha detto qualcosa del genere che “acquistare non è solo un atto economico, è un atto etico”. L’economia del commercio locale è l’economia delle piccole cose. I grandi centri di “acquisto” (su Internet) concentrano l’occupazione (e la popolazione), garantendo una scarsa qualità di vita a questi lavoratori. Il commercio locale nutre le famiglie e serve la gente semplice che si è persa nel mondo digitale.
Salute pubblica…
Partecipo alla Piattaforma in difesa della Salute Pubblica ad Aliste, convinto che non si possa fare affari con una cosa così importante come la salute. Significa negoziare con il benessere delle persone. La sanità pubblica è un buon esempio di un principio fondamentale del Magistero Sociale della Chiesa: il Bene Comune.
Mancanza di morale negli accordi di libero scambio.
Sto cercando di analizzare questi trattati. Ho ancora molta strada da fare, ma vedo che gli accordi di libero scambio non mirano al benessere delle persone. Cercano una crescita economica misurata attorno al PIL, il che significa che (come dice spesso l’economista Enrique Lluch) ciò che abbiamo tutti viene misurato, ma ciò non significa che ognuno abbia abbastanza per una vita dignitosa.
Come Chiesa, dobbiamo dire una parola seria al riguardo per dire che il commercio deve essere un meccanismo per soddisfare i bisogni di tutti, non un dio da servire e da servire per soddisfare i capricci, anche se questo significa sfruttamento le persone e il pianeta.
La demistificazione del mondo rurale…
Ami veramente solo ciò che conosci e riconosci in profondità. Quando qualcuno vuole essere presente in una città senza conoscerla, senza conoscerne le grandezze e le miserie, non durerà a lungo in quella città. Mi piace dire che l’amore non può nascondere la verità, ma bisogna amare nonostante la verità.
Non possiamo salutarvi senza chiedervi cosa vogliono sapere tutti i lettori… Qual è la vostra agenda per oggi e domani…?
Qui, se fosse la radio, si riderebbe… L’agenda può essere configurata in tanti modi: preghiera, corsa veloce per schiarirsi le idee, lezioni, riunioni, studio, preparazione alle riunioni, ecc. tutto molto pianificato. Finché non arriva una chiamata, o un messaggio WhatsApp, dalle pompe funebri (o dalla famiglia) e, allora, la giornata si riconfigura e resta la tenerezza di visitare le pompe funebri; e la preghiera, per costruire l’omelia che serva a trasmettere speranza e a salutarci con dignità. Voglio, insomma, che la mia agenda sia sempre piena di speranza, per trasmettere la presenza del Signore Risorto in mezzo ad ogni realtà.
Josè Antonio Varela Vidal
