Ho in sospeso una catechesi sui Sacramenti, e mentre cercavo questo articolo per poterlo leggere prima di venire, mi sono accorto che forse non è pubblicato. Si tratta di un frammento del libro “Nel tuo nome getterò le reti”, (super esaurito), che ho pubblicato nel 2009. Lo lascio qui, così come fu pubblicato allora.
Dal mio arrivo a Nules, ancora come seminarista, nell’ottobre del 2001, fino ad oggi, ho armonizzato esempi e dottrina, attorno ai Sacramenti e ai Comandamenti. La convinzione che la nuova evangelizzazione proposta da Papa Giovanni Paolo II inizia spiegando il Catechismo agli adulti e, soprattutto, che D. Miguel León, allora parroco di Nules, mi affidò il catechismo della cresima del popolo per tre anni consecutivi. Mi ha fatto dedicare alla preparazione di una catechesi su ogni Sacramento.
Successivamente fui nominato cappellano del Santuario di Tejeda e predicai i sermoni che corrispondevano ai paesi che servivo in quel periodo, Henarejos, Garaballa e Aliaguilla. Erano molto simili al catechismo della cresima e, per la loro semplicità, piacevano alla gente.
Nel 2007 ho predicato la Novena del Cristo della Salute di Minglanilla, un mese dopo aver predicato tutta la novena del mio paese in onore della Vergine delle Nevi; Finalmente, rendendomi conto in questo 2009 a Mota de Altarejos che ricordavo ancora molte delle cose che dissi in quelle occasioni, e di obbedire a tante persone che in questi anni mi hanno chiesto di mettere per iscritto quello che ho detto sui pulpiti.
Ho distribuito gli esempi più illustrativi e le catechesi più utili tra i Sacramenti e i Comandamenti della Legge di Dio, lasciando però alcune cose in cantiere, per lasciare la possibilità ad un’altra occasione. C’è da dire che non sono lezioni di Teologia, sono insegnamenti rivolti a persone semplici che chiedevano di essere istruite come bambini.
I Sacramenti sono segni che realizzano ciò che promettono. Cosa significa? Un segno è una realtà che rimanda ad un’altra, come una bandiera ci ricorda il nostro Paese, una foto ci ricorda una persona amata… Ma né la bandiera sventola con l’intero Paese in cima all’albero né la fotografia realmente rendere presente la madre morta. Invece l’acqua del Battesimo purifica veramente, l’olio dell’Ordinazione sacerdotale consacra il ministro di Cristo, ecc.
Il semaforo rosso, anche se non ti fermi, non scende dalla sua posizione per inseguirti, né il poliziotto locale può fermarti con il suo fischietto. I Sacramenti, anche se il sacerdote è indegno, il piccolo luogo, o il giorno feriale, realizzano le parole e il loro effetto si nota in noi. Inoltre, quando il sacerdote amministra un Sacramento, è Cristo stesso a farlo. Ecco perché dice Questo è il mio corpo o ti battezzo.È Cristo stesso che battezza, è il corpo di Cristo, non il corpo del sacerdote. È meglio che il sacerdote assomigli a Cristo nella sua vita. Ma se manca di somiglianza, ciò non inficia l’efficacia dei doni di Dio.
Come le piante crescono quando vengono annaffiate, avendo bisogno della luce solare, anche la nostra anima ha bisogno della luce della preghiera e dell’acqua dei Sacramenti. Se piantiamo le lenticchie in un vaso e le mettiamo in una stanza buia come facevano le nostre nonne per i monumenti del Corpus Domini, le piantine, anche se le annaffiamo, vengono bianche perché non hanno fatto la fotosintesi. Se però li mettiamo al sole, senza acqua, bruceranno presto.
Allo stesso modo, ci sono alcuni che dicono di avere molta Fede, ma non ricevono i Sacramenti. Non cresceranno spiritualmente perché è chiaro che chi va a Messa, ma non prega mai, non cresce. Sono necessarie entrambe le cose.
Quando i genitori ritardano il Battesimo commettono un grave errore. Dicono: sceglieranno da grandi, forse non vogliono essere cattolici, ma invece li portano a scuola senza pensare che forse, se potessero scegliere, sarebbero analfabeti.Fa bene loro, sì, certo, anche il Battesimo. Forse se potessero scegliere tra mangiare e non mangiare, sceglierebbero di fare uno sciopero della fame.No, mangiare è un diritto.Anche essere figli di Dio è un diritto. Perché li indossano? Forse volevano essere nudisti.È un costume. Signora, anche il Battesimo è una consuetudine. È molto di più, è una Tradizione che dobbiamo ringraziare Dio, perché forse se fossimo nati in un altro luogo non avremmo la Fede. Cioè, è un dono di Dio.
Se priviamo i nostri figli del Battesimo, li priviamo del Bene più grande che possiamo donare loro. Lo riassumerò con un trucchetto per non dimenticarlo. Li stiamo privando di cinque parole che iniziano con h.
Il Battesimo ci rende figli di Dio. Sì, è vero che siamo tutti sue creature, ma la filiazione divina che ha un battezzato non può essere paragonata a quella di una pietra o di un cactus. Il peccato originale, causato dalla disobbedienza dei nostri progenitori, ci rende schiavi di Satana. Il battesimo lo cancella completamente. Anche noi siamo eredi del Cielo. Ricordo alcune catechesi che ho tenuto a due fratelli con problemi di udito. Era il 22 maggio del 2005. La loro mamma mi chiese in anticipo se potevo prepararli perché alla scuola specializzata non li preparavano entrambi contemporaneamente, e lei voleva fare un’unica cerimonia. Alejandro ha sentito peggio di sua sorella. Gli ho indicato una tavola rotonda dove abbiamo tenuto il catechismo nella casa sacerdotale di Valencia. Gli ho mostrato il Crocifisso e ho detto, facendo il giro della tavola. Prima della Croce il Cielo era chiuso. Poi è stato lasciato aperto. E gli ho aperto le braccia. Dopo quindici giorni gli chiesi, per vedere cosa aveva lasciato: Cosa significa la Croce?E con mia grande sorpresa e con una faccia di enorme gioia mi ha detto: “Apri!” Lo avevo capito. Ebbene sì, ci aspettano in Paradiso grazie alla morte in croce di Gesù, diventato uno di più come noi, e dal nostro Battesimo siamo resi fratelli di Cristo. Che grande gioia! Siamo fratelli di Dio. Possiamo chiamare la Beata Vergine Madre, perché ce l’ha donata donandola a San Giovanni. Nel Lì hai tuo figlio, ci siamo tutti. Ci rende figli della Chiesa. Siamo tutti diventati sacerdoti, profeti e re.I sacerdoti pregano Dio, all’interno della Santa Madre Chiesa, in compagnia di Lei, perché tutti siamo la Chiesa, per questo dobbiamo difenderla ovunque andiamo. Profeti per insegnare il nostro Catechismo, i costumi cristiani, gli insegnamenti dei Papi; È compito di tutti perché l’Apostolato del nostro campo, se non lo facciamo, resta incompiuto. Il nostro vicino, il nostro collaboratore, il nostro figlioccio, è al nostro fianco perché possiamo parlargli di Dio, cioè essere profeta. E Re servire, perché regnare è sinonimo di servire nella Sacra Scrittura. La carità deve essere la nostra prima bandiera, come lo fu per i primi cristiani. “Guardate come si amano” dicevano di loro. Che la nostra Fede si veda attraverso la nostra Carità. Infine, diventiamo ospiti dello Spirito Santo. Lui viene al Tempio del nostro corpo, e questa è la ragione soprannaturale per cui non possiamo fare del corpo ciò che vogliamo, come se fosse una macchina o una coscia di pollo, perché non possiamo vestirci secondo i criteri dell’ultima passerella se sono indecenti, per questo la pornografia è la corruzione di qualcosa di sacro, il Tempio dello Spirito Santo.
L’età in cui riceviamo la Cresima è cambiata nel corso della storia. Oggi è collocata all’inizio dell’adolescenza, l’età in cui i giovani cominciano a scegliere le materie da fare, gli amici che hanno, come portano i capelli,… per questo poi riceviamo la Cresima, affinché dia darci la forza di scegliere con Cristo nelle molteplici decisioni della nostra vita. Il Catechismo dice che è il Sacramento che aumenta in noi la grazia dello Spirito Santo, per rafforzarci nella Fede, e renderci soldati e apostoli di Cristo. Non avere paura di dimostrare che siamo cristiani. Che seguiamo Cristo nella vita lavorativa, in famiglia, nella Messa domenicale. Molti non vanno a Messa perché si vergognano, non hanno approfittato della grazia che lo Spirito Santo sta dando loro, perché tutti riceviamo le grazie necessarie per adempiere ai nostri obblighi. Se fossimo tutti cattolici migliori, se fossimo tutti convinti del messaggio evangelico come gli Apostoli dopo la Pentecoste, potremmo cambiare l’intera società. Molti dicono che non ha senso perché i giovani ricevono la Cresima e poi non ritornano; Non importa. Non dobbiamo chiudere la porta al Signore, perché il seme rimane nel cuore e un giorno darà frutto. Inoltre il Battesimo e la Cresima, nonché l’Ordine Sacerdotale, imprimono nell’anima il carattere sacramentale che fa durare per sempre gli effetti di detti Sacramenti.
Ora dobbiamo parlare della confessione. Del sacramento della Penitenza. È un peccato che paesi così belli, con tradizioni così ricche e con novene così piene di parrocchiani devoti, abbiano solo una ventina di persone a cui comunicarsi, solo perché non si confessano. Senti, perché non confessi? Per tre ragioni. Alcuni dicono: non faccio niente di male. Sì, certo, il mondo è terribile, ma qui nessuno fa niente, non è colpa di nessuno. Se vuoi possiamo metterti in una nicchia come i santi della pala d’altare. Altri dicono: non so come confessare.Non preoccuparti, lo so. Studiavo in seminario, per questo, per imparare a confessarmi. L’ultimo gruppo aggiunge: È solo che non mi confesso da molto tempo. Non preoccuparti, non lo diranno più. Certo se hanno cinquant’anni non arriveranno ai cento; Inoltre è in vostro potere non far passare così tanto tempo. È facile confessare. Per prima cosa dobbiamo controllarci con calma la coscienza. In cosa ho fallito contro Dio, nel parlare, nel non andare a messa la domenica, nel fare un voto o nella bestemmia. Poi guardo come mi sono comportato con la mia famiglia, se ho rispettato il mio corpo senza cadere nell’abuso di sesso, droga o alcol, se ho detto la verità, se ho criticato o criticato gli altri, se sono stato invidioso, se ho smesso di mangiare carne il venerdì, soprattutto in Quaresima, se non ho usato anticoncezionali, se non ho rubato, se non ho ucciso nessuno… Li ho lasciati per ultimi perché si veda che non sono gli unici.Non rubo né uccido… Non basta, ci sono altre cose da tenere in considerazione.
Allora è il momento di chiedere perdono a Dio, pentito. Lo confesso a Dio. No amico, se ciò che Dio vuole è che tu chieda perdono come ha detto. Il resto sono scuse. La parte offesa è quella che sceglie la via per essere riparata. Non è necessario che il dolore dei peccati sia con lacrime o con grande sentimento, ma ci basta essere consapevoli del nostro pentimento, chiedendo aiuto a Dio per non cadere di nuovo… per non fare come quella zingara che disse: Padre, ho rubato tre polli, ma ne ho annotati cinque che ne ho visti due grandi che prenderò al ritorno.Questo viene definito un cattivo scopo dell’emendamento. È evidente che cadiamo ancora, ma Dio conosce la nostra debolezza. Infine si raccontano i peccati al confessore e si prega la penitenza che ci impone. Sì, a dire il vero. Non ha senso cercare di ingannare Dio. È bene affidare al Signore, mentre preghiamo la penitenza, quelle cose che il sacerdote ci ha detto come consiglio affinché possiamo metterle in pratica. Ci sono momenti in cui pensiamo di non aver bisogno di confessare, ma succede come gli strofinacci da cucina. Servono per asciugare ciò che è già pulito, e se non li laviamo entro un mese… si accumula tutto. Non smettiamo di pulire le nostre vesti e i nostri cuori.
L’Eucaristia è il dono più grande di Dio agli uomini, perché non solo Cristo ha voluto farsi uomo, ma è rimasto con noi nel tabernacolo. L’Eucaristia è un banchetto. In esso riceviamo Dio stesso come cibo per le nostre anime. Se fossimo invitati ad un banchetto e non mangiassimo, faremmo una brutta figura con la persona che ci ha invitato. Non può essere, approfittiamo delle occasioni per confessarci, e se i nostri parroci non cominciano a confessarsi, chiediamo loro di farlo per facilitare l’adempimento del loro obbligo. Così non perderemo la grande opportunità di ogni comunione. Anche l’Eucaristia è presenza. In ciascuna delle parti delle Sacre Specie, in ogni pezzettino c’è Dio intero, cioè il mistero che Dio Onnipotente ha voluto racchiudere sotto le apparenze del pane. Infine, anche l’Eucaristia è un sacrificio. Ecco perché non è corretto dire che la Messa è una festa e perdere il rispetto di chi è Sacerdote, Vittima e Altare, perché in ogni Eucaristia Cristo offre se stesso come si offrì sul Calvario. Se vivessimo ogni Messa come le ore dell’agonia sul Calvario, presto saremmo santi. Coloro che fanno della Messa una piccola festa con l’argomento che i bambini non sopportano se non c’è un po’ di allegria, rimarrebbero sorpresi dalla capacità di comprensione, dalla profondità della preghiera e dalla Fede di coloro dei quali Gesù disse: Se tu non diventate come loro, non entrerete nel Regno dei Cieli.
Unzione degli infermi. Sempre così confortante per tutti coloro che lo ricevono. L’ho regalato agli incidenti, ai nonni, a mia madre, in terapia intensiva, nelle case; Ti assicuro che nessuno ha mai avuto paura. Meglio, in ogni caso, un piccolo spavento prima di morire che uno spavento eterno quando si muore, rendendosi conto di non essere partiti preparati. C’è un vecchio film intitolato “Balarasa” che termina con la morte della sorella del protagonista, lamentandosi che sta morendo a mani vuote, perché non ha nulla da offrire a Dio. Se non possiamo morire dopo aver ricevuto i Sacramenti, almeno chiediamo perdono a Dio, dicendo ad esempio: “Mio Dio, ti amo, perdonami”.Di colui che nega ad un malato la possibilità di ricevere i Sacramenti, non si può dire di lui che chi salva un’anima, salvi la sua. Ricordo un giorno a Valencia; Mi sono recato al reparto ustionati dell’Hospital de la Fe perché dovevo dare l’Unzione a un parrocchiano. Mi hanno detto che non potevo entrare. Ho risposto che l’Accordo Legale del 1979 tra la Spagna e lo Stato del Vaticano mi proteggeva completamente, che non avevo fretta; che sarei rimasto lì finché non mi avessero aperto la porta. È uscito il medico, è uscita un’infermiera, alla fine mi hanno lasciato andare in un corridoio per vederlo da una finestra. Ho detto: devo toccarlo. Il dottore mi ha detto: se ti chiama ti faccio entrare.L’ho salutato al telefono e lui mi ha subito salutato. Il resto è stato semplice e bello. Grazie a Dio.
Posso dire che il giorno più felice della mia vita è stato il 10 luglio 2004, quando ho ricevuto la mia Ordinazione Sacerdotale nella Cattedrale di Cuenca, dalle mani del Sig. Ramón del Hoyo. Quel giorno non ero cosciente di tutti i doni che Dio aveva in serbo per me, di tutte le sorprese, di tutti i beni che avrei potuto ricevere solo per aver detto sì al Signore. In questo anno sacerdotale che il Santo Padre ci ha donato, la speranza e il desiderio di portare le anime giovani a Cristo, di aiutare gli anziani a vivere e morire bene, di insegnare il Catechismo ai bambini, di restaurare il patrimonio storico delle Chiese dei nostri Il Paese, a predicare gli Esercizi Spirituali di Sant’Ignazio, non solo non è diminuito ma è aumentato. Cercando di seguire il modello del Santo Curato d’Ars, ai piedi della Vergine delle Nevi, chiedo ogni giorno a Dio, non solo di perseverare nella vocazione sacerdotale e religiosa, ma anche di essere riflesso di Cristo, in ciò che dire, in quello che fai e in quello che pensi. Voglio fare riferimento in questo momento alla lettera ai sacerdoti del Santo Padre all’inizio del libro, che è la pagina più bella che ho letto su questo dono di Dio che è il sacerdozio.
Ai nostri giorni, il matrimonio ha subito molte battute d’arresto. Il Sacramento che santifica l’unione di un uomo con una donna, e dà loro la grazia di vivere in pace e di avere figli per il Cielo. Quando ho memorizzato questa risposta del mio piccolo catechismo, non c’era bisogno di chiarire nulla. Purtroppo adesso bisogna chiarire che sono maschi e femmine; e forse presto bisognerà chiarire anche “l’uno e l’unico”. Dio ha voluto che l’atto ultimo dell’amore nella donazione reciproca dell’uomo e della donna fosse accompagnato dalla possibilità di donare la vita. Per questo ci vuole generosità e forza d’animo, bisogna aver creato l’abitudine fin da bambino di non fare ogni momento il proprio capriccio; perché al Matrimonio bisogna prepararsi fin da piccoli. Ecco perché molti matrimoni non funzionano, perché la società odierna crea potenziali coniugi. Il matrimonio deve essere anche per la vita, non solo perché ciò che Dio ha unito non deve essere separato dall’uomo, ma perché i figli hanno diritto ad avere un padre e una madre per tutta la vita. Un bambino al catechismo una volta mi disse che tutti e cinque i suoi genitori sarebbero andati alla sua Prima Comunione… (è chiaro: sua madre, lo sposo, suo padre e la sposa e la nonna, che amava come sua madre perché aveva vissuto con lei molte volte). Ora) E diceva che i genitori sono un diritto, ma i figli no. Non puoi pretendere un figlio, perché è un dono di Dio. Volere avere un figlio o una figlia, senza tener conto dei metodi, a qualunque costo, fuori dal grembo materno, sacrificando gli embrioni, con una selezione aggressiva, è mettere la nostra volontà al di sopra della natura e della volontà divina e questo, per usare un eufemismo, lo è pericoloso. Sarebbe lungo continuare a parlare di un argomento sul quale sono stati scritti libri. Lasciamo come culmine due detti: “Una famiglia che prega insieme, sta insieme” e anche “nessuno dà quello che non ha”, se il papà non rispetta la mamma, il bambino no. Se la madre non dice la verità, perché lo diranno le figlie?
