Sotto il coordinamento di Cristiane Murray, vicedirettore della Sala Stampa della Santa Sede, hanno preso la parola Paolo Ruffini, prefetto del Dicastero per la Comunicazione, e il cardinale Christoph Schönborn, arcivescovo di Vienna, Austria; Il cardinale Carlos Aguiar Retes, arcivescovo del Messico, biblista, al suo settimo sinodo; il cardinale Jean Marc Avelin e, arcivescovo di Marsiglia, Francia; suor Samuela María Rigón SSM, docente di psicologia all’Università Gregoriana.
TESTI
RUFFINI: “Questa mattina abbiamo avuto la diretta della Messa e l’apertura della Congregazione Generale. È stata letta la bozza della Lettera-messaggio al popolo di Dio, un’iniziativa nata mercoledì scorso. È stata accolta da un forte applauso. C’è spazio per gli emendamenti che possono essere presentati entro le 18.00 di oggi, lunedì, a Roma. Una bozza definitiva sarà poi realizzata e pubblicata mercoledì prossimo [25 ottobre].
SCHÖNBORN: “Questo è il miglior sinodo della mia vita perché la disposizione dei partecipanti [alle tavole rotonde] permetteva una partecipazione attiva: tutti parlavamo. Cosa possiamo togliere da questa tappa? Nel 1965, avevo 20 anni, stavo terminando il CVII, ero già domenicano e ricordo che in una sala molto grande ci parlavano del Concilio, e una frase mi è rimasta impressa: se questo Concilio non parla di un aumento della fede e della carità, il nostro lavoro non ha senso. Dico la stessa cosa di questo Sinodo. Quello che stiamo facendo ora è finalizzato alla vita di comunione che è fondamentale per la vita della Chiesa, come la nostra fede basata sul nostro Dio trino e insieme ai fedeli, aperta a tutti gli uomini e le donne. La sinodalità è il MODUS di vivere la COMUNIONE. E la base di questa è il battesimo. Alcune considerazioni dalla mia esperienza: sottolineo il decentramento, il fatto che l’Europa non è più il centro della Chiesa, questo è evidente nella vita quotidiana del sinodo, la Commissione delle Conferenze europee infatti non ha avuto un potenziale simile a quello del Celam, o a quelli dell’Asia o dell’Africa, siamo in ritardo nelle esperienze di sinodalità, abbiamo bisogno di incoraggiamento, la Commissione delle Conferenze europee non è riuscita ad avere una parola rilevante in comune riguardo ai rifugiati. Un altro aspetto che abbiamo scoperto in questo Sinodo ha a che fare con le Chiese orientali che vivono la sinodalità e l’ecclesiologia in modo molto naturale. In questa fase del Sinodo abbiamo a cuore una fede che si celebra prima di essere celebrata”.
AGUIAR RETES: “Parto dal 2012, dalla mia prima esperienza sinodale, quando la conclusione fu che la trasmissione della fede era fratturata. Questo è stato notato e così Papa Francesco ha convocato il suo primo sinodo e lo ha dedicato alla famiglia. Lì abbiamo visto la necessità di raggiungere le nuove generazioni e quindi abbiamo avuto il sinodo dei giovani; ho fatto lo stesso nella mia prima diocesi. Sono convinto della forza della trasmissione della fede attraverso i giovani che la vivono. Poi ho lavorato al sinodo dell’Amazzonia. Dovevamo approfittare della sensibilità dei bambini e dei giovani all’ecologia e da lì scoprire Dio. Nel 2019 sono venuto a Roma e ho detto al Papa che volevo iniziare un processo sinodale in Messico, che finalmente abbiamo iniziato nel 2021 a causa della pandemia. Abbiamo già visitato 416 parrocchie, alle quali abbiamo chiesto di tenere assemblee plenarie; non tutte lo hanno fatto. Nel giugno 2023 termineremo le visite pastorali. Vivendo la sinodalità, sto vedendo che questa è la strada della Chiesa” [dice con enfasi].
AVELLINO: “È il mio primo sinodo. Lo vivo come un’avventura. Vengo qui con la mia curiosità. Dopo quasi un mese stiamo scoprendo molte cose. Un’altra emozione che sto vivendo: la serietà del fatto che il nostro mondo è in crisi. Non possiamo impantanarci nelle piccole cose. Dobbiamo agire con uno spirito buono che porti all’amore di Dio. Nel mio Paese non si sono resi conto dell’importanza di questo Sinodo. Ci sono molti modi per partecipare a questo momento. Questa mattina, padre Radcliffe ci ha ricordato che abbiamo molte aspettative in gioco: gioie, dolori, emozioni. Le cose importanti per me: la disposizione della sala rotonda, la conversazione spirituale, la preghiera e la libertà di espressione. Ora dobbiamo trovare un accordo sulle questioni in sospeso da esplorare; poi dobbiamo rimboccarci le maniche e metterci al lavoro”.
Il cardinale Aveline, nato nell’ex Algeria francese, ha citato padre Radcliffe nella sua allegoria dei semi. Condivido il nucleo di quell’idea nel seguente paragrafo del discorso di Radcliffe di questa mattina: “Tra pochi giorni torneremo a casa per undici mesi. Apparentemente sarà un periodo di vuota attesa. Ma sarà probabilmente il tempo più fertile del Sinodo, il tempo della germinazione. (…) Abbiamo ascoltato centinaia di migliaia di parole nelle ultime tre settimane. A volte abbiamo pensato: “Troppe!”. La maggior parte di esse sono state parole positive, di speranza e di aspirazione. Sono i semi che vengono gettati nel terreno della Chiesa. Lavoreranno nelle nostre vite, nella nostra immaginazione e nel nostro subconscio, durante questi mesi. Quando sarà il momento, daranno i loro frutti”. (Contributo spirituale di Padre Timothy Radcliffe: Il seme germoglia, lunedì 23 ottobre 2023, Aula Sinodale, Sinodo della Sinodalità).
Aveline continua: “Dobbiamo spiegare cosa abbiamo fatto in questo periodo di germinazione ed essere attenti a ciò che sta germogliando.
RIGÓN: “È il mio primo sinodo. Un’esperienza molto arricchente perché mi fa toccare con mano l’universalità della Chiesa, dove tutti i battezzati hanno un ruolo da svolgere. È anche un invito all’umiltà: posso contribuire con il mio granello di sabbia a questo bellissimo mosaico”. Alcune parole forti che risuonano in me: la fatica della carità; la speranza in Cristo Gesù; questa è già una rivoluzione, stiamo ricevendo un seme importante; oggi inizio a essere un cristiano diverso, questo ci aiuterà a rinnovare la Chiesa; mi hanno colpito le riflessioni di padre Radcliffe e di suor Maria Ignacia, parole di dono incarnate in voci profetiche; è stata usata l’immagine della donna incinta; camminiamo in una Chiesa umana e divina; possiamo avere parole di veleno. E una frase che mi accompagna in questo cammino: cosa posso fare come cristiano consacrato per fare un mondo migliore per tutti?
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Nello spazio riservato alle domande dei colleghi giornalisti che stanno seguendo questo sinodo, sono stati posti i seguenti argomenti:
- Quanto è stato detto in questo sinodo sarà annotato in futuro, se la conversazione spirituale dovrebbe essere adottata come metodo, se c’è consenso su questo metodo, se sarà applicato in tutti gli strati o solo per le assemblee sinodali.
- Data di pubblicazione del documento finale di questo sinodo,
- Questo sinodo è meno tale grazie alla partecipazione dei laici,
- Senza sinodalità ci sono divisioni, la sinodalità dà più forza affinché la Chiesa rimanga unita,
- Un linguaggio all’interno del catechismo che non danneggi le persone LGTBQ,
- Ruolo dei teologi nel sinodo.
Mi restano due risposte:
RUFFINI: “Questo sabato si voterà il documento finale e la sera dello stesso sabato sarà pubblicato”.
SCHÖNBORN: “Se solo ci fosse un metodo come questo [conversazione spirituale basata sull’ascolto e la preghiera] alle Nazioni Unite!
Virginia Bonard – Corrispondente
