{"id":99031,"date":"2024-04-27T10:40:58","date_gmt":"2024-04-27T08:40:58","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=99031"},"modified":"2024-04-27T10:43:43","modified_gmt":"2024-04-27T08:43:43","slug":"reflexion-de-mons-enrique-diaz-el-que-permanece-en-mi-y-yo-en-el-ese-da-fruto-abundante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/reflexion-de-mons-enrique-diaz-el-que-permanece-en-mi-y-yo-en-el-ese-da-fruto-abundante\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz: \u201cEl que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, \u00e9se da fruto abundante\u201d"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-99031-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/28-Abril.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/28-Abril.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/28-Abril.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/28-4-2024\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este Domingo 28 de abril de 2024<\/a>, titulado: <em>\u201cEl que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, \u00e9se da fruto abundante\u201d<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Hechos 9, 26-31:<em> \u201cLes cont\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda visto al Se\u00f1or en el camino\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 21: <em>\u201cBendito sea el Se\u00f1or. Aleluya\u201d<\/em><\/p>\n<p>I San Juan 3, 18-24: <em>\u201c\u00c9ste es su mandamiento: que creamos y que nos amemos\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Juan 15, 1-8: <em>\u201cEl que permanece en m\u00ed y yo en \u00e9l, \u00e9se da fruto abundante\u201d.<\/em><\/p>\n<p>La vid o la vi\u00f1a ha sido cantada por todos los profetas haciendo alusi\u00f3n a la imagen preferida para designar a Israel como un pueblo elegido y cuidado amorosamente por Dios. Ahora Jes\u00fas cambia todo el sentido al afirmar que \u00c9l es la verdadera vid y su Padre el Vi\u00f1ador. Atr\u00e1s queda ese t\u00edtulo como instituci\u00f3n o como herencia y ahora depende de la permanecia y uni\u00f3n con Jes\u00fas. As\u00ed como el sarmiento no tiene vida propia ni puede dar fruto sin la savia, tampoco el disc\u00edpulo ni la comunidad pueden tener vida si no est\u00e1n intimamente unidos a Jes\u00fas, vivificados por su Esp\u00edritu. Sin Jes\u00fas est\u00e1n abocados a la esterilidad y a la destrucci\u00f3n. Esta es la condici\u00f3n fundamental para que la comunidad y todo disc\u00edpulo tengan vida y den fruto: \u201c<em>permanecer en \u00c9l\u201d.<\/em><\/p>\n<p>El Evangelio nos presenta un solemn\u00edsimo \u201cYo soy\u201d. A San Juan le gusta mucho usar estos t\u00e9rminos que para los jud\u00edos implican una verdadera revelaci\u00f3n. \u201cYo soy\u201d es el nombre de Dios que ellos no osaban pronunciar y reverenciaban mucho, \u201cYo soy\u201d, dicho as\u00ed con solemnidad y en tono declarativo parecer\u00eda, para los jud\u00edos, una blasfemia en labios de Jes\u00fas, porque est\u00e1 adjudic\u00e1ndose, fuertemente, una prerrogativa divina. Est\u00e1 diciendo que \u00c9l es Dios, y adem\u00e1s, sin quitar este sentido, al continuar la frase a\u00f1ade un nuevo significado y se presenta como la vid verdadera. Otro de los conceptos m\u00e1s queridos para el pueblo de Israel, pues en sus canciones, en sus salmos y en su oraci\u00f3n, siempre aparec\u00eda la vi\u00f1a como representaci\u00f3n de pueblo amado por el Se\u00f1or. C\u00e1nticos y profec\u00edas, ayes y alabanzas, todo el simbolismo campestre para presentar al enamorado, ora buscando a la amada, ora reclamando sus infidelidades y desdenes, pero siempre en una relaci\u00f3n amorosa de Dios con su vi\u00f1a, con su pueblo. Y viene Jes\u00fas, y desplaza ese orgullo de Israel para decir que \u00c9l es la verdadera vi\u00f1a. Es el verdadero amor del Padre, cabeza de un nuevo pueblo universal. El nuevo pueblo que ofrece los dulces frutos que el Amado espera.<\/p>\n<p>El camino pascual nos debe llevar a dar frutos y no solamente a una alegr\u00eda prolongada y una festividad esplendorosa. Ya en la antig\u00fcedad el reproche dur\u00edsimo del profeta Isa\u00edas a la vi\u00f1a del Se\u00f1or era su esterilidad, dar agraces en lugar de verdaderos frutos. Muchas hojas y nada de frutos. El reclamo del due\u00f1o de la vid es que no ha encontrado \u201cla justicia y el derecho\u201d a pesar de los cuidados prodigados. Por eso ahora se presenta Jes\u00fas como la nueva y verdadera vid que desde dentro, por su Pascua, encamina a sus disc\u00edpulos a dar nuevos y mejores frutos. Cada miembro est\u00e1 llamado a producir frutos. El compromiso por la justicia y la fraternidad, aunque a algunos les suene a ideolog\u00eda pasada, es el verdadero compromiso de quien celebra la Pascua.<\/p>\n<p>Podar no es destruir y arrasar. Me duele el sistema de quema que a\u00fan actualmente se usa entre muchos campesinos porque acaba arrasando con monta\u00f1as para producir unas cuantas mazorcas. Podar es cortar pero con cari\u00f1o y con un objetivo. Se poda para dar energ\u00eda y vida, para orientar y hacer crecer, para encauzar. Y todos necesitamos una poda, aunque nos duela; hay que quitar lo superfluo o lo que est\u00e1 estorbando; enderezar lo que va chueco; limitar lo que se ha excedido; renovar lo que se ha hecho viejo y obsoleto. Hay tantas cosas adheridas a nuestro coraz\u00f3n que nos cuesta dejar a un lado: el resentimiento, la comodidad, el aburguesamiento, la costumbre, la tibieza. Se necesita renovar para poder dar fruto y el tiempo de Pascua es el tiempo propicio porque nos llena de una nueva esperanza y de una nueva ilusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Es curioso contemplar un sarmiento y mirar su aparente inmovilidad. \u00a1Tiene la vida por dentro! Fluye la savia que recibe impetuosa y la transmite con dinamismo a las hojas y a los frutos. Permanecer no es quedar inm\u00f3vil, indiferente o anquilosado. Permanecer no es solamente ocupar un lugar y morirse de aburrimiento. Lo que Jes\u00fas pide a sus disc\u00edpulos es que sean fieles y se mantengan firmes y constantes en la vida que \u00c9l les ha comunicado. S\u00f3lo as\u00ed se podr\u00e1n producir los frutos que de ellos se esperan. Permanecer es respirar el esp\u00edritu de Jes\u00fas, continuar su dinamismo y que su savia fluya por todo nuestro ser. Permanecer es recibir toda la experiencia de Jes\u00fas y no dejarla ahogar en nuestro ego\u00edsmo sino transmitirla con entusiasmo. Permanecer en Jes\u00fas es ir asimilando sus criterios y transformarlos en energ\u00eda que mueva nuestro mundo. Permanecer es todo menos quedarse inm\u00f3vil e impasible. El verdadero sarmiento lleva la vida por dentro porque la recibe de Jes\u00fas y la transmite a pesar de los problemas y dificultades. Permanecer es cada d\u00eda experimentar el amor de Jes\u00fas y continuar el proceso de transformaci\u00f3n conforme a sus criterios.<\/p>\n<p>\u00bfPermanecemos en Jes\u00fas con esta vitalidad o solamente ocupamos un lugar? \u00bfNos dejamos podar, recortar conforme a los designios del Padre, encauzar hacia sus planes o nos aferramos a nuestros propios proyectos? \u00bfQu\u00e9 frutos estamos dando: compromiso, justicia, alegr\u00eda; o apariencias, privilegios y ego\u00edsmos?<\/p>\n<p><em>Padre Bueno, vi\u00f1ador amoroso, que haces fluir tu Esp\u00edritu en nuestro interior para que formemos, unidos a Cristo, la \u00fanica y verdadera vid, conc\u00e9denos la disponibilidad para cortar lo que estorbe a la fraternidad, el dinamismo que haga crecer y la vitalidad para producir frutos de justicia y de paz. Am\u00e9n. <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V Domingo de Pascua<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":99032,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96,74],"tags":[5654,4953,1949],"class_list":["post-99031","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-iglesia-y-mundo","tag-enrique-diaz","tag-trending-es","tag-v-domingo-de-pascua"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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