La audiencia general de esta ma\u00f1ana , mi\u00e9rcoles 24 de abril de 2024, tuvo lugar a las 9.00 horas en la Plaza de San Pedro, donde el Santo Padre Francisco se reuni\u00f3 con grupos de peregrinos y fieles de Italia y de todo el mundo.<\/p>\n
En su discurso en italiano, el Papa, continuando el ciclo de catequesis sobre \u00abLos vicios y las virtudes\u00bb, centr\u00f3 su reflexi\u00f3n en el tema La vida de la gracia seg\u00fan el Esp\u00edritu<\/em> (Lectura: Col<\/em> 1,3-5).<\/p>\n Tras resumir su catequesis en las distintas lenguas, el Santo Padre dirigi\u00f3 expresiones especiales de saludo a los fieles presentes.<\/p>\n La Audiencia General concluy\u00f3 con el rezo del Pater Noster<\/em> y la Bendici\u00f3n Apost\u00f3lica<\/p>\n ***<\/p>\n Catequesis. Vicios y virtudes. 16.\u00a0La vida de gracia seg\u00fan el Esp\u00edritu<\/i><\/b><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas,<\/p>\n \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n En las \u00faltimas semanas hemos reflexionado sobre las virtudes cardinales: prudencia, justicia,\u00a0 fortaleza y templanza. Son las cuatro virtudes cardinales. Como hemos subrayado varias veces, estas cuatro virtudes pertenecen a una\u00a0 sabidur\u00eda muy antigua, anterior incluso al cristianismo. La honestidad ya se predicaba antes de Cristo\u00a0 como deber c\u00edvico, la sabidur\u00eda como norma de actuaci\u00f3n, la valent\u00eda como ingrediente fundamental de\u00a0 una vida que tiende al bien y la moderaci\u00f3n como medida necesaria para no dejarse arrollar por los\u00a0 excesos. Este patrimonio tan antiguo, patrimonio de la humanidad, no ha sido sustituido por el cristianismo, sino enfocado,\u00a0 potenciado, purificado e integrado a la fe.<\/p>\n Existe, entonces, en el coraz\u00f3n de cada hombre y de cada mujer la capacidad de buscar el bien. El\u00a0 Esp\u00edritu Santo se da para que quien lo recibe pueda distinguir claramente el bien del mal, tenga la fuerza\u00a0 de adherirse al bien rehuyendo el mal y, al hacerlo, alcance la plena realizaci\u00f3n de s\u00ed mismo<\/p>\n Pero en el camino hacia la plenitud de la vida, que pertenece al destino de toda persona, el destino de cada persona es ser pleno, pleno de vida, el\u00a0 cristiano goza de una asistencia especial del Esp\u00edritu de Jesucristo. \u00c9sta se concreta en el don de otras tres\u00a0 virtudes, netamente cristianas, que a menudo se mencionan juntas en los escritos del Nuevo Testamento. Estas actitudes fundamentales, que caracterizan la vida de los cristianos, son la fe, la esperanza y la\u00a0 caridad. Dig\u00e1moslo juntos. \u00a1No escucho nada, m\u00e1s fuerte!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Los escritores cristianos las llamaron pronto virtudes \u201cteologales\u201d, dado que se reciben y se viven\u00a0 en relaci\u00f3n con Dios, para diferenciarlas de las otras llamadas \u201ccardinales\u201d, que constituyen el \u201cgozne\u201d de\u00a0 una vida buena. Pero estas tres son recibidas en el Bautismo y vienen del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Las unas y las otras, reunidas en diferentes reflexiones sistem\u00e1ticas, han compuesto as\u00ed\u00a0 un maravilloso septenario, que a menudo se contrapone a la lista de los siete pecados capitales. El\u00a0\u00a0Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica\u00a0<\/em>define la acci\u00f3n de las virtudes teologales as\u00ed: \u201cLas virtudes teologales\u00a0 fundan, animan y caracterizan el obrar moral del cristiano. Informan y vivifican todas las virtudes\u00a0 morales. Estas virtudes son infundidas por Dios en el alma de los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida eterna. Estas tres virtudes, la fe, esperanza y caridad, son la garant\u00eda de la presencia y la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en las facultades\u00a0 del ser humano\u201d (n. 1813).<\/p>\n Mientras que el riesgo de las virtudes cardinales, hablemos del riesgo, corren el riesgo de generar hombres y mujeres heroicos que hacen el bien,\u00a0 pero que act\u00faan solos, aislados; en cambio, el gran don de las virtudes teologales es la existencia vivida en el Esp\u00edritu Santo. El cristiano nunca est\u00e1 solo. Hace el bien no por un esfuerzo tit\u00e1nico de compromiso\u00a0 personal, sino porque, como humilde disc\u00edpulo, hace el bien porque como humilde disc\u00edpulo camina detr\u00e1s del Maestro Jes\u00fas, \u00e9l va delante en el camino.<\/p>\n Las virtudes teologales\u00a0 son el gran ant\u00eddoto contra la autosuficiencia. \u00a1Cu\u00e1ntas veces ciertos hombres y mujeres moralmente\u00a0 irreprochables corren el riesgo de volverse presuntuosos y arrogantes a los ojos de quienes los conocen!\u00a0 Es un peligro del que nos previene bien el Evangelio, donde Jes\u00fas recomienda a los disc\u00edpulos: \u201cTambi\u00e9n\u00a0 ustedes, cuando hayan hecho todo lo que se les ha mandado, digan: \u2018Somos siervos in\u00fatiles. Hemos\u00a0 hecho lo que deb\u00edamos\u2019\u201d. (Lc\u00a0<\/em>17,10). La soberbia es un veneno, un veneno poderoso: basta una gota para echar a perder toda una vida marcada por el bien. Una persona puede haber realizado innumerables obras buenas, puede haber ganado elogios y alabanzas, pero si ha hecho todo esto s\u00f3lo para s\u00ed misma, para s\u00ed mismo, para exaltarse a s\u00ed\u00a0 misma, \u00bfpuede considerarse una persona virtuosa? No, no.<\/p>\n El bien no es s\u00f3lo un fin, sino tambi\u00e9n un camino. El bien requiere mucha discreci\u00f3n, de mucha amabilidad. Sobre todo, el bien necesita despojarse de esa presencia a veces demasiado dominante que es\u00a0 nuestro ego. Cuando nuestro \u201cyo\u201d est\u00e1 al centro, se arruina todo, se arruina todo. Si cada acci\u00f3n que realizamos en la vida la realizamos s\u00f3lo para nosotros mismos, \u00bfes\u00a0 realmente tan importante esta motivaci\u00f3n?\u00a0 El pobre yo se empadrona de todo y as\u00ed nace la soberbia.<\/p>\n Para corregir todas estas situaciones que a veces se vuelven dolorosas, las virtudes teologales son\u00a0 de gran ayuda. Lo son especialmente en los momentos de ca\u00edda, porque incluso quienes tienen buenas\u00a0 intenciones morales a veces caen. Todos caemos en la vida, todos somos pecadores. As\u00ed como incluso quienes practican la virtud cada d\u00eda a veces se\u00a0 equivocan, todos nos equivocamos en la vida: la inteligencia no siempre es l\u00facida, la voluntad no siempre es firme, las pasiones no siempre\u00a0 se gobiernan, la valent\u00eda no siempre vence al miedo.<\/p>\n Pero si abrimos nuestro coraz\u00f3n al Esp\u00edritu Santo, el maestro interior, \u00c9l\u00a0 reaviva en nosotros las virtudes teologales: entonces, si hemos perdido la confianza, Dios nos reabre a la fe; con la fuerza del Esp\u00edritu, si hemos perdido la confianza, Dios nos reabre a la fe; si estamos desanimados, Dios despierta en nosotros la esperanza; si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 endurecido,\u00a0 Dios lo enternece con su amor. Gracias.<\/p>\n <\/p>\n _______________<\/p>\n Resumen le\u00eddo en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Queridos hermanos y hermanas:<\/i><\/p>\n En las catequesis pasadas reflexionamos sobre las cuatro virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Hoy nos acercamos a las tres virtudes teologales, que son la fe, la esperanza y la caridad. Se denominan teologales porque son infundidas por Dios y se viven en la relaci\u00f3n con \u00c9l. Estas virtudes nos dan una especial asistencia del Esp\u00edritu Santo para poder seguir las huellas de Jes\u00fas en nuestra vida cotidiana.<\/p>\n El Esp\u00edritu Santo nos ayuda a distinguir claramente el bien del mal y a tener la fuerza para optar por el bien. En el deseo de hacer lo correcto<\/p>\n El Esp\u00edritu Santo nos ayuda a distinguir claramente el bien del mal y a tener la fuerza para optar por el bien. En el deseo de hacer lo correcto, sin embargo, podemos caer en la autosuficiencia o en\u00a0<\/b>el voluntarismo. Pero si nos abrimos con humildad al Esp\u00edritu Santo, \u00c9l reaviva en nosotros las virtudes teologales. As\u00ed, cuando perdemos la confianza, Dios aumenta nuestra fe; cuando nos desalentamos, despierta en nosotros la esperanza; y cuando nuestro coraz\u00f3n se enfr\u00eda, \u00c9l lo enciende en\u00a0<\/b>el fuego de su amor.<\/p>\n _____________<\/p>\n Saludos<\/b><\/p>\n Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos a Cristo resucitado que nos ense\u00f1e a vivir con sobriedad y en acci\u00f3n de gracias por tantos dones que recibimos de su generosidad. Que Jes\u00fas los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.<\/p>\nCatequesis del Santo Padre\u00a0<\/strong><\/h3>\n