{"id":97917,"date":"2024-04-12T08:30:30","date_gmt":"2024-04-12T06:30:30","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=97917"},"modified":"2024-04-11T12:29:11","modified_gmt":"2024-04-11T10:29:11","slug":"ser-catolico-merece-la-pena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/ser-catolico-merece-la-pena\/","title":{"rendered":"Ser cat\u00f3lico merece la pena"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-97917-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/SER-CATOLICO-MERECE-LA-PENA.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/SER-CATOLICO-MERECE-LA-PENA.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/SER-CATOLICO-MERECE-LA-PENA.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El espect\u00e1culo al que estamos asistiendo en el modo de hacer pol\u00edtica de nuestros gobernantes es pat\u00e9tico. Confieso que, como espa\u00f1ol, siento un cierto grado de verg\u00fcenza y mucha indignaci\u00f3n. El comportamiento de nuestros dirigentes \u2014los que gobiernan y los que est\u00e1n en la oposici\u00f3n, salvo honrosas excepciones\u2014 es muy mediocre y, en ocasiones, raya en la bajeza personal. Est\u00e1 muy lejos de ser compatible con una democracia verdadera.<\/p>\n<p>Somos testigos de grandes esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n, econ\u00f3mica; pero tambi\u00e9n moral y pol\u00edtica. Las peleas dial\u00e9cticas ponen de manifiesto el bajo nivel de las personas que han conseguido llegar a ocupar puestos de tan alta responsabilidad social. Las c\u00e1maras legislativas, Congreso y Senado, inmersas en el fango, enfrentadas entre s\u00ed y dedicadas, casi en exclusiva, a tratar los problemas planteados por los nacionalistas \u2014una minor\u00eda de la sociedad\u2014 han dado la espalda a los problemas reales que afectan gravemente a los espa\u00f1oles. El espect\u00e1culo es deplorable.<\/p>\n<p>Con este modo de hacer pol\u00edtica han llevado a Espa\u00f1a a situarse en los \u00faltimos lugares del ranking de los pa\u00edses desarrollados en materias como la educaci\u00f3n, el paro, la situaci\u00f3n econ\u00f3mica, la pobreza, que no deja de crecer. Se nos ha sumido en un \u201cinvierno demogr\u00e1fico\u201d que, de no corregirse, y ya empieza a ser tarde para ello, los espa\u00f1oles pasaremos a ser una minor\u00eda exigua en poco tiempo. En fin, la lista de los problemas que padecemos es extensa, pero conocida por todos, porque todos la sufrimos.<\/p>\n<p>Ante este panorama tan desolador, quiero reivindicar la Doctrina social de la Iglesia.<\/p>\n<p>Desde finales del siglo XIX, con la enc\u00edclica <em>Rerum novarum, <\/em>en la que el papa Le\u00f3n XIII abord\u00f3 la problem\u00e1tica social de la \u00e9poca, la Iglesia no ha dejado de analizar y denunciar los desequilibrios y las injusticias que se ha ido produciendo a lo largo de este tiempo. Las enc\u00edclicas, los discurso, la catequesis, las exhortaciones y todos los documentos de los papas, referidos a los temas sociales han conformado el cuerpo de su Doctrina social, en la que no se dan soluciones concretas a los problemas analizados, pero s\u00ed la directrices que deben seguir los cat\u00f3licos, basadas en unos principios y valores que han permanecido inalterables.<\/p>\n<p>En este y sucesivos trabajos, pretendemos analizar dichos principios y valores y poner de manifiesto la validez de los mismos para abordar los problemas que tenemos planteados. Basados en la <em>Doctrina de Jes\u00fas<\/em>, pero tambi\u00e9n en la <em>\u201cLey Natural\u201d <\/em>y en la l\u00f3gica<em>,<\/em> las directrices que la Iglesia propone son v\u00e1lidas tambi\u00e9n para los \u201chombres de buena voluntad\u201d\u2014 aunque no sean cat\u00f3licos o, incluso, sean ateos\u2014, a los que van dirigidas tambi\u00e9n y pueden ser puntos de encuentro para el di\u00e1logo entre diferentes culturas.<\/p>\n<p>La Doctrina social de la Iglesia, incomprensiblemente, es desconocida, incluso por la mayor\u00eda de los cat\u00f3licos: un gran d\u00e9ficit de formaci\u00f3n en la propia Iglesia. Cuando la conocemos y tratamos de ponerla en pr\u00e1ctica, aunque sea en nuestro entorno inmediato, descubrimos que:<\/p>\n<h3><strong>\u201cSer cat\u00f3lico merece la pena\u201d<\/strong><\/h3>\n<p>En este art\u00edculo vamos a tratar sobre el <strong>principio de la dignidad humana. <\/strong>Este principio constituye la columna vertebral de toda la Doctrina de la Iglesia, en torno al cual, se desarrollan los otros principios: <strong>el principio del bien com\u00fan, el principio de subsidiariedad y el principio de solidaridad<\/strong>. A estos principios la Doctrina a\u00f1ade unos valores que los configuran y enriquecen: <strong>la verdad, la libertad, la justicia y la caridad<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>La dignidad humana<\/strong> es reconocida por las distintas corrientes filos\u00f3ficas: por los humanistas, por los seguidores de Kant, por los existencialistas. En todas ellas se parte de la singularidad del ser humano que posee cualidades \u00fanicas que ning\u00fan otro ser posee, como la conciencia, la raz\u00f3n y la capacidad de autonom\u00eda moral, lo que les otorga un valor intr\u00ednseco que debe ser respetado por ellos mismos y por los dem\u00e1s, y les confiere unos derechos que son inalienables<\/p>\n<p>En la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, la dignidad humana es reconocida como principio fundamental que subyace en todos los dem\u00e1s derechos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong><em>Art\u00edculo 1: <\/em><\/strong><em>Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como est\u00e1n de raz\u00f3n y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong><em>Art\u00edculo 2: <\/em><\/strong><em>Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaraci\u00f3n, sin distinci\u00f3n alguna de raza, color, sexo, idioma, religi\u00f3n, opini\u00f3n pol\u00edtica o de cualquier otra \u00edndole, origen nacional o social, posici\u00f3n econ\u00f3mica, nacimiento o cualquier otra condici\u00f3n\u2026.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>En el caso de la Doctrina social de la Iglesia, se parte de la concepci\u00f3n del hombre desde la \u00f3ptica de la antropolog\u00eda cristiana: la dignidad del hombre deriva del hecho de haber sido creado por Dios a su imagen y semejanza, dotado de cuerpo y esp\u00edritu, como ser sociable y abierto a la trascendencia. <\/strong><\/p>\n<p>Aunque el concepto de la dignidad del hombre parte de un presupuesto diferente, no cabe duda de que se trata de un posible punto de encuentro con otras corrientes de pensamiento. En concreto, la Declaraci\u00f3n de los derechos del hombre, firmada por la mayor\u00eda de los pa\u00edses, es vista con buenos ojos por la Iglesia: en la enc\u00edclica <em>Pacem in terris, <\/em>San Juan XXIII, propone una serie de derechos de las personas muy similares a los que se proponen la Declaraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para nosotros los cat\u00f3licos el matiz que nos distingue es la dualidad del ser humano y su sociabilidad.<\/p>\n<p>En cuanto a su dualidad, el hombre, dotado de cuerpo y esp\u00edritu, se desarrolla plenamente cuando cultiva y cuida por igual sus dos dimensiones. Si se prima una sobre la otra, como ocurre hoy con el culto al cuerpo y con la negaci\u00f3n de la propia naturaleza humana, es imposible que el hombre alcance la felicidad. Cuando se cuida tanto el cuerpo como el esp\u00edritu, el hombre encuentra el equilibrio, trata de dar respuesta a preguntas trascendentes que le ayuden a encontrar el sentido a su vida y en esa b\u00fasqueda, encuentra el camino a la felicidad.<\/p>\n<p>La base de la sociabilidad del hombre reside en la familia. El hombre necesita a la familia para nacer, crecer y desarrollarse. A partir de ella, para cubrir sus distintas necesidades, se crean sociedades a niveles diferentes hasta llegar al Estado, que debe estar al servicio de la familia y del hombre. Cuando este orden se subvierte y el Estado dispone de las personas y las familias a su antojo, la democracia no es posible.<\/p>\n<p><strong>El respeto de la dignidad del hombre exige<\/strong>, en primer lugar, el respeto de nuestra propia persona y el respeto de nuestra propia dignidad. Respetar nuestra propia dignidad consiste en buscar la verdad, adoptar unos principios y escala de valores y ser coherente con ellos. Si un gobernante no lo hace, dif\u00edcilmente va a respetar la dignidad de las personas que conforman la sociedad: no tendr\u00e1 escr\u00fapulos en hurtar sus derechos en beneficio propio y eso es lo que hoy est\u00e1 ocurriendo en Espa\u00f1a: es muy triste observar c\u00f3mo nuestros pol\u00edticos, sin el m\u00e1s m\u00ednimo respeto a su propia persona, afirman una cosa y la contraria sin ning\u00fan rubor, mienten descaradamente, obedecen las consignas de sus superiores sin a \u201cpies juntillas\u201d, despreciando su propio criterio, en aras de su beneficio y sus prebendas; en lugar de estar al servicio de la sociedad y buscar su bien, tratan de usar el poder en beneficio propio.<\/p>\n<p><strong>Sin la protecci\u00f3n de la familia<\/strong>, formada por un hombre y una mujer, c\u00e9lula primaria de la sociedad, la \u00fanica capaz de procrear y permitir el desarrollo integral del hombre, en sus dos dimensiones \u2014todos los dem\u00e1s tipos de familia que se nos han impuesto, suced\u00e1neos antinaturales y que, en ning\u00fan, caso pueden ser consideradas al mismo nivel\u2014 la sociedad ir\u00e1 en decadencia, como ya est\u00e1 ocurriendo: casi cien mil abortos anuales porque las pol\u00edticas aplicadas abocan a las mujeres m\u00e1s vulnerables a tomar esa decisi\u00f3n dram\u00e1tica. Una gran parte de los j\u00f3venes sin posibilidades de futuro. Elevadas tasas de divorcio con la consiguiente desestructuraci\u00f3n familiar y sus consecuencias para los hijos. P\u00e9rdida de autoridad de los padres y los maestros, lo que supone una p\u00e9rdida de referentes que sirvan de modelo a los j\u00f3venes. La hipersexualizaci\u00f3n a la que se nos est\u00e1n sometiendo que instrumentaliza y degrada a la persona. La soledad de los mayores abocados a la desesperanza, etc&#8230;<\/p>\n<p>Para la Doctrina social de la Iglesia, el respeto de la <strong>dignidad de la persona humana<\/strong> y la protecci\u00f3n de la <strong>familia, <\/strong>hombre y mujer, deben inspirar toda acci\u00f3n pol\u00edtica, si realmente se quiere vivir en una sociedad plenamente democr\u00e1tica en la que el hombre pueda desarrollarse plenamente, seg\u00fan su propio proyecto de vida.<\/p>\n<p>A los cat\u00f3licos, porque decimos estas cosas, se nos tacha de retr\u00f3grados y se nos quiere apartar de la vida p\u00fablica, se ridiculizan nuestras propuestas con el insulto y el menosprecio, pero sin argumentos s\u00f3lidos. La sociedad, con nuestros pol\u00edticos a la cabeza, se ha instalado en la posverdad, es decir, en la mentira, en la destrucci\u00f3n del hombre en beneficio de las grandes \u00e9lites, sin el m\u00e1s m\u00ednimo respeto de nuestra dignidad y nuestros derechos.<\/p>\n<p>Con las propuestas de la Doctrina social de la Iglesia, nuestra sociedad caminar\u00e1 por el camino de la justicia y se acercar\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s a una democracia, de la que hoy no disfrutamos. Por eso debemos sentirnos orgullosos y saber que: <strong>Ser cat\u00f3lico merece la pena<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Javier Espinosa Mart\u00ednez &#8211; Colaborador de Enraizados<\/em><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/0vkPzqPIH23O0NtCW6ee5l?si=412db9932da946c4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Spotify<\/strong><\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-97925 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea-500x419.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea-293x246.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Alfons-Gea-390x327.jpg 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La dignidad de la persona humana<\/p>\n","protected":false},"author":123,"featured_media":97918,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[7168,12167,9132,1008,2419,10141],"class_list":["post-97917","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-catolico","tag-dignidad-humana","tag-enraizados","tag-espana","tag-featured","tag-javier-espinosa-martinez"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ser cat\u00f3lico merece la pena &#8211; 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