Tras resumir su catequesis en las distintas lenguas, el Santo Padre dirigi\u00f3 expresiones especiales de saludo a los fieles presentes. A continuaci\u00f3n hizo un llamamiento en favor de Gaza y Ucrania.<\/p>\n
La Audiencia General concluy\u00f3 con el rezo del Pater Noster<\/em> y la Bendici\u00f3n Apost\u00f3lica.<\/p>\n La Justicia, dice el Papa, se trata de una virtud, \u00abque hace evidente que no puede haber un verdadero bien para m\u00ed si no existe tambi\u00e9n el bien de todos\u00bb. Justo es quien cultiva el sue\u00f1o de la fraternidad universal, \u00abun sue\u00f1o especialmente necesario hoy\u00bb.<\/p>\n ***<\/p>\n Catequesis. Vicios y virtudes. 13.\u00a0La justicia<\/i><\/b><\/span><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, \u00a1Feliz Pascua, buenos d\u00edas!<\/i><\/span><\/p>\n Llegamos hoy a la segunda de las virtudes cardinales: vamos a hablar de la\u00a0justicia.<\/i>\u00a0Es la virtud social por excelencia. El\u00a0Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/i>\u00a0la define as\u00ed: \u00abLa virtud moral che consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al pr\u00f3jimo lo que les es debido\u00bb (n. 1807). Esta es la justicia. A menudo, cuando se nombra la justicia, se cita tambi\u00e9n el lema que la representa: \u201cunicuique suum\u201d, o sea,\u00a0<\/i>\u201ca cada uno lo suyo\u201d. Es la virtud del derecho, que trata de regular las relaciones entre las personas con equidad.<\/span><\/p>\n Todos comprendemos que la justicia es fundamental para la convivencia pac\u00edfica en la sociedad: un mundo sin leyes que respeten los derechos ser\u00eda un mundo en el que es imposible vivir, se parecer\u00eda a una jungla. Sin justicia no hay paz. Sin justicia no hay paz. De hecho, si no se respeta la justicia, se generan conflictos. Sin justicia, se ratifica la ley del fuerte sobre los d\u00e9biles, y eso no es justo.<\/span><\/p>\n Pero la justicia es una virtud que act\u00faa tanto en lo grande como en lo peque\u00f1o: no s\u00f3lo concierne a las salas de los tribunales, sino tambi\u00e9n a la \u00e9tica que caracteriza nuestra vida cotidiana. Establece relaciones sinceras con los dem\u00e1s: cumple el precepto del Evangelio seg\u00fan el cual el hablar cristiano debe ser: \u00ab\u201cS\u00ed, s\u00ed\u201d, \u201cNo, no\u201d; Todo lo que se dice de m\u00e1s, procede del Maligno.\u00bb (Mt<\/i>\u00a05,37). Las medias verdades, los discursos sutiles que buscan enga\u00f1ar al pr\u00f3jimo, las reticencias que ocultan las verdaderas intenciones, no son actitudes acordes con la justicia. La persona justa es recta, sencilla y directa, no usa m\u00e1scaras, se presenta tal como es, dice la verdad. En sus labios se encuentra a menudo la palabra \u00abgracias\u00bb: sabe que, por m\u00e1s que nos esforcemos para ser generosos, estamos siempre en deuda con nuestro pr\u00f3jimo. Si amamos es tambi\u00e9n porque hemos sido amados primero.<\/span><\/p>\n En la tradici\u00f3n se pueden encontrar innumerables descripciones de la persona justa. Veamos algunas de ellas. La persona justa venera las leyes y las respeta, sabiendo que son una barrera que protege a los indefensos de la arrogancia de los poderosos. La persona justa no s\u00f3lo se preocupa por su bienestar individual, sino que quiere el bien de toda la sociedad. Por eso, no cede a la tentaci\u00f3n de pensar s\u00f3lo en s\u00ed mismo y de ocuparse de sus propios asuntos, por leg\u00edtimos que sean, como si fueran lo \u00fanico que existe en el mundo. La virtud de la justicia evidencia -y pone la exigencia en el coraz\u00f3n- que no puede haber verdadero bien para m\u00ed si no hay tambi\u00e9n el bien de todos. Por eso, la persona justa vigila su propio comportamiento para que no perjudique a los dem\u00e1s: si comete un error, pide perd\u00f3n. La persona justa siempre pide disculpas. En algunas situaciones es capaz de sacrificar un bien personal para ponerlo a disposici\u00f3n de la comunidad. Desea una sociedad ordenada, en la que sean las personas las que den lustre a los cargos, y no los cargos los que den lustre a las personas. Aborrece el favoritismo y no comercia con favores. Ama la responsabilidad y es ejemplar viviendo y promoviendo la legalidad.<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s, el justo reh\u00faye comportamientos nocivos como la calumnia, el falso testimonio, el fraude, la usura, la burla, la deshonestidad. El justo mantiene la palabra dada, devuelve lo que ha recibido prestado, reconoce un salario justo a los trabajadores: la persona que no reconoce el justo salario a los trabajadores, no es justa, es injusta.<\/span><\/p>\n Nadie sabe si en nuestro mundo las personas justas son numerosas o escasas como perlas preciosas. Sin embargo, son personas que atraen gracia y bendiciones tanto sobre s\u00ed mismas como sobre el mundo en el que viven. Los justos no son moralistas que se erigen en censores, sino personas rectas que \u00abtienen hambre y sed de justicia\u00bb (Mt<\/i>\u00a05,6), so\u00f1adores que custodian en su coraz\u00f3n el deseo de una fraternidad universal. Y de este sue\u00f1o, especialmente hoy en d\u00eda, todos tenemos una gran necesidad. Necesitamos ser hombres y mujeres justos, y esto nos har\u00e1 felices.<\/span><\/p>\n ________________<\/span><\/p>\n Saludos<\/b><\/span><\/p>\n Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Que la luz de Cristo resucitado nos gu\u00ede por caminos de justicia y de paz, y la fuerza vivificante de su amor nos haga audaces constructores de un mundo m\u00e1s fraterno y solidario. Que Jes\u00fas los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.<\/span><\/p>\n ______________<\/b><\/span><\/p>\n Llamamiento<\/b><\/span><\/p>\n Desgraciadamente, siguen llegando tristes noticias de Oriente Medio. Reitero mi firme llamamiento a un alto el fuego inmediato en la Franja de Gaza. Expreso mi profundo pesar por los voluntarios muertos mientras participaban en la distribuci\u00f3n de ayuda humanitaria en Gaza. Rezo por ellos y por sus familias. Reitero mi llamamiento para que se permita el acceso de la poblaci\u00f3n civil, exhausta y sufriente, a la ayuda humanitaria y para que se libere inmediatamente a los rehenes. Que se evite todo intento irresponsable de ampliar el conflicto en la regi\u00f3n y que se trabaje para que \u00e9sta y otras guerras que siguen llevando muerte y sufrimiento a tantas partes del mundo terminen cuanto antes. Recemos y trabajemos sin descanso para que callen las armas y vuelva a reinar la paz.<\/span><\/p>\n Y no olvidemos la atormentada Ucrania, \u00a1tantos muertos! Tengo en mis manos un rosario y un libro del Nuevo Testamento que dej\u00f3 un soldado que muri\u00f3 en la guerra. Este muchacho se llamaba Oleksandr, Alejandro, ten\u00eda 23 a\u00f1os. Alejandro le\u00eda el Nuevo Testamento y los Salmos, y hab\u00eda subrayado, en el libro de los Salmos, el Salmo 129: \u00abDesde las profundidades a ti grito, Se\u00f1or; Se\u00f1or, escucha mi voz\u00bb. Este joven de 23 a\u00f1os muri\u00f3 en Avdi\u00efvka, en la guerra. Ten\u00eda toda una vida por delante. Y estos son su rosario y su Nuevo Testamento, con los que le\u00eda y rezaba. Quisiera guardar un poco de silencio en este momento, hag\u00e1moslo todos nosotros, pensando en este muchacho y en tantos otros como \u00e9l, que murieron en esta locura de la guerra. \u00a1La guerra siempre destruye! Pensemos en ellos y oremos.<\/span><\/p>\n __________________<\/span><\/p>\n Resumen le\u00eddo en espa\u00f1ol<\/b><\/span><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas:<\/i><\/span><\/p>\n En la catequesis de hoy reflexionamos sobre la virtud cardinal de la justicia. Se trata de la virtud social por excelencia, ya que es fundamental para la convivencia pac\u00edfica en la sociedad. Consiste en regular con equidad las relaciones \u2014con Dios y entre las personas\u2014, dando a cada uno lo suyo; y por eso se la representa simb\u00f3licamente con la balanza.<\/span><\/p>\n La persona justa es recta, sencilla, honesta; conoce las leyes y las respeta; mantiene la palabra dada; en su hablar no utiliza medias verdades ni sutilezas enga\u00f1osas. Para vivir esta virtud es necesario vigilar y examinarse, ser fieles \u201cen lo poco y en lo mucho\u201d, y ser agradecidos.<\/span><\/p>\n La justicia es un ant\u00eddoto contra la corrupci\u00f3n y contra otros comportamientos nocivos \u2014como la calumnia, el falso testimonio, el fraude, la usura\u2014 que carcomen la fraternidad y la amistad social. Por eso, es primordial educar en el sentido de justicia y fomentar la cultura de la legalidad.<\/span><\/p>\nCatequesis del Santo Padre\u00a0<\/strong><\/h3>\n
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Est\u00e1 representada aleg\u00f3ricamente por la balanza, porque su objetivo es \u00abigualar las cuentas\u00bb entre los hombres, sobre todo cuando corren el riesgo de verse distorsionadas por alg\u00fan desequilibrio. Su finalidad es que en una sociedad cada uno sea tratado seg\u00fan su dignidad. Pero los antiguos maestros ya ense\u00f1aban que esto requiere tambi\u00e9n otras actitudes virtuosas, como la benevolencia, el respeto, la gratitud, la afabilidad, la honestidad: virtudes que contribuyen a la buena convivencia entre las personas. La justicia es una virtud para una buena convivencia entre las personas.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cq5dam.web_.800.800-38-300x200.jpeg\")
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