A las 17 horas de hoy, Viernes Santo, el Santo Padre Francisco preside la celebraci\u00f3n de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or en la Bas\u00edlica Vaticana.<\/p>\n
Durante la Liturgia de la Palabra se lee el relato de la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Juan; a continuaci\u00f3n, el Predicador de la Casa Pontificia, el Eminent\u00edsimo Card. Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., pronuncia la homil\u00eda.<\/p>\n
La Liturgia de la Pasi\u00f3n contin\u00faa con la Oraci\u00f3n Universal y la Adoraci\u00f3n de la Santa Cruz, y concluye con la Santa Comuni\u00f3n.<\/p>\n
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Jes\u00fas no vino a retocar y perfeccionar la idea que los hombres tienen de Dios, sino a trastocarla y mostrarles su verdadero rostro con su muerte en la cruz. Un sacrificio que s\u00f3lo puede ser contemplado en silencio, el del Papa Francisco, cuando se detiene a rezar ante el altar, y el silencio de los 4.500 fieles presentes en la Bas\u00edlica de San Pedro este 29 de marzo, Viernes Santo, para la celebraci\u00f3n de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or. S\u00f3lo cuando \u00e9l sea levantado en la cruz, de hecho, sabremos lo que \u00ab\u00c9l es\u00bb, en un sentido absoluto y metaf\u00edsico. Lo reiter\u00f3 en su homil\u00eda el cardenal Raniero Cantalamessa, Predicador de la Casa Pontificia, inspirado en lo que Jes\u00fas revel\u00f3 a los fariseos en el Evangelio de Juan: \u00abCuando hayan resucitado al Hijo del Hombre, entonces sabr\u00e1n que yo soy\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas vino para \u00abderrocar\u00bb la idea de Dios, pero, subraya el cardenal, \u00abla idea de Dios que Jes\u00fas vino a cambiar, desgraciadamente todos la llevamos dentro de nosotros, en nuestro inconsciente\u00bb, porque \u00abpodemos hablar de un \u00fanico Dios, esp\u00edritu puro, ser supremo\u00bb, pero es dif\u00edcil verlo \u00aben la aniquilaci\u00f3n de su muerte en la cruz\u00bb. Para comprender esto, es necesario reflexionar sobre el verdadero significado de la omnipotencia de Dios: \u201cFrente a las criaturas humanas\u201d, explica el cardenal Cantalamessa, Dios se encuentra \u201cprivado de cualquier capacidad, no s\u00f3lo constrictiva, sino tambi\u00e9n defensiva. No puede intervenir con autoridad para imponerse a ellos. No puede hacer otra cosa que respetar, hasta el infinito, la libre elecci\u00f3n de los hombres.\u00bb El verdadero rostro de su omnipotencia, pues, se revela \u201cen su Hijo que se arrodilla ante los disc\u00edpulos para lavarles los pies; en aquel que, reducido a la impotencia m\u00e1s radical en la cruz, contin\u00faa amando y perdonando, sin condenar jam\u00e1s\u00bb<\/p>\n
La verdadera omnipotencia de Dios, por tanto, \u201ces la impotencia total del Calvario\u201d. De hecho, se necesita \u00abpoco poder para lucirse\u00bb, pero \u00abse necesita mucho, para dejarse de lado, para borrarse\u00bb. \u201c\u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n para nosotros que, m\u00e1s o menos conscientemente, siempre queremos lucirnos!\u201d, reitera el cardenal, \u201c\u00a1qu\u00e9 lecci\u00f3n sobre todo para los poderosos de la tierra! Para aquellos entre ellos que ni remotamente piensan en servir, sino s\u00f3lo en el poder por el poder\u00bb.<\/p>\n
El triunfo de la resurrecci\u00f3n misma, \u00abdefinitiva e irresistible\u00bb, se diferencia de la pompa de la de los emperadores o del \u00abtriunfo de la Santa Iglesia\u00bb del que se hablaba en el pasado. \u201cLa resurrecci\u00f3n\u201d, contin\u00faa el Purpurado, \u201cocurre en misterio, sin testigos\u201d. Si bien su muerte es vista por una gran multitud y por las m\u00e1s altas autoridades pol\u00edticas y religiosas, \u00abuna vez resucitado, Jes\u00fas se aparece s\u00f3lo a unos pocos disc\u00edpulos, fuera de los focos\u00bb. En efecto, despu\u00e9s de haber sufrido, \u00abno debemos esperar un triunfo exterior, visible, como la gloria terrena. \u00a1El triunfo se da en lo invisible y es de orden infinitamente superior porque es eterno! Los m\u00e1rtires de ayer y de hoy son prueba de ello\u00bb.<\/p>\n
\u00abNo es una venganza que humilla a sus adversarios\u00bb, explica el cardenal Cantalamessa, porque \u00abcualquier venganza ser\u00eda incompatible con el amor que Cristo quiso testimoniar a los hombres con su pasi\u00f3n\u00bb. Sus palabras en la cruz lo reiteran: \u201cVengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n cansados \u200b\u200by fatigados, y yo les har\u00e9 descansar\u201d. \u201cQuien no tiene una piedra sobre la que reclinar su cabeza, quien ha sido rechazado por los suyos, condenado a muerte\u201d, concluye el predicador de la Casa Pontificia, \u201cse dirige a toda la humanidad, de todos los lugares y de todas las veces\u00bb. Todos, nadie excluido: \u00ablos ancianos, los enfermos y los solos\u00bb, aquellos a quienes \u00abel mundo permite morir en la pobreza, el hambre o bajo las bombas\u00bb, aquellos que por su fe en \u00c9l o por su lucha por la libertad languidecen en una prisi\u00f3n. celular\u201d, la mujer v\u00edctima de violencia. Al renunciar a la idea humana de omnipotencia, mantiene intacta la suya propia, que es la omnipotencia del amor.<\/p>\n