{"id":96211,"date":"2024-03-12T08:30:01","date_gmt":"2024-03-12T07:30:01","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=96211"},"modified":"2024-03-11T14:05:23","modified_gmt":"2024-03-11T13:05:23","slug":"el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares\/","title":{"rendered":"El cuidado, la fragilidad y el bien de los lazos familiares"},"content":{"rendered":"<p>La pel\u00edcula<em>\u00a0Los peque\u00f1os amores\u00a0<\/em>de la cineasta, Celia Rico, resignifica el valor del cuidado, la fragilidad y el bien de los lazos familiares para descubrir lo primordial de la palabra yo-t\u00fa que ahuyenta soledades. Desde un vitalismo esperanzado, Rico diluye las exigencias de perfecci\u00f3n de los v\u00ednculos y la excentricidad individualista de que la familia sea un lugar de paso o que cada uno se construya a s\u00ed mismo seg\u00fan sus deseos. La directora vuelve al epicentro del universo femenino, las relaciones entre madres e hijas, en di\u00e1logo con su \u00f3pera prima,\u00a0<em>Viaje al cuarto de una madre\u00a0<\/em>(2018). \u00a0Aquel nido vac\u00edo se convierte en lugar de reencuentro de dos mujeres solas con secretos, temores, visiones opuestas y roles trastocados (ahora, la hija debe cuidar a la madre\u00ad) que tienen ante s\u00ed el desaf\u00edo de descifrar silencios, compartir heridas sin bordes y abrazar ef\u00edmeros instantes de felicidad modesta.<\/p>\n<p>Ani (Adriana Ozores), comparte con su perro Tit\u00e1n las calurosas noches de verano en su casa de campo, pele\u00e1ndose con los enchufes, el ventilador y el abanico. Con sesenta y tantos a\u00f1os tiene asumidos los sofocos nocturnos, la viudedad, las arduas tareas de mantenimiento de su casa de campo, comer sola un gazpacho y, sobre todo, los silencios que \u00fanicamente rompe cuando consulta con su\u00a0<em>tablet<\/em>\u00a0a Siri \u2014el servicio de asistencia virtual de Apple\u2014 cualquier duda. Por ejemplo, c\u00f3mo evitar las molestas burbujas al pintar una pared, si es mejor utilizar rodillo o pistola y si es conveniente aplicar un sellador a la superficie antes de aplicar la pintura.<\/p>\n<p>La cineasta sevillana, Celia Rico, atrapa la atenci\u00f3n del espectador desde las primeras escenas de su pel\u00edcula\u00a0<em>Los peque\u00f1os amores\u00a0<\/em>al compartir las rutinas cotidianas de Ani. Resulta imposible no tener el coraz\u00f3n en un pu\u00f1o al verla rascar la fachada de la casa, subida a una escalera de puntillas y tambale\u00e1ndose, porque desconf\u00eda de que alguien pueda hacer cualquier tarea mejor que ella misma o de que la enga\u00f1en con el precio. Pero, la cotidianidad de Ani se ve radicalmente alterada cuando sufre un accidente, no al resbalar de esa escalera como cree el espectador que va a suceder de un momento a otro. Ani cae y se fractura una pierna durante otra de sus rutinas, los paseos con Tit\u00e1n por el campo. Entonces, Teresa (Mar\u00eda V\u00e1zquez), en plena crisis vital de los cuarenta y en un momento de incertidumbre por su futuro afectivo, viaja desde Madrid para instalarse en la casa familiar \u2014un lugar lleno de recuerdos de adolescencia y juventud\u2014 a fin de poder cuidar a su madre y ayudarla en la rehabilitaci\u00f3n. Aunque, sus planes de verano eran otros. El m\u00e1s importante, encontrarse en Massachussets con un hombre con el que tiene la ilusi\u00f3n de establecer una relaci\u00f3n e intercambia canciones por wasap.<\/p>\n<p>En este punto, el segundo film de Celia Rico entabla un di\u00e1logo con su primer largometraje,\u00a0<em>Viaje al cuarto de una madre<\/em>\u00a0(2018), en el que Estrella (Lola Due\u00f1as) y su hija Leonor (Anna Castillo) ven c\u00f3mo cambia su mundo en com\u00fan cuando la joven planea emanciparse y viajar a Londres, pero teme dec\u00edrselo a su madre porque ambas viven solas y mantienen un fuerte apego. Estrella se debate entre el deseo de retenerla a su lado y el anhelo de su hija de abandonar el nido. En\u00a0<em>Los peque\u00f1os amores,\u00a0<\/em>el nido largamente vac\u00edo, es lugar de reencuentro de otra relaci\u00f3n materno-filial que rezuma verdad y que Rico explora con maestr\u00eda, la de Ani y Teresa. Aunque, los papeles han cambiado y ahora es en la hija sobre la que recae la responsabilidad del cuidado de la madre. A ello se a\u00f1ade que son dos mujeres adultas frente a frente.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Trailer Los peque\u00f1os amores (Celia Rico, 2024)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pryi2jfYZKo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Desde el principio, la obligada convivencia hace evidente la distancia entre ambas, la falta de comunicaci\u00f3n y la dificultad para ponerse de acuerdo, incluso es las cuestiones m\u00e1s triviales como la cantidad de vinagre que ha de llevar un gazpacho, si se ha de contratar unos pintores para proseguir con la rehabilitaci\u00f3n de la fachada de la casa, si es mejor lavar las sartenes a mano o en el lavavajillas, o si el bruxismo que ambas comparten se resuelve con una f\u00e9rula en la mand\u00edbula superior o inferior.<\/p>\n<h3><strong>El proceso de apertura y la influencia de Jon\u00e1s<\/strong><\/h3>\n<p>El tiempo juntas transcurre de forma anodina, salvo por las discusiones, los reproches mutuos y alg\u00fan zasca de Ani sobre las equivocaciones de Teresa para encontrar pareja que remover\u00e1n los d\u00edas y las noches estivales. La aparici\u00f3n de un tercer personaje, Jon\u00e1s (Aimar Vega), un joven pintor y alba\u00f1il, no s\u00f3lo es una bocanada de aire fresco en la vida de las dos mujeres, sino que resulta providencial para rebajar la tensi\u00f3n entre madre e hija e insuflar ternura, espontaneidad y alegr\u00eda en la casa.<\/p>\n<p>Jon\u00e1s contacta f\u00e1cilmente con Teresa y, poco a poco, derriba los muros que ambas mujeres han construido para disimular el temor a la soledad, blindar secretos y otros miedos, as\u00ed como defender una autonom\u00eda concebida desde el \u201cyo no necesito a nadie\u201d. A medida que avanza la pel\u00edcula y gana espacio la presencia del personaje masculino, Ani y Teresa comienzan a experimentar una felicidad humilde en ef\u00edmeros instantes y gestos cotidianos que, a primera vista, resultan insignificantes, pero est\u00e1n cargados de valor. Uno de esos momentos es cuando las dos miran un antiguo \u00e1lbum de fotos en el que hay retratos del bautizo de Teresa, cuando su padre estaba todav\u00eda vivo y Ani verbaliza lo atractivo que le resultaba el bigote de su esposo.<\/p>\n<p>La amargura de la madre frustra constantemente la necesidad de reconocimiento de su hija. Ani no expresa a Teresa lo orgullosa que est\u00e1 de ella, algo que s\u00ed confesar\u00e1 a Jon\u00e1s a espaldas de \u00e9sta. Tambi\u00e9n rechaza, de forma sistem\u00e1tica, las propuestas de hacer juntas algo novedoso, como ir a un peque\u00f1o lago, frecuentado por la gente del pueblo, por verg\u00fcenza a que la vean en una silla de ruedas. Si bien, en esta negativa se puede percibir resentimiento, no es descabellado reconocer el peso en la mujer que envejece de la exigencia de modelos sociales que s\u00f3lo encuentran la belleza femenina en la juventud.<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n materno-filial tiene un punto de inflexi\u00f3n una noche en la que, tras una acalorada discusi\u00f3n, Teresa se acuesta al lado de su madre, buscando la reconciliaci\u00f3n. Ambas abren su coraz\u00f3n y se confiesan algunos secretos y dolores que, al compartirlos, borran los bordes de las heridas e igualan las relaciones. Ani revela que, a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de su esposo, conoci\u00f3 a un hombre m\u00e1s mayor, pero que los ego\u00edsmos y las man\u00edas de cada uno hicieron inviable aquel v\u00ednculo. Por su parte, Teresa relata que el hombre con el que se iba a encontrar en Massachussets en estas vacaciones es de Madrid, est\u00e1 casado, tiene una hija y parece no tener claro la relaci\u00f3n. \u201c\u00bfY t\u00fa, lo tienes claro?\u201d, le pregunta la madre. La conversaci\u00f3n y, especialmente, este interrogante son reveladores para que la hija se d\u00e9 cuenta de que est\u00e1 en un proyecto sin futuro. En efecto, resulta imposible para ella poder hablar con \u00e9l (al que llama t\u00fa, en los audios de wasap y no pronuncia su nombre en ning\u00fan momento). El v\u00ednculo no pasa de la superficialidad de los mensajes y del trueque espor\u00e1dico de alguna canci\u00f3n. A partir de esa conversaci\u00f3n sincera en la que ambas mujeres se reconocen, el trato se torna m\u00e1s benevolente y amoroso.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/pequenos-2.jpg\" data-caption=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10000940 size-full\" src=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/pequenos-2.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"365\" \/><\/a><\/p>\n<p>La trama del film desborda belleza en un final que, de mera sencillez, ralla lo sublime, cuando Teresa regresa a Madrid porque su madre ya se ha recuperado y se atisba con claridad el cambio de la relaci\u00f3n entre Ani y Teresa. El espectador tiene la misi\u00f3n de rellenar el silencio, tras el audio que la madre env\u00eda a su hija y que confirma la transformaci\u00f3n desde el sentir de un proceso de apertura en las dos mujeres que ha ampliado los horizontes del Ser. En ese instante, otro detalle de la pel\u00edcula que parec\u00eda insignificante cobra valor e importancia. Teresa vuelve a casa con un diente que encuentra, casualmente, en uno de sus paseos por el campo y que,\u00a0<em>a posteriori,\u00a0<\/em>conoce que podr\u00eda pertenecer a un antepasado del neol\u00edtico porque el hallazgo se produce cerca de unas excavaciones. Los espectadores pueden verlo como un simple fetiche o el gui\u00f1o de Celia Rico a aquello que conecta a la humanidad con sus antepasados, como ra\u00edz y pertenencia. Como afirma el paleont\u00f3logo, Juan Lu\u00eds Arsuaga, la naturaleza es un templo sin paredes y la prehistoria la llevamos dentro<sup>2<\/sup>\u00a0.<\/p>\n<h3><strong>Biolog\u00eda y misterio<\/strong><\/h3>\n<p>Al fil\u00f3sofo personalista, Gabriel Marcel, pertenece la idea de que la familia desborda la relaci\u00f3n biol\u00f3gica y se entrevera con otras realidades que tienen que ver con lo mist\u00e9rico y sagrado de la vida humana y de nuestra interrelacionalidad\u00a02.\u00a0En \u00e9sta se encontrar\u00edan nuestros amores, grandes y peque\u00f1os, que nos constituyen y trastocan nuestro yo ego\u00edsta. La pel\u00edcula de Celia Rico, hecha de muchas capas, plantea tambi\u00e9n c\u00f3mo pueden responder los hijos al amor de la familia. Y, en especial, la directora toca con una extraordinaria sensibilidad c\u00f3mo aprenden a cuidar las mujeres que, pasados los cuarenta, no tienen hijos porque lo hayan querido as\u00ed, sino porque se han desvanecido proyectos amorosos compatibles con la maternidad. La misma directora explica en una entrevista promocional que \u00e9sta es una pel\u00edcula sobre \u201cla hijidad\u201d, si existiera esa palabra en nuestro vocabulario para nombrar la condici\u00f3n de ser hijos que compartimos todos por imperativo. \u00abSer \u2018siempre hija\u2019 es el tel\u00f3n de fondo de esta historia, en la que he intentado navegar por la biograf\u00eda emocional de una mujer en sus cuarenta y preguntarme sobre los modos posibles de sostener la vida y el amor a determinadas edades, cuando los padres se hacen mayores o ya no est\u00e1n, cuando los proyectos amorosos se desvanecen o no tienen como fin formar una familia\u00bb.\u00a0<sup>3<\/sup><\/p>\n<p>Por otro lado, tambi\u00e9n resulta oportuno reflexionar sobre los mandatos de g\u00e9nero, hist\u00f3ricos y sociales, que Carol Gilligan denominaba \u201ccajones mentales dominantes\u201d. Estos han determinado que las madres tienen el rol del cuidado y los hijos de recibirlo, algo que ha conformado marcos de relaci\u00f3n desiguales y que pueden hacer caer a \u00e9stos no s\u00f3lo en miradas exigentes e injustas hacia las madres, sino tambi\u00e9n que no se responsabilicen e impliquen en los cuidados.<\/p>\n<p>En tiempos de crisis de la familia por acciones sociales y pol\u00edticas \u2014parte del proyecto ideol\u00f3gico de deconstrucci\u00f3n de lo humano\u2014 que debilitan estos lazos de comuni\u00f3n entre personas, resultan valiosas las miradas atentas y esperanzadas, como las de este film, que corrigen la nuestra para que nos volvamos a lo que es urgente atender.<\/p>\n<p>Dec\u00eda Garc\u00eda Lorca que la gente no va al teatro a ver qu\u00e9 pasa, sino a ver qu\u00e9 nos pasa. No creo que sea traicionar al escritor si extendemos su luminosa intuici\u00f3n al cine y, concretamente, a esta pel\u00edcula, en la que, aparentemente, no pasa nada extraordinario, pero, sin embargo, nos pasa mucho por dentro. Es la forma, en palabras de Bresson, de reconocer como buena pel\u00edcula, la que nos ofrece una consideraci\u00f3n elevada del cinemat\u00f3grafo\u00a0<sup>4<\/sup>\u00a0. \u00c9sta lo hace con creces.<\/p>\n<p><em><strong><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/?s=Amparo+Aygues&amp;post_type%5B%5D=any&amp;search_limit_to_post_titles=0&amp;fs=1\">Amparo Ayg\u00fces<\/a> &#8211;\u00a0Master Universitario en Bio\u00e9tica por la Universidad Cat\u00f3lica de Valencia &#8211;\u00a0Colaboradora del Observatorio de Bio\u00e9tica<\/strong><\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-96212 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c.webp\" alt=\"\" width=\"843\" height=\"1200\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c.webp 843w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-211x300.webp 211w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-719x1024.webp 719w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-770x1096.webp 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-500x712.webp 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-293x417.webp 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/65ea174798c5c-390x555.webp 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 843px) 100vw, 843px\" \/><\/p>\n<p>___<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2024\/03\/los-pequenos-amores-el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares\/10000931#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0Arsuaga, J. L y Mill\u00e1s, J. J. (2020).\u00a0<em>La vida contada por un sapiens a un neandertal.\u00a0<\/em>Barcelona: Alfaguara.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2024\/03\/los-pequenos-amores-el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares\/10000931#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>\u00a0Marcel, G. (1998)\u00a0<em>Homo viator.\u00a0<\/em>Salamanca: S\u00edgueme.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2024\/03\/los-pequenos-amores-el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares\/10000931#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/filmand.es\/celia-rico-los-pequenos-amores-no-sobre-la-maternidad-sobre-la-hijidad\/\">https:\/\/filmand.es\/celia-rico-los-pequenos-amores-no-sobre-la-maternidad-sobre-la-hijidad\/<\/a>.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2024\/03\/los-pequenos-amores-el-cuidado-la-fragilidad-y-el-bien-de-los-lazos-familiares\/10000931#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>\u00a0Bresson, R. (1997).\u00a0<em>Notas sobre el cinemat\u00f3grafo.\u00a0<\/em>Madrid: \u00c1rdora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLos peque\u00f1os amores\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":96215,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[13404,728,13403,9347,3337,617,13134,13402,4953],"class_list":["post-96211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-adriana-ozores","tag-bioetica","tag-celia-rico","tag-cine-en-familia","tag-cuidado","tag-familia","tag-fragilidad","tag-los-pequenos-amores","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El cuidado, la fragilidad y el bien de los lazos familiares &#8211; 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