{"id":94184,"date":"2024-02-09T14:08:55","date_gmt":"2024-02-09T13:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=94184"},"modified":"2024-02-09T14:08:55","modified_gmt":"2024-02-09T13:08:55","slug":"hacia-una-formacion-liturgica-integral-del-seminario-al-pueblo-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/hacia-una-formacion-liturgica-integral-del-seminario-al-pueblo-de-dios\/","title":{"rendered":"Hacia una formaci\u00f3n lit\u00fargica integral: del seminario al pueblo de Dios"},"content":{"rendered":"

Este jueves 8 de febrero de 2024, en el Palacio Apost\u00f3lico Vaticano, el Santo Padre Francisco ha recibido en Audiencia a los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, sobre el tema \u00abEuntes parate nobis Pascha<\/em> (Lc<\/em> 22,8). Caminos de formaci\u00f3n lit\u00fargica para ministros ordenados y fieles laicos\u00bb, que se celebra en Roma del 6 al 9 de febrero de 2024.<\/p>\n

El texto que presentamos a continuaci\u00f3n explora la importancia de la reforma lit\u00fargica en el contexto de la renovaci\u00f3n de la Iglesia. Es un texto profundo y estimulante que nos invita a la centralidad de la liturgia en nuestra fe y misi\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n

***<\/p>\n

Discurso del Santo Padre<\/strong><\/h3>\n
\n
\n

\u00a1Queridos hermanos y hermanas!<\/p>\n

Me encuentro con ustedes en ocasi\u00f3n de su Asamblea Plenaria. Saludo el cardenal prefecto y todos ustedes, miembros, consultores y colaboradores del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplinas de los Sacramentos.<\/p>\n

Sesenta a\u00f1os despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de la\u00a0Sacrosanctum Concilium<\/a><\/i>, no dejan de entusiasmar las palabras que leemos en su\u00a0Proemio<\/i>, con las cuales los Padres declaraban la finalidad del Concilio. Son objetivos que describen una precisa voluntad de reforma de la Iglesia en sus dimensiones fundamentales: acrecer cada d\u00eda m\u00e1s, la vida cristiana de los fieles; adaptar mejor a las necesidades de nuestro tiempo las instituciones sujetas a cambios; favorecer lo que puede contribuir a la uni\u00f3n de todos los creyentes en Cristo; revigorizar lo que sirve para llamar a todos al seno de la Iglesia (cfr.\u00a0SC<\/i>,<\/a>\u00a01). Se trata de un trabajo de renovamiento espiritual, pastoral, ecum\u00e9nico y misionero. Y para poder conseguirlo, los Padres conciliares sab\u00edan bien por d\u00f3nde empezar, sab\u00edan \u00abque le corresponde de un modo particular proveer a la reforma y al fomento de la Liturgia.\u00bb (ibid.<\/a><\/i>). Es como decir: sin reforma lit\u00fargica no hay reforma de la Iglesia.<\/p>\n

S\u00f3lo podemos hacer tal afirmaci\u00f3n si entendemos que es la liturgia en sentido teol\u00f3gico, as\u00ed como resumen admirablemente los primeros n\u00fameros de la Constituci\u00f3n. Una Iglesia que no siente la pasi\u00f3n por el crecimiento espiritual, que no intenta hablar de manera comprensible a los hombres y mujeres de su tiempo, que no se aflige por la divisi\u00f3n entre los cristianos, que no estremece por el af\u00e1n de anunciar a Cristo a las naciones, es una Iglesia enferma, y estos son los s\u00edntomas.<\/p>\n

Toda reforma de la Iglesia es siempre una cuesti\u00f3n de fidelidad esponsal: la Iglesia Esposa ser\u00e1 siempre m\u00e1s bella cuanto m\u00e1s ame a Cristo Esposo, hasta el punto de pertenecerle totalmente, hasta la plena conformaci\u00f3n con \u00c9l. Y sobre esto, una cosa digo acerca de los ministerios de la mujer. La Iglesia es mujer y la Iglesia es madre y la Iglesia es la figura de Mar\u00eda y la Iglesia-mujer, la figura de Mar\u00eda, es m\u00e1s que Pedro, o sea, es algo m\u00e1s. No se puede reducir todo a la ministerialidad. La mujer en s\u00ed misma tiene un s\u00edmbolo muy grande en la Iglesia como mujer, sin reducirla a la ministerialidad. Por eso he dicho que toda reforma de la Iglesia es siempre una cuesti\u00f3n de fidelidad esponsal, porque es mujer. Los Padres conciliares sab\u00edan que deb\u00edan poner la liturgia en el centro, porque es el lugar por excelencia del encuentro con Cristo vivo. El Esp\u00edritu Santo, que es la preciosa dote que el Esposo mismo, con su cruz, proporcion\u00f3 a la Esposa, hace posible esa\u00a0actuosa participatio<\/i>\u00a0que anima y renueva continuamente la vida bautismal.<\/p>\n

La finalidad de la reforma lit\u00fargica -en el marco m\u00e1s amplio de la renovaci\u00f3n de la Iglesia- es precisamente \u00abfavorecer la formaci\u00f3n de los fieles y promover una acci\u00f3n pastoral que tenga como culmen y fuente la sagrada Liturgia. (Istr.\u00a0Inter oecumenici<\/i>, 26 de septiembre de 1964, 5).<\/p>\n

Para que todo esto pueda suceder es, entonces, necesaria la formaci\u00f3n lit\u00fargica, es decir\u00a0a la<\/i>\u00a0liturgia y\u00a0desde la<\/i>\u00a0liturgia, sobre la cual est\u00e1n reflexionando en estos d\u00edas. No se trata de una especializaci\u00f3n para pocos expertos, sino de una disposici\u00f3n interior de todo el pueblo de Dios. Eso naturalmente non excluye que haya una prioridad en la formaci\u00f3n de aquellos que, en virtud del sacramento de la Orden, est\u00e1n llamados a ser mistagogos, es decir a llevar de la mano y acompa\u00f1ar los fieles en el conocimiento de los santos misterios. Los animo a proseguir en su compromiso para que los pastores sepan conducir el pueblo hacia el buen pasto de la celebraci\u00f3n lit\u00fargica, donde el anuncio de Cristo muerto y resucitado se convierte en experiencia concreta de su presencia que transforma la vida.<\/p>\n

En el esp\u00edritu de colaboraci\u00f3n sinodal entre los dicasterios \u2013 esperada en la\u00a0Praedicate Evangelium<\/a><\/i>\u00a0(cfr n. 8) \u2013 deseo que la cuesti\u00f3n de la formaci\u00f3n lit\u00fargica de los ministros ordenados sea tratada tambi\u00e9n con el\u00a0Dicasterio para la Cultura y la Educaci\u00f3n<\/a>, con el Dicasterio para el Clero y con el\u00a0Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica<\/a>, de modo que cada uno ofrezca su contribuci\u00f3n espec\u00edfica. Si \u00abla Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza\u00bb (SC<\/a><\/i>, 10), es preciso que la formaci\u00f3n de los ministros ordenados tenga tambi\u00e9n cada vez m\u00e1s una impronta lit\u00fargico-sapiencial, tanto en el\u00a0curriculum\u00a0<\/i>de los estudios teol\u00f3gicos como en la experiencia de vida de los seminarios.<\/p>\n

Por \u00faltimo, mientras preparamos nuevos itinerarios de formaci\u00f3n para los ministros, debemos pensar al mismo tiempo en aquellos destinados al pueblo de Dios. Empezando por las asambleas que se re\u00fanen el d\u00eda del Se\u00f1or y por las fiestas del a\u00f1o lit\u00fargico: \u00e9stas constituyen la primera oportunidad concreta de formaci\u00f3n lit\u00fargica. Y del mismo modo pueden serlo otros momentos en los que el pueblo participa m\u00e1s en las celebraciones y en su preparaci\u00f3n: pienso en las fiestas patronales, o en los sacramentos de la iniciaci\u00f3n cristiana. Preparados con cuidado pastoral, se convierten en ocasiones propicias para que las personas redescubran y profundicen el sentido de celebrar hoy el misterio de la salvaci\u00f3n. \u00abVayan a prepararnos [\u2026] para la comida pascual\u00bb (Lc 22,8): estas palabras de Jes\u00fas, que inspiran sus reflexiones en estos d\u00edas, expresan el deseo del Se\u00f1or de tenernos alrededor de la mesa de su Cuerpo y su Sangre. Son un imperativo que nos llega como una s\u00faplica amorosa: comprometerse en la formaci\u00f3n lit\u00fargica significa responder a esta invitaci\u00f3n para que \u201cpodamos comer la Pascua\u201d y vivir una existencia pascual, personal y comunitaria.<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, su tarea es grande y hermosa: trabajar para que el pueblo de Dios crezca en la conciencia y en la alegr\u00eda de encontrar al Se\u00f1or celebrando los santos misterios y, al encontrarlo, tenga vida en su nombre. \u00a0Les agradezco mucho por su compromiso, y los bendigo de coraz\u00f3n. Que la Santa Virgen los cuide. Y por favor, no olviden rezar por m\u00ed. Gracias<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
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