{"id":93852,"date":"2024-02-05T10:29:39","date_gmt":"2024-02-05T09:29:39","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=93852"},"modified":"2024-02-05T12:12:16","modified_gmt":"2024-02-05T11:12:16","slug":"el-aborto-en-el-film-nefarious","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-aborto-en-el-film-nefarious\/","title":{"rendered":"El aborto en la pel\u00edcula \u00abNefarious\u00bb"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-93852-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/El-aborto-en-el-film-Nefarious.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/El-aborto-en-el-film-Nefarious.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/El-aborto-en-el-film-Nefarious.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Vaya por delante que los creadores del film \u00ab<a href=\"https:\/\/nefarious.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nefarious<\/a>\u00bb han ofrecido un trabajo extraordinario que deber\u00edan ver tanto creyentes como no creyentes porque ha puesto el dedo en la llaga. El maligno penetra por cualquier resquicio aniquilando toda esperanza, a la par que nos lleva a su terreno apoder\u00e1ndose de nuestra mente y voluntad si no estamos atentos y nos dejamos seducir por \u00e9l. El padre de la mentira es astuto y como se dice en el film \u00abpaciente\u00bb. No suelta f\u00e1cilmente a su presa y por eso el papa Francisco recuerda que no debemos dialogar con \u00e9l, que hemos de cerrar puertas y ventanas.<\/p>\n<p>Se ha escrito mucho respecto a las bondades de esta pel\u00edcula que har\u00e1 mucho bien a quien determine verla. Constatar\u00e1 la sutileza de los argumentos esgrimidos para justificar lo injustificable: eliminar al inocente o desembarazarse de quien ya nos resulta \u00ab\u00fatil\u00bb en esta sociedad que cosifica tan f\u00e1cilmente a las personas y no respeta su dignidad. Pero hay un matiz en el di\u00e1logo sobre el aborto que no es acorde al Magisterio eclesial. Veamos.<\/p>\n<p>\u00ab<a href=\"https:\/\/nefarious.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nefarious<\/a>\u00bb se regodea contabilizando los segundos que faltan para que se consuma el crimen contra el hijo no nacido del incr\u00e9dulo psiquiatra, cuya novia se halla en esos momentos en la cl\u00ednica abortiva. Le hace saber el enorme alborozo que un aborto provoca en todo el infierno diciendo: \u00abTu hijo no nacido est\u00e1 ahora en nuestro altar. \u00a1Y todo el infierno se regocija!\u00bb. Y en esta afirmaci\u00f3n se halla el error. Un ni\u00f1o abortado es un m\u00e1rtir. Muere cruelmente martirizado. Esto no es un eufemismo. A\u00fan hay muchas personas que se niegan a creerlo cuando se les explica de qu\u00e9 modo se les elimina en el \u00fatero materno.<\/p>\n<p>La pregunta por el destino de estos ni\u00f1os a los que directamente se les neg\u00f3 el bautismo ha sido examinada dentro de la Iglesia cat\u00f3lica. En 1994 una Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional se ocup\u00f3 de estudiar este important\u00edsimo tema que ya hab\u00eda llamado la atenci\u00f3n del cardenal Ratzinger en 1984. Ocupando la Silla de Pedro, el 19 de abril de 2007 fue \u00e9l mismo quien aprob\u00f3 el texto \u00abLa esperanza de salvaci\u00f3n para los ni\u00f1os que mueren sin el bautismo\u00bb, preparado por la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional, y al d\u00eda siguiente, 20 de abril, confirm\u00f3 que los ni\u00f1os sin uso de raz\u00f3n que mueren sin ser bautizados gozan de la \u00abvisi\u00f3n beat\u00edfica\u00bb. Se\u00f1al\u00f3 que la exclusi\u00f3n de los ni\u00f1os inocentes del Para\u00edso no parece reflejar el especial amor de Cristo por los \u00abm\u00e1s peque\u00f1os\u00bb. De este modo, quedaba cerrado el asunto del limbo que es donde se afirmaba iban a parar los ni\u00f1os que no hab\u00edan sido bautizados. N\u00f3tese que antes de esta declaraci\u00f3n la Iglesia nunca mencion\u00f3 el infierno para ellos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n Fernando Rielo, Fundador de los misioneros <a href=\"https:\/\/www.idente.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">identes<\/a>, el 6 de enero de 1969 en uno de los numerosos documentos que envi\u00f3 a san Pablo VI se hab\u00eda manifestado en estos t\u00e9rminos respecto al limbo. Avalaba su texto el dato revelado, un estudio riguroso acerca de la posici\u00f3n seguida por la Iglesia desde los Santos Padres hasta ese momento, que entre otras cuestiones ligadas a este asunto que igualmente abord\u00f3, como el pecado original, le permitieron mostrar la debilidad del argumento que sosten\u00eda la tesis del limbo para los ni\u00f1os no bautizados, todo ello con gran contenido teol\u00f3gico. Ten\u00eda la firme convicci\u00f3n de que el insondable amor del Padre no pod\u00eda dejar excluidas de su beat\u00edfica presencia a tantas criaturas indefensas que mor\u00edan sin ser bautizadas.<\/p>\n<p>Todos los ni\u00f1os a los que se le impidi\u00f3 ver la luz del d\u00eda se les neg\u00f3 esta gracia del bautismo. No tuvieron siquiera la opci\u00f3n de querer alcanzar la gloria. Pero Cristo muri\u00f3 tambi\u00e9n por ellos.<\/p>\n<p>Concluyendo. No puede haber alborozo en el infierno cuando se les priva de la vida a trav\u00e9s del aborto como afirma \u00ab<a href=\"https:\/\/nefarious.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nefarious<\/a>\u00bb. S\u00ed lo habr\u00e1 por el acto cometido por todos los responsables de su muerte como con cualquier concesi\u00f3n personal (o colectiva) que se hace al maligno, aunque cada una de las acciones cometidas revista su propia gravedad.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/2RbYsKV6wjaLNTOKpexPLq?si=16ee6d51cb83477f\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Spotify<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Importante precisi\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":93853,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[1121,8387,10109,9805,4953],"class_list":["post-93852","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-aborto","tag-european-dreams-factory","tag-identes","tag-nefarious","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El aborto en la pel\u00edcula \u00abNefarious\u00bb &#8211; 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Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. Encargada del santoral de ZENIT desde 2012 a 2020 y ahora en Exaudi","url":"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/DFKE47L4PJAHRMIZ75VUZJT7RA.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgKjF2-opK","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93852\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/93853"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=93852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=93852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}