{"id":93120,"date":"2026-02-02T08:00:46","date_gmt":"2026-02-02T07:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=93120"},"modified":"2026-01-31T13:27:36","modified_gmt":"2026-01-31T12:27:36","slug":"santa-catalina-de-ricci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/santa-catalina-de-ricci\/","title":{"rendered":"Santa Catalina de Ricci"},"content":{"rendered":"<p>Naci\u00f3 esta m\u00edstica italiana en Florencia el 23 de abril de 1522. Su familia formaba parte de la aristocracia m\u00e1s selecta de la ciudad. Una de sus t\u00edas era religiosa del monasterio de Monticelli, y all\u00ed la condujo su padre cuando ten\u00eda 10 a\u00f1os, despu\u00e9s de haber enviudado de su madre, y contra\u00eddo nuevas nupcias. Debi\u00f3 ser un aut\u00e9ntico regalo del cielo para ella, porque se aficion\u00f3 a la oraci\u00f3n y comenz\u00f3 a meditar en la Pasi\u00f3n, con gran edificaci\u00f3n de las religiosas que se sorprend\u00edan de su piedad y entrega. Poco tiempo despu\u00e9s, su padre se la llev\u00f3 a casa, con gran dolor de la adolescente que no hubiera abandonado la forma de vida que llevaba. Y cuando dos a\u00f1os m\u00e1s tarde abord\u00f3 a dos dominicas de San Vicente dei Prato que ped\u00edan limosna, interes\u00e1ndose por su carisma, y pudo participar en un retiro con ellas \u2014lo que se dir\u00eda hoy una experiencia espiritual, que no de discernimiento porque hab\u00eda sido precoz en su determinaci\u00f3n a seguir a Cristo\u2014, su deseo de consagraci\u00f3n ya no ten\u00eda vuelta atr\u00e1s.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Santa Catalina de Ricci\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/07C1Z9m7NZ6kjz5mO47ZMY?si=xM86RqFRT-qNMHjk7oeHrg&amp;context=spotify%3Ashow%3A2yh3xbVwh4e1WksFGord4D&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Pidi\u00f3 ingreso con la comunidad que se hallaba bajo la direcci\u00f3n de un t\u00edo paterno. Entonces su padre fue en busca suya, una vez m\u00e1s, mientras ella, profundamente contrariada, le arranc\u00f3 la promesa de que volver\u00eda a dejarla partir al convento. Y as\u00ed fue. Aunque Francesco Ricci hab\u00eda planeado su futuro, al a\u00f1o siguiente le permiti\u00f3 llevar a cabo su anhelo. Ella ya hab\u00eda hecho voto privado a Cristo consagr\u00e1ndole su virginidad. Adem\u00e1s, el tiempo en el que estuvo viviendo en su hogar no hab\u00eda mudado la costumbre que ten\u00eda en el convento, y dio muestra fehaciente de su vocaci\u00f3n. As\u00ed pues, el d\u00eda de Pentecost\u00e9s de 1535, con 13 a\u00f1os, tom\u00f3 el h\u00e1bito, y con 14 profes\u00f3 cambiando su nombre de bautismo, Alejandrina Lucrecia, por el de Catalina, nombre que tambi\u00e9n hab\u00eda llevado su madre. Casi a rengl\u00f3n seguido, contrajo diversas enfermedades que le infligieron numerosos sufrimientos, macerando su d\u00e9bil organismo.<\/p>\n<p>Tuvo especial dilecci\u00f3n por fray Jer\u00f3nimo Savonarola, y a \u00e9l atribuy\u00f3 la mediaci\u00f3n para su curaci\u00f3n en 1540. Hab\u00eda pasado por esa experiencia del dolor ejercitando la virtud de la paciencia y meditando en la Pasi\u00f3n con un esp\u00edritu de ofrenda al Divino Redentor. Parec\u00eda una premonici\u00f3n porque en 1542 le fue otorgado revivir la Pasi\u00f3n. Los \u00e9xtasis a trav\u00e9s de los cuales se ve\u00eda trasladada a ese momento hist\u00f3rico, siguiendo los pasos recorridos por Cristo antes de su crucifixi\u00f3n, duraron doce a\u00f1os y se manifestaban semanalmente de jueves a viernes cesando el arrobamiento solo en el momento de recibir la Sagrada Comuni\u00f3n. A trav\u00e9s de la oraci\u00f3n de las religiosas, a las que rog\u00f3 que suplicaran el cese de estos favores que atra\u00edan a la gente vulnerando el silencio de la clausura y la intimidad de la comunidad, obtuvo esta gracia en 1554. Tambi\u00e9n recibi\u00f3 en su cuerpo las llagas y estigmas de la Pasi\u00f3n. Su amor a ella le inspir\u00f3 el \u00abC\u00e1ntico de la Pasi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Est\u00e1 probado el equilibrio psicol\u00f3gico de esta m\u00edstica, que se hab\u00eda caracterizado por su prudencia, sencillez y humildad. Fue comprensiva con las personas que ten\u00edan escr\u00fapulos para admitir los favores que se le otorgaban, como el anillo en signo de compromiso esponsal que Cristo le entreg\u00f3 en 1542, dici\u00e9ndole: <em>\u00abHija m\u00eda, recibe este anillo como se\u00f1al y prueba de que ahora y siempre me pertenecer\u00e1s\u00bb. <\/em>Siempre estuvo abierta a la comprobaci\u00f3n de los hechos que fueron visibles, al menos parcialmente, para otras personas. Fue maestra de novicias y superiora durante dieciocho a\u00f1os, teniendo a su cargo hasta 160 religiosas, y nombrada priora con car\u00e1cter perpetuo, cuando ten\u00eda 30 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Por su prudencia y sabidur\u00eda fue consultora de pont\u00edfices, cardenales y pr\u00edncipes, al tiempo que consolaba a las personas sencillas y humildes, con particular asistencia a los enfermos. Asimismo, sol\u00eda tener muy presente en sus oraciones a las almas del Purgatorio por las cuales ofrec\u00eda sus sufrimientos. Dio cuenta en las \u00abCartas\u00bb de sus extraordinarias experiencias m\u00edsticas. Adem\u00e1s de los \u00e9xtasis y revelaciones, entre otros, tuvo el de profec\u00eda y don de milagros. Mantuvo una relaci\u00f3n epistolar con san Carlos Borromeo, san P\u00edo V, santa Mar\u00eda Magdalena de Pazzi y san Felipe Neri. Concretamente con \u00e9ste, seg\u00fan atestigu\u00f3 el santo, lleg\u00f3 a hablar Catalina cuando ella se le apareci\u00f3 en Roma sin abandonar el convento. Muri\u00f3 el 2 de febrero de 1590. Fue beatificada por Clemente XII el 23 de noviembre de 1732 y canonizada por Benedicto XIV el 29 de junio de 1746.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-154711 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=1080%2C1080&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?w=1080&amp;ssl=1 1080w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=100%2C100&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=770%2C770&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Santoral-3.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2024<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><em><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2208 size-medium alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1.jpg?resize=212%2C300&#038;ssl=1\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"212\" height=\"300\" \/><\/em>Obra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<\/h6>\n<h6>Derechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00edstica italiana<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":93121,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[74,2772],"tags":[388,12515,387,58880],"class_list":["post-93120","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-santa-catalina-de-ricci","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Santa Catalina de Ricci &#8211; 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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