{"id":92896,"date":"2024-01-24T10:18:20","date_gmt":"2024-01-24T09:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=92896"},"modified":"2024-01-24T10:26:39","modified_gmt":"2024-01-24T09:26:39","slug":"cardenal-arizmendi-el-desafio-migratorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-el-desafio-migratorio\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: El desaf\u00edo migratorio"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-92896-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Articulo-24-enero.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Articulo-24-enero.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Articulo-24-enero.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado\u00a0<strong>\u201cEl desaf\u00edo migratorio\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h3><strong>MIRAR<\/strong><\/h3>\n<p>Desde que yo era ni\u00f1o, all\u00e1 por los a\u00f1os cuarenta del siglo pasado, varias personas de mi pueblito emigraron. Unos pocos salieron para huir de conflictos ejidales de aquellos tiempos por la explotaci\u00f3n de la madera. Varios m\u00e1s se fueron a trabajar a los Estados Unidos, la mayor\u00eda sin documentos, y ha mejorado su calidad de vida; casi todos han construido buenas casas en la comunidad para su familia y para ellos cuando pueden venir. Muchos han salido a estudiar o a trabajar en ciudades cercanas. Esta migraci\u00f3n, en general, ha sido ben\u00e9fica para ellos y para mi pueblo. Cuando llegan las fiestas patronales, o si hay alguna necesidad comunitaria, ellos colaboran significativamente.<\/p>\n<p>Cuando serv\u00ed como obispo en Tapachula, (1991-2000), pasaban algunos migrantes, no tantos como ahora, sobre todo de Guatemala, El Salvador y Honduras, y la di\u00f3cesis, desde mucho antes de que yo llegara, procur\u00f3 atenderles en lo posible, construyendo albergues para ellos. La mayor\u00eda usaban el tren <em>La Bestia, <\/em>que en aquellos a\u00f1os un\u00eda las fronteras M\u00e9xico-Guatemala. El hurac\u00e1n <em>Stan<\/em> destruy\u00f3 muchos puentes ferroviarios y, desde entonces, se suspendi\u00f3 esa conexi\u00f3n. Entonces, el reto mayor eran los casi 55,000 guatemaltecos refugiados, que hab\u00edan huido de la guerra civil en su pa\u00eds. Siguiendo lo hecho por mi antecesor, se les ayud\u00f3 no s\u00f3lo con asistencia ocasional, sino tambi\u00e9n promoviendo que tuvieran trabajos adecuados; les acompa\u00f1amos despu\u00e9s en su retorno programado a Guatemala.<\/p>\n<p>Como obispo en San Crist\u00f3bal de Las Casas (2000-2018), me toc\u00f3 atender el aumento migratorio que se intensific\u00f3 all\u00e1, pues muchos migrantes procuraban llegar a Palenque, donde pod\u00edan abordar el tren que all\u00e1 subsist\u00eda<em>, <\/em>para intentar llegar a los Estados Unidos. \u00a1Cu\u00e1ntos sufrimientos padec\u00edan! \u00a1C\u00f3mo eran extorsionados, explotados, vejados, tanto por <em>polleros,<\/em> como por autoridades migratorias! Hicimos cuanto fue posible, y la di\u00f3cesis prosigue este servicio a tantos hermanos que no cesan en su intento de llegar a su objetivo.<\/p>\n<p>Ahora las <em>caravanas de migrantes <\/em>han aumentado t\u00e1nto que nos han rebasado a las di\u00f3cesis, a los organismos de ayuda y a las mismas autoridades. Estas insisten que se atiendan las causas desde sus pa\u00edses de origen. Esto es muy correcto, pues si en el propio lugar no hay condiciones de seguridad y de trabajo, la gente no se detendr\u00e1, aunque le pongan m\u00e1s muros. Sin embargo, esas ayudas no han sido suficientes. Por presiones del gobierno norteamericano, nos hemos convertido en un pa\u00eds represor y expulsor de migrantes indocumentados \u00a1Es un gran desaf\u00edo para todos!<\/p>\n<h3><strong>DISCERNIR<\/strong><\/h3>\n<p>Los obispos de la frontera entre Texas y M\u00e9xico emitieron un importante documento sobre esta realidad. En la primera parte, analizan con datos el fen\u00f3meno. En la segunda, hacen un profundo discernimiento. En la tercera, proponen unas recomendaciones. Transcribo algo de lo que dicen:<\/p>\n<p><em>\u201cNuestra perspectiva cat\u00f3lica sobre los migrantes y refugiados tiene su ra\u00edz en la Sagrada Escritura y en la Sagrada Tradici\u00f3n, con la gu\u00eda del Magisterio de la Iglesia. La Biblia habla sobre la experiencia de la migraci\u00f3n. Por ejemplo, el Libro del \u00c9xodo dice: \u201cNo maltrates ni oprimas al extranjero, porque ustedes tambi\u00e9n fueron extranjeros en Egipto\u201d (Ex 22,20). Jos\u00e9, Mar\u00eda, y el ni\u00f1o Jes\u00fas emigraron temporalmente a Egipto para escapar de los violentos planes del rey Herodes (cf. Mt 2, 13-23). Jes\u00fas mismo ense\u00f1a que, al acoger al forastero, en realidad lo estamos acogiendo a \u00c9l, que dir\u00e1 en el Juicio Final: \u201cFui forastero y ustedes me recibieron en su casa\u201d (Mt 25,35). Jes\u00fas nos visita en los migrantes, que se convierten en nuestros compa\u00f1eros de viaje. En ellos recibimos como hu\u00e9sped al que nos prepara casa en el cielo, que es nuestra patria. <\/em><\/p>\n<p><em>A lo largo de la historia, la Iglesia, que como una madre ha estado atenta y sol\u00edcita a los problemas de la humanidad, mediante su doctrina social ha promovido y defendido el derecho natural e inalienable que toda persona humana tiene de migrar o no migrar. Tambi\u00e9n ha reconocido el derecho de los estados de controlar sus fronteras y el deber de acoger y velar por los derechos del migrante, quien a su vez debe respetar el patrimonio material y espiritual del pa\u00eds que lo acoge, obedecer sus leyes y contribuir a su desarrollo.<\/em><\/p>\n<p><em>La Iglesia ense\u00f1a que toda persona tiene derecho de encontrar en el propio pa\u00eds oportunidades econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales que le permitan alcanzar una vida digna y plena. Eso requiere que cada pa\u00eds, mediante una atenta administraci\u00f3n local o nacional, garantice un comercio m\u00e1s equitativo y una cooperaci\u00f3n internacional solidaria, y asegure a sus propios habitantes la libertad de expresi\u00f3n y de movimiento, as\u00ed como la posibilidad de satisfacer vivienda y la educaci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n<h3><strong>ACTUAR<\/strong><\/h3>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hacer? Los mismos obispos proponen: <em>\u201cIndependientemente de su situaci\u00f3n legal, la vida, la dignidad y los derechos de los migrantes deben ser reconocidos, respetados, promovidos y defendidos, lo mismo que sus respectivos deberes. La Iglesia reafirma la necesidad prioritaria de un estado de derecho que proteja a las familias, en particular de los migrantes y refugiados, que son agraviados por nuevas dificultades. El Estado debe ser garante de la igualdad de trato legislativo y, por tanto, debe proteger todos los derechos de la familia migrante y refugiada, evitando cualquier forma de discriminaci\u00f3n en el \u00e1mbito del trabajo, la vivienda, la salud, la educaci\u00f3n y la cultura. <\/em><\/p>\n<p><em>Se necesita por parte de todos \u2013dice el papa\u2013 un cambio de actitud hacia los inmigrantes y los refugiados, el paso de una actitud defensiva y recelosa, de desinter\u00e9s o de marginaci\u00f3n a una actitud que ponga como fundamento la \u2018cultura del encuentro\u2019, la \u00fanica capaz de construir un mundo m\u00e1s justo y fraterno, un mundo mejor. Jes\u00fas ha dicho: \u2018fui forastero y me hospedaste\u2019 (Mt 25,35). Resulta actual y urgente la invitaci\u00f3n a practicar una hospitalidad que no puede limitarse a la mera distribuci\u00f3n de ayudas humanitarias, sino que debe llevar a compartir con quienes son acogidos el don de la revelaci\u00f3n del Dios Amor, \u2018que tanto am\u00f3 al mundo, que nos dio a su Hijo \u00fanico\u2019 (Jn 3, 16)\u201d.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/7giQaDAMl4VqlNhtUbJtu2?si=96096c0abd304533\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Spotify<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deben ser reconocidos, respetados, promovidos y defendidos<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":92900,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[12433,1099,12292],"class_list":["post-92896","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-desafio","tag-migracion","tag-texas-2"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: El desaf\u00edo migratorio &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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