{"id":92189,"date":"2024-01-16T08:45:55","date_gmt":"2024-01-16T07:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=92189"},"modified":"2024-01-17T16:19:10","modified_gmt":"2024-01-17T15:19:10","slug":"el-conocimiento-del-directivo-y-la-actitud-ante-los-bienes-materiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-conocimiento-del-directivo-y-la-actitud-ante-los-bienes-materiales\/","title":{"rendered":"El conocimiento del directivo y la actitud ante los bienes materiales"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-92189-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/El-conocimiento-del-directivo-y-la-actitud-ante-los-bienes-materiales.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/El-conocimiento-del-directivo-y-la-actitud-ante-los-bienes-materiales.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/El-conocimiento-del-directivo-y-la-actitud-ante-los-bienes-materiales.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Como a las personas se les conoce por sus acciones, un modo de auto-reconocerse o conocer a otros es observar su actitud frente a los bienes materiales. \u00a0En los ni\u00f1os peque\u00f1os lo que observamos frecuentemente es que no quieren compartir su chocolate o sus galletas; que reclaman que se les sirva m\u00e1s de un postre. Y muchas veces, tambi\u00e9n, esta actitud es la que proyectan personas adultas.<\/p>\n<p>Si se trata de una distribuci\u00f3n de utilidades, nadie desea recibir menos favoreciendo con eso a otros; muy pocos est\u00e1n dispuestos a pagar con sus propios recursos un gasto de la empresa, aunque este sea muy peque\u00f1o; o la propina que se entrega en un restaurante es peque\u00f1a. En esos gestos peque\u00f1os, actuamos como si el hecho nos empobreciera significativamente. Por supuesto, no falta quien afirma que una persona solo consigue amasar una fortuna cuando es cuidadoso con el gasto peque\u00f1o.<\/p>\n<p>Mi intenci\u00f3n no es en ning\u00fan momento animar al despilfarro de los recursos, sino intentar que cada uno de nosotros aclaremos si somos los due\u00f1os de unos bienes materiales, o si m\u00e1s bien, son los bienes materiales los que nos poseen a nosotros. Solo quien es capaz de disponer de un bien material puede decirse que es se\u00f1or y due\u00f1o de \u00e9l. Lo mismo pasa con el tiempo: solo quien es capaz de entregar su tiempo a una causa es due\u00f1o de su tiempo o de su vida, que es lo mismo.<\/p>\n<p>Hay una historia que le\u00ed hace mucho tiempo que puede ayudarnos a tener una idea adecuada de esta gesti\u00f3n de los bienes materiales. \u00a0La historia cuenta que hab\u00eda un mendigo que ped\u00eda limosna junto a una v\u00eda ampl\u00eda por donde circulaban carruajes con personas importantes. El mendigo estaba al lado de la v\u00eda, y repentinamente, vio que un carruaje se desviaba hacia donde \u00e9l estaba. Su \u00e1nimo comenz\u00f3 a inquietarse mientras miraba fijamente el movimiento del carruaje. Este, cada vez, se acercaba m\u00e1s donde \u00e9l; y el colmo de su emoci\u00f3n lleg\u00f3 cuando el carruaje se detuvo exactamente delante. Su entusiasmo crec\u00eda y crec\u00eda, mientras observaba como un librea que iba sentado junto al conductor se bajaba, desplegaba la peque\u00f1a escalera y abr\u00eda la puerta. De un brinco fue corriendo hacia el carruaje mientras que de \u00e9l descend\u00eda un hombre elegantemente vestido. La alegr\u00eda del mendigo era exuberante: se percib\u00eda en sus movimientos, en su sonrisa y en la agilidad con la que se acercaba al extra\u00f1o personaje.<\/p>\n<p>Pero al llegar al frente de \u00e9l, el personaje le extendi\u00f3 la mano con la palma hacia arriba, como pidi\u00e9ndole algo. El desconcierto del mendigo fue tan palpable como su indignaci\u00f3n interior: \u00bfc\u00f3mo era posible que alguien con esa posici\u00f3n y riqueza le pidiera a \u00e9l algo?, y precisamente a \u00e9l, \u00a1un mendigo que no ten\u00eda nada!<\/p>\n<p>El personaje permaneci\u00f3 con la mano extendida con la palma hacia arriba\u2026hasta que \u00e9l, meti\u00f3 su mano en su pobre bolsa y sac\u00f3 un grano de trigo. Al depositarlo en la palma del personaje, este cerr\u00f3 su mano, y sin decir nada se dio media vuelta, regres\u00f3 a su carruaje, subi\u00f3 los pocos pelda\u00f1os, el librea cerr\u00f3 la puerta y volvi\u00f3 a su posici\u00f3n junto al conductor. Y el carruaje reemprendi\u00f3 su camino dejando cada vez m\u00e1s atr\u00e1s al mendigo. Mientras el carruaje se alejaba, el mendigo permanec\u00eda paralizado, \u00a0desconcertado y resentido: \u00a1c\u00f3mo era posible que los ricos les quitasen a los mendigos los pocos bienes que ten\u00edan!\u2026<\/p>\n<p>Al terminar el d\u00eda, el mendigo se dirigi\u00f3 a su pobre vivienda. Prendi\u00f3 una vela para iluminar la habitaci\u00f3n y sacando la bolsa en la que met\u00eda lo conseguido a lo largo del d\u00eda, volc\u00f3 el contenido sobre la mesa. Y entonces, sorprendido, descubri\u00f3 que entre los cachivaches que hab\u00edan salido de la bolsa, hab\u00eda un granito de trigo, pero de oro, que brillaba deslumbrantemente. Entonces, comprendi\u00f3 lo que le hab\u00eda sucedido, y empezando a llorar, se reprim\u00eda no haberle entregado todo lo que llevaba en la bolsa\u2026<\/p>\n<p>Todos los bienes materiales son medios para obtener bienes m\u00e1s grandes. Y entre estos bienes est\u00e1n la alegr\u00eda de unos ni\u00f1os, la tranquilidad de alguien desconsolado, el crecimiento de unos colaboradores, la generaci\u00f3n de oportunidades para quienes antes no las han tenido\u2026 Por eso, podemos decir que los bienes materiales est\u00e1n para disponer de ellos; y no que ellos dispongan de nosotros. No tiene sentido que uno se atornille a un carro \u00faltimo modelo; a unos viajes tur\u00edsticos; a una vida poco productiva consumiendo los recursos que unos padres o unos abuelos trabajadores han conseguido\u2026<\/p>\n<p>En cambio, conviene acudir a apoyar los momentos dif\u00edciles de nuestros colaboradores; prepararlos profesionalmente y humana (tambi\u00e9n en este se\u00f1or\u00edo sobre los bienes materiales); tener un detalle con los que soportan el calor del d\u00eda en una garita poco amigable; ser generosos con quienes nos atienden en un restaurante o con quien nos limpia el carro o con la persona que nos corta el cabello.<\/p>\n<p>Nuestra vida ha estado marcada por mucha gratuidad y de muchas personas. Esta es una idea que Michael Sandel recoge en su libro\u00a0<em>La Tiran\u00eda del M\u00e9rito<\/em>. Para \u00e9l, los m\u00e9ritos personales son muy pocos. Mucho de lo que uno consigue depende m\u00e1s de las oportunidades y de las cualidades que la vida nos ofreci\u00f3 gratuitamente que del esfuerzo, y por tanto, del m\u00e9rito personal\u2026<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/1QGXsrXbeJMUm9gZby68mD?si=c3bd5f436caa44f7\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Spotify<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los m\u00e9ritos personales son muy pocos. 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