{"id":91736,"date":"2024-01-10T08:37:38","date_gmt":"2024-01-10T07:37:38","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=91736"},"modified":"2024-01-10T10:11:15","modified_gmt":"2024-01-10T09:11:15","slug":"cardenal-arizmendi-bendiciones-en-casos-especiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-bendiciones-en-casos-especiales\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Bendiciones en casos especiales"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-91736-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Bendiciones-en-casos-especiales.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Bendiciones-en-casos-especiales.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Bendiciones-en-casos-especiales.mp3<\/a><\/audio>\n<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado\u00a0<strong>\u201cBendiciones en casos especiales\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>MIRAR<\/strong><\/p>\n<p>Gran revuelo ha causado la Declaraci\u00f3n <em>Fiducia supplicans <\/em>del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, aprobada por el Papa Francisco, sobre la posibilidad de impartir una bendici\u00f3n a personas en situaciones llamadas <em>irregulares <\/em>(porque no viven seg\u00fan la regla cat\u00f3lica inspirada en la Biblia). Son quienes viven en uni\u00f3n libre sin sacramento del matrimonio, los divorciados vueltos a casar y, en particular, las parejas del mismo sexo que conviven maritalmente. Se explican las razones para estas bendiciones y las condiciones para darla. \u00a1No s\u00e9 por qu\u00e9 tanto ruido, si eso se ha hecho muchas veces!<\/p>\n<p>Tengo unos sobrinos que se casaron por la Iglesia (yo presid\u00ed su boda), pero luego se separaron de su pareja y ahora viven con otra mujer. Con frecuencia me piden una bendici\u00f3n y nunca he tenido problema de conciencia para conced\u00e9rsela. No est\u00e1n pidiendo una convalidaci\u00f3n de su nueva uni\u00f3n, no les doy la comuni\u00f3n sacramental, sino que s\u00f3lo les encomiendo a Dios para que les libre del mal y les vaya bien. Ellos y todas las personas saben que no estamos celebrando un nuevo sacramento matrimonial, sino pidiendo a Dios que les conceda su favor. \u00a1Esto lo he hecho siempre! Nunca les niego el bautismo de sus hijos. A\u00fan m\u00e1s, al final de ese sacramento, como est\u00e1 indicado en el Ritual del Bautismo de Ni\u00f1os, con la f\u00f3rmula lit\u00fargica que indica el mismo ceremonial de la Iglesia desde hace muchos a\u00f1os, doy la bendici\u00f3n a la mam\u00e1, al pap\u00e1 y a los presentes. Esta bendici\u00f3n lit\u00fargica no es equivalente al sacramento del matrimonio, y todos est\u00e1n conscientes de ello. Lo mismo hacemos con personas que viven en uni\u00f3n libre. Si es posible, les exhortamos a que formalicen sacramentalmente su uni\u00f3n, pero nadie entiende que, por bautizar a sus hijos y dar la bendici\u00f3n a sus padres, eso sea equivalente al sacramento matrimonial.<\/p>\n<p>La cosa se complica con parejas del mismo sexo que conviven maritalmente. La Declaraci\u00f3n del Dicasterio es muy clara cuando afirma en varias ocasiones que bendecirles no es un sacramento, no es una aprobaci\u00f3n de su situaci\u00f3n, no es bendecir el pecado en que jur\u00eddicamente est\u00e1n, sino s\u00f3lo una s\u00faplica hecha en forma espont\u00e1nea, no lit\u00fargica, para que Dios les ayude, les libre del mal y les acompa\u00f1e. Esto a nadie se puede negar. Aunque no es equiparable el caso, bendecimos a borrachitos, a drogadictos, incluso a narcos, y no por ello aprobamos su vida. Bendecimos animalitos, casas, veh\u00edculos, comercios, etc., y las personas valen mucho m\u00e1s. Hace tiempo, pidieron a un sacerdote que bendijera un local comercial; lo hizo sin problema; pero luego se enter\u00f3 de que era un prost\u00edbulo&#8230; \u00bfSe puede borrar la bendici\u00f3n? No se bendice la pr\u00e1ctica de la prostituci\u00f3n; ojal\u00e1 que la bendici\u00f3n ayude a quienes viven de ello a que se arrepientan y cambien de vida.<\/p>\n<p>Un sacerdote muy amigo tiene un sobrino nieto que vive en Francia. Hace poco vino a visitar a sus padres y a la familia, pero es <em>gay<\/em> y trajo a su pareja, de la misma tendencia,\u00a0 con quien convive. Aunque la familia y el sacerdote no aprueban esa uni\u00f3n, no lo pueden rechazar, pues es su hijo o sobrino. Cuando regres\u00f3 a Francia, le pidieron a Dios que le vaya bien. Esto no es legitimar esa uni\u00f3n, sino s\u00f3lo suplicar la misericordia de Dios.<\/p>\n<p><strong>DISCERNIR<\/strong><\/p>\n<p>Comparto algunas frases del documento citado, ratificadas en una posterior nota de prensa: <em>\u201cLa presente Declaraci\u00f3n se mantiene firme en la doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio, no permitiendo ning\u00fan tipo de rito lit\u00fargico o bendici\u00f3n similar a un rito lit\u00fargico que pueda causar confusi\u00f3n.\u00a0<\/em><em>Y es precisamente en este contexto en el que se puede entender la posibilidad de bendecir a las parejas en situaciones irregulares y a las parejas del mismo sexo, sin convalidar oficialmente su\u00a0status\u00a0ni alterar en modo alguno la ense\u00f1anza perenne de la Iglesia sobre el Matrimonio<\/em><em>\u201d<\/em> \u00a0(Presentaci\u00f3n)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cSon inadmisibles ritos y oraciones que puedan crear confusi\u00f3n entre lo que es constitutivo del matrimonio, como \u00abuni\u00f3n exclusiva, estable e indisoluble entre un var\u00f3n y una mujer, naturalmente abierta a engendrar hijos\u00bb,\u00a0y lo que lo contradice. Esta convicci\u00f3n est\u00e1 fundada sobre la perenne doctrina cat\u00f3lica del matrimonio. Solo en este contexto las relaciones sexuales encuentran su sentido natural, adecuado y plenamente humano. La doctrina de la Iglesia sobre este punto se mantiene firme\u201d <\/em>(4).<\/p>\n<p><em>\u201cDado que la Iglesia siempre ha considerado moralmente l\u00edcitas s\u00f3lo las relaciones sexuales que se viven dentro del matrimonio, no tiene potestad para conferir su bendici\u00f3n lit\u00fargica cuando \u00e9sta, de alguna manera, puede ofrecer una forma de legitimidad moral a una uni\u00f3n que presume de ser un matrimonio o a una pr\u00e1ctica sexual extramatrimonial\u201d <\/em>(11).<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>En su misterio de amor, a trav\u00e9s de Cristo, Dios comunica a su Iglesia el poder de bendecir. Concedida por Dios al ser humano y otorgada por estos al pr\u00f3jimo, la bendici\u00f3n se transforma en inclusi\u00f3n, solidaridad y pacificaci\u00f3n. Es un mensaje positivo de consuelo, atenci\u00f3n y aliento. La bendici\u00f3n expresa el abrazo misericordioso de Dios y la maternidad de la Iglesia que invita al fiel a tener los mismos sentimientos de Dios hacia sus propios hermanos y hermanas<\/em><em>\u201d<\/em> (19).<\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>Quien pide una bendici\u00f3n se muestra necesitado de la presencia salv\u00edfica de Dios en su historia, y quien pide una bendici\u00f3n a la Iglesia reconoce a esta \u00faltima como sacramento de la salvaci\u00f3n que Dios ofrece. Buscar la bendici\u00f3n en la Iglesia es admitir que la vida eclesial brota de las entra\u00f1as de la misericordia de Dios y nos ayuda a seguir adelante, a vivir mejor, a responder a la voluntad del Se\u00f1or<\/em><em>\u201d <\/em>(20).<\/p>\n<p><em>\u201c<\/em><em>Es Dios que bendice.<\/em><em>..<\/em> <em>\u00a0N<\/em><em>osotros para Dios somos m\u00e1s importantes que todos los pecados que nosotros podamos hacer, porque \u00c9l es padre, es madre, es amor puro, \u00c9l nos ha bendecido para siempre. Y no dejar\u00e1 nunca de bendecirnos<\/em><em>\u201d <\/em>(27).<\/p>\n<p><strong>ACTUAR<\/strong><\/p>\n<p>Tengamos un coraz\u00f3n como el de Dios. Nos bendice siempre, pues somos sus hijos, aunque no aprueba ni bendice nuestros pecados. Jes\u00fas es cercano y misericordioso con los pecadores, pero siempre nos invita a convertirnos, a dejar de pecar, para vivir como hijas e hijos del Padre Dios. El evangelista Marcos dice que la primera predicaci\u00f3n de Jes\u00fas es: <em>\u201cConvi\u00e9rtanse y crean en el Evangelio\u201d <\/em>(Mc 1,15). Que el Esp\u00edritu Santo y la Virgen Mar\u00eda nos ayuden.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/4oGCwd5SUpChjKp3DMo2Vz?si=10b37b4da561448f\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Spotify<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas es cercano y misericordioso con los pecadores, pero siempre nos invita a convertirnos, a dejar de pecar, para vivir como hijas e hijos del Padre Dios<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":91737,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[913,10581,11732,158,4953],"class_list":["post-91736","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-bendiciones","tag-dicasterio-para-la-doctrina-de-la-fe","tag-fiducia-supplicans","tag-papa-francisco","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Bendiciones en casos especiales &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. 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