{"id":90576,"date":"2023-12-18T08:56:36","date_gmt":"2023-12-18T07:56:36","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=90576"},"modified":"2023-12-18T09:26:17","modified_gmt":"2023-12-18T08:26:17","slug":"humanismo-cristiano-y-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/humanismo-cristiano-y-trabajo\/","title":{"rendered":"Humanismo cristiano y trabajo"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-90576-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Humanismo-cristiano-y-trabajo.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Humanismo-cristiano-y-trabajo.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Humanismo-cristiano-y-trabajo.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Que el cristianismo ha supuesto una toma de conciencia sobre el valor del trabajo queda fuera de toda duda. Quiz\u00e1 la referencia m\u00e1s clara a este tema en la Escritura, se encuentre en la tradicional versi\u00f3n vulgata de la Biblia -la que fue compilada por san Jer\u00f3nimo, y que se us\u00f3 en la Iglesia Cat\u00f3lica hasta 1981-, cuando afirma -cito primero en lat\u00edn y luego traduzco, por estar redactada esta versi\u00f3n en el original en esa lengua- <strong><sup>\u201c<\/sup><\/strong><em>Homo nascitur ad laborem, et avis ad volatum<\/em>\u201d. \u201cEl hombre nace para trabajar y el ave para volar\u201d (<em>Job<\/em> 5, 7. Vg).<\/p>\n<p>Esto es as\u00ed por designio originario de Dios, ya en el <em>G\u00e9nesis<\/em>, el primer libro de la Biblia, antes de que el hombre cometiera el pecado original, se consigna con claridad: \u201cTom\u00f3 Yahveh Dios al hombre y le dej\u00f3 en el jard\u00edn del Ed\u00e9n, para que lo trabajase y lo cuidase\u201d (<em>G\u00e9nesis<\/em> 2, 15). \u00a0En el Nuevo Testamento, por su parte, tambi\u00e9n hay referencias sustanciales sobre el valor del trabajo, la m\u00e1s importante, y un tanto misteriosa, todo hay que decirlo, aparece en el evangelio de san Juan, cap\u00edtulo 5\u00ba, vers\u00edculo 17: \u201cMi Padre trabaja siempre, y yo tambi\u00e9n trabajo\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 es importante esta referencia? Porque nos se\u00f1ala al trabajo como un medio para identificarnos con Dios. Jes\u00fas afirma con claridad que \u00c9l y el Padre siempre trabajan. Los a\u00f1os de vida oculta de Jes\u00fas (la tradici\u00f3n nos dice que fueron 30), son m\u00e1s que elocuentes: Jesucristo dedic\u00f3 la mayor parte de su vida a trabajar, a desempe\u00f1ar un sencillo oficio manual, de forma que era conocido como \u201cel hijo del Carpintero\u201d, lo que denota c\u00f3mo san Jos\u00e9 ten\u00eda prestigio profesional en su pueblo. Jes\u00fas nos estaba salvando y redimiendo mientras trabajaba, no \u201ca pesar de su trabajo\u201d, sino precisamente \u201ccon su trabajo\u201d.<\/p>\n<p>Para el cristiano, pensar en el trabajo de Jes\u00fas, es un rico fil\u00f3n espiritual; de hecho, hay toda una \u201cespiritualidad del trabajo\u201d, seg\u00fan la cual, el trabajo es un medio a trav\u00e9s del cual el hombre puede alcanzar la uni\u00f3n con Dios, mientras se perfecciona a s\u00ed mismo y al mundo que le rodea. Es decir, no es s\u00f3lo una especie de \u201cterapia ocupacional\u201d o un medio para transformar el mundo; ni siquiera, \u00fanicamente, la forma de sacar adelante, honradamente, a una familia. Es eso, pero es mucho m\u00e1s, se configura como la forma de cumplir la misi\u00f3n que Dios nos ha dado de transformar el mundo y dirigirlo a su plenitud. Por eso el trabajo adquiere una \u201cdimensi\u00f3n vocacional\u201d. Quiz\u00e1 quien ha desarrollado m\u00e1s profundamente esta espiritualidad del trabajo en el mundo contempor\u00e1neo sea san Josemar\u00eda Escriv\u00e1. El cual tiene palabras verdaderamente inspiradas e inspiradoras al respecto, como las siguientes:<\/p>\n<p>\u201cEl trabajo nace del amor, manifiesta el amor, se ordena al amor. Reconocemos a Dios no s\u00f3lo en el espect\u00e1culo de la naturaleza, sino tambi\u00e9n en la experiencia de nuestra propia labor, de nuestro esfuerzo\u201d (<em>Es Cristo que pasa<\/em>, n. 48).<\/p>\n<p>Resulta revolucionario por dos motivos: en primer lugar, por vincular el trabajo al amor, es decir, a la actividad m\u00e1s sublime del hombre. Descubrir c\u00f3mo, en el fondo, es el amor el motor del trabajo. De esta forma podemos decir, sin temor a equivocarnos, que alguien que ama su trabajo tiene uno de los ingredientes m\u00e1s importantes para ser feliz en la vida. En segundo lugar, y en esto es un pionero en la espiritualidad de la Iglesia, porque ofrece en el espect\u00e1culo de nuestro propio trabajo, de nuestro esfuerzo y nuestro cansancio al realizarlo, un modo privilegiado de \u201ccontemplar a Dios\u201d, de descubrirlo. Ya no s\u00f3lo podemos ver a Dios en el espect\u00e1culo de un atardecer, del mar o la monta\u00f1a, tambi\u00e9n podemos descubrirlo en nuestra labor cotidiana.<\/p>\n<p>En la misma l\u00ednea hilvana el Papa Francisco su propuesta espiritual, al alcance de todos. As\u00ed, el 1 de mayo de 2020, dec\u00eda en la homil\u00eda de la misa de san Jos\u00e9 Obrero:<\/p>\n<p>\u201cY el trabajo es lo que hace al hombre semejante a Dios, porque con el trabajo el hombre es un creador, es capaz de crear, de crear muchas cosas, incluso de crear una familia para seguir adelante. El hombre es un creador y crea con el trabajo. Esta es la vocaci\u00f3n\u2026 Es decir, el trabajo tiene en s\u00ed mismo una bondad y crea la armon\u00eda de las cosas &#8211; belleza, bondad &#8211; e involucra al hombre en todo: en su pensamiento, en su actuaci\u00f3n, en todo. El hombre est\u00e1 involucrado en el trabajo. Es la primera vocaci\u00f3n del hombre: trabajar. Y esto le da dignidad al hombre. La dignidad que lo hace parecerse a Dios. La dignidad del trabajo\u201d,<\/p>\n<p>Francisco frecuentemente vincula la noci\u00f3n de \u201ctrabajo\u201d, con la de \u201cdignidad\u201d. Dicho de otro modo y abruptamente: la gente no necesita solamente dinero, necesita saberse \u00fatil, aportar a la sociedad, desarrollar su creatividad, crecer como persona; y esto lo consigue a trav\u00e9s de su trabajo. Por eso resulta profundamente humanista la valoraci\u00f3n cristiana del trabajo, pues contribuye determinantemente para que la persona humana fundamente y desarrolle su dignidad, es un ingrediente indispensable de su propia felicidad.<\/p>\n<p>A veces se nos presentan para\u00edsos ideales en los que no trabajamos. Es la distop\u00eda del futuro donde todo lo har\u00e1n las m\u00e1quinas, la inteligencia artificial. Nosotros nos dedicar\u00edamos exclusivamente al ocio, a descansar. Hay algunos elementos de verdad en estas propuestas: el ocio permite pensar, dedicarse a la contemplaci\u00f3n; todos necesitamos del merecido descanso. Pero una vida sin trabajo, al final del d\u00eda ser\u00eda aburrida, abominable, vac\u00eda de sentido. Por eso, hoy m\u00e1s que nunca, ante los desaf\u00edos de la inteligencia artificial y la rob\u00f3tica, que amenazan con volvernos superfluos o prescindibles, es necesario reivindicar el trabajo como elemento primordial de la dignidad humana. \u00bfQu\u00e9 quiere decir eso? Que debemos \u201cdinamitar\u201d la distop\u00eda, para construir, hasta donde sea posible, la \u201cutop\u00eda\u201d, es decir, el mejor mundo posible, uno de cuyos elementos primordiales, es la capacidad de aportar al mundo e intervenir en la sociedad, de crear a trav\u00e9s de nuestro trabajo.<\/p>\n<p>La sociedad enfrenta entonces un doble desaf\u00edo. Por un lado, en el mundo altamente industrializado, no suprimir el trabajo humano, no declarar superflua y superada la creatividad humana, por la inteligencia artificial, la rob\u00f3tica y la automatizaci\u00f3n de los procesos. En el mundo subdesarrollado, en cambio, el panorama presenta varias dificultades acuciantes: crear fuentes de empleo para todos, remunerarlas suficientemente, proporcionar el justo descanso. De hecho, todav\u00eda hay mucho trabajo infantil, muchas condiciones laborales infrahumanas, muchas formas veladas de esclavitud, y una gran carencia de empleos, tanto para j\u00f3venes como para personas maduras. Todo esto ofrece un panorama desesperanzador y agudiza la divisi\u00f3n existente en el mundo.<\/p>\n<p>Por eso, para contribuir a consolidar la dignidad humana y que \u00e9sta no sea letra muerta, papel mojado, ideal irrealizable, resulta imprescindible realizar una profunda reflexi\u00f3n sobre el papel del trabajo en la vida y en la sociedad humana, por un lado. Por otro, acoger el desaf\u00edo de crear fuentes de trabajo acordes con dicha dignidad, en el que cada persona pueda aportar algo de su personal creatividad e ideales. La tecnolog\u00eda debe confluir entonces en ese sentido, para facilitar el desarrollo del trabajo, no para suprimirlo porque, de nuevo, si se suprime, se cercena una importante dimensi\u00f3n humana, atentando ello contra el aut\u00e9ntico humanismo.<\/p>\n<p>Por eso, la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica y teol\u00f3gica sobre el trabajo debe acompa\u00f1ar acompasadamente a la evoluci\u00f3n del mismo gracias a la ciencia y la tecnolog\u00eda. Se precisa entonces de un di\u00e1logo interdisciplinar entre ciencia, tecnolog\u00eda, filosof\u00eda y teolog\u00eda, para construir un futuro con trabajo, que permita al ser humano desarrollar todas sus capacidades y alcanzar su plenitud humana, su felicidad en una palabra. En ese desaf\u00edo improrrogable nos encontramos inmersos en la actualidad.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/0maywABPQMHNCrwLODpb0x?si=bdb2fd63c42e49aa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em><strong>Spotify<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El trabajo nace del amor, manifiesta el amor, se ordena al amor<\/p>\n","protected":false},"author":116,"featured_media":90577,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[5860,8239,158,3060,2008,4953],"class_list":["post-90576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-cristianismo","tag-humanismo","tag-papa-francisco","tag-san-josemaria-escriva-de-balaguer","tag-trabajo","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Humanismo cristiano y trabajo &#8211; 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