{"id":87782,"date":"2023-11-14T09:00:41","date_gmt":"2023-11-14T08:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=87782"},"modified":"2023-11-15T10:32:49","modified_gmt":"2023-11-15T09:32:49","slug":"lobos-disfrazados-de-corderos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/lobos-disfrazados-de-corderos\/","title":{"rendered":"Lobos disfrazados de corderos"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-87782-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Lobos-disfrazados-de-corderos.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Lobos-disfrazados-de-corderos.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Lobos-disfrazados-de-corderos.mp3<\/a><\/audio>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">El cineasta estadounidense, Martin Scorsese, dedica su \u00faltimo film \u201cLos asesinos de la luna\u201d al problema del mal y sus distintos rostros, a partir del intento de exterminio, en la d\u00e9cada de 1920, de la comunidad ind\u00edgena Osage, en Oklahoma, coincidiendo con el hallazgo fortuito de petr\u00f3leo en sus tierras. Una historia de racismo, codicia e injusticia con la que Scorsese reflexiona sobre el envilecimiento humano por la ausencia de reflexi\u00f3n moral y af\u00e1n de enriquecimiento. La cinta nos previene de los lobos que vestidos de corderos camuflan el mal con discursos hip\u00f3critas sobre el bien com\u00fan, la igualdad o la concordia.<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">La pel\u00edcula con la que Martin Scorsese ha vuelto a la gran pantalla es una adaptaci\u00f3n del bestseller de no ficci\u00f3n de David Grann \u201cLos asesinos de la luna de las flores: Los cr\u00edmenes en la naci\u00f3n Osage y el nacimiento del FBI\u201d (2017). El cineasta norteamericano se acompa\u00f1a de sus dos actores fetiche, Robert de Niro, en el papel de William Halle, y Leonardo DiCaprio, que interpreta a su sobrino Ernest Burkhart. La actriz Lily Gladstone da vida al personaje de Molly, una mujer de la comunidad ind\u00edgena Osage, en el centro del film. \u00a0Esta figura femenina resulta crucial en una cinta de m\u00e1s de tres horas de duraci\u00f3n. Es el tiempo necesario para que el legendario director profundice en la psicolog\u00eda de sus personajes, retrate lo m\u00e1s rec\u00f3ndito de sus almas y aborde la atrocidad de unos hechos, ocurridos hace m\u00e1s de un siglo, que mantienen intacta su vigencia en el desaf\u00edo al orden moral y las expresiones de dominaci\u00f3n y violencia que interpelan hoy al mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"LOS ASESINOS DE LA LUNA | Tr\u00e1iler | Paramount Pictures Spain\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HyyWd2XI1EE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">El\u00a0<em>w\u00e9stern<\/em>\u00a0de aire mafioso por el que se decanta Scorsese est\u00e1 ambientado en la reserva india de Oklahoma, habitada por los Osage, una comunidad fiel a sus costumbres, con pocas urgencias materiales, invisible a los ojos del mundo y condenada a la extrema pobreza en una tierra tan extensa como yerma, otorgada en propiedad por el gobierno federal norteamericano. Aunque, todo cambia radicalmente con la fortuita aparici\u00f3n de dep\u00f3sitos de petr\u00f3leo y el reconocimiento del derecho de esta comunidad a beneficiarse de una parte de su explotaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">La naci\u00f3n Osage se convierte en una de las m\u00e1s ricas del mundo y ello atrae de inmediato a un hombre blanco que no tiene ninguna intenci\u00f3n de integrarse ni de compartir la vida con los ind\u00edgenas, sino que coloniza sus tierras en beneficio propio e impone sus costumbres, menospreciando una cultura con formas de interrelaci\u00f3n y un di\u00e1logo comunal ejemplares. El propio gobierno federal norteamericano desconf\u00eda del nuevo poder de los Osage y siembra la discordia al declarar discrecionalmente a algunos ind\u00edgenas, especialmente mujeres, \u201cno competentes\u201d para gestionar sus rentas, designando tutores cauc\u00e1sicos. Pronto se comprobar\u00e1 que este gesto justificado pol\u00edticamente en el bienestar de los nativos no es m\u00e1s que un paternalismo hip\u00f3crita que amaga una actitud racista y supremacista, adem\u00e1s de perseguir el beneficio personal con artima\u00f1as y una justicia\u00a0<em>ad hoc\u00a0<\/em>que evidencia graves fisuras y desigualdades. En este contexto, se abre la veda para que seres humanos envilecidos traten de envilecer a otros. Es el pr\u00f3logo de una violencia sin l\u00edmites sustentada en la prerrogativa del poderoso de matar, sin escr\u00fapulos ni remordimientos, al no mirar al otro como un semejante cuya vulnerabilidad demanda responsabilidad y cuidado, sino como un obst\u00e1culo que impide satisfacer caprichos y deseos propios.<a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/2-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"i-amphtml-fill-content i-amphtml-replaced-content alignleft\" src=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/2-1.jpg\" alt=\"\" width=\"632\" height=\"261\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">William Halle (Robert de Niro), rico empresario con un rancho como tapadera, act\u00faa como el amo y se\u00f1or de todo y de todos. Cruel y codicioso, obnubilado por el poder y por el dinero, es el art\u00edfice del complot que, entre 1921 y 1925, conduce al asesinato de m\u00e1s de sesenta miembros de la tribu Osage. En el caso de las mujeres solteras, el plan consiste en casarlas con blancos, procrear, y matarlas para heredar las propiedades petrol\u00edferas. \u201cLos Osage son los seres m\u00e1s bellos que ha creado Dios, pero si mezclamos las familias el dinero fluir\u00e1 en la direcci\u00f3n correcta, hacia nosotros\u201d. Esta es la primera lecci\u00f3n que William le da a su sobrino Ernest Burkhart (Leonardo DiCaprio) cuando \u00e9ste llega al rancho en busca de trabajo, tras combatir en la Gran Guerra. El \u201ct\u00edo Bill\u201d se percata del car\u00e1cter pusil\u00e1nime y manipulable del joven al formularle tres preguntas con las que comprueba que est\u00e1 ante la persona adecuada para perpetrar su malvado plan: \u00bfHas matado y has visto mucha sangre? \u00bfTe gustan las mujeres? y \u00bfTe gusta el dinero?<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">Ernest se pone al servicio de su t\u00edo William y acata sus \u00f3rdenes sin reflexionar sobre las consecuencias de sus acciones. En primer lugar, acepta un puesto de ch\u00f3fer con un mandato: seducir a Molly, una ind\u00edgena Osage, rica y soltera. \u201c\u00bfA qu\u00e9 has venido aqu\u00ed?\u201d le pregunta ella en distintas ocasiones, e incluso lo tilda de \u201ccoyote\u201d, recurriendo al vocabulario ind\u00edgena. Pero Ernest, de acuerdo al plan establecido, logra seducir a Molly, casarse con ella, tener cuatro hijos y comienza a envenenarla cuando William lo determina con el eufemismo: \u201cEs hora de que Molly descanse\u201d. De inmediato, Ernest comienza a adulterar las inyecciones de insulina que recibe Molly para tratar la diabetes.<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">Si William se presenta como el protector de los Osage, Ernest pasa por ser un amante esposo y padre mod\u00e9lico, mientras encarga a otros o participa directamente en los asesinatos programados por su t\u00edo, incluyendo a las hermanas de su esposa. Frente a los distintos rostros del mal, representados por el codicioso William y el maleable Ernest, el personaje de Molly (Lily Gladstone) representa el bien y el amor incondicional. \u00c9sta quiere creer en la inocencia de su esposo hasta el final, momento en el que busca la verdad sobre si la quiso o si ella tambi\u00e9n formaba parte del plan del \u201ct\u00edo Bill\u201d. \u201cNo hagas algo de lo que vayas a arrepentirte el resto de tu vida\u201d, aconseja en distintos momentos Molly a Ernest en una certera intuici\u00f3n. Con todo, hasta el juicio en el que su esposo testifica contra su t\u00edo, Molly le da la oportunidad de confesar la verdad y mostrar un sincero arrepentimiento. Pero \u00e9ste s\u00f3lo se produce a medias, motivo que lleva a la protagonista a abandonar a su marido para refugiarse en su tribu y recuperar las tradiciones ancestrales. En Molly no hay pasividad, sino como afirma Simone Weil, en\u00a0<em>La persona y lo sagrado<\/em>, la espera que \u201cinvenciblemente\u201d est\u00e1 depositada en el fondo del coraz\u00f3n de todo ser humano, \u201cde que se le haga el bien y no el mal (\u2026) Esto lo sagrado en cada persona\u201d.<a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/descargar-1.webp\"><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"i-amphtml-fill-content i-amphtml-replaced-content alignright\" src=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/descargar-1.webp\" alt=\"\" width=\"741\" height=\"417\" \/><\/a><\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">El agente Tom White (Jesse Plemons) lidera las indagaciones que destapan el complot criminal, a requerimiento del presidente de los EEUU. Molly acude a \u00e9ste, ya muy enferma, para informarle de la agon\u00eda de la comunidad Osage por los incesantes asesinatos que se atribu\u00edan a una \u201cepidemia\u201d y le pide que se investigue lo que est\u00e1 sucediendo. La indagaci\u00f3n de los hechos recreada en el film est\u00e1 en el origen del servicio de inteligencia norteamericano, el c\u00e9lebre FBI. Es justo subrayar que los culpables se libran en poco tiempo de la c\u00e1rcel, benefici\u00e1ndose de reducciones en sus penas, una circunstancia que Martin Scorsese resalta para visibilizar las contradicciones y fisuras de valores democr\u00e1ticos que se han presentado como mod\u00e9licos ante el mundo.<\/p>\n<h3><strong>La problem\u00e1tica del mal<\/strong><\/h3>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">La pel\u00edcula es una obra monumental a la altura de un cineasta con una laureada carrera que cuenta con filmes memorables como\u00a0<em>Taxi Driver<\/em>\u00a0(1976),\u00a0<em>Toro salvaje<\/em>\u00a0(1980),\u00a0<em>El lobo de Wall Street<\/em>\u00a0(2013),\u00a0<em>El irland\u00e9s<\/em>\u00a0(2019) o\u00a0<em>Silencio<\/em>\u00a0(2016). Scorsese, un experto en profundizar en la violencia, ahonda con\u00a0<em>Los asesinos de la luna\u00a0<\/em>(2023) en la problem\u00e1tica del mal y sus distintos rostros con matices que no s\u00f3lo facilitan una reflexi\u00f3n bio\u00e9tica, sino que la hacen pertinente y necesaria. Caer\u00edamos en un reduccionismo simpl\u00f3n si acotamos la propuesta del director a unos hechos que pertenecen al pasado. Y, lo que es m\u00e1s grave, perder\u00edamos la noci\u00f3n de realidad si no vemos que el mal del que fueron v\u00edctimas los Osage contin\u00faa presente. \u00bfEsto se debe a que el hombre es malvado por naturaleza? De la propuesta f\u00edlmica de Martin Scorsese no cabe deducir tal desconfianza en el ser humano ni que \u00e9ste secunde la trampa hobbesiana de que el hombre es un lobo para el hombre. El cineasta se posiciona ante el mal como una opci\u00f3n relacionada con el ejercicio de nuestra libertad. No es necesario ser extraordinariamente perversos. Basta con no reflexionar moralmente sobre las consecuencias de las acciones y no ver a los otros como seres valiosos cuyo bien requiere ser promovido.<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">La fil\u00f3sofa Hannah Arendt acu\u00f1a el t\u00e9rmino \u201cbanalidad del mal\u201d tras asistir al juicio contra el l\u00edder nazi Adolph Eichmann, responsable del exterminio de miles de juicios en la Segunda Guerra Mundial. En efecto, todo el mundo esperaba que Eichmann fuera un monstruo de proporciones \u00e9picas como autor de uno de los cr\u00edmenes m\u00e1s execrables del siglo XX. La declaraci\u00f3n de Eichmann: \u201cS\u00f3lo cumpl\u00eda \u00f3rdenes\u201d para justificar su participaci\u00f3n en el holocausto, lleva a Arendt a reflexionar sobre el mal que es capaz de perpetrar \u201cun bur\u00f3crata ordinario e irreflexivo\u201d. La fil\u00f3sofa en su investigaci\u00f3n distingue tres grupos: los nihilistas que se sit\u00faan en esferas de poder y que no creen en la existencia de valores absolutos; los dogm\u00e1ticos que se aferran a la ideolog\u00eda; y los hombres-masa (a los que tambi\u00e9n se refer\u00eda Ortega y Gasset), un colectivo mayoritario que asume de manera acr\u00edtica los h\u00e1bitos y las costumbres. La conclusi\u00f3n de Hannah Arendt es que el mal se monta en el intento de convertir a las personas en \u201csuperfluas\u201d, debilitando los lazos afectivos y adormeciendo las conciencias.<\/p>\n<p class=\"amp-wp-7d27179\" data-amp-original-style=\"text-align: justify;\">El fil\u00f3sofo norteamericano Richard J. Bernstein criticaba en su \u00faltima etapa que, a\u00fan cuando la barbarie no s\u00f3lo no ha cesado en el siglo XX, sino que sigue creciendo exponencialmente en nuestros d\u00edas, se prefiera hablar de injusticia o de violaci\u00f3n de derechos, en vez de hablar del mal y de su alcance en una cultura que experimenta no una fisura, sino un boquete infinito, entre el horror que experimentamos y nuestras endebles respuestas al mismo. Todo ello sucede, pese a que nunca antes se ha asistido como ahora a im\u00e1genes de guerras, campos de refugiados, hambrunas o terrorismo\u00a0<a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2023\/11\/lobos-disfrazados-de-corderos-una-reflexion-bioetica-sobre-el-mal-y-sus-rostros-en-los-asesinos-de-la-luna-de-martin-scorsese\/42876#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Guard\u00e9monos, pues, de los lobos camuflados de corderos de los que nos advert\u00eda ya San Mateo y, en este film tambi\u00e9n Martin Scorsese, que pervierten el aut\u00e9ntico sentido de la pol\u00edtica y camuflan el mal con discursos hip\u00f3critas sobre la igualdad, la concordia, la justicia y el bien com\u00fan, intentando hacernos comulgar con ruedas de molino.<\/p>\n<p><strong><em><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Amparo Ayg\u00fces<\/a> &#8211;\u00a0Ex alumna Master Universitario en Bio\u00e9tica &#8211;\u00a0Colaboradora del Observatorio de Bio\u00e9tica<\/em><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/2023\/11\/lobos-disfrazados-de-corderos-una-reflexion-bioetica-sobre-el-mal-y-sus-rostros-en-los-asesinos-de-la-luna-de-martin-scorsese\/42876#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0Ruano de la Fuente, Yolanda<em>.\u00a0<\/em>(2008)<em>. Occidente Raz\u00f3n y Mal.\u00a0<\/em>Introducci\u00f3n<em>.\u00a0<\/em>Bilbao: Fundaci\u00f3n BBVA, pp. 13-21.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una reflexi\u00f3n bio\u00e9tica sobre el mal y sus rostros en \u201cLos asesinos de la luna\u201d de Martin Scorsese<\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":87783,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[7930,10837,10833,10835,10834,10836,4953],"class_list":["post-87782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-hannah-arendt","tag-leonardo-dicaprio","tag-los-asesinos-de-la-luna","tag-martin-scorsese","tag-richard-j-bernstein","tag-robert-de-niro","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Lobos disfrazados de corderos &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/lobos-disfrazados-de-corderos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lobos disfrazados de corderos &#8211; Exaudi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Una reflexi\u00f3n bio\u00e9tica sobre el mal y sus rostros en \u201cLos asesinos de la luna\u201d de Martin Scorsese\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/lobos-disfrazados-de-corderos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Exaudi\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ExaudiNews\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/observatoriodebioetica\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-11-14T08:00:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-11-15T09:32:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/los-asesinos-de-la-luna.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"750\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Observatorio de Bio\u00e9tica UCV\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@obioetica\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Exaudi_News\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Observatorio de Bio\u00e9tica UCV\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/lobos-disfrazados-de-corderos\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/lobos-disfrazados-de-corderos\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Observatorio de Bio\u00e9tica UCV\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05d1c06e56ecb5490e9bff0d27026595\"},\"headline\":\"Lobos disfrazados de corderos\",\"datePublished\":\"2023-11-14T08:00:41+00:00\",\"dateModified\":\"2023-11-15T09:32:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/lobos-disfrazados-de-corderos\\\/\"},\"wordCount\":1942,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/lobos-disfrazados-de-corderos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/11\\\/los-asesinos-de-la-luna.jpg\",\"keywords\":[\"Hannah Arendt\",\"Leonardo DiCaprio\",\"Los asesinos de la luna\",\"Martin Scorsese\",\"Richard J. 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