{"id":87643,"date":"2023-11-11T08:40:05","date_gmt":"2023-11-11T07:40:05","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=87643"},"modified":"2023-11-11T09:00:05","modified_gmt":"2023-11-11T08:00:05","slug":"87643","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/87643\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz: \u201cYa viene el esposo, salgan a su encuentro\u201d"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-87643-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/12-Noviembre.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/12-Noviembre.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/12-Noviembre.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/12-11-2023\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este Domingo 12 de noviembre de 2023<\/a>, titulado: <em>\u201cYa viene el esposo, salgan a su encuentro\u201d<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Sabidur\u00eda 6, 12-16: <em>\u201cEncuentran la sabidur\u00eda aquellos que la buscan\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 62: <em>\u201cSe\u00f1or, mi alma tiene sed de ti\u201d<\/em><\/p>\n<p>I Tesalonicenses 4, 13-18: <em>\u201cA los que mueren con Jes\u00fas, Dios los llevar\u00e1 con \u00c9l\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Mateo 25, 1-13: <em>\u201cYa viene el esposo, salgan a su encuentro\u201d<\/em><\/p>\n<p>La invitaci\u00f3n a una fiesta de bodas es un tema de los favoritos de Jes\u00fas. Entiende el Reino de los Cielos como la plenitud del amor y la participaci\u00f3n de la alegr\u00eda. Y esa boda puede significar los desposorios del Dios Amante con su pueblo, la novia esperada. Siempre Jes\u00fas habl\u00e1ndonos del amor e invit\u00e1ndonos a la participaci\u00f3n de esa fiesta plena. Y ser\u00eda la primera ense\u00f1anza dejarnos cuestionar sobre la forma en que estamos respondiendo a esta llamada de amor. Pero esta par\u00e1bola adem\u00e1s entra en el ambiente de la pol\u00e9mica y de la provocaci\u00f3n. Jes\u00fas parece seguir recriminando a los escribas y fariseos su inconstancia y falta de coherencia en la b\u00fasqueda de Dios. Ellos que hab\u00edan sido invitados los primeros, ellos que ten\u00edan en sus manos las l\u00e1mparas encendidas, ahora se ven rechazados porque no han tenido en sus l\u00e1mparas el aceite de la fe, de la misericordia y de la fraternidad. Se han olvidado de lo m\u00e1s importante y se han llenado s\u00f3lo de apariencias y de vanagloria. A muchos estudiosos les llama la atenci\u00f3n que no se recrimine a las v\u00edrgenes prudentes su ego\u00edsmo al negar un poco de su aceite a las que carec\u00edan de \u00e9l. Pero la llamada y la respuesta tienen primeramente un sentido personal. Dios nos llama a su amor de una manera tan personal, tan concreta, que nadie puede responder por nosotros. La respuesta no s\u00f3lo debe ser de un momento sino siempre ser\u00e1 actual y actualizada. Como el amor, no basta haber dicho alguna vez \u201cte quiero\u201d, se debe manifestar en palabras y obras a cada momento. Ese es el pecado de los fariseos: creerse ya salvados. \u00bfSer\u00e1 tambi\u00e9n nuestro pecado?<\/p>\n<p>Al mismo tiempo Jes\u00fas nos manifiesta tambi\u00e9n en esta par\u00e1bola la urgencia de la vigilancia. Al describirnos el Reino de Dios como una de las fiestas m\u00e1s alegres y participativas, quedar excluidos es perder lo m\u00e1s importante. El relato de las v\u00edrgenes nos mete en un ambiente de crisis que los oyentes captar\u00edan f\u00e1cilmente como una llamada de atenci\u00f3n para no perder la oportunidad de participar en la gran fiesta del Reino. Pero en estos relatos de la Venida del Hijo siempre nos encontramos con la doble intenci\u00f3n: contemplan al mismo tiempo el presente y el futuro. Est\u00e1n dirigidos al momento presente: \u201cest\u00e9n atentos, vigilen, no saben a qu\u00e9 hora va a venir\u2026\u201d pero con una mirada al futuro. Y es que se trata de convencer a los disc\u00edpulos de que la futura venida compromete su vida actual, que es hoy cuando se preparar\u00e1n los cambios del ma\u00f1ana, que la actualidad engendra el futuro. La lectura de los textos de este domingo requiere esta doble atenci\u00f3n. Jes\u00fas vendr\u00e1: mantengamos los ojos fijos en esta venida; pero tambi\u00e9n Jes\u00fas viene hoy: estemos atentos y preparados para acogerlo. Para San Mateo, estar preparado significa escuchar y poner en pr\u00e1ctica las palabras de Jes\u00fas hoy. Significa estar siempre renovando \u201cel aceite\u201d del amor y del servicio. \u00a1Qu\u00e9 diferente de las actitudes altaneras de seguridad que a veces manifestamos! El aceite del amor de Jes\u00fas es siempre inquietud, siempre es b\u00fasqueda y es siempre atenci\u00f3n. Se puede llegar al cansancio y quedarse dormidos, pero no se permite el adormilamiento ni la pasividad. No se permiten la indiferencia ni la dejadez.<\/p>\n<p>A algunos les causa inquietud el que al retrasarse el novio, ser\u00eda \u00e9l quien tendr\u00eda que asumir las consecuencias y no las pobres j\u00f3venes que estuvieron largas horas esper\u00e1ndolo. Pero no es actitud evang\u00e9lica calcular y acomodarse a situaciones sin la presencia del Se\u00f1or. El peligro es doble, por una parte despreocuparse y darse a la buena vida, porque el Se\u00f1or tarda; o por la otra, no tener la paciencia para esperar su venida. La vigilancia ha de ser continua. El amor, el servicio y la entrega no se improvisan, son actitudes que se asumen de por vida y nadie puede \u201cllenar\u201d nuestro coraz\u00f3n con el amor ajeno. Ya la primera lectura nos pon\u00eda en estado de b\u00fasqueda e inquietud para encontrarnos con la sabidur\u00eda.\u00a0 Y se ped\u00eda un coraz\u00f3n digno de dejarse encontrar por ella, m\u00e1s que alcanzarla con las propias fuerzas, pues ella se encuentra sentada a la puerta de quien la busca sinceramente. Es muy bella esta descripci\u00f3n parad\u00f3jica que nos hace el libro de la Sabidur\u00eda del encuentro del hombre y Dios; del hombre que vaga y se desvela por Quien ya lo ha encontrado,\u00a0 y del hombre que encuentra a Aquel\u00a0 que no cesa de buscarlo. Cuando nos estacionamos, cuando nos sentimos satisfechos y llenos de nosotros mismos, cuando nos saturamos de nuestros propios aceites, nadie puede llenar nuestros vac\u00edos. Nos quedamos como l\u00e1mparas in\u00fatiles, oscuras e inservibles, como l\u00e1mparas sin luz.<\/p>\n<p>No se trata en esta par\u00e1bola de infundir miedos y angustias que mucho gustan a los predicadores evang\u00e9licos. No se trata de infundir un miedo que atemoriza y que manipula las acciones del hombre. La par\u00e1bola nos pone en otra din\u00e1mica: la din\u00e1mica del encuentro y de un encuentro festivo en el banquete de bodas. Hemos de abrirnos a la realidad del Dios de Jes\u00fas: un Dios alegre, que prepara un banquete para recibirnos, capaz de comprender nuestros cansancios, nuestros sue\u00f1os y nuestras debilidades, que quiere que nuestra felicidad sea siempre m\u00e1s grande en nuestro coraz\u00f3n y que la compartamos en la fiesta universal. Quien deja seca su l\u00e1mpara o la llena de ego\u00edsmo, \u00e9l solo se autoexcluye de la fiesta.\u00a0 No temamos las fatigas, el sue\u00f1o, la frustraci\u00f3n que siempre se dan en nuestras comunidades. Aprendamos a vivir en una espera vigilante, con el aceite del amor y del servicio en nuestras l\u00e1mparas, con la ilusi\u00f3n din\u00e1mica de encontrarnos con el Se\u00f1or. \u00bfCu\u00e1ntas veces me dejo llevar por la indiferencia y la apat\u00eda? \u00bfAguardo con ilusi\u00f3n y esperanza la Venida del Se\u00f1or o estoy adormilado y frustrado? \u00bfEn qu\u00e9 cosas pr\u00e1cticas de amor y servicio manifiesto que estoy esperando al Se\u00f1or?<\/p>\n<p><em>Padre Bueno, ilumina nuestro coraz\u00f3n con la luz de tu Esp\u00edritu para que con una esperanza din\u00e1mica y una vigilancia continua aguardemos la venida de tu Reino. Am\u00e9n<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXXI Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":87645,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96,74],"tags":[1087,1372,6308,4953],"class_list":["post-87643","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-iglesia-y-mundo","tag-comentario","tag-evangelio","tag-mons-enrique-diaz","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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