{"id":85923,"date":"2023-10-18T16:16:48","date_gmt":"2023-10-18T14:16:48","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=85923"},"modified":"2023-10-18T18:12:50","modified_gmt":"2023-10-18T16:12:50","slug":"he-perdido-mi-corazon-por-jesus-de-nazaret-charles-de-foucauld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/he-perdido-mi-corazon-por-jesus-de-nazaret-charles-de-foucauld\/","title":{"rendered":"\u201cHe perdido mi coraz\u00f3n por Jes\u00fas de Nazaret\u201d: Charles de Foucauld"},"content":{"rendered":"
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La Audiencia General de este mi\u00e9rcoles, 18 de octubre de 2023, tuvo lugar a las 9:00 horas en la Plaza de San Pedro.<\/p>\n

En su discurso en italiano, el Papa, continuando el ciclo de catequesis Pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n: el celo apost\u00f3lico del creyente, centr\u00f3 su meditaci\u00f3n en el tema \u00abSan Carlos de Foucauld, coraz\u00f3n palpitante de caridad en la vida oculta\u00bb (Lectura: Lc<\/em> 2,51-52).<\/p>\n

Tras resumir su catequesis en las distintas lenguas, el Santo Padre dirigi\u00f3 expresiones especiales de saludo a los fieles presentes. A continuaci\u00f3n, dirigi\u00f3 su pensamiento a la situaci\u00f3n en Palestina e Israel y proclam\u00f3 el viernes 27 de octubre como d\u00eda de ayuno, oraci\u00f3n y penitencia para implorar la paz.<\/p>\n

La Audiencia General concluy\u00f3 con el rezo del Pater Noster<\/em> y la Bendici\u00f3n Apost\u00f3lica.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue el texto de la catequesis completa, los saludos y las palabras en espa\u00f1ol del Santo Padre.<\/p>\n

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Catequesis. La pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n: el celo apost\u00f3lico del creyente.\u00a023. San Carlos de Foucauld, coraz\u00f3n palpitante de caridad en la vida oculta.<\/i><\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n

Proseguimos nuestro encuentro con algunos cristianos testigos, ricos de celo en el anuncio del Evangelio. El celo apost\u00f3lico, el celo por el anuncio: nosotros estamos repasando algunos cristianos que han sido ejemplo de este celo apost\u00f3lico. Hoy quisiera hablaros de un hombre que ha hecho de Jes\u00fas y de los hermanos m\u00e1s pobres la pasi\u00f3n de su vida. Me refiero a san Carlos de Foucauld el cual, \u00abdesde su intensa experiencia de Dios, hizo un camino de transformaci\u00f3n hasta sentirse hermano de todos\u00bb (Cart. enc.\u00a0Fratelli tutti<\/i>, 286<\/a>).<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l ha sido el \u201csecreto\u201d de Carlos de Foucauld, de su vida? \u00c9l, despu\u00e9s de haber vivido una juventud alejada de Dios, sin creer en nada si no en la b\u00fasqueda desordenada del placer, lo conf\u00eda a un amigo no creyente, al que, despu\u00e9s de haberse convertido acogiendo la gracia del perd\u00f3n de Dios en la Confesi\u00f3n, revela la raz\u00f3n de su vivir. Escribe: \u00abHe perdido mi coraz\u00f3n por Jes\u00fas de Nazaret\u00bb[1]<\/a>. El hermano Carlos nos recuerda as\u00ed que el primer paso para evangelizar es tener a Jes\u00fas dentro del coraz\u00f3n, es \u201cperder la cabeza\u201d por \u00c9l. Si esto no sucede, dif\u00edcilmente logramos mostrarlo con la vida. M\u00e1s bien corremos el riesgo de hablar de nosotros mismos, de nuestro grupo de pertenencia, de una moral o, peor todav\u00eda, de un conjunto de reglas, pero no de Jes\u00fas, de su amor, de su misericordia. Esto yo lo veo en alg\u00fan movimiento nuevo que est\u00e1 surgiendo: hablan de su visi\u00f3n de la humanidad, hablan de su espiritualidad y ellos se sienten un camino nuevo\u2026 \u00bfPero por qu\u00e9 no habl\u00e1is de Jes\u00fas? Hablan de muchas cosas, de organizaci\u00f3n, de caminos espirituales, pero no saben hablar de Jes\u00fas. Creo que hoy ser\u00eda bonito que cada uno de nosotros se pregunte: Yo, \u00bftengo a Jes\u00fas en el centro del coraz\u00f3n? \u00bfHe perdido un poco la cabeza por Jes\u00fas?<\/p>\n

Carlos s\u00ed, hasta el punto que pasa de la atracci\u00f3n por Jes\u00fas a la imitaci\u00f3n de Jes\u00fas. Aconsejado por su confesor, va a Tierra Santa para visitar los lugares en los que el Se\u00f1or ha vivido y para caminar donde el Maestro ha caminado. En particular es en Nazaret que comprende que tiene que formarse en la escuela de Cristo. Vive una relaci\u00f3n intensa con el Se\u00f1or, pasa largas horas leyendo los Evangelios y se siente su hermano peque\u00f1o. Y conociendo a Jes\u00fas, nace en \u00e9l el deseo de darlo a conocer. Siempre sucede as\u00ed: cuando cada uno de nosotros conoce m\u00e1s a Jes\u00fas, nace el deseo de darlo a conocer, de compartir este tesoro. Al comentar el pasaje de la visita de la Virgen a santa Isabel, le hace decir: \u00abMe he donado al mundo\u2026 llevadme al mundo\u00bb.\u00a0<\/i>S\u00ed, pero \u00bfc\u00f3mo? Como Mar\u00eda en el misterio de la Visitaci\u00f3n: \u00aben silencio, con el ejemplo, con la vida\u00bb[2]<\/a>. Con la vida, porque \u00abtoda nuestra existencia \u2013 escribe el hermano Carlos \u2013 debe gritar el Evangelio\u00bb[3]<\/a>. Y muchas veces nuestra existencia grita mundanidad, grita muchas cosas est\u00fapidas, cosas extra\u00f1as y \u00e9l dice: \u201cNo, toda nuestra existencia debe gritar el Evangelio\u201d.<\/p>\n

Entonces decide establecerse en regiones lejanas para gritar el Evangelio en el silencio, viviendo en el esp\u00edritu de Nazaret, en pobreza y en lo escondido. Va al desierto del Sahara, entre los no cristianos, y all\u00ed llega como amigo y hermano, llevando la mansedumbre de Jes\u00fas- Eucarist\u00eda. Carlos deja que sea Jes\u00fas quien act\u00fae silenciosamente, convencido de que la \u201cvida eucar\u00edstica\u201d evangeliza. De hecho, cree que es Cristo el primer evangelizador. As\u00ed est\u00e1 en oraci\u00f3n a los pies de Jes\u00fas, delante del tabern\u00e1culo, durante unas diez horas al d\u00eda, seguro de que la fuerza evangelizadora est\u00e1 ah\u00ed y sintiendo que es Jes\u00fas quien le lleva cerca de tantos hermanos alejados. Y nosotros, me pregunto, \u00bfcreemos en la fuerza de la Eucarist\u00eda? Nuestro ir hacia los otros, nuestro servicio, \u00bfencuentra ah\u00ed, en la adoraci\u00f3n, su inicio y su cumplimiento?<\/p>\n

Estoy convencido de que nosotros hemos perdido el sentido de la adoraci\u00f3n; debemos retomarlo, empezando por nosotros los consagrados, los obispos, los sacerdotes, las monjas y todos los consagrados. \u201cPerder\u201d tiempo delante del tabern\u00e1culo, retomar el sentido de la adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Carlos de Foucauld escribe: \u00abTodo cristiano es ap\u00f3stol\u00bb[4]<\/a>; y recuerda a un amigo que \u00abcerca de los sacerdotes hacen falta laicos que vean lo que el sacerdote no ve, que evangelizan con una cercan\u00eda de caridad, con una bondad para todos, con un afecto siempre preparado para donarse\u00bb[5]<\/a>. Los laicos santos, no los que trepan. Y esos laicos, ese laico, esa laica que est\u00e1n enamorados de Jes\u00fas hacen entender al sacerdote que \u00e9l no es un funcionario, que \u00e9l es un mediador, un sacerdote. Nosotros sacerdotes necesitamos mucho tener a nuestro lado a estos laicos que creen de verdad y con su testimonio nos ense\u00f1an el camino. Carlos de Foucauld con esta experiencia anticipa los tiempos del Concilio Vaticano II, intuye la importancia de los laicos y comprende que el anuncio del Evangelio pertenece a todo el pueblo de Dios. Pero \u00bfc\u00f3mo podemos aumentar esta participaci\u00f3n? Como hizo Carlos de Foucauld: poni\u00e9ndonos de rodillas y acogiendo la acci\u00f3n del Esp\u00edritu, que siempre suscita formas nuevas para involucrar, encontrar, escuchar y dialogar, siempre en la colaboraci\u00f3n y en la confianza, siempre en comuni\u00f3n con la Iglesia y con los pastores.<\/p>\n

San Carlos de Foucauld, figura que es profec\u00eda para nuestro tiempo, ha testimoniado la belleza de comunicar el Evangelio a trav\u00e9s del apostolado de la mansedumbre: \u00e9l, que se sent\u00eda \u201chermano universal\u201d y acog\u00eda a todos, nos muestra la fuerza evangelizadora de la mansedumbre, de la ternura. No olvidemos que el estilo de Dios est\u00e1 en tres palabras: cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura. Dios est\u00e1 siempre cerca, siempre es compasivo, siempre es tierno. Y el testimonio cristiano debe ir por este camino: de cercan\u00eda, de compasi\u00f3n, de ternura. Y \u00e9l era as\u00ed, manso y tierno. Deseaba que quien lo encontrara viera, a trav\u00e9s de su bondad, la bondad de Jes\u00fas. Dec\u00eda que era, de hecho, \u00abservidor de uno que es mucho m\u00e1s bueno que yo\u00bb[6]<\/a>. Vivir la bondad de Jes\u00fas lo llevaba a estrechar v\u00ednculos fraternos y de amistad con los pobres, con los Tuareg, con los m\u00e1s alejados de su mentalidad. Poco a poco estos v\u00ednculos generaban fraternidad, inclusi\u00f3n, valorizaci\u00f3n de la cultura del otro. La bondad es sencilla y pide ser personas sencillas, que no tengan miedo de donar una sonrisa. Y con la sonrisa, con su sencillez, hermano Carlos testimoniaba el Evangelio. Nunca proselitismo, nunca: testimonio. La evangelizaci\u00f3n no se hace por proselitismo, sino por testimonio, por atracci\u00f3n.<\/p>\n

Pregunt\u00e9monos entonces finalmente si llevamos en nosotros y a los otros la alegr\u00eda cristiana, la mansedumbre cristiana, la ternura cristiana, la compasi\u00f3n cristiana, la cercan\u00eda cristiana. Gracias.<\/p>\n

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[1]<\/a>\u00a0Lettres \u00e0 un ami de lyc\u00e9e. Correspondance avec Gabriel Tourdes (1874-1915),<\/i>\u00a0Paris 2010, 161.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Crier l\u2019Evangile<\/i>, Montrouge 2004, 49.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0M\/314 in C. de Foucauld,\u00a0La bont\u00e9 de Dieu. M\u00e9ditations sur les Saints Evangiles (1)<\/i>, Montrouge 2002, 285.<\/p>\n

[4]<\/a>\u00a0Carta a Joseph Hours<\/i>, in\u00a0Correspondances lyonnaises (1904-1916),\u00a0<\/i>Paris 2005, 92.<\/p>\n

[5]<\/a>\u00a0Ivi, 90.<\/p>\n

[6]<\/a>\u00a0Carnets de Tamanrasset (1905-1916)<\/i>, Paris 1986, 188.<\/p>\n

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Saludos<\/b><\/p>\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. El pr\u00f3ximo domingo celebraremos la Jornada Mundial de las Misiones. Pidamos al Se\u00f1or que nos ayude a anunciar la Buena Nueva con alegr\u00eda, con sencillez de coraz\u00f3n, al estilo de san Carlos de Foucauld. Que Jes\u00fas los bendiga y la Virgen Santa, Reina de las misiones, los cuide. Muchas gracias.<\/p>\n

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LLAMAMIENTO<\/b><\/p>\n

Tambi\u00e9n hoy el pensamiento va a Israel y Palestina. Las v\u00edctimas aumentan y la situaci\u00f3n en Gaza es desesperada. \u00a1Se haga, por favor, todo lo posible para evitar una cat\u00e1strofe humanitaria!<\/p>\n

Preocupa la posible prolongaci\u00f3n del conflicto, mientras en el mundo ya hay muchos frentes de guerra abiertos. \u00a1Callen las armas! \u00a1Se escuche el grito de paz de los pueblos, de la gente, de los ni\u00f1os! Hermanos y hermanas, la guerra no resuelve ning\u00fan problema, solo siembra muerte y destrucci\u00f3n, aumenta el odio y multiplica la venganza. La guerra cancela el futuro. Exhorto a los creyentes a tomar en este conflicto una sola parte: la de la paz; pero no de palabra, con la oraci\u00f3n, con la dedicaci\u00f3n total.<\/p>\n

Pensando en esto, he decidido convocar, el viernes 27 de octubre, una jornada de ayuno y oraci\u00f3n, de penitencia, a la cual invito a unirse, de la forma que consideren oportuno, a las hermanas y los hermanos de las varias confesiones cristianas, los pertenecientes a otras religiones y a cuantos tienen en el coraz\u00f3n la causa de la paz en el mundo. Esa tarde a las 18.00 en San Pedro viviremos, en esp\u00edritu de penitencia, una hora de oraci\u00f3n para implorar sobre nuestros d\u00edas la paz, la paz en este mundo. Pido a todas las Iglesias particulares que participen, preparando iniciativas similares que involucren al Pueblo de Dios.<\/p>\n

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Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

En esta catequesis sobre el celo apost\u00f3lico compartimos el testimonio de san Carlos de Foucauld. Carlos vivi\u00f3 una juventud alejada de Dios, hasta que conoci\u00f3 a Jes\u00fas de Nazaret. Experimentando una conversi\u00f3n, pas\u00f3 de ser atra\u00eddo por Jes\u00fas al deseo de imitarlo, sinti\u00e9ndose su \u201chermano peque\u00f1o\u201d. Aconsejado por su confesor fue a Tierra Santa y, recorriendo los Santos Lugares, descubri\u00f3 la llamada a vivir en el esp\u00edritu de Nazaret, pobre y oculto, manso y humilde de coraz\u00f3n.<\/p>\n

Carlos dedicaba mucho tiempo a meditar el Evangelio, pero esto no lo hac\u00eda encerrarse en s\u00ed mismo, al contrario, lo impulsaba a anunciarlo a los dem\u00e1s. Para \u00e9l, la vida eucar\u00edstica era el punto de partida para la misi\u00f3n, por eso rezaba durante horas ante el sagrario, y encontraba la fuerza evangelizadora para ir al encuentro de las personas que no conoc\u00edan a Jes\u00fas. Como \u201chermano universal\u201d acog\u00eda a todos, estrechando lazos de amistad y reflejando la bondad de Jes\u00fas con gestos sencillos, gestos que transmit\u00edan paz y alegr\u00eda a cuantos se encontraban con \u00e9l.<\/p>\n