{"id":85710,"date":"2023-10-20T08:30:10","date_gmt":"2023-10-20T06:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=85710"},"modified":"2023-10-16T18:39:19","modified_gmt":"2023-10-16T16:39:19","slug":"la-vida-es-asi-y-su-contribucion-a-la-bioetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/la-vida-es-asi-y-su-contribucion-a-la-bioetica\/","title":{"rendered":"La vida es as\u00ed, y su contribuci\u00f3n a la bio\u00e9tica"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-85710-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/La-Vida-es-Asi.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/La-Vida-es-Asi.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/La-Vida-es-Asi.mp3<\/a><\/audio>\n<p><em>La vida es as\u00ed\u00a0<\/em>(1942) no est\u00e1 entre las pel\u00edculas m\u00e1s conocidas del director Victor Fleming (1889-1949), al que sin duda se le recuerda mejor por\u00a0<em>El mago de Oz (<\/em>The Wizard of Oz, 1939) y sobre todo por\u00a0<em>Lo que el viento se llev\u00f3\u00a0<\/em>(<em>Gone with the Wind,\u00a0<\/em>1939-1983) \u2014aunque en este m\u00edtico filme le precedieron detr\u00e1s de la c\u00e1mara George Cukor (1899 ) y Sam Wood (1883-1949)\u2014. Sin embargo se puede sostener con fundamento que no se trata de una obra menor y no s\u00f3lo porque estemos ante la adaptaci\u00f3n en la pantalla de la primera novela del Premio Nobel de Literatura John Steinbeck,\u00a0<em>Tortilla Flat\u00a0<\/em>de 1945.<\/p>\n<p>Sus m\u00e9ritos van m\u00e1s all\u00e1 porque Victor Fleming y sus guionistas, John Lee Mahin (1902-1984) y Benjamin Glazer (1887-1956) supieron adaptar el texto original de manera que adquiriese m\u00e1s dosis de ternura y consuelo, en detrimento de ciertas cargas de iron\u00eda y amargura, que funcionaban mejor en el texto escrito que en lo que hubiese sido su trasposici\u00f3n literal a la pantalla. Porque lo pretend\u00eda la pel\u00edcula, desde el r\u00f3tulo que sucede a las t\u00edtulos de cr\u00e9dito, era invitar al espectador a visitar un lugar muy singular: \u201c<em>En las colinas de California, a las afueras de la antigua ciudad portuaria de Monterrey, vive un pueblo cordial entre risas y amabilidad: los Paisanos. Ellos y sus antepasados han vivido aqu\u00ed desde hace cien o doscientos a\u00f1os, en su peque\u00f1o mundo aparte conocido como\u00a0<\/em>Tortilla Flat<em>.\u201d<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2.jpg?ssl=1\" data-caption=\"\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-42572 alignright lazyloaded\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2.jpg?resize=288%2C288&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"288\" data-srcset=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-66x66.jpg 66w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-200x200.jpg 200w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-400x400.jpg 400w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-600x600.jpg 600w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-800x800.jpg 800w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2.jpg 1200w\" data-src=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli2.jpg\" data-sizes=\"(max-width: 288px) 100vw, 288px\" \/><\/a>Cuando Steinbeck escribe la novela Estados Unidos est\u00e1 atravesando la crisis econ\u00f3mica que azot\u00f3 Estados Unidos \u2014y al mundo occidental\u2014 como consecuencia del crack de 1929. Pero a diferencia de su obra maestra\u00a0<em>The Grapes of Wrath\u00a0<\/em>(<em>Las uvas de la ira,\u00a0<\/em>1939) \u2014por cierto, llevada admirablemente a la pantalla por el gran John Ford en 1940\u2014 no hay en ella una pretensi\u00f3n de denuncia social. M\u00e1s bien, en tiempos en los que el sistema econ\u00f3mico hab\u00eda mostrado estremecedores signos de quiebra y contradicci\u00f3n, el novelista americano muestra un pueblecito medio mexicano en California, que lleva adelante una vida optimista y jocosa, con muy pocos medios materiales y sobreabundante alegr\u00eda de vivir. Un ambiente que estaba pr\u00f3ximo a la ciudad natal del escritor.<\/p>\n<p>No se trata de vidas ejemplares. Los personajes se encuentran envueltos en la picaresca. El protagonista, Pil\u00f3n (Spencer Tracy) es un vividor con un amplio dominio de la capacidad para manipular con el lenguaje, que enreda con facilidad a sus amigos, especialmente a Danny Alvarez (John Garfield), al que intenta separar de Dolores Sweets Ramirez (Hedy Lamarr), de la que se ha enamorado.<\/p>\n<p>Pilon, Danny y sus otros amigos viven como vagabundos, opuestos a todo lo que ponga orden a sus vidas, durmiendo al aire libre, y aspirando tan s\u00f3lo a beber vino y a cantar canciones acompa\u00f1ados por una guitarra. El t\u00edtulo de la pel\u00edcula en castellano est\u00e1 tomado de una de esas canciones, en la que con buen humor narran sus andanza de cada d\u00eda con los distintos personajes de Tortilla Flat, terminando cada coplilla con la expresi\u00f3n \u201cla vida es as\u00ed\u201d, un homenaje cotidiano a la vida sencilla. Al principio de la narraci\u00f3n Danny recibe como herencia de su abuelo dos casas. Ello lleva a los hasta ahora sin techo a gozar brevemente del cobijo, pero por su falta de cuidado ambas quedar\u00e1n reducidas a cenizas.<\/p>\n<p>Pero tanto la novela de Steinbeck como sobre todo la pel\u00edcula de Fleming introducen en esas vidas que parecen tan err\u00e1ticas, auto c\u00e9ntricas e irresponsables, al menos dos acontecimientos de ruptura, que sin duda tienen una lectura interesante desde la bio\u00e9tica.<\/p>\n<p>El primero tiene que ver con el episodio de un joven mexicano al que encuentran con su hijo de pocas semanas en brazos y enfermo, nada menos que cuando una de las casas, la que Danny hab\u00eda alquilado a Pilon y sus amigos, se hab\u00eda consumido en un incendio. Pero eso no les hace encerrarse en el infortunio. Como la esposa del muchacho ha muerto de gripe, \u00e9l viaja buscando a su madre, la abuela del ni\u00f1o. Pero est\u00e1 sin dinero. Los hasta ahora presentados como vividores se movilizan con eficacia y ponen remedio a la situaci\u00f3n. El ni\u00f1o lo que tiene es hambre y la leche de las cabras de Dolores ser\u00e1 \u2014sorprendentemente\u2014 el alimento adecuado. La c\u00e1mara de Fleming se detiene en mostrar la hermosura del rostro de la chica dando de comer al beb\u00e9, ante la mirada encandilada de todos los amigos, especialmente de Danny. Empujados por Dolores todos se desprenden de sus pocas monedas para ayudar a que el padre con su hijo culmine su trayecto en autob\u00fas. Acaba bien lo que en la novela finalizaba de otro modo. El cine cl\u00e1sico estaba casi instintivamente por la vida.<\/p>\n<p>El contenido bio\u00e9tico es claro. Poblaciones pobres y con alegr\u00eda entienden la vida de los m\u00e1s peque\u00f1os como un bien y la obligaci\u00f3n de socorrerla como una obligaci\u00f3n inexcusable. Cualquier argumento racional que hagamos en defensa de la vida no acabar\u00e1 de tener completa eficacia si no se favorece un tejido social y comunitario que proteja la vida, y no deje a los padres, especialmente a las madres, solas y aisladas, ante la aventura de acompa\u00f1ar a una nueva vida, que siempre emerge superando dificultades.<\/p>\n<p>Segundo apunte. El primer plano de la pel\u00edcula nos mostraba un personaje andrajoso rodeado de perritos que le siguen con cari\u00f1o. Cuarenta minutos despu\u00e9s sabremos que se trata de\u00a0<em>The Pirate\u00a0<\/em>(El Pirata, interpretado por Frank Morgan), que tambi\u00e9n nos presentar\u00e1 a cada animal con su nombre: Enrique, Sir Alex Thompson, Peque\u00f1o pajarito, Pelusa y Rodolfo. El Pirata es una persona con discapacidad intelectual, que se dedica a recoger le\u00f1a en el bosque para venderla. Pilon hace sus c\u00e1lculos, y, siendo el vendedor de le\u00f1a un pedig\u00fce\u00f1o que vive de los restos para alimentarse \u00e9l y sus mascotas, llega a la conclusi\u00f3n de que el Pirata debe ser rico.<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3.jpg?ssl=1\" data-caption=\"\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-42576 alignleft lazyloaded\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3.jpg?resize=460%2C345&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"460\" height=\"345\" data-srcset=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3-200x150.jpg 200w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3-400x300.jpg 400w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3.jpg 640w\" data-src=\"https:\/\/www.observatoriobioetica.org\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/peli3.jpg\" data-sizes=\"(max-width: 460px) 100vw, 460px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Y le convence que vaya a vivir a la casa de Danny \u2014la \u00fanica que se tiene en pie, aunque al final de la pel\u00edcula tambi\u00e9n se queme\u2014 con todos ellos porque quieren cuidarle como amigo. Pilon va tras su dinero, pero el Pirata se conf\u00eda a \u00e9l y a los otros para que lo custodien, en lugar de tenerlo enterrado en el bosque como hasta ahora. Cuando ellos le piden que les deje algo para sus gastos, el personaje singular les confiesa que no puede ser, porque todo lo ahorrado es para cumplir una promesa: comprar un candelabro para la figura de san Francisco en el templo parroquial. Se lo debe porque salv\u00f3 de la enfermedad a un sexto perrito que ten\u00eda, aunque al poco lo atropellara un cam\u00f3n.<\/p>\n<p>De nuevo la novela y la pel\u00edcula da un giro, y Pilon y sus amigos cuidan escrupulosamente de la peque\u00f1a fortuna para que el Pirata no falle con lo comprometido. Y a uno de ellos que tiene una mala tentaci\u00f3n no dudan en apalearlo hasta que devuelve el dinero.<\/p>\n<p>La sencillez franciscana del Pirata resulta conmovedora. El p\u00e1rroco, el Padre Ram\u00f3n (Henry O\u2019Neill) acepta agradecido su ofrenda y relata su generosidad en su serm\u00f3n, brevemente interrumpido por la entrada inesperada de los canes, a los que su due\u00f1o tiene que sacar de la iglesia, rega\u00f1\u00e1ndoles. Pero en compensaci\u00f3n se los llevar\u00e1 despu\u00e9s al bosque, donde les explica lo bonita que ha sido la ceremonia, centrada en la bondad de un santo que hablaba a los animales como hermanos. Y en ese momento, todos ellos miran hacia arriba a dos patas y contemplan una luz en lo alto, como si el Santo de As\u00ed los estuviera bendiciendo desde el Cielo.<\/p>\n<p>El contenido bio\u00e9tico quiz\u00e1s algunos no lo vean tan claro. Ser\u00e1 m\u00e1s oportuno formularlo como pregunta. Si los animales son un don de Dios y si nuestro papel es haber recibido el encargo de cuidarlos, seg\u00fan el relato del G\u00e9nesis, \u00bfno pueden ser ellos unos aliados peque\u00f1os y humildes que nos ayuden a liberarnos del orgullo que nos ciega y que nos impide armonizar el progreso con el cuidado de la vida? Una ecolog\u00eda integral como la que nos propone Francisco para el cuidado de la Creaci\u00f3n sin duda ayuda a que esta propuesta pueda ser vista con pleno sentido bio\u00e9tico.<\/p>\n<p><em><strong>Jos\u00e9-Alfredo Peris-Cancio. Profesor e investigador en Filosof\u00eda y Cine.\u00a0<a href=\"https:\/\/www.ucv.es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universidad Cat\u00f3lica de Valencia San Vicente M\u00e1rtir<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si los animales son un don de Dios y si nuestro papel es haber recibido el encargo de cuidarlos, seg\u00fan el relato del G\u00e9nesis, \u00bfno pueden ser ellos unos aliados peque\u00f1os y humildes que nos ayuden a liberarnos del orgullo que nos ciega y que nos impide armonizar el progreso con el cuidado de la vida?<\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":85711,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[728,7151,4953],"class_list":["post-85710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-bioetica","tag-cine","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La vida es as\u00ed, y su contribuci\u00f3n a la bio\u00e9tica &#8211; 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