{"id":8148,"date":"2021-04-12T09:00:21","date_gmt":"2021-04-12T07:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=8148"},"modified":"2021-04-13T16:37:29","modified_gmt":"2021-04-13T14:37:29","slug":"teologia-para-millennials-mindfulness-y-oracion-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/teologia-para-millennials-mindfulness-y-oracion-2021\/","title":{"rendered":"Teolog\u00eda para Millennials: &#8216;Mindfulness&#8217; y oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Hoy lunes 12 de abril de 2021, en \u201c<a href=\"https:\/\/teologiaparamillennials.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Teolog\u00eda para Millennials<\/a>\u201d, el sacerdote mexicano\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/padremarioarroyo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mario Arroyo Mart\u00ednez<\/a>, comparte con los lectores de Exaudi su art\u00edculo <em>\u201cMindfulness<\/em> y oraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h4><b><em>Mindfulness<\/em> y oraci\u00f3n<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00bfSon compatibles la oraci\u00f3n y el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">?, \u00bfson complementarios o excluyentes?, \u00bfpuede una persona de fe practicar el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">?, \u00bfes m\u00e1s eficaz el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> que la oraci\u00f3n? \u00bfPuede ayudar el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> a realizar mejor la oraci\u00f3n? No deja de ser una cuesti\u00f3n interesante y actual. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Para abordarla es \u00fatil el siguiente principio escritur\u00edstico: <em>\u201c<\/em>Todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o m\u00e9rito, tenedlo en cuenta\u201d (<\/span><span style=\"font-weight: 400\">Filipenses<\/span><span style=\"font-weight: 400\"> 4,8).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ante todo, \u00bfqu\u00e9 es el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">? Puede entenderse como la atenci\u00f3n plena en el momento presente sin juzgar. Es el arte de observar intencionada y atentamente nuestra conciencia. Es un concepto tra\u00eddo de la meditaci\u00f3n budista que se centra en ocuparse con exclusividad del aqu\u00ed y del ahora, sin hacer juicios de valor. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00bfEs religioso? Su origen es budista, en concreto proviene de la meditaci\u00f3n <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">vipassana<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, y es la traducci\u00f3n de la palabra \u201csati\u201d. Pero en occidente su pr\u00e1ctica se ha desvinculado de una religi\u00f3n o una determinada filosof\u00eda de vida, y viene us\u00e1ndose como tratamiento terap\u00e9utico para el estr\u00e9s, la ansiedad, el estr\u00e9s postraum\u00e1tico o el manejo del dolor, con un alto \u00edndice de eficacia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00bfQu\u00e9 es la oraci\u00f3n? Podemos ofrecer dos definiciones que ayudan a captar su diferencia con el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">: \u201cun di\u00e1logo personal, \u00edntimo y profundo, entre el hombre y Dios\u201d, donde \u201cel encuentro de dos libertades, la infinita de Dios con la finita del hombre, es esencial para una oraci\u00f3n aut\u00e9nticamente cristiana\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u201cLa oraci\u00f3n, sep\u00e1moslo o no, es el encuentro de la sed de Dios y de la sed del hombre. Dios tiene sed de que el hombre tenga sed de \u00c9l\u201d. El elemento dial\u00f3gico es esencial en la oraci\u00f3n, salir de uno mismo, a diferencia del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, que es centrarse en s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">En esa misma l\u00ednea, la palabra meditaci\u00f3n es equ\u00edvoca, designa dos realidades diversas. En el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> supone un abandonarse, eliminar todo esfuerzo, para alcanzar el grado sumo de relajaci\u00f3n. Por el contrario, la meditaci\u00f3n cristiana \u201ces sobre todo una b\u00fasqueda. El esp\u00edritu trata de comprender el porqu\u00e9 y el c\u00f3mo de la vida cristiana para adherirse y responder a lo que el Se\u00f1or pide. Hace falta una atenci\u00f3n dif\u00edcil de encauzar\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Y lo que es m\u00e1s importante, mientras el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> supone un m\u00e9todo, una t\u00e9cnica bien concreta, \u201cla aut\u00e9ntica m\u00edstica cristiana nada tiene que ver con la t\u00e9cnica: es siempre un don de Dios\u201d, pues de lo contrario ir\u00eda contra la infancia espiritual, recomendada en el evangelio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00bfEn d\u00f3nde estriba la diferencia m\u00e1s fundamental? En la m\u00edstica cristiana la meditaci\u00f3n tiene un objeto, la Persona de Jesucristo, la Humanidad Sant\u00edsima de Jesucristo. A lo que aspira la oraci\u00f3n es a unirnos con Jes\u00fas, a contemplar a Jes\u00fas, a amar a Jes\u00fas. En cambio, el grado m\u00e1s elevado de meditaci\u00f3n en el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">T\u00e9cnica Conciencia Plena<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> busca meditar sin concentrarse en nada en particular.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\"> No hay objeto de atenci\u00f3n. Por eso, la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe ha advertido frente a \u201calgunas t\u00e9cnicas de oraci\u00f3n que no se inspiran en el Evangelio y que pr\u00e1cticamente tienden a prescindir de Cristo, en favor de un vac\u00edo mental que dentro del cristianismo no tiene sentido\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Como siempre, el Magisterio de la Iglesia hace un dif\u00edcil equilibrio. Por un lado, advierte del peligro \u201cde mezclar la meditaci\u00f3n cristiana con la no cristiana\u2026 [pues quienes lo hacen] no temen colocar aquel absoluto sin im\u00e1genes y conceptos, propio de la teor\u00eda budista, en el mismo plano de la majestad de Dios\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">El problema de esta meditaci\u00f3n es \u201cQuedarse en s\u00ed mismo: he aqu\u00ed el verdadero peligro. El gran Doctor de la Iglesia [San Agust\u00edn] recomienda concentrarse en s\u00ed mismo, pero tambi\u00e9n trascender el yo que no es Dios\u201d. Pero, por otro lado \u201cla Iglesia cat\u00f3lica nada rechaza de lo que, en estas religiones, hay de verdadero y santo, no se deber\u00edan despreciar sin previa consideraci\u00f3n estas indicaciones, por el mero hecho de no ser cristianas. Se podr\u00e1, al contrario, tomar de ellas lo que tienen de \u00fatil\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Las t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n orientales pueden ayudar a crear el necesario recogimiento, imprescindible para la oraci\u00f3n cristiana. Algunas t\u00e9cnicas, adem\u00e1s fomentan actitudes cristianas, como la \u201cT\u00e9cnica del Amor y Amabilidad\u201d o la \u201cT\u00e9cnica de la Compasi\u00f3n Compartida\u201d, donde se fomentan sentimientos de amor hacia al pr\u00f3jimo en el m\u00e1s aut\u00e9ntico sentido cristiano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\"> Es decir, no se puede rechazar o aceptar en bloque, sino discernir en cada caso, sabiendo que ambas pr\u00e1cticas \u2013oraci\u00f3n y <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">mindfulness<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">&#8211; son buenas, si bien tienden a objetivos diferentes.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfSon compatibles?<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":8150,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[298,130],"tags":[1626,676,460,459],"class_list":["post-8148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias","category-voces","tag-mindfulness","tag-oracion","tag-padre-mario-arroyo","tag-teologia-para-millennials"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Teolog\u00eda para Millennials: &#039;Mindfulness&#039; 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Doctor en Filosof\u00eda por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, Roma 2002. Ordenado sacerdote en Torreciudad, Espa\u00f1a, en 2002. Autor de: Poder, Dinero y Santidad, Lima 2012; Ciencia y Fe. Un equilibrio posible, UCSS, Lima 2015; Ciencia y Fe. Situaci\u00f3n actual, Facultad de Teolog\u00eda Pontificia y Civil de Lima, Lima 2016; La Iglesia y los Homosexuales. Un falso conflicto, Facultad de Teolog\u00eda Pontificia y Civil de Lima, Lima 2017. Coautor de Dios Busca al Hombre, CDSCO, Lima 2013; Neurona mata esp\u00edritu, Amazon, Lima 2018; Teolog\u00eda para Millennials, Amazon, Lima 2018. El padre Mario es columnista de los portales peruanos Cr\u00f3nica Viva, La abeja y Lucidez, as\u00ed como de los peri\u00f3dicos mexicanos Mural, Expreso, del portal mexicano Vox Fides y de ZENIT. Capell\u00e1n de la Universidad de Piura, Campus de Lima durante los cursos 2017 y 2018. 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