{"id":78981,"date":"2023-06-23T09:00:47","date_gmt":"2023-06-23T07:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=78981"},"modified":"2023-06-22T14:31:37","modified_gmt":"2023-06-22T12:31:37","slug":"fe-razon-y-plenitud-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/fe-razon-y-plenitud-humana\/","title":{"rendered":"Fe, raz\u00f3n y plenitud humana"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-78981-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Fe-razon-y-plenitud-humana-Buscar-a-Dios-contar.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Fe-razon-y-plenitud-humana-Buscar-a-Dios-contar.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/Fe-razon-y-plenitud-humana-Buscar-a-Dios-contar.mp3<\/a><\/audio>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En un reciente libro que recoge escritos de Joseph Ratzinger\/Benedicto XVI,\u00a0<em>Vivir como si Dios Existiera. Una propuesta para Europa\u00a0<\/em>(Encuentro, 2023, edici\u00f3n Kindle), cuya selecci\u00f3n de textos corre a cargo de Ricardo Calleja Rovira, se muestra el pensamiento del papa em\u00e9rito alrededor de la cooperaci\u00f3n entre fe y raz\u00f3n, cristianismo y racionalidad moderna. Son textos tomados de su investigaci\u00f3n teol\u00f3gica, conferencias, mensajes y enc\u00edclicas pontificias. El resultado es una panor\u00e1mica serena y aguda de la presencia de las religiones y de la religi\u00f3n cat\u00f3lica, en particular, en la actual cultura occidental moderna.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La aparici\u00f3n del cristianismo es la presencia del Logos divino en la historia: en el principio era el Logos (la Palabra, la raz\u00f3n). El di\u00e1logo inicial del cristianismo naciente con Atenas y Roma se hace de Logos a logos (Raz\u00f3n a raz\u00f3n), no es una confrontaci\u00f3n con las religiones de la \u00e9poca, sino un di\u00e1logo con la filosof\u00eda cl\u00e1sica hel\u00e9nica, abierta a la comprensi\u00f3n racional de la realidad. As\u00ed, San Pablo, en Atenas, se dirige a los oyentes para hablarles del dios desconocido, el Dios de Abraham, de Jacob de Isaac, cuya segunda Persona se encarn\u00f3 en Jesucristo: un Dios de los creyentes que es, asimismo, el dios de los fil\u00f3sofos.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">En los albores de la modernidad cultural e hist\u00f3rica empieza un proceso separaci\u00f3n entre religi\u00f3n y raz\u00f3n. La sola raz\u00f3n bastar\u00eda para explicar el mundo, reducido a mera terrenalidad. No habr\u00eda m\u00e1s que la ciencia emp\u00edrica, aquella que se puede comprobar en un laboratorio. Un proceso de secularizaci\u00f3n, ciertamente, con sus luces y sombras. Las luces hacen visible la justa autonom\u00eda de las realidades temporales. Las sombras oscurecen -incluso, en ciertas ocasiones, niegan- el sentido trascedente de la realidad, de aquello esencial que habita en las honduras del ser, desapercibido para los sentidos externos, pero no por eso irreal.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La racionalidad moderna, afirma Benedicto XVI, debe ampliar su mirada. Es un empobrecimiento reducir lo real a lo emp\u00edrico y falsable. Hay otras miradas capaces de observar m\u00e1s aspectos de la realidad que resultan ajenos a los m\u00e9todos experimentales. No hemos de dejar de lado el aporte de la sabidur\u00eda propia de las grandes religiones y tradiciones culturales. La ciencia, la teolog\u00eda, la filosof\u00eda, la religi\u00f3n\u2026 todas ellas aportan al conocimiento de lo real en su altitud, profundidad y horizonte. Para dar respuesta a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida: \u00bfde d\u00f3nde venimos?, \u00bfa d\u00f3nde vamos?, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene la vida, el sufrimiento?, \u00bfexiste la felicidad, se puede alcanzar? \u00bfc\u00f3mo acertar en las decisiones que marcan la narrativa humana?; necesitamos de una racionalidad y sabidur\u00eda que no cierren los caminos de acceso a los valles en donde la cabeza y el coraz\u00f3n humanos puedan encontrar sosiego en su b\u00fasqueda por la verdad.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La raz\u00f3n puede mucho, pero la persona es mucho m\u00e1s que su raz\u00f3n. Los seres humanos podemos afirmar que Dios no existe o que no sabemos a ciencia cierta que existe, sin embargo, no se puede evitar que asome la duda \u00bfy si existe? En realidad, a la ciencia humana, le acompa\u00f1a la duda en sus hallazgos, al \u201cesto es as\u00ed\u201d, le ronda el \u201c\u00bfy si no es as\u00ed?\u201d. \u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfNos abandonamos al mero azar y sinsentido? No, nos agarramos a la humildad intelectual para evitar la autosuficiencia de la racionalidad. El creyente, desde luego, cree en Dios, Uno y Trino, creador del cielo y de la tierra; cree y como est\u00e1 expuesto a la incredulidad al igual que cualquier hijo de vecino, le pide a Dios mismo que le aumente la fe, la esperanza y la caridad. No obstante, para el no creyente o el agn\u00f3stico, Pascal, primero, y Benedicto XVI -entre otros- le proponen una opci\u00f3n razonable: vivir como si Dios existiera. No es un salto en el vac\u00edo, es sabidur\u00eda que sale al paso a la soberbia de la raz\u00f3n.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">La religi\u00f3n, del mismo modo, se enriquece y purifica con los hallazgos de la raz\u00f3n, pule sus aristas y enmienda sus desvar\u00edos hist\u00f3ricos. Raz\u00f3n y fe se reclaman, no se excluyen, caminan enlazadas, a\u00fan cuando entre ellas surjan tensiones o fricciones, en los diversos \u00e1mbitos de la sociedad. \u201cEn este sentido -dice Benedicto XVI-, el papel de la religi\u00f3n en el debate pol\u00edtico -por ejemplo- (\u2026) consiste m\u00e1s bien en ayudar a purificar e iluminar la aplicaci\u00f3n de la raz\u00f3n al descubrimiento de principios morales objetivos. Este papel \u00abcorrector\u00bb de la religi\u00f3n respecto a la raz\u00f3n no siempre ha sido bienvenido, en parte debido a expresiones deformadas de la religi\u00f3n, tales como el sectarismo y el fundamentalismo, que pueden ser percibidas como generadoras de serios problemas sociales. Y a su vez, dichas distorsiones de la religi\u00f3n surgen cuando se presta una atenci\u00f3n insuficiente al papel purificador y vertebrador de la raz\u00f3n respecto a la religi\u00f3n. Se trata de un proceso en doble sentido. Sin la ayuda correctora de la religi\u00f3n, la raz\u00f3n puede ser tambi\u00e9n presa de distorsiones, como cuando es manipulada por las ideolog\u00edas o se aplica de forma parcial en detrimento de la consideraci\u00f3n plena de la dignidad de la persona humana (p. 330)\u201d.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Buscar a Dios, contar con su Presencia en el d\u00eda a d\u00eda de la historia humana se convierte as\u00ed en una garant\u00eda de la defensa de la persona humana. Sin Dios, el ser humano corre el riesgo de empeque\u00f1ecer y deteriorar su dignidad en su andadura hist\u00f3rica.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-78982 aligncenter\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago.jpg\" alt=\"\" width=\"1811\" height=\"1759\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago.jpg 1811w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-300x291.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-1024x995.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-770x748.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-1536x1492.jpg 1536w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-500x486.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-293x285.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-1400x1360.jpg 1400w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/areopago-390x379.jpg 390w\" sizes=\"auto, (max-width: 1811px) 100vw, 1811px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Buscar a Dios, contar con su Presencia en el d\u00eda a d\u00eda de la historia humana se convierte as\u00ed en una garant\u00eda de la defensa de la persona humana<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":26904,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[515,3164,9515,9514,4953],"class_list":["post-78981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-benedicto-xvi","tag-fe-es","tag-modernidad","tag-razon","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Fe, raz\u00f3n y plenitud humana &#8211; 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