{"id":77692,"date":"2023-06-07T15:43:41","date_gmt":"2023-06-07T13:43:41","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=77692"},"modified":"2023-06-07T15:44:30","modified_gmt":"2023-06-07T13:44:30","slug":"yo-quiero-amor-y-no-sacrificios-reflexion-de-mons-enrique-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/yo-quiero-amor-y-no-sacrificios-reflexion-de-mons-enrique-diaz\/","title":{"rendered":"Yo quiero amor y no sacrificios: Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-77692-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/11-Junio-1.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/11-Junio-1.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/11-Junio-1.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/11-6-2023\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio de este Domingo de 11 junio<\/a>, de 2023, titulado:\u00a0<em>\u201cYo quiero amor y no sacrificios\u201d<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><em>\u201cYo quiero amor y no sacrificios\u201d<\/em><\/p>\n<p>Oseas 6, 3-6: <em>\u201cYo quiero amor y no sacrificios\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 49: <em>\u201cDios salva al que cumple su voluntad\u201d<\/em><\/p>\n<p>Romanos 4, 18-25: <em>\u201cSu fe se robusteci\u00f3 y dio con ello gloria a Dios\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Mateo 9, 9-13: <em>\u201cNo he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores\u201d<\/em><\/p>\n<p>El Papa Francisco recoge esta escena y la plasma en su lema episcopal: \u201c<em>miserando atque eligendo vidit\u201d <\/em>en una aplicaci\u00f3n que del texto hace San Beda el Venerable, que podr\u00edamos traducir: <em>\u201cVi\u00e9ndolo con misericordia lo eligi\u00f3\u201d. <\/em>Y en muchas ocasiones hace alusi\u00f3n a su propia vida como un elegido por la misericordia de Dios que contempla toda su realidad de peque\u00f1ez y pecado. Y as\u00ed nos invita tambi\u00e9n el Papa a vivir esta experiencia de misericordia y de llamado y esta participaci\u00f3n en \u201cla mesa de los pecadores\u201d.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>En casa de Mateo, \u201c<em>muchos publicanos y pecadores se sentaron tambi\u00e9n a comer con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos\u201d.<\/em> Se ha creado una sola mesa donde no hay distinciones, donde no hay divisiones, sino una mesa que es signo del Reino anunciado por Jes\u00fas, fundado en la misericordia y en la fraternidad. Para los fariseos es motivo de esc\u00e1ndalo. Ellos evitan todo contacto con quien pueda contaminarlos, con los impuros, con los pecadores y los publicanos. Quien se siente perfecto y santificado, rechaza y se a\u00edsla de sus hermanos, despreci\u00e1ndolos e ignor\u00e1ndolos. Por desgracia entre nosotros encontramos con frecuencia estas actitudes. Es muy f\u00e1cil creer que se tiene la raz\u00f3n, cerrarse al encuentro con los dem\u00e1s y despreciar sus posturas. Estas actitudes farisaicas de condena y absurda cerraz\u00f3n, no digamos ya hacia el pecador, sino hacia el que piensa distinto de nosotros, dividen y destruyen. \u00a1Cu\u00e1ntas condenas simplemente porque son diferentes! En abierta oposici\u00f3n a nuestras concepciones religiosas, Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1 de todos los tab\u00faes de separaci\u00f3n, tengan el fundamento que tengan.<\/p>\n<p>La narraci\u00f3n del llamado de Mateo podr\u00eda parecernos igual que la del llamado de los otros disc\u00edpulos, pero \u00e9sta tiene unos rasgos especiales: es el mismo Mateo quien nos la proporciona y es \u00e9l mismo quien se califica como un pecador y publicano. Un cobrador de impuestos era mal visto por el pueblo jud\u00edo, como un traidor a la patria. Los impuestos iban a parar a las arcas del imperio romano; los frutos de la tierra prometida lejos de alimentar al pueblo escogido, sosten\u00edan a un imperio pagano y opresor. Mateo estaba al servicio de este imperio y daba la espalda al sufrido pueblo jud\u00edo. No es dif\u00edcil imaginar entonces, el desprecio y repudio que manifiestan los fariseos cuando Jes\u00fas lo llama y propicia una comida con Mateo y sus amigos. Jes\u00fas rechaza esta discriminaci\u00f3n y marginaci\u00f3n de los pecadores. \u00c9l, que es verdaderamente el Santo, se sienta a la mesa con ellos, convive con ellos, ciertamente no para participar de sus injusticias o sus pecados, sino para invitarlos a seguirlo y construir su Reino. Esto no lo entienden los fariseos quienes se daban ba\u00f1os de santidad y pretend\u00edan cuidar la pureza de la ley y las costumbres. No entienden la misi\u00f3n de Jes\u00fas que va m\u00e1s all\u00e1 de legalismos, de fronteras y divisiones. Tiene la tarea de proclamar la Buena Nueva de un evangelio universal y de construir un Reino donde caben todos los hermanos. A esto invita a Mateo, no porque sea muy bueno o muy sabio, sino porque Jes\u00fas, que s\u00ed es todo bondad y santidad, ha venido a llamar a todos, empezando por los pecadores.<\/p>\n<p><em>\u201cNo son los sanos los que necesitan de m\u00e9dico, sino los enfermos\u201d<\/em> \u00a1Qu\u00e9 lejos estaban los fariseos de imaginar la misi\u00f3n de Jes\u00fas! Esperaban un mes\u00edas triunfador, poderoso, santo a su estilo, juez, y aparece Jes\u00fas compartiendo, invitando y departiendo con los pecadores. La pr\u00e1ctica de Jes\u00fas tiene mucho de provocaci\u00f3n para los de conciencia tranquila de todos los tiempos: llama a aquellos que por su condici\u00f3n deber\u00edan permanecer desplazados. Y no lo hace de manera oculta, sino que come con ellos y con sus amigos. La acogida a pecadores, enfermos y descre\u00eddos manifiesta la real universalidad del ofrecimiento de salvaci\u00f3n, de la que es portador, y del amor de Dios al expresar su preferencia por los humanamente indignos y despreciados. Quiz\u00e1s hoy muchos tomamos el papel de Dios para juzgar y separar, pero nos olvidamos del coraz\u00f3n del Padre amoroso que busca, ama y comprende. Tenemos la tentaci\u00f3n de pensar que el pecado aleja a Dios de nuestros caminos, pero el amor de Dios va mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras mezquindades. Es un amor sin condiciones, es un amor pleno y total, es un amor de Padre con coraz\u00f3n de madre.<\/p>\n<p>\u00bfUna religi\u00f3n f\u00e1cil donde el amor de Dios perdona todo? Debemos tener bien seguro y firme el amor de Dios, pero no caigamos en el error de creer que Dios no conoce nuestras injusticias y debilidades. El profeta Oseas es clar\u00edsimo en este sentido. Comienza con una invitaci\u00f3n a tener confianza en el Se\u00f1or, pero termina con una fuerte recriminaci\u00f3n a quienes pretenden con solo pr\u00e1cticas exteriores \u201ccumplir\u201d con el Se\u00f1or. <em>\u201cYo quiero amor y no sacrificios, conocimiento de Dios, m\u00e1s que holocaustos\u201d<\/em> (Os 6,6) El t\u00e9rmino hebreo, <em>\u201cHesed\u201d, <\/em>traducido por amor, indica el amor misericordioso, fiel y gratuito que Dios tiene por su pueblo, y que el pueblo debe vivir como respuesta a la alianza. Completamente opuesto a sacrificios vac\u00edos contra los cuales habla el profeta. La religi\u00f3n basada s\u00f3lo en el rito, s\u00f3lo en la ley y no en la experiencia de Dios, es considerada infecunda, como una nube que no trae lluvia, pasajera como el roc\u00edo de la ma\u00f1ana. Las mismas palabras retoma Jes\u00fas para expresar lo profundo de su misi\u00f3n. No, no es una religi\u00f3n facilona y sin compromisos, pero tampoco el seguimiento de Jes\u00fas es el pretexto para el desprecio de los dem\u00e1s. \u201c<em>Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores\u201d,<\/em> afirma Jes\u00fas. La primera condici\u00f3n para acercarse a \u00c9l; es reconocerse pecador y necesitado.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo estamos viviendo en nuestra persona este rasgo misericordioso de Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo abrimos nuestra mesa y nuestro coraz\u00f3n a los que son diferentes? \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo para atraer a la mesa del Reino a quienes se sienten alejados? \u00bfEs nuestra actitud parecida a la de Jes\u00fas, o a la de los fariseos?<\/p>\n<p><em>Dios nuestro, de quien todo bien procede, insp\u00edranos prop\u00f3sitos de justicia y santidad; abre nuestro coraz\u00f3n y nuestra mesa a la necesidad de nuestros hermanos y conc\u00e9denos tu ayuda para poder recibirlos y amarlos.\u00a0 Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>X Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":77696,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96,298],"tags":[5654,4953],"class_list":["post-77692","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-ultimas-noticias","tag-enrique-diaz","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Yo quiero amor y no sacrificios: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Yo quiero amor y no sacrificios: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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