{"id":74780,"date":"2023-04-23T10:19:42","date_gmt":"2023-04-23T08:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=74780"},"modified":"2023-04-23T10:19:42","modified_gmt":"2023-04-23T08:19:42","slug":"laicado-y-ministerialidad-en-la-iglesia-sinodal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/laicado-y-ministerialidad-en-la-iglesia-sinodal\/","title":{"rendered":"\u201cLaicado y ministerialidad en la Iglesia sinodal\u201d"},"content":{"rendered":"

Este s\u00e1bado, 22 de abril de 2023, en el Palacio Apost\u00f3lico Vaticano, el Santo Padre Francisco ha recibido en audiencia a los participantes en la segunda Asamblea Plenaria del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.<\/p>\n

Reproducimos a continuaci\u00f3n el discurso que les dirigi\u00f3 durante el encuentro:<\/p>\n

***<\/p>\n

Discurso del Papa<\/strong><\/h3>\n

Queridos hermanos y hermanas<\/p>\n

Os doy la bienvenida a todos los que particip\u00e1is en esta segunda Asamblea plenaria del Dicasterio para los laicos, la familia y la vida,<\/em> y agradezco al cardenal Farrell sus amables palabras.<\/p>\n

Os agradezco vuestro trabajo durante estos a\u00f1os y vuestro compromiso en todos los \u00e1mbitos de vuestra competencia. Afectan a la vida cotidiana de tantas personas: familias, j\u00f3venes, ancianos, grupos de fieles asociados y, m\u00e1s en general, laicos que viven en el mundo con sus alegr\u00edas y trabajos. Sois un Dicasterio \u00abpopular\u00bb, dir\u00eda yo, \u00a1y esto es hermoso! Os encomiendo: no perd\u00e1is nunca este car\u00e1cter de cercan\u00eda a las mujeres y a los hombres de nuestro tiempo. Proximidad, lo subrayo.<\/p>\n

En estos d\u00edas os hab\u00e9is reunido para reflexionar sobre el tema: Los laicos y la ministerialidad en la Iglesia sinodal.<\/p>\n

Cuando se habla de ministerios, generalmente se piensa inmediatamente en los ministerios \u00abinstituidos\u00bb -lector, ac\u00f3lito, catequista-, que son bien conocidos y sobre los que se ha reflexionado mucho. Estos ministerios se caracterizan por una intervenci\u00f3n p\u00fablica de la Iglesia -un acto espec\u00edfico de instituci\u00f3n- y por una cierta visibilidad. Est\u00e1n relacionados con el ministerio ordenado, porque implican diversos modos de participar en la tarea que le es propia, aunque no requieran el sacramento del Orden.<\/p>\n

Los ministerios instituidos, sin embargo, no agotan la ministerialidad de la Iglesia, que es m\u00e1s amplia y que desde las primeras comunidades cristianas concierne a todos los fieles (cf. Lett. ap. m.p. Antiquum ministerium<\/em><\/a>, 2). Desgraciadamente, se habla poco de ello y, sin embargo, con raz\u00f3n hab\u00e9is querido dedicarle vuestra Asamblea Plenaria.<\/p>\n

En primer lugar podemos preguntarnos: \u00bfcu\u00e1l es el origen de la ministerialidad en la Iglesia? Podr\u00edamos identificar dos respuestas fundamentales.<\/p>\n

La primera es: el Bautismo<\/em>. En efecto, en \u00e9l tiene su ra\u00edz el sacerdocio com\u00fan de todos los fieles que, a su vez, se expresa en los ministerios. La ministerialidad laical no se funda en el sacramento del Orden, sino en el Bautismo, por el hecho de que todos los bautizados -laicos, solteros, casados, sacerdotes, religiosos- son christifideles<\/em><\/a>, creyentes en Cristo, disc\u00edpulos suyos, y por tanto llamados a participar en la misi\u00f3n que \u00c9l conf\u00eda a la Iglesia, tambi\u00e9n mediante la asunci\u00f3n de determinados ministerios.<\/p>\n

La segunda respuesta es: los dones del Esp\u00edritu Santo<\/em>. La ministerialidad de los fieles, y de los laicos en particular, deriva de los carismas que el Esp\u00edritu Santo distribuye en el Pueblo de Dios para su edificaci\u00f3n (cf. ib\u00edd<\/em>.): primero aparece un carisma suscitado por el Esp\u00edritu; despu\u00e9s la Iglesia reconoce ese carisma como un servicio \u00fatil para la comunidad; finalmente, en un tercer momento, se introduce y difunde un ministerio espec\u00edfico.<\/p>\n

Queda entonces a\u00fan m\u00e1s claro por qu\u00e9 la ministerialidad de la Iglesia no puede reducirse s\u00f3lo a los ministerios instituidos, sino que abarca un campo mucho m\u00e1s amplio. Por otra parte, tambi\u00e9n hoy, como en las primeras comunidades, ante necesidades pastorales particulares, sin recurrir a la instituci\u00f3n de ministerios, los pastores pueden confiar a los laicos algunas funciones de sustituci\u00f3n, es decir, servicios temporales, como sucede, por ejemplo, con la proclamaci\u00f3n de la Palabra o la distribuci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Por otra parte, adem\u00e1s de los ministerios instituidos, de los servicios sustitutorios y de otros oficios encomendados permanentemente, los laicos pueden desempe\u00f1ar una multiplicidad de tareas, que expresan su participaci\u00f3n en la funci\u00f3n sacerdotal, prof\u00e9tica y real de Cristo, no s\u00f3lo dentro de la Iglesia, sino tambi\u00e9n en los ambientes en los que se encuentran. Algunas de ellas son de s\u00faplica, pero hay otras que proceden de la originalidad bautismal de los laicos.<\/p>\n

Pienso sobre todo en las necesidades relacionadas con las viejas y nuevas pobrezas, as\u00ed como con los emigrantes, que requieren con urgencia acciones de acogida y solidaridad. En estos \u00e1mbitos de la caridad, pueden nacer muchos servicios que toman la forma de verdaderos ministerios. Se trata de un gran espacio de compromiso para quienes desean vivir concretamente, hacia los dem\u00e1s, la cercan\u00eda de Jes\u00fas que a menudo han experimentado en primera persona. El ministerio se convierte as\u00ed, adem\u00e1s de en un simple compromiso social, en una hermosa experiencia personal y en un gran testimonio, un verdadero testimonio cristiano.<\/p>\n

Luego pienso en la familia, sobre la que s\u00e9 que tambi\u00e9n hab\u00e9is reflexionado juntos durante esta Asamblea plenaria, examinando algunos de los desaf\u00edos de la pastoral familiar, incluidas las situaciones de crisis matrimonial, los problemas de los separados y divorciados, y de los que viven en una nueva uni\u00f3n o han contra\u00eddo un nuevo matrimonio. En Christifideles laici<\/em> <\/a>se afirma que hay ministerios que tienen su fundamento sacramental en el Matrimonio y no s\u00f3lo en el Bautismo y la Confirmaci\u00f3n (n. 23). En Familiaris consortio<\/em><\/a> se habla de la misi\u00f3n educativa de la familia como ministerio de evangelizaci\u00f3n, lo que la convierte en lugar de verdadera iniciaci\u00f3n cristiana (cf. n. 39). Y ya en Evangelii nuntiandi<\/a> se recuerda que la naturaleza misionera intr\u00ednseca a la vocaci\u00f3n conyugal se expresa tambi\u00e9n fuera de la propia familia, cuando \u00e9sta se convierte en \u00abevangelizadora de muchas otras familias y del ambiente en el que est\u00e1 inserta\u00bb (cf. n. 71). Me detendr\u00e9 aqu\u00ed un momento, porque he citado la Evangelii Nuntiandi<\/em><\/a>. Esta exhortaci\u00f3n de san Pablo VI est\u00e1 hoy en vigor, es actual. Por favor: retomadla, releedla, \u00a1es muy actual! Hay tantas cosas que cuando uno las reencuentra dice: \u00ab\u00a1Ah, mirad al clarividente Montini! Se ve ah\u00ed esa clarividencia del gran santo que gui\u00f3 a la Iglesia.<\/p>\n

Estos que he mencionado son algunos ejemplos de ministerios laicales, a los que se podr\u00edan a\u00f1adir muchos otros, reconocidos de diversas maneras por las autoridades eclesi\u00e1sticas como expresiones de la ministerialidad de la Iglesia en sentido amplio.<\/p>\n

Una cosa, sin embargo, debemos recordar: ellos -ministerios, servicios, oficios- nunca deben volverse autorreferenciales. Me enfado cuando veo a ministros laicos que -perd\u00f3n por la palabra- \u00abse inflan a s\u00ed mismos\u00bb para ejercer este ministerio. Esto es ministerial, pero no es cristiano; son ministros paganos, llenos de s\u00ed mismos. Cuidado con esto: nunca deben volverse autorreferenciales. Cuando el servicio es unidireccional, no es ‘de ida y vuelta’, no va. Su finalidad les trasciende, y es aportar \u00abvalores cristianos al mundo social, pol\u00edtico y econ\u00f3mico\u00bb de nuestro tiempo (cf. Exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii gaudium,<\/em><\/a> 102). Esta es la misi\u00f3n confiada sobre todo a los laicos, cuya acci\u00f3n no puede limitarse \u00aba tareas intraeclesiales sin un compromiso real de aplicaci\u00f3n del Evangelio a la transformaci\u00f3n de la sociedad\u00bb (ibid.). A veces se ven laicos que parecen sacerdotes fracasados. Por favor: limpiad este problema.<\/p>\n

Mirando, pues, los diversos tipos de ministerio que hemos enumerado, conviene hacerse una \u00faltima pregunta: \u00bfqu\u00e9 tienen en com\u00fan?<\/p>\n

Dos cosas: misi\u00f3n y servicio<\/em>. De hecho, todos los ministerios son expresiones de la \u00fanica misi\u00f3n de la Iglesia y todos son formas de servicio a los dem\u00e1s. En particular, me gusta subrayar que en la ra\u00edz del t\u00e9rmino ministerio est\u00e1 la palabra menos, que significa \u00abmeno<\/em>r\u00bb. Lo dijo Jes\u00fas: el que manda sea como el m\u00e1s peque\u00f1o, porque si no, no se sabe mandar. Es un peque\u00f1o detalle, pero de gran importancia. Quien sigue a Jes\u00fas no teme hacerse ‘inferior’, ‘menor’, y ponerse al servicio de los dem\u00e1s. Jes\u00fas mismo, de hecho, nos ense\u00f1\u00f3: \u00abEl que quiera hacerse grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser\u00e1 esclavo de todos\u00bb (Mc<\/em> 10, 43-44). Aqu\u00ed radica la verdadera motivaci\u00f3n que debe animar a todo creyente a la hora de asumir cualquier tarea eclesial, cualquier compromiso de testimonio cristiano en la realidad en la que vive: la voluntad de servir a los hermanos y, en ellos, servir a Cristo. S\u00f3lo as\u00ed cada bautizado podr\u00e1 descubrir el sentido de su propia vida, experimentando con alegr\u00eda que es \u00abuna misi\u00f3n en esta tierra\u00bb (ib., 273), es decir, llamado, de diversos modos y formas, a \u00abiluminar, bendecir, vivificar, levantar, sanar, liberar\u00bb (ib.) y dejarse acompa\u00f1ar.<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, os agradezco de nuevo el trabajo que realiz\u00e1is al servicio del santo pueblo fiel de Dios. Que la Virgen os acompa\u00f1e y os obtenga los dones del Esp\u00edritu Santo. De coraz\u00f3n os bendigo y os pido que rec\u00e9is por m\u00ed. Gracias.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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