Pacem in terris<\/a><\/i>, 1). Rezamos suplicando esa paz que nos has confiado y que no logramos conservar. Jes\u00fas, desde la cruz abrazas al\u00a0<\/b>mundo entero. Perdona nuestros errores, sana nuestros corazones, danos tu paz.<\/p>\n <\/p>\n
1. Jes\u00fas es condenado a muerte
\n<\/b>(voces de paz desde Tierra Santa)<\/p>\n
Entonces, Pilato puso en libertad a Barrab\u00e1s; y a Jes\u00fas, despu\u00e9s de haberlo hecho azotar, lo entreg\u00f3 para que fuera crucificado (Mt 27,26).<\/i><\/p>\n
\u00bfBarrab\u00e1s o Jes\u00fas? Deben elegir. No es una decisi\u00f3n cualquiera; se trata de decidir d\u00f3nde estar, qu\u00e9 posici\u00f3n tomar ante las complejas vicisitudes de la vida. La paz, que todos deseamos, no nace por s\u00ed misma, sino que espera una decisi\u00f3n por parte nuestra. Hoy como entonces estamos llamados continuamente a decidir entre Barrab\u00e1s o Jes\u00fas: la rebeli\u00f3n o la mansedumbre, las armas o el testimonio, el poder humano o la fuerza silenciosa de la peque\u00f1a semilla, el poder del mundo o el del Esp\u00edritu. En Tierra Santa parece que nuestra opci\u00f3n sea siempre Barrab\u00e1s. La violencia parece ser nuestro \u00fanico lenguaje. El motor de las represalias mutuas se alimenta incesantemente del propio dolor, que a menudo se vuelve el \u00fanico criterio de juicio. Justicia y perd\u00f3n no logran dialogar entre s\u00ed. Vivimos juntos, sin reconocernos el uno al otro, rechazando uno la existencia del otro, conden\u00e1ndonos mutuamente, en un c\u00edrculo vicioso sin fin y cada vez m\u00e1s violento. Y en este contexto cargado de odio y rencor, tambi\u00e9n nosotros estamos llamados a expresar un juicio y a tomar nuestra decisi\u00f3n. Y no podemos hacerlo sin mirar a ese condenado a muerte silencioso, perdedor, pero por quien hemos optado, Jes\u00fas. Cristo nos invita a no usar el criterio de Pilatos y de la multitud, sino a reconocer el sufrimiento del otro, a poner en di\u00e1logo la justicia y el perd\u00f3n, y a desear la salvaci\u00f3n para todos, tambi\u00e9n para los ladrones, tambi\u00e9n para Barrab\u00e1s.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Ilum\u00ednanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Cuando creemos que tenemos siempre la raz\u00f3n:\u00a0Ilum\u00ednanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i>
\nCuando condenamos sin miramientos a nuestros hermanos:\u00a0Ilum\u00ednanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Cuando cerramos los ojos ante la injusticia:\u00a0Ilum\u00ednanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i>
\nCuando sofocamos el bien a nuestro alrededor:\u00a0Ilum\u00ednanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i><\/p>\n
2. Jes\u00fas es cargado con la cruz
\n<\/b>(voces de paz de un migrante de \u00c1frica occidental)<\/p>\n
\u00c9l llev\u00f3 sobre la cruz nuestros pecados,
\ncarg\u00e1ndolos en su cuerpo,
\na fin de que, muertos al pecado,
\nvivamos para la justicia.
\nGracias a sus llagas, ustedes fueron curados (1 P 2,24).<\/i><\/p>\n
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Mi v\u00eda crucis comenz\u00f3 hace seis a\u00f1os, cuando dej\u00e9 mi ciudad. Despu\u00e9s de 13 d\u00edas de viaje llegamos al desierto y lo atravesamos en 8 d\u00edas, top\u00e1ndonos con coches quemados, bidones de agua vac\u00edos, cad\u00e1veres de personas, hasta llegar a Libia. El que todav\u00eda deb\u00eda dinero a los traficantes por la traves\u00eda fue encerrado y torturado hasta que pag\u00f3. Algunos perdieron la vida, otros la raz\u00f3n. Me prometieron que me pondr\u00edan en un barco rumbo a Europa, pero los viajes fueron cancelados y no recuperamos el dinero. All\u00ed estaban en guerra y llegamos al punto de ya no prestar atenci\u00f3n a la violencia ni a las balas perdidas. Encontr\u00e9 trabajo como estucador para pagar otro viaje. Finalmente sub\u00ed con m\u00e1s de cien personas en una balsa inflable. Navegamos durante horas hasta que una embarcaci\u00f3n italiana nos salvara. Estaba lleno de alegr\u00eda, nos arrodillamos para agradecer a Dios; despu\u00e9s descubrimos que la embarcaci\u00f3n estaba regresando a Libia. All\u00ed estuvimos encerrados en un centro de detenci\u00f3n, el peor lugar del mundo. Diez meses despu\u00e9s estaba nuevamente en una barca. La primera noche hubo marejada, cuatro cayeron al mar, logramos salvar a dos. Me dorm\u00ed esperando morir. Al despertarme, vi junto a m\u00ed personas que me sonre\u00edan. Unos pescadores tunecinos pidieron ayuda, la barca atrac\u00f3 y unas ONG nos dieron comida, ropa\u00a0<\/b>y cobijo. Trabaj\u00e9 para pagar otro viaje. Era la sexta vez; despu\u00e9s de tres d\u00edas en el mar llegu\u00e9 a Malta. Permanec\u00ed en un centro durante seis meses y all\u00ed perd\u00ed la raz\u00f3n; cada tarde preguntaba a Dios por qu\u00e9, \u00bfpor qu\u00e9 hombres como nosotros deben considerarnos enemigos? Muchas personas que huyen de la guerra cargan cruces similares a la m\u00eda.
\nOremos diciendo:\u00a0L\u00edbranos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
De las condenas f\u00e1ciles al pr\u00f3jimo:\u00a0L\u00edbranos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i>
\n<\/b>De los juicios precipitados:\u00a0L\u00edbranos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De las cr\u00edticas y de las palabras in\u00fatiles:\u00a0L\u00edbranos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De las habladur\u00edas destructivas:\u00a0L\u00edbranos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i><\/p>\n
3. Jes\u00fas cae por primera vez
\n<\/b>(voces de paz de los j\u00f3venes de Centroam\u00e9rica)<\/p>\n
\u00c9l soportaba nuestros sufrimientos
\ny cargaba con nuestras dolencias,
\ny nosotros lo consider\u00e1bamos golpeado,
\nherido por Dios y humillado.
\n\u00c9l fue traspasado por nuestras rebeld\u00edas
\ny triturado por nuestras iniquidades (Is\u00a053,4-5).<\/i><\/p>\n
Nosotros los j\u00f3venes queremos la paz. Pero con frecuencia caemos, y la ca\u00edda tiene muchos nombres: nos tiran al suelo la pereza, el miedo, el desaliento y tambi\u00e9n las promesas vac\u00edas de una vida f\u00e1cil pero sucia, hecha de avidez y corrupci\u00f3n. Esto es lo que hace crecer las espirales del narcotr\u00e1fico, de la violencia, de las dependencias y la explotaci\u00f3n de las personas, mientras muchas familias siguen llorando la p\u00e9rdida de los hijos; y la impunidad del que estafa, secuestra y mata no tiene fin. \u00bfC\u00f3mo obtener la paz? Jes\u00fas, t\u00fa ca\u00edste bajo el peso de la cruz, pero te pusiste en pie, tomaste nuevamente la cruz y con ella nos diste la paz. Nos impulsas a tomar las riendas de la propia vida; nos animas a tener la valent\u00eda de implicarnos; que en nuestra lengua se dice \u201ccompromiso\u201d. Y significa decir no a muchos\u00a0compromisos<\/i>, a muchos falsos compromisos que matan la paz. Estamos llenos de estas componendas: no queremos violencia, pero en las redes sociales atacamos a quien no piensa como nosotros; queremos una sociedad unida, pero no nos esforzamos por entender al que tenemos a nuestro lado; peor a\u00fan, descuidamos a quien nos necesita. Se\u00f1or, pon en nuestro coraz\u00f3n el deseo de levantar al que est\u00e1 ca\u00eddo. Como t\u00fa haces con nosotros.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Lev\u00e1ntanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
De nuestras perezas:\u00a0Lev\u00e1ntanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De nuestras ca\u00eddas:\u00a0Lev\u00e1ntanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De nuestras tristezas:\u00a0Lev\u00e1ntanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De pensar que ayudar a los dem\u00e1s no nos corresponde a nosotros:\u00a0Lev\u00e1ntanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
4. Jes\u00fas se encuentra con su Madre
\n<\/b>(voces de paz de una madre de Sudam\u00e9rica)<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Via-Crucis3-300x200.jpeg\")
Sime\u00f3n, despu\u00e9s de bendecirlos, dijo a Mar\u00eda, la madre: \u00abEste ni\u00f1o ser\u00e1 causa de ca\u00edda y de elevaci\u00f3n para muchos en Israel; ser\u00e1 signo de contradicci\u00f3n, y a ti misma una espada te atravesar\u00e1 el coraz\u00f3n. As\u00ed se manifestar\u00e1n claramente los pensamientos \u00edntimos de muchos\u00bb (Lc 2,34-35).<\/i><\/p>\n
En el 2012 la explosi\u00f3n de una bomba puesta por los guerrilleros me destroz\u00f3\u00a0<\/b>una pierna. La metralla me provoc\u00f3 decenas de heridas en el cuerpo. De aquel\u00a0<\/b>momento recuerdo los gritos de la gente y la sangre por todas partes. Pero lo que m\u00e1s me aterroriz\u00f3 fue ver a mi hija de siete meses, cubierta de sangre, con muchos trozos de vidrio incrustados en su carita. \u00a1Lo que debe haber sido para Mar\u00eda ver el rostro de Jes\u00fas deformado y ensangrentado! Yo, v\u00edctima de esa violencia insensata, al principio experiment\u00e9 rabia y resentimiento, pero despu\u00e9s descubr\u00ed que si difund\u00eda odio creaba a\u00fan m\u00e1s violencia. Comprend\u00ed que dentro de m\u00ed y a mi alrededor hab\u00eda heridas m\u00e1s profundas que las del cuerpo. Comprend\u00ed que muchas v\u00edctimas necesitaban descubrir, tal y como lo hice yo, y a trav\u00e9s de m\u00ed, que tampoco para ellos esto hab\u00eda terminado y que no se puede vivir de resentimiento. De este modo empec\u00e9 a ayudarles: estudi\u00e9 para ense\u00f1ar a prevenir los accidentes causados por los millones de minas diseminadas en nuestro territorio. Agradezco a Jes\u00fas y a su Madre por haber descubierto que enjugar las l\u00e1grimas de los dem\u00e1s no es tiempo perdido, sino la mejor medicina para curarse a uno mismo.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Haz que te reconozcamos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
En el rostro desfigurado de los que sufren:\u00a0Haz que te reconozcamos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En los peque\u00f1os y en los pobres:\u00a0Haz que te reconozcamos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En quienes piden un gesto de amor:\u00a0Haz que te reconozcamos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En los perseguidos a causa de la justicia:\u00a0Haz que te reconozcamos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
5. Jes\u00fas es ayudado por el Cireneo
\n<\/b>(voces de paz de tres migrantes provenientes de \u00c1frica, Asia del Sur y Oriente Medio)<\/p>\n
Cuando lo llevaban, detuvieron a un tal Sim\u00f3n de Cirene, que volv\u00eda del campo, y lo cargaron con la cruz, para que la llevara detr\u00e1s de Jes\u00fas (Lc\u00a023,26).<\/i><\/p>\n
[1] Soy una persona herida por el odio. El odio, una vez experimentado, no se olvida, te cambia. El odio asume formas horribles. Lleva a un ser humano a usar una pistola no s\u00f3lo para dispararle a otro, sino tambi\u00e9n para romperle los huesos mientras los dem\u00e1s miran. Tengo dentro un vac\u00edo de amor que hace que me sienta una carga in\u00fatil. \u00bfHabr\u00e1 un cireneo para m\u00ed? [2] Mi vida est\u00e1 en camino. Escap\u00e9 de las bombas, de los cuchillos, del hambre y del dolor. Fui empujado a un cami\u00f3n, escondido en ba\u00fales, arrojado en barcas inseguras. Y, sin embargo, mi viaje continu\u00f3 para poder alcanzar un lugar seguro, que ofrezca libertad y oportunidades; donde pueda dar y recibir amor, practicar mi fe; donde esperar sea real. \u00bfHabr\u00e1 un cireneo para m\u00ed? [3] A menudo me preguntan: \u00bfQui\u00e9n eres? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s aqu\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es tu estatus? \u00bfEsperas quedarte? \u00bfAd\u00f3nde ir\u00e1s? No son preguntas que quieran herir, pero hieren. Hacen que lo que espero ser se reduzca a una marca sobre las casillas de un m\u00f3dulo; debo elegir entre extranjero, v\u00edctima, solicitante de asilo, refugiado, migrante, otro; pero lo que quisiera escribir es persona, hermano, amigo, creyente, pr\u00f3jimo. \u00bfHabr\u00e1 un cireneo para m\u00ed?<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Te hemos despreciado en los desafortunados:\u00a0Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Te hemos ignorado en quienes necesitaban ayuda:\u00a0Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Te hemos abandonado en los indefensos:\u00a0Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>No te hemos servido en los que sufren:\u00a0Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
6. La Ver\u00f3nica enjuga el rostro de Jes\u00fas
\n<\/b>(voces de paz de un sacerdote religioso de la Pen\u00ednsula Balc\u00e1nica)<\/p>\n
\u00abVengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver\u00bb (Mt 25,34-36).<\/i><\/p>\n
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Cuando lleg\u00f3 la guerra, ten\u00eda cuarenta a\u00f1os y era p\u00e1rroco. Unos agentes armados entraron en la casa parroquial y me llevaron a un campo donde transcurr\u00ed cuatro meses. Fueron terribles: privados de las m\u00ednimas condiciones higi\u00e9nicas, sufr\u00edamos hambre y sed, sin poder ba\u00f1arnos ni afeitarnos; \u00e9ramos maltratados f\u00edsicamente, golpeados y torturados con diversos objetos. Me llevaban fuera, hasta cinco veces al d\u00eda, sobre todo de noche, llam\u00e1ndome p\u00e1rroco y golpe\u00e1ndome. Adem\u00e1s, me rompieron tres costillas y me amenazaron con arrancarme las u\u00f1as, ponerme sal en las heridas y desollarme vivo. Una vez fue tan dif\u00edcil resistir que supliqu\u00e9 al guardia que acabara con mi vida, convencido de que lo har\u00eda de todos modos. El guardia me respondi\u00f3: \u201cNo morir\u00e1s tan f\u00e1cilmente, por ti recibiremos ciento cincuenta de los nuestros\u201d. Esas palabras reavivaron en m\u00ed la esperanza de sobrevivir. Pero no hubiera sido capaz de soportar todo ese mal yo solo, sin Dios. La oraci\u00f3n, repetida en el coraz\u00f3n, hizo maravillas. Y la Providencia lleg\u00f3, bajo forma de ayuda y comida, a trav\u00e9s de una mujer musulmana, F\u00e1tima, que logr\u00f3 llegar hasta m\u00ed abri\u00e9ndose paso en medio del odio. Fue para m\u00ed como la Ver\u00f3nica para Jes\u00fas. Ahora, y hasta el final de mis d\u00edas, doy testimonio de los horrores de la guerra y grito: \u00a1Nunca m\u00e1s la guerra!<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Danos tu mirada, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Para amar a quien no es amado:\u00a0Danos tu mirada, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Para socorrer a quien se ha perdido en el camino:\u00a0Danos tu mirada, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Para cuidar de quien sufre a causa de la violencia:\u00a0Danos tu mirada, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Para acoger a quien se arrepiente del mal cometido:\u00a0Danos tu mirada, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
7.<\/b>\u00a0Jes\u00fas cae por segunda vez<\/b>
\n(voces de paz de dos adolescentes del norte de \u00c1frica)<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?\u00bb. Y el Rey les responder\u00e1: \u00abLes aseguro que cada vez que lo hicieron con el m\u00e1s peque\u00f1o de mis hermanos, lo hicieron conmigo\u00bb (Mt 25,37-40).<\/i><\/p>\n
[1] Me llamo Joseph, tengo diecis\u00e9is a\u00f1os. Llegu\u00e9 al campo para desplazados con mis padres en el 2015 y vivo all\u00ed desde hace m\u00e1s de ocho a\u00f1os. Si hubiera habido paz, me habr\u00eda\u00a0<\/b>quedado en mi casa, donde nac\u00ed, y habr\u00eda disfrutado mi\u00a0<\/b>infancia. Aqu\u00ed la vida no es bella. Tengo miedo del futuro, por m\u00ed y por los dem\u00e1s\u00a0<\/b>chicos. \u00bfPor qu\u00e9 sufrimos en el campo para desplazados? A causa de los conflictos que est\u00e1 atravesando mi pa\u00eds, flagelado por la guerra desde que existe. Sin paz no lograremos levantarnos. Una y otra vez se promete la paz, pero volvemos a caer bajo el peso de la guerra, nuestra cruz. Agradezco a Dios, que como un padre nos levanta, y a tantas personas generosas que quiz\u00e1 nunca conocer\u00e9 y que, al ayudarnos, nos permiten sobrevivir. [2] Yo soy Johnson y desde el 2014 vivo en otro campo para desplazados, bloque B, sector 2. Tengo catorce a\u00f1os y curso el tercer grado de primaria. Aqu\u00ed la vida no es buena, muchos ni\u00f1os no van a la escuela porque no hay maestros ni escuelas para todos, el lugar es demasiado peque\u00f1o y est\u00e1 lleno, ni siquiera hay espacio para jugar al f\u00fatbol. Queremos la paz para volver a casa. La paz est\u00e1 bien, la guerra est\u00e1 mal. Quisiera decirlo a los l\u00edderes del mundo. Y a todos los amigos les pido que recen por la paz.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Haznos fuertes, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
En la hora de la prueba:\u00a0Haznos fuertes, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En el esfuerzo por construir puentes de fraternidad:\u00a0Haznos fuertes, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Al cargar nuestra cruz:\u00a0Haznos fuertes, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Al dar testimonio del Evangelio:\u00a0Haznos fuertes, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
8.<\/b>\u00a0Jes\u00fas se encuentra con las mujeres de Jerusal\u00e9n<\/b>
\n(voces de paz desde el sudeste asi\u00e1tico)<\/p>\n
Lo segu\u00edan muchos del pueblo y un buen n\u00famero de mujeres, que se golpeaban el pecho y se lamentaban por \u00e9l\u00a0(Lc\u00a023,27).<\/i><\/p>\n
Jes\u00fas, cargas con tu cruz. Y pienso que tambi\u00e9n mi pa\u00eds carga con su cruz. Somos un pueblo que ama la paz, pero estamos aplastados por la cruz del conflicto; por la violencia, los desplazamientos internos, los ataques a los lugares de culto. Es una carga pesada, Jes\u00fas, que arrastramos en un v\u00eda crucis que parece interminable. Las l\u00e1grimas de nuestras madres se derraman por el hambre de sus hijos. Y, como ellas, tampoco yo tengo muchas palabras para rezar, pero s\u00ed muchas l\u00e1grimas que ofrecer. Se\u00f1or, el cortejo que te conduc\u00eda al Calvario era tremendo, pero entre la multitud embrutecida por el mal se abrieron camino unas mujeres que lloraban. Ellas te dieron fuerza. Eran madres que no ve\u00edan en ti a un condenado, sino a un hijo. Tambi\u00e9n de entre nosotros sali\u00f3 una mujer de la multitud, convertida en madre espiritual para muchos, que en defensa de su gente se arrodill\u00f3 frente al poder desplegado por las armas y, dispuesta a dar su vida, pidi\u00f3 con mansedumbre la paz y la reconciliaci\u00f3n. Jes\u00fas, ahora como entonces, en la confusi\u00f3n macabra del odio nace la danza de la paz. Y nosotros, cristianos, queremos ser instrumentos de paz. Convi\u00e9rtenos a ti, Jes\u00fas, y fortal\u00e9cenos, porque s\u00f3lo t\u00fa eres nuestra fuerza.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Convi\u00e9rtenos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Del comercio de armas sin escr\u00fapulos de conciencia:\u00a0Convi\u00e9rtenos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Del invertir dinero en armamento en vez de en alimentos:\u00a0Convi\u00e9rtenos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De la esclavitud del dinero que provoca guerras e injusticias:\u00a0Convi\u00e9rtenos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Para que las lanzas se transformen en podaderas:\u00a0Convi\u00e9rtenos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
9.<\/b>\u00a0Jes\u00fas cae por tercera vez<\/b>
\n(voces de paz de una consagrada de \u00c1frica central)<\/p>\n
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Les aseguro que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto. El que tiene apego a su vida la perder\u00e1; y el que no est\u00e1 apegado a su vida en este mundo, la conservar\u00e1 para la Vida eterna (Jn\u00a012,24-25).<\/i><\/p>\n
El 5 de diciembre de 2013, a las cinco de la ma\u00f1ana, me despertaron las armas. Los rebeldes estaban invadiendo la capital. Muchos corr\u00edan e intentaban esconderse, pero bastaba cruzarse con una bala perdida para morir. Fue el comienzo de sufrimientos indescriptibles: asesinatos, p\u00e9rdida de familiares, amigos y compa\u00f1eros. Mi hermana desapareci\u00f3 y ya no regres\u00f3 nunca, lo que caus\u00f3 graves traumas a mi padre, que nos dej\u00f3 algunos a\u00f1os despu\u00e9s, como resultado de una breve enfermedad. Yo segu\u00eda llorando. En ese valle de l\u00e1grimas y de \u201cpor qu\u00e9\u201d pens\u00e9 en Jes\u00fas. Tambi\u00e9n \u00c9l cay\u00f3 bajo el peso de la violencia, hasta llegar a decir en la cruz: \u201cDios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u201d. Un\u00eda mis \u201cpor qu\u00e9\u201d a los suyos y dentro de m\u00ed se gener\u00f3 una respuesta:\u00a0ama como Jes\u00fas te ama<\/i>. Se hizo la luz en medio de la oscuridad. Comprend\u00ed que deb\u00eda obtener la fuerza para amar. Desde entonces, cada vez que hay un m\u00ednimo de calma, voy a Misa. Para llegar a la parroquia tengo que recorrer un largo camino y cruzar al menos tres barricadas de rebeldes. Pero, Misa tras Misa, ha crecido\u00a0<\/b>en m\u00ed una certeza: aunque haya perdido pr\u00e1cticamente todo, incluso la casa donde crec\u00ed,\u00a0todo pasa menos\u00a0<\/b>Dios<\/i>. Esto me ha aliviado y con algunos amigos hemos comenzado a reunir ni\u00f1os, que jugaban a ser soldados, para intentar transmitirles, a ellos que son el futuro, los valores evang\u00e9licos de la ayuda mutua, el perd\u00f3n y la honestidad, para que el sue\u00f1o de la paz se vuelva realidad.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Del miedo de no ser amados:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Del miedo de no ser comprendidos:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Del miedo de ser olvidados:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Del miedo de no poder m\u00e1s:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
10. Jes\u00fas es despojado de sus vestiduras
\n<\/b>(voces de paz de los j\u00f3venes de Ucrania y Rusia)<\/p>\n
Despu\u00e9s lo crucificaron. Los soldados se repartieron sus vestiduras, sorte\u00e1ndolas para ver qu\u00e9 le tocaba a cada uno.<\/i>\u00a0As\u00ed se cumpli\u00f3 la Escritura que dice: Se repartieron mis vestiduras y sortearon mi t\u00fanica\u00a0<\/i>(Mc<\/i>\u00a015,24;\u00a0Jn<\/i>\u00a019,24).<\/p>\n
[1] El a\u00f1o pasado, mi padre y mi madre nos prepararon a m\u00ed y a mi hermano m\u00e1s peque\u00f1o para llevarnos a Italia, donde nuestra abuela trabaja desde hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os. Partimos de Mari\u00fapol durante la noche. En la frontera los soldados detuvieron a mi padre y le dijeron que deb\u00eda permanecer en Ucrania para combatir. Nosotros seguimos adelante en autob\u00fas dos d\u00edas m\u00e1s. Al llegar a Italia yo estaba triste. Sent\u00ed que me despojaban de todo; que estaba completamente desnudo. No conoc\u00eda la lengua y no ten\u00eda ning\u00fan amigo. La abuela se esforzaba por hacerme sentir afortunado, pero yo no hac\u00eda m\u00e1s que decir que quer\u00eda volver a casa. Finalmente, mi familia decidi\u00f3 volver a Ucrania. Aqu\u00ed la situaci\u00f3n sigue siendo dif\u00edcil, hay guerra por todas partes, la ciudad est\u00e1 destruida. Pero en el coraz\u00f3n me qued\u00f3 esa certeza de la que me hablaba la abuela cuando yo lloraba: \u201cVer\u00e1s que todo pasar\u00e1. Y con la ayuda del buen Dios volver\u00e1 la paz\u201d. [2] Yo, en cambio, soy un joven ruso. Al decirlo experimento casi un sentimiento de culpa, pero al mismo tiempo no entiendo por qu\u00e9 y me siento doblemente mal. Despojado de la felicidad y de los sue\u00f1os para el futuro. Hace dos a\u00f1os que veo llorar a mi abuela y a mi madre. Una carta nos comunic\u00f3\u00a0<\/b>que mi hermano mayor\u00a0<\/b>hab\u00eda muerto. Lo recuerdo todav\u00eda el d\u00eda en\u00a0<\/b>que cumpli\u00f3 dieciocho a\u00f1os, sonriente y brillante como el sol, y todo eso s\u00f3lo algunas semanas antes de partir a un largo viaje. Todos nos dec\u00edan que deb\u00edamos estar orgullosos, pero en casa s\u00f3lo hab\u00eda sufrimiento y tristeza. Lo mismo pas\u00f3 con mi padre y mi abuelo; tambi\u00e9n partieron y no sabemos nada de ellos. Uno de mis compa\u00f1eros de la escuela, con mucho miedo, me dijo al o\u00eddo que hay guerra. Al volver a casa escrib\u00ed una oraci\u00f3n: Jes\u00fas, por favor, haz que haya paz en todo el mundo y que todos podamos ser hermanos.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Purif\u00edcanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Del resentimiento y el rencor:\u00a0Purif\u00edcanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De las palabras y las reacciones violentas:\u00a0Purif\u00edcanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De las actitudes que provocan divisi\u00f3n:\u00a0Purif\u00edcanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>Del deseo de sobresalir, humillando a los otros:\u00a0Purif\u00edcanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
11. Jes\u00fas es clavado en la cruz
\n<\/b>(voces de paz de un joven del Cercano Oriente)<\/p>\n
Con \u00e9l crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y el otro a su izquierda. [\u2026] Los que pasaban lo insultaban, mov\u00edan la cabeza y dec\u00edan: \u00ab\u00a1Eh, t\u00fa, que destruyes el Templo y en tres d\u00edas lo vuelves a edificar, s\u00e1lvate a ti mismo y baja de la cruz!\u00bb (Mc\u00a0<\/i>15,27-30).<\/p>\n
En el 2012, unos grupos de extremistas armados irrumpieron en nuestro barrio, matando con r\u00e1fagas de ametralladoras a quienes estaban en los balcones y en los departamentos. Ten\u00eda nueve a\u00f1os. Recuerdo la angustia de mi madre y mi padre; esa tarde nos encontramos abrazados y en oraci\u00f3n, conscientes de que est\u00e1bamos ante una nueva y dur\u00edsima realidad. La guerra se volv\u00eda cada d\u00eda m\u00e1s horrible. Durante largos periodos faltaba la luz y el agua, y en todas partes se excavaron pozos. La comida era un problema cotidiano. En el 2014, mientras est\u00e1bamos en el balc\u00f3n, una bomba explot\u00f3 frente a nuestra casa, lanz\u00e1ndonos hacia el interior y cubri\u00e9ndonos de vidrios y astillas. Pocos meses despu\u00e9s, otra bomba alcanz\u00f3 la habitaci\u00f3n de mis padres, que se salvaron por milagro y decidieron, muy a su pesar, dejar el pa\u00eds. Comenz\u00f3 otro calvario porque, despu\u00e9s de dos intentos de obtener un visado, no nos qued\u00f3 m\u00e1s que embarcarnos. Arriesgamos la vida, permanecimos sobre una roca esperando el amanecer y una nave de la guardia costera. Habiendo sido salvados, los habitantes del lugar nos acogieron con los brazos abiertos, comprendiendo nuestras dificultades. La guerra ha sido la cruz de nuestra vida. La guerra mata la esperanza. En nuestro pa\u00eds, m\u00e1s a\u00fan despu\u00e9s de los terribles desastres naturales, muchas familias, ni\u00f1os y ancianos viven sin esperanza. En el nombre de Jes\u00fas, que abri\u00f3 los brazos en la cruz, \u00a1tiendan la mano a mi pueblo!<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
De la incapacidad de dialogar:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De la desconfianza y la sospecha:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De la impaciencia y la prisa:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>De la cerraz\u00f3n y el aislamiento:\u00a0S\u00e1nanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
12. Jes\u00fas muere perdonando a sus verdugos
\n<\/b>(voces de paz de una madre de Asia Occidental)<\/p>\n
Jes\u00fas dec\u00eda: \u00abPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u00bb. [\u2026] Era alrededor del mediod\u00eda. El sol se eclips\u00f3 y la oscuridad cubri\u00f3 toda la tierra hasta las tres de la tarde. El velo del Templo se rasg\u00f3 por el medio. Jes\u00fas, con un grito, exclam\u00f3: \u00abPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u00bb. Y diciendo esto, expir\u00f3 (Lc 23,34.44-46).<\/i><\/p>\n
El 6 de agosto de 2014 la ciudad fue despertada\u00a0<\/b>por las bombas. Los terroristas estaban en las puertas. Tres semanas antes hab\u00edan invadido las ciudades y las aldeas vecinas, trat\u00e1ndolas con crueldad. Por eso huimos, pero pocos d\u00edas despu\u00e9s regresamos a casa. Una ma\u00f1ana, mientras est\u00e1bamos atareados y los ni\u00f1os jugaban delante de las casas, reson\u00f3 en el aire un proyectil de mortero. Sal\u00ed corriendo. Ya no se sent\u00edan las voces de los ni\u00f1os, pero aumentaban los gritos de los adultos. Mi hijo, su primo y una joven vecina, que se estaba preparando para el matrimonio, hab\u00edan sido alcanzados; estaban muertos. La muerte de estos tres \u00e1ngeles nos impuls\u00f3 a escapar. Si no hubiese sido por ellos, permaneciendo en la ciudad hubi\u00e9ramos ca\u00eddo inevitablemente en las manos de los terroristas. No es f\u00e1cil aceptar esta realidad. Con todo, la fe me ayuda a esperar, porque me recuerda que los muertos est\u00e1n en los brazos de Jes\u00fas. Y nosotros, que sobrevivimos, intentamos perdonar al agresor, porque Jes\u00fas perdon\u00f3 a sus verdugos. En nuestras muertes creemos en Ti, Se\u00f1or de la vida. Queremos seguirte y testimoniar que tu amor es m\u00e1s fuerte que todo.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Ens\u00e9\u00f1anos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
A amar, como t\u00fa nos has amado:\u00a0Ens\u00e9\u00f1anos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>A perdonar, como t\u00fa nos has perdonado:\u00a0Ens\u00e9\u00f1anos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>A dar el primer paso para reconciliarnos:\u00a0Ens\u00e9\u00f1anos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>A hacer el bien sin exigir nada a cambio:\u00a0Ens\u00e9\u00f1anos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
13. Jes\u00fas es depuesto de la cruz
\n<\/b>(voces de paz de una religiosa de \u00c1frica Oriental)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 entonces separarnos del amor de Cristo? \u00bfLas tribulaciones, las angustias, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, los peligros, la espada? [\u2026] Pero en todo esto obtenemos una amplia victoria, gracias a aquel que nos am\u00f3 (Rm 8,35.37).<\/i><\/p>\n
Era el 7 de septiembre de 2022, d\u00eda en el que en nuestro pa\u00eds recordamos el Acuerdo con el que finalmente se reconoci\u00f3 a nuestro pueblo el derecho a la plena independencia, cuando repentinamente sucedi\u00f3 algo que hizo a\u00f1icos nuestra alegr\u00eda: una hermana, que desde siempre hab\u00eda sido misionera en nuestras tierras, fue asesinada. Los terroristas hab\u00edan entrado en casa y le quitaron la vida sin piedad. El d\u00eda de la victoria de convirti\u00f3 en derrota; el miedo y la incertidumbre inundaron nuestros corazones. La experiencia de centenares de familias que vieron la tr\u00e1gica muerte de sus seres queridos volvi\u00f3 a hacerse realidad; entre nuestros brazos yac\u00eda el cuerpo sin vida de nuestra hermana. No es f\u00e1cil presenciar\u00a0<\/b>la muerte violenta de un familiar, de un amigo, de un vecino, como no es f\u00e1cil ver que la propia casa y los propios bienes se reducen a cenizas y el futuro se vuelve oscuro. Pero esta es la vida de mi pueblo, es mi vida. Por eso, como nos ha sido testimoniado y como aprendemos en la escuela de la Virgen de Nazaret, que acogi\u00f3 entre sus brazos a Jes\u00fas ex\u00e1nime y lo contempl\u00f3 con un amor iluminado por la fe, es necesario no dejar de encontrar la valent\u00eda de so\u00f1ar un futuro de\u00a0esperanza, paz y reconciliaci\u00f3n<\/i>. Porque el amor de Cristo resucitado ha sido\u00a0<\/b>derramado en nuestros corazones, porque \u00c9l es nuestra paz, \u00c9l es nuestra verdadera victoria. Y nada nos separar\u00e1 jam\u00e1s de su amor.
\nOremos diciendo:\u00a0Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
Buen Pastor, que das la vida por tu reba\u00f1o:\u00a0Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>T\u00fa que muriendo has destruido la muerte:\u00a0Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>T\u00fa que del coraz\u00f3n traspasado has hecho brotar la Vida:\u00a0Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>T\u00fa que desde el sepulcro iluminas la historia:\u00a0Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
14. Jes\u00fas es colocado en el sepulcro
\n<\/b>(voces de paz de mujeres j\u00f3venes del sur de \u00c1frica)<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Jos\u00e9 de Arimatea [\u2026] pidi\u00f3 autorizaci\u00f3n a Pilato para retirar el cuerpo de Jes\u00fas. Pilato se la concedi\u00f3, y \u00e9l fue a retirarlo. Fue tambi\u00e9n Nicodemo [\u2026] y trajo una mezcla de mirra y \u00e1loe, que pesaba unos treinta kilos. Tomaron entonces el cuerpo de Jes\u00fas y lo envolvieron con vendas, agreg\u00e1ndole la mezcla de perfumes (Jn 19,38-40).<\/i><\/p>\n
Era un viernes por la tarde, cuando los rebeldes irrumpieron en nuestra aldea, tomaron como rehenes a todos los que pudieron, deportaron a quienes encontraron y nos cargaron con cuanto hab\u00edan saqueado. Durante el trayecto mataron a muchos hombres con proyectiles y cuchillos. Llevaron a las mujeres a un parque. Cada d\u00eda \u00e9ramos maltratadas en el cuerpo y en el alma. Despojadas de la ropa y de la dignidad, viv\u00edamos desnudas para que no escap\u00e1semos. Por pura gracia un d\u00eda, cuando nos mandaron a buscar agua al r\u00edo, consegu\u00ed huir. Todav\u00eda hoy nuestra provincia es un lugar de l\u00e1grimas y de dolor. Cuando el Papa vino a nuestro continente, pusimos a los pies de la cruz de Jes\u00fas la ropa de los hombres armados, que todav\u00eda nos dan miedo. En el nombre de Jes\u00fas los perdonamos por\u00a0<\/b>todo lo que nos hicieron. Pedimos al Se\u00f1or la gracia de una convivencia pac\u00edfica y humana. Sabemos y creemos que el sepulcro no es la \u00faltima morada, sino que todos estamos llamados a una vida nueva en la Jerusal\u00e9n celestial.<\/p>\n
Oremos diciendo:\u00a0Gu\u00e1rdanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
En la esperanza que no defrauda:\u00a0Gu\u00e1rdanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En la luz que no se apaga:\u00a0Gu\u00e1rdanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En el perd\u00f3n que renueva el coraz\u00f3n:\u00a0Gu\u00e1rdanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.
\n<\/i>En la paz que nos hace bienaventurados:\u00a0Gu\u00e1rdanos, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
Oraci\u00f3n final
\n<\/b>(\u201c14 gracias\u201d)<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, Palabra eterna del Padre, por nosotros te has hecho silencio. Y en el silencio que nos gu\u00eda hacia tu sepulcro hay a\u00fan una palabra que queremos decirte pensando en el itinerario del v\u00eda crucis que recorrimos contigo: gracias.<\/p>\n
Gracias, Se\u00f1or Jes\u00fas, por la mansedumbre que confunde a la prepotencia.<\/p>\n
Gracias, por la valent\u00eda con la que has abrazado la cruz.<\/p>\n
Gracias, por la paz que brota de tus heridas.<\/p>\n
Gracias, por habernos dado a tu santa Madre como Madre nuestra.<\/p>\n
Gracias, por el amor que mostraste ante la traici\u00f3n.<\/p>\n
Gracias, por haber cambiado las l\u00e1grimas en una sonrisa.<\/p>\n
Gracias, por haber amado a todos sin excluir a nadie.<\/p>\n
Gracias, por la esperanza que infundes en la hora de la prueba.<\/p>\n
Gracias, por la misericordia que sana las miserias.<\/p>\n
Gracias, por haberte despojado de todo para enriquecernos.<\/p>\n
Gracias, por haber transformado\u00a0<\/b>la cruz en \u00e1rbol de vida.<\/p>\n
Gracias, por el perd\u00f3n que has ofrecido a tus verdugos.<\/p>\n
Gracias, por haber vencido a la muerte.<\/p>\n
Gracias, Se\u00f1or Jes\u00fas, por la luz que has encendido en nuestras noches y, reconciliando toda divisi\u00f3n, nos ha hecho a todos hermanos, hijos del mismo Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Pater noster<\/i><\/p>\n
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Precisamente desde la Tierra Santa se abre paso el camino de la cruz esta tarde en pos de ti. Lo recorreremos escuchando tu sufrimiento, reflejado en el de tantos hermanos y hermanas que en el mundo han sufrido y sufren la falta de paz, dej\u00e1ndonos interpelar profundamente por los testimonios y ecos que han llegado a los o\u00eddos y al coraz\u00f3n del Papa incluso durante sus visitas. Son ecos de paz que reaparecen en esta \u201ctercera guerra mundial a pedazos\u201d, gritos que vienen de pa\u00edses y zonas hoy devastados por la violencia, las injusticias y la pobreza. Todos los lugares donde se padecen conflictos, odios y persecuciones est\u00e1n presentes en la oraci\u00f3n de este viernes santo.<\/p>\n