\u201cHay que dejar atr\u00e1s el tiempo de la guerra y propiciar un tiempo de paz\u201d, ha pedido el Papa Francisco a las autoridades de Sud\u00e1n del Sur.<\/p>\n
El Santo Padre ha iniciado hoy, 3 de febrero de 2023, la 2\u00aa etapa de su 40\u00ba viaje apost\u00f3lico<\/a>. Tras el encuentro privado con el presidente y vicepresidentes del pa\u00eds, el Papa dirigi\u00f3 un discurso a las autoridades, sociedad civil y Cuerpo Diplom\u00e1tico.<\/p>\n En su primer discurso en este pa\u00eds, el Sucesor de Pedro realiz\u00f3 un repaso de las distintas plagas que afectan al pa\u00eds: violencia, la corrupci\u00f3n y la pobreza.<\/p>\n Francisco ha subrayado que llega \u201ccomo peregrino de reconciliaci\u00f3n, con el sue\u00f1o de acompa\u00f1arlos en su camino de paz, un camino tortuoso, pero que ya no puede ser postergado\u201d y que no ha llegado solo, \u201cporque en la paz, como en la vida, se camina juntos. Me encuentro ante ustedes con dos hermanos, el arzobispo de Canterbury y el Moderador de la Asamblea general de la Iglesia de Escocia (\u2026).<\/p>\n \u201cNos hemos embarcado en esta peregrinaci\u00f3n ecum\u00e9nica de paz despu\u00e9s de haber escuchado el grito de todo un pueblo que, con gran dignidad, llora por la violencia que sufre, por la constante inseguridad, por la pobreza que lo golpea y por los desastres naturales que lo atormentan\u201d, describi\u00f3.<\/p>\n \u201cSon a\u00f1os de guerras y conflictos que parecen no tener fin, incluso recientemente se han verificado violentos enfrentamientos, mientras que los procesos de reconciliaci\u00f3n y las promesas de paz permanecen incumplidas. Que este sufrimiento extenuante no sea en vano; que la paciencia y los sacrificios del pueblo sursudan\u00e9s, de esta gente joven, humilde y valiente, interpelen a todos y, que como semillas que en la tierra dan vida a la planta, vean nacer brotes de paz que den fruto\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n El Pont\u00edfice recalc\u00f3 a las autoridades que \u201cvuestros \u2018hijos\u2019 y la historia misma les recordar\u00e1n si hacen el bien a esta poblaci\u00f3n, que les has sido confiada para servirla. Las generaciones futuras honrar\u00e1n o borrar\u00e1n la memoria de sus nombres en base a cuanto ustedes hagan ahora, porque, as\u00ed como el r\u00edo deja las fuentes para comenzar su curso, tambi\u00e9n el curso de la historia dejar\u00e1 atr\u00e1s a los enemigos de la paz y dar\u00e1 renombre a quienes trabajaron por la paz. En efecto, lo ense\u00f1a la Escritura, \u2018el que busca la paz tendr\u00e1 una descendencia\u2019\u201d (Sal 37,37).<\/p>\n En contraposici\u00f3n, apunt\u00f3 que la violencia \u201chace retroceder el curso de la historia\u201d y exhort\u00f3: \u201cSe\u00f1or Presidente, se\u00f1ores Vicepresidentes, en nombre de Dios, del Dios al que juntos rezamos en Roma; del Dios manso y humilde de coraz\u00f3n (cf. Mt 11,29), en el que mucha gente de vuestro pa\u00eds cree, ha llegado la hora de decir basta, sin condiciones y sin \u2018peros\u2019\u201d.<\/p>\n \u201cBasta ya de sangre derramada, basta de conflictos, basta de agresiones y acusaciones rec\u00edprocas sobre quien haya sido culpable, basta de dejar al pueblo sediento de paz. Basta de destrucci\u00f3n, es la hora de la construcci\u00f3n. Hay que dejar atr\u00e1s el tiempo de la guerra y propiciar un tiempo de paz\u201d, continu\u00f3.<\/p>\n Finalmente, el Obispo de Roma ofreci\u00f3 \u201cde coraz\u00f3n nuestra plegaria y nuestro respaldo para que Sud\u00e1n del Sur se reconcilie y cambie de ruta; para que su curso vital no se detenga ante el aluvi\u00f3n de la violencia, obstaculizado por los cenagales de la corrupci\u00f3n ni frustrado por el desbordamiento de la pobreza\u201d.<\/p>\n \u201cEl Se\u00f1or del cielo, que ama esta tierra, le conceda un nuevo tiempo de paz y de prosperidad. Que Dios bendiga la Rep\u00fablica de Sud\u00e1n del Sur\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, sigue el discurso completo del Papa Francisco.<\/p>\n ***<\/p>\n Me alegra estar en esta tierra que llevo en el coraz\u00f3n. Le agradezco, se\u00f1or presidente, las palabras de bienvenida que me ha dirigido. Saludo cordialmente a cada uno de ustedes y, a trav\u00e9s de ustedes, a todas las mujeres y a los hombres que habitan en este joven y querido pa\u00eds. Vengo como peregrino de reconciliaci\u00f3n, con el sue\u00f1o de acompa\u00f1arlos en su camino de paz, un camino tortuoso, pero que ya no puede ser postergado. No he llegado solo, porque en la paz, como en la vida, se camina juntos. Me encuentro ante ustedes con dos hermanos, el arzobispo de Canterbury y el Moderador de la Asamblea general de la Iglesia de Escocia, a los que agradezco lo que nos acaban de decir. Juntos, tendi\u00e9ndoles la mano, nos presentamos a ustedes y a este pueblo en el nombre de Jesucristo, Pr\u00edncipe de la paz.<\/p>\n Nos hemos embarcado en esta peregrinaci\u00f3n ecum\u00e9nica de paz despu\u00e9s de haber escuchado el grito de todo un pueblo que, con gran dignidad, llora por la violencia que sufre, por la constante inseguridad, por la pobreza que lo golpea y por los desastres naturales que lo atormentan. Son a\u00f1os de guerras y conflictos que parecen no tener fin, incluso recientemente se han verificado violentos enfrentamientos, mientras que los procesos de reconciliaci\u00f3n y las promesas de paz permanecen incumplidas. Que este sufrimiento extenuante no sea en vano; que la paciencia y los sacrificios del pueblo sursudan\u00e9s, de esta gente joven, humilde y valiente, interpelen a todos y, que como semillas que en la tierra dan vida a la planta, vean nacer brotes de paz que den fruto.<\/p>\n Aqu\u00ed abundan los frutos y la vegetaci\u00f3n gracias al gran r\u00edo que atraviesa el pa\u00eds. Lo que el antiguo historiador Her\u00f3doto dec\u00eda de Egipto, es decir, que era un \u201cdon del Nilo\u201d, vale tambi\u00e9n para Sud\u00e1n del Sur. Verdaderamente, como se dice aqu\u00ed, esta es una \u201ctierra de gran abundancia\u201d. Quisiera por tanto dejarme transportar por la imagen del gran r\u00edo que atraviesa este pa\u00eds reciente, pero con una historia antigua. Durante siglos los exploradores se han adentrado en el territorio en que nos encontramos para remontar el Nilo Blanco en b\u00fasqueda de las fuentes del r\u00edo m\u00e1s largo del mundo. Quisiera comenzar mi itinerario con ustedes partiendo precisamente de la b\u00fasqueda de las fuentes de nuestra convivencia. Porque esta tierra, que abunda de muchos bienes en el subsuelo, pero, sobre todo, en los corazones y en las mentes de sus habitantes, necesita volver a apagar su sed en fuentes frescas y vitales.<\/p>\n Distinguidas autoridades, ustedes son esas fuentes, las fuentes que riegan la convivencia com\u00fan, los padres y las madres de este pa\u00eds ni\u00f1o. Ustedes est\u00e1n llamados a regenerar la vida social, como fuentes l\u00edmpidas de prosperidad y de paz, porque esto es lo que necesitan los hijos de Sud\u00e1n del Sur: padres, no patrones; pasos decididos hacia el desarrollo, no continuas ca\u00eddas. Que los a\u00f1os sucesivos al nacimiento del pa\u00eds, marcados por una infancia herida, dejen paso a un crecimiento pac\u00edfico. Ilustres autoridades, vuestros \u201chijos\u201d y la historia misma les recordar\u00e1n si hacen el bien a esta poblaci\u00f3n, que les has sido confiada para servirla. Las generaciones futuras honrar\u00e1n o borrar\u00e1n la memoria de sus nombres en base a cuanto ustedes hagan ahora, porque, as\u00ed como el r\u00edo deja las fuentes para comenzar su curso, tambi\u00e9n el curso de la historia dejar\u00e1 atr\u00e1s a los enemigos de la paz y dar\u00e1 renombre a quienes trabajaron por la paz. En efecto, lo ense\u00f1a la Escritura, \u201cel que busca la paz tendr\u00e1 una descendencia\u201d (Sal 37,37).<\/p>\n La violencia, sin embargo, hace retroceder el curso de la historia. El mismo Her\u00f3doto mostraba el trastorno generacional, se\u00f1alando c\u00f3mo en la guerra no son los hijos quienes entierran a los padres, sino los padres los que entierran a los hijos (cf. Historias I, 87). Para que esta tierra no quede reducida a un cementerio, sino que vuelva a ser un jard\u00edn floreciente, les ruego, de todo coraz\u00f3n, que acojan una palabra sencilla, que no es m\u00eda, sino de Cristo. \u00c9l la pronunci\u00f3 precisamente en un jard\u00edn, en el Getseman\u00ed, cuando, ante el disc\u00edpulo que hab\u00eda desenvainado la espada, dijo: \u201cBasta\u201d (Lc 22,51). Se\u00f1or Presidente, se\u00f1ores Vicepresidentes, en nombre de Dios, del Dios al que juntos rezamos en Roma; del Dios manso y humilde de coraz\u00f3n (cf. Mt 11,29), en el que mucha gente de vuestro pa\u00eds cree, ha llegado la hora de decir basta, sin condiciones y sin \u201cperos\u201d. Basta ya de sangre derramada, basta de conflictos, basta de agresiones y acusaciones rec\u00edprocas sobre quien haya sido culpable, basta de dejar al pueblo sediento de paz. Basta de destrucci\u00f3n, es la hora de la construcci\u00f3n. Hay que dejar atr\u00e1s el tiempo de la guerra y propiciar un tiempo de paz.<\/p>\n Volvamos a las fuentes del r\u00edo, al agua que simboliza la vida. En las fuentes de este pa\u00eds encontramos otra palabra, que designa el curso emprendido por el pueblo sursudan\u00e9s el 9 de julio de 2011: Rep\u00fablica. Pero, \u00bfqu\u00e9 quiere decir ser una rep\u00fablica? Significa reconocerse como realidad p\u00fablica, es decir, afirmar que el Estado es de todos; y, por tanto, que quien, en su seno, asume responsabilidades mayores, presidi\u00e9ndolo y gobern\u00e1ndolo, est\u00e1 obligado a ponerse al servicio del bien com\u00fan. Este es el prop\u00f3sito de la autoridad: servir a la comunidad. La tentaci\u00f3n que est\u00e1 siempre al acecho es servirse de ella para alcanzar los propios intereses. No basta por tanto llamarse Rep\u00fablica; es necesario serlo, a partir de los bienes primarios. Que los abundantes recursos, con los que Dios ha bendecido esta tierra, no se reserven a unos pocos, sino que sean prerrogativa de todos, y que los planes de reactivaci\u00f3n econ\u00f3mica se correspondan con proyectos dirigidos a una igual distribuci\u00f3n de las riquezas.<\/p>\n Para la vida de la Rep\u00fablica es fundamental el desarrollo democr\u00e1tico. Este tutela la ben\u00e9fica distribuci\u00f3n de los poderes p\u00fablicos, de modo que, por ejemplo, quien administra la justicia pueda ejercitarla sin condicionamientos por parte de quien legisla o gobierna. La democracia presupone, adem\u00e1s, el respeto de los derechos humanos, custodiados por la ley y por su aplicaci\u00f3n, y espec\u00edficamente presupone la libertad de expresar las propias ideas. En efecto, es necesario recordar que no hay paz sin justicia (cf. S. Juan Pablo II, Mensaje para la celebraci\u00f3n de la XXXV Jornada Mundial de la Paz, 1 enero 2002<\/a>), pero tambi\u00e9n que no hay justicia sin libertad. Por tanto, se debe conceder a cada ciudadano y ciudadana la posibilidad de disponer del don \u00fanico e irrepetible de la existencia con los medios adecuados para realizarlo. Como escrib\u00eda el papa Juan (XXIII, ndr), el hombre tiene \u201cderecho a la existencia, a la integridad corporal, a los medios necesarios para un decoroso nivel de vida\u201d (S. Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris<\/em><\/a>, 11).<\/p>\n El r\u00edo Nilo, dejando las fuentes, despu\u00e9s de haber atravesado algunas zonas escarpadas que crean cascadas y r\u00e1pidos, una vez que entra en la llanura sursudanesa, precisamente en los alrededores de Yuba, se hace navegable, para despu\u00e9s adentrarse en zonas m\u00e1s pantanosas. An\u00e1logamente, espero que el itinerario de paz de la Rep\u00fablica no proceda entre altos y bajos, sino que, desde esta capital, se vuelva transitable, sin quedarse empantanado en la inercia. Amigos, es tiempo de pasar de las palabras a los hechos. Es tiempo de pasar p\u00e1gina; es tiempo de compromiso en favor de una transformaci\u00f3n que es urgente y necesaria. El proceso de paz y de reconciliaci\u00f3n requiere un nuevo impulso. Que se entienda y se lleve adelante el acuerdo de paz, as\u00ed como la hoja de ruta. En un mundo marcado por las divisiones y los conflictos, este pa\u00eds acoge una peregrinaci\u00f3n ecum\u00e9nica de paz, que constituye una rareza; ojal\u00e1 represente un cambio de marcha, la ocasi\u00f3n para que Sud\u00e1n del Sur vuelva a navegar por aguas tranquilas, reanudando el di\u00e1logo sin falsedades y oportunismos. Que sea para todos una ocasi\u00f3n para relanzar la esperanza; que cada ciudadano pueda comprender que ya no es tiempo de dejarse llevar por las aguas malsanas del odio, del tribalismo, del regionalismo y de las diferencias \u00e9tnicas; es tiempo de navegar juntos hacia el futuro.<\/p>\n El cauce del gran r\u00edo nos sigue ayudando, sugiri\u00e9ndonos la modalidad. En su recorrido, junto al lago, no se une a otro r\u00edo, dando vida al denominado Nilo Blanco. La l\u00edmpida claridad de las aguas brota, por tanto, del encuentro. Este es el camino: respetarse, conocerse y dialogar. Porque, si detr\u00e1s de cada agresi\u00f3n hay rabia y rencor, y detr\u00e1s de cada rabia y rencor est\u00e1 el recuerdo de heridas, humillaciones y errores que no se han sanado, la \u00fanica ruta para salir de ah\u00ed es el encuentro: acoger a los dem\u00e1s como hermanos y darles su espacio, incluso sabiendo dar un paso atr\u00e1s. Esta actitud, esencial para los procesos de paz, es indispensable tambi\u00e9n para el desarrollo cohesionado de la sociedad. Y para pasar de la barbarie del enfrentamiento al civismo del encuentro es decisivo el papel que pueden y quieren realizar los j\u00f3venes. Que se les aseguren por ello espacios de libertad y de encuentro donde reunirse y debatir; y donde puedan hacerse cargo, sin miedo, del futuro que les pertenece. Que se involucre m\u00e1s, incluso en los procesos pol\u00edticos y decisionales, tambi\u00e9n a las mujeres, las madres, que saben c\u00f3mo se genera y se conserva la vida. Que haya respeto hacia ellas, porque quien comete violencia contra una mujer, la comete contra Dios, que de una mujer tom\u00f3 la carne.<\/p>\n Cristo, el Verbo encarnado, nos ha ense\u00f1ado que cuanto m\u00e1s peque\u00f1os nos hacemos, dando espacio a los dem\u00e1s y acogiendo a cada pr\u00f3jimo como a un hermano, m\u00e1s grandes somos a los ojos del Se\u00f1or. La joven historia de este pa\u00eds, desgarrado por los enfrentamientos \u00e9tnicos, necesita reencontrar la m\u00edstica del encuentro, la gracia de la comunidad. Es necesario mirar m\u00e1s all\u00e1 de los grupos y de las diferencias para caminar como un \u00fanico pueblo, en el que, como sucede en el Nilo, los distintos afluentes traigan riquezas. Fue precisamente a trav\u00e9s del r\u00edo que los primeros misioneros, hace m\u00e1s de un siglo, llegaron a estas costas; a ellos se unieron con el tiempo muchos cooperantes. A todos ellos quisiera agradecerles la hermosa obra que realizan. Pero tambi\u00e9n pienso en los misioneros, que lamentablemente encuentran la muerte mientras siembran la vida. No los olvidemos y no dejemos de garantizarles a ellos y a los cooperantes la necesaria seguridad; ni de respaldar sus obras de bien con los apoyos necesarios, de modo que el r\u00edo del bien siga fluyendo.<\/p>\n Con todo, un gran r\u00edo puede a veces desbordarse y provocar desastres. En esta tierra, lamentablemente, lo han experimentado muchas v\u00edctimas de inundaciones, a las que expreso mi cercan\u00eda, invitando a que no se les prive de las ayudas oportunas. Las calamidades naturales recuerdan una creaci\u00f3n herida y destrozada, que de ser fuente de vida puede convertirse en amenaza de muerte. Es necesario hacerse cargo, con una mirada amplia, que tenga en el punto de mira a las generaciones futuras. Pienso, en particular, en la necesidad de combatir la deforestaci\u00f3n causada por el af\u00e1n de conseguir m\u00e1s ganancias.<\/p>\n Para prevenir los desbordamientos de un r\u00edo es necesario mantener limpio su lecho. Dejando de lado la met\u00e1fora, la limpieza que el curso de la vida social necesita es la lucha contra la corrupci\u00f3n. Tr\u00e1ficos inicuos de dinero, tramas ocultas para enriquecerse, negocios clientelares, falta de transparencia: este es el fondo contaminado de la sociedad humana, que impide que los recursos necesarios lleguen donde es m\u00e1s necesario; en primer lugar, para combatir la pobreza, que constituye el terreno f\u00e9rtil en el que se enra\u00edzan odios, divisiones y violencia. La urgencia de un pa\u00eds civilizado es hacerse cargo de sus ciudadanos, en particular de los m\u00e1s fr\u00e1giles y desfavorecidos. Pienso sobre todo en los millones de desplazados que viven aqu\u00ed. Cu\u00e1ntos de ellos han tenido que dejar su casa y se encuentran relegados en los m\u00e1rgenes de la vida luego de enfrentamientos y migraciones forzadas.<\/p>\n Con el fin de que las aguas de vida no se transformen en peligros de muerte es fundamental dotar a un r\u00edo de diques adecuados. Esto vale tambi\u00e9n para la convivencia humana. En primer lugar, debe detenerse el tr\u00e1fico de armas que, a pesar de las prohibiciones, contin\u00faan llegando a muchos pa\u00edses de la zona y tambi\u00e9n a Sud\u00e1n del Sur. Aqu\u00ed se necesitan muchas cosas, pero ciertamente no hay ninguna necesidad de m\u00e1s instrumentos de muerte. Otros diques son imprescindibles para garantizar el curso de la vida social; me refiero al desarrollo de adecuadas pol\u00edticas sanitarias; a la necesidad de infraestructuras vitales; y, de modo especial, al papel primordial de la alfabetizaci\u00f3n y de la instrucci\u00f3n, \u00fanico camino para que los hijos de esta tierra tomen las riendas de su futuro. Ellos, como todos los ni\u00f1os de este continente y del mundo, tienen derecho a crecer teniendo en sus manos cuadernos y juguetes, y no herramientas de trabajo y armas.<\/p>\n El Nilo Blanco, finalmente, deja Sud\u00e1n de Sur, atraviesa otros estados, se encuentra con el Nilo Azul y llega al mar. El r\u00edo no conoce fronteras, sino que une territorios. De modo similar, para alcanzar un desarrollo adecuado es esencial, hoy m\u00e1s que nunca, cultivar las relaciones positivas con otros pa\u00edses, comenzando por los circundantes. Pienso tambi\u00e9n en la preciosa contribuci\u00f3n de la comunidad internacional en lo que respecta a este pa\u00eds. Expreso mi reconocimiento por el esfuerzo dirigido a favorecer la reconciliaci\u00f3n y el desarrollo del mismo. Estoy convencido de que, para aportar subsidios provechosos, es indispensable una comprensi\u00f3n real de las din\u00e1micas y de los problemas sociales. No basta observarlos y denunciarlos desde el exterior; es necesario implicarse, con paciencia y determinaci\u00f3n y, m\u00e1s en general, resistir la tentaci\u00f3n de imponer modelos prestablecidos que, por el contrario, son extra\u00f1os a la realidad local. Como dijo san Juan Pablo II hace 30 a\u00f1os en Sud\u00e1n: \u201cHay que hallar soluciones africanas para los problemas africanos\u201d (Discurso durante la ceremonia de bienvenida, 10 febrero 1993).<\/p>\n Se\u00f1or presidente, distinguidas autoridades, siguiendo el itinerario del Nilo he querido adentrarme en el camino de este pa\u00eds que es tan joven como querido. S\u00e9 que algunas de mis expresiones pueden haber sido francas y directas, pero les ruego que crean que esto nace s\u00f3lo del afecto y de la preocupaci\u00f3n con la que sigo vuestras vicisitudes, junto a los hermanos con los que he venido hoy aqu\u00ed, peregrino de paz. Deseamos ofrecerles de coraz\u00f3n nuestra plegaria y nuestro respaldo para que Sud\u00e1n del Sur se reconcilie y cambie de ruta; para que su curso vital no se detenga ante el aluvi\u00f3n de la violencia, obstaculizado por los cenagales de la corrupci\u00f3n ni frustrado por el desbordamiento de la pobreza. El Se\u00f1or del cielo, que ama esta tierra, le conceda un nuevo tiempo de paz y de prosperidad. Que Dios bendiga la Rep\u00fablica de Sud\u00e1n del Sur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Discurso en el encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplom\u00e1tico<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":69735,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,120,126],"tags":[8297,2419,158,625,1971],"class_list":["post-69734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-viajes","category-viajes-papales","tag-40o-viaje-apostolico","tag-featured","tag-papa-francisco","tag-paz","tag-sudan-del-sur"],"acf":[],"yoast_head":"\nPeregrinaci\u00f3n ecum\u00e9nica de paz<\/strong><\/h2>\n
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