{"id":69205,"date":"2023-01-26T14:51:29","date_gmt":"2023-01-26T13:51:29","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=69205"},"modified":"2023-01-26T15:05:07","modified_gmt":"2023-01-26T14:05:07","slug":"la-verdadera-felicidad-y-santidad-pasa-por-las-bienaventuranzas-reflexion-de-mons-enrique-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/la-verdadera-felicidad-y-santidad-pasa-por-las-bienaventuranzas-reflexion-de-mons-enrique-diaz\/","title":{"rendered":"La verdadera felicidad y santidad pasa por las bienaventuranzas: por Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz\u00a0comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/29-1-2023\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Evangelio del pr\u00f3ximo, Domingo, 29 de enero de 2023<\/a>, titulado:\u00a0\u201c<em>La verdadera felicidad y santidad pasa por las bienaventuranzas<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-69205-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/29-Enero-1.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/29-Enero-1.mp3\">https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/29-Enero-1.mp3<\/a><\/audio>\n<p>Sofon\u00edas 2, 3; 3, 12-13: <em>\u201cDejar\u00e9 en medio de ti, un pu\u00f1ado de gente pobre y humilde\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 145: <em>\u201cDichosos los pobres de esp\u00edritu, porque de ellos es el Reino de los cielos\u201d<\/em><\/p>\n<p>Corintios 1, 26-31: <em>\u201cDios ha elegido a los d\u00e9biles del mundo\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Mateo 5, 1-12: <em>\u201cDichosos los pobres de esp\u00edritu\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em>La \u00faltima de las bienaventuranzas concluye con un grito de alegr\u00eda: \u201cAl\u00e9grense y salten de contento\u201d, donde Cristo proclama con absoluta certeza d\u00f3nde encontraremos la felicidad. Pero la premisa nos lleva por caminos contrarios a la propuesta de nuestra sociedad: \u201cDichosos ser\u00e1n ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa m\u00eda\u201d. Y son las mismas palabras que el Papa Francisco toma para presentarnos la santidad: \u201c<em>Gaudete et exultate<\/em>\u201d. Nada es m\u00e1s iluminador que volver a las palabras de Jes\u00fas. Jes\u00fas explic\u00f3 con toda sencillez qu\u00e9 es ser santos, c\u00f3mo ser felices, y lo plasm\u00f3 en las bienaventuranzas. Son la identidad del cristiano. As\u00ed, si alguno de nosotros se plantea la pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo se hace para llegar a ser un buen cristiano?\u201d, la respuesta es sencilla: es necesario hacer, cada uno a su modo, lo que dice Jes\u00fas en las bienaventuranzas. En ellas se dibuja el rostro del Maestro, que estamos llamados a transparentar en lo cotidiano de nuestras vidas.<\/p>\n<p>A veces me imagino a Jes\u00fas visitando nuestra Iglesia y nuestra sociedad y contemplando las estructuras que hemos creado: viejas, obsoletas, oscuras y arruinadas, que queremos poner al d\u00eda s\u00f3lo con remiendos y parches. \u00bfQu\u00e9 nos dir\u00eda Jes\u00fas? Me imagino que algo parecido a lo que suger\u00eda el Vaticano II con todas sus novedades y que ahora retoma el Papa Francisco: \u201cNo necesitamos poner parches, sino construir una Iglesia y una sociedad nueva, abierta, con bases firmes, con mucha luz, donde quepan todos los hermanos&#8230;\u201d Y este domingo es uno de esos d\u00edas que se siente uno cuestionado fuertemente por las palabras de Jes\u00fas. Nos presenta sus \u201cbienaventuranzas\u201d. Es decir, su programa para responder a lo m\u00e1s profundo de toda persona humana: el anhelo de felicidad. Pero dista tanto el programa de Jes\u00fas de lo que nosotros hemos ido construyendo que, al escuchar sus palabras, seguramente le dir\u00edamos que est\u00e1 loco, que eso no es posible, que es una utop\u00eda.<\/p>\n<p>\u00bfUtop\u00eda el Reino de Dios? Para algunos as\u00ed parecer\u00eda y se conforman con proponer moderaci\u00f3n de parte de los poderosos y resignaci\u00f3n de parte de los pobres, y as\u00ed utop\u00eda se convierte en \u201cun lugar que no es posible alcanzar\u201d pero para Cristo \u201cla utop\u00eda\u201d, es el sue\u00f1o posible por el cual vale la pena entregar la vida. La utop\u00eda del Reino responde al sufrimiento de los pobres y va acompa\u00f1ada de signos evidentes de que es posible y vale la pena luchar por ella: las curaciones, el Evangelio a los pobres, las comidas con todos, la acogida a los despreciados por la sociedad. El gran sue\u00f1o de Jes\u00fas se resume en el Serm\u00f3n del Monte que ahora se inicia con estas exigentes propuestas. Anunciar la utop\u00eda de la vida, generando esperanza, justicia y amor, es la primera predicaci\u00f3n de Jes\u00fas y es la primera exigencia para el cristiano y para su Iglesia.<\/p>\n<p>Hemos escuchado tantas veces las bienaventuranzas que ya no captamos el sentido revolucionario y novedoso que encierran. \u201cDichosos los pobres de esp\u00edritu&#8230;\u201d y cada una de ellas nos lleva a poner en juicio todas las estructuras y condicionamientos de un mundo que ha basado su felicidad en el tener y el poder, que todos sus esfuerzos los encamina a fortalecer y alimentar la propia felicidad y se ha desentendido de la miseria de los hermanos. As\u00ed han nacido sistemas, imperios, naciones que basan su ser y quehacer en la econom\u00eda, en las armas, en el bienestar propio aun a costa de la pobreza de los dem\u00e1s. Jes\u00fas proclama dichosos a los pobres, los sufridos, los que lloran, los que tienen hambre y sed de justicia, los que trabajan por la paz, los perseguidos por causa del bien. Consideradas por los grandes de este mundo, las bienaventuranzas aparecer\u00e1n como una aberraci\u00f3n, como ocho normas para fracasar en la vida, como un estorbo para el triunfo.<\/p>\n<p>Hay quienes para huir de esta interpretaci\u00f3n, las espiritualizan y las ven como un bello ideal que s\u00f3lo se cumplir\u00e1 en el cielo. El compromiso personal se diluye en la pasividad de lo imposible y nos condena a seguir en lo mismo. La paz se convierte en no molestar y no ser molestado \u2013\u00a1Como si esto se pudiera!\u2013 y si yo logro ser feliz en mi ego\u00edsmo, doy gracias a Dios y me olvido de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Pero \u00e9sta no es la actitud ni el comportamiento de Jes\u00fas. A nadie imagino m\u00e1s feliz que a Jes\u00fas, pero tampoco no conocemos a nadie m\u00e1s encarnado, comprometido y coherente en su opci\u00f3n por los pobres. La vida, ejemplo y conducta de Jes\u00fas son la clave para entender las bienaventuranzas. Nadie m\u00e1s pobre que \u00c9l, nadie m\u00e1s comprometido con la paz y la justicia, nadie m\u00e1s perseguido, nadie m\u00e1s limpio de coraz\u00f3n y sin embargo \u00a1nadie m\u00e1s feliz que \u00c9l! Quien deja penetrar el texto de las bienaventuranzas en su coraz\u00f3n descubre que son como una velada biograf\u00eda interior de Jes\u00fas, como un retrato de su figura. \u00c9l, que no tiene donde reclinar la cabeza, es el aut\u00e9ntico pobre; \u00c9l puede decir vengan a M\u00ed que soy manso y humilde de coraz\u00f3n. Es constructor de paz, es Aquel que sufre por amor de Dios. En las bienaventuranzas se manifiesta el misterio de Cristo mismo y nos llama a entrar en comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Las bienaventuranzas son la norma suprema de conducta para el cristiano y se\u00f1ales que indican el camino de la Iglesia, que debe reconocer en ellas su modelo, orientaciones para el seguimiento que afectan a cada disc\u00edpulo. Solamente quien las practica puede entenderlas en todo su sentido porque suponen una inversi\u00f3n total de los valores que el mundo nos propone. Nosotros nos atamos a seguridades terrenas y visiones ego\u00edstas de nuestro bienestar, Cristo nos lanza mucho m\u00e1s all\u00e1: construir un reino donde la felicidad se conquista en comunidad, nadie es m\u00e1s feliz que quien hace felices a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo estamos viviendo las bienaventuranzas? Repasemos cada una de ellas, medit\u00e9moslas frente a la vida de Jes\u00fas y quiz\u00e1s descubramos que debemos cambiar todo nuestro estilo de vida para ser verdaderos cristianos. A veces nos quejamos de que no somos felices. \u00bfNos hemos puesto a pensar por qu\u00e9?<\/p>\n<p><em>Padre Bueno que nos llamas a la felicidad y en Jes\u00fas nos has dejado el mejor ejemplo de alguien plenamente feliz, ilum\u00ednanos para descubrir el verdadero camino de felicidad que pasa por el amor y el servicio a los hermanos. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IV Domingo ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":69206,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96],"tags":[5654,4953],"class_list":["post-69205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","tag-enrique-diaz","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La verdadera felicidad y santidad pasa por las bienaventuranzas: por Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La verdadera felicidad y santidad pasa por las bienaventuranzas: por Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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