El papa em\u00e9rito Benedicto XVI, se convirti\u00f3 en el 265\u00ba Papa de la Iglesia Cat\u00f3lica el 19 de abril de 2005, a continuaci\u00f3n, repasamos 10 momentos especiales en su trayectoria como pont\u00edfice.<\/p>\n
El 19 de abril de 2005, tras el c\u00f3nclave que le eligi\u00f3 como pont\u00edfice, Benedicto XVI pronunci\u00f3 las siguientes palabras desde el balc\u00f3n de la Bas\u00edlica de San Pedro<\/a>: \u201cQueridos hermanos y hermanas: despu\u00e9s del gran papa Juan Pablo II, los se\u00f1ores cardenales me han elegido a m\u00ed, un simple y humilde trabajador de la vi\u00f1a del Se\u00f1or. Me consuela el hecho de que el Se\u00f1or sabe trabajar y actuar incluso con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones\u201d.<\/p>\n El 20 de agosto de 2005, en su primera Jornada Mundial de la Juventud como obispo de Roma convocada por san Juan Pablo II, Benedicto XVI se dirigi\u00f3 a la multitud de j\u00f3venes congregados en la explanada de Marienfeld.<\/p>\n En su alocuci\u00f3n durante la vigilia<\/a>, destac\u00f3 que \u201clos santos han sido personas que no han buscado obstinadamente su propia felicidad, sino que han querido simplemente entregarse, porque han sido alcanzados por la luz de Cristo\u201d. , \u201cnos indican la v\u00eda para ser felices y nos muestran c\u00f3mo se consigue ser personas verdaderamente humanas. En las vicisitudes de la historia, han sido los verdaderos reformadores que tantas veces han elevado a la humanidad de los valles oscuros en los cuales est\u00e1 siempre en peligro de precipitar; la han iluminado siempre de nuevo lo suficiente para dar la posibilidad de aceptar \u2014tal vez en el dolor\u2014 la palabra de Dios al terminar la obra de la creaci\u00f3n:\u00a0\u2018Y era muy bueno\u2019\u201d.<\/p>\n Los santos, insisti\u00f3, \u201cson los verdaderos reformadores. Ahora quisiera expresarlo de manera m\u00e1s radical a\u00fan:\u00a0 s\u00f3lo de los santos, s\u00f3lo de Dios proviene la verdadera revoluci\u00f3n, el cambio decisivo del mundo\u201d.<\/p>\n El 25 de enero de 2006 publica su primera enc\u00edclica, Deus Caritas Est<\/em><\/a>, sobre el amor cristiano. Dividida en dos grandes partes, la primera, titulada \u201cLa unidad del amor en la creaci\u00f3n y en la historia de la salvaci\u00f3n\u201d, constituye una reflexi\u00f3n teol\u00f3gico- filos\u00f3fica sobre el \u201camor\u201d en sus diversas dimensiones (eros, philia, \u00e1gape), desarrollando algunos aspectos esenciales del amor de Dios al ser humano y del v\u00ednculo intr\u00ednseco que ese amor presenta con el amor humano. La segunda, titulada \u201cCaritas, el ejercicio del amor por parte de la Iglesia como \u2018comunidad de amor\u2019\u201d, aborda la cuesti\u00f3n del ejercicio concreto del mandamiento del amor con el pr\u00f3jimo.<\/p>\n Asimismo, sobre ella, Mons. Josef Cordes afirma: \u201cA trav\u00e9s de un l\u00facido an\u00e1lisis de la cuesti\u00f3n del amor en las fuentes de la civilizaci\u00f3n occidental, muestra cu\u00e1nto ha perdido el pensamiento moderno que ha dejado de lado lo que le ofrece la revelaci\u00f3n. En continuidad con las enc\u00edclicas que abordaron anteriormente la cuesti\u00f3n social, la nueva enc\u00edclica se\u00f1ala la necesidad de que la justicia social del Estado no se haga ciega a las exigencias intr\u00ednsecas de la fe revelada\u201d.<\/p>\n Sus otras dos enc\u00edclicas fueron: Spe Salvi<\/em><\/a> (30 de noviembre de 2007), dedicada a la esperanza cristiana, y Caritas in veritate<\/em><\/a> (29 de junio de 2009), sobre el desarrollo humano integral en la caridad y en la verdad.<\/p>\n Benedicto XVI visit\u00f3 el campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz-Birkenau<\/a>, Polonia, el 28 de mayo de 2006. Al principio de su discurso, expuso: \u201cTomar la palabra en este lugar de horror, de acumulaci\u00f3n de cr\u00edmenes contra Dios y contra el hombre que no tiene parang\u00f3n en la historia, es casi imposible; y es particularmente dif\u00edcil y deprimente para un cristiano, para un papa que proviene de Alemania. En un lugar como este se queda uno sin palabras; en el fondo s\u00f3lo se puede guardar un silencio de estupor, un silencio que es un\u00a0grito\u00a0interior\u00a0dirigido\u00a0a Dios:\u00a0\u00bfPor qu\u00e9, Se\u00f1or, callaste? \u00bfPor qu\u00e9 toleraste todo esto?\u201d.<\/p>\n \u201c\u00a1Cu\u00e1ntas preguntas se nos imponen en este lugar! Siempre surge de nuevo la pregunta:\u00a0\u00bfD\u00f3nde estaba Dios en esos d\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 permaneci\u00f3 callado? \u00bfC\u00f3mo pudo tolerar este exceso de destrucci\u00f3n, este triunfo del mal?\u201d, insisti\u00f3.<\/p>\n En este sentido, propuso, \u201cnosotros elevamos nuestro grito a Dios para que impulse a los hombres a arrepentirse, a fin de que reconozcan que la violencia no crea la paz, sino que s\u00f3lo suscita otra violencia, una espiral de destrucciones en la que, en \u00faltimo t\u00e9rmino, todos s\u00f3lo pueden ser perdedores\u201d.<\/p>\n El 28 de octubre de 2007, el papa Ratzinger aprob\u00f3 la mayor beatificaci\u00f3n que ha tenido lugar en la historia de la Iglesia. 498 espa\u00f1oles asesinados durante la Segunda Rep\u00fablica y la Guerra Civil fueron proclamados beatos y considerados \u201cm\u00e1rtires del siglo XX\u201d.<\/p>\n Este evento se celebr\u00f3 en la plaza de San Pedro en una ceremonia no presidida por Benedicto XVI, ya que al comienzo de su pontificado recuper\u00f3 la tradici\u00f3n papal de hacerlo.<\/p>\n El 20 de agosto de 2011, durante la vigilia de la JMJ de Madrid<\/a> en el aer\u00f3dromo de Cuatro Vientos, el papa Benedicto XVI y los presentes fueron sorprendidos por una fuerte lluvia.<\/p>\n Aunque sus colaboradores le propusieron retirarse, el santo padre decidi\u00f3 permanecer protegido solo por un paraguas: \u201cQueridos amigos: Gracias por vuestra alegr\u00eda y resistencia. Vuestra fuerza es mayor que la lluvia. Gracias. El Se\u00f1or con la lluvia nos ha mandado muchas bendiciones. Tambi\u00e9n con esto sois un ejemplo\u201d, dijo entonces.<\/p>\n Igualmente, al final de la vigilia, apunt\u00f3:<\/em> \u201cHemos vivido una aventura juntos. Firmes en la fe en Cristo hab\u00e9is resistido la lluvia. Antes de marcharme, deseo daros las buenas noches a todos. Que descans\u00e9is bien. Gracias por el sacrificio que est\u00e1is haciendo y que no dudo ofrecer\u00e9is generosamente al Se\u00f1or. Nos vemos ma\u00f1ana, si Dios quiere, en la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica. Os espero a todos. Os doy las gracias por el maravilloso ejemplo que hab\u00e9is dado. Igual que esta noche, con Cristo podr\u00e9is siempre afrontar las pruebas de la vida. No lo olvid\u00e9is. Gracias a todos\u201d.<\/p>\n El 1 de mayo de 2011, Benedicto XVI beatific\u00f3 a Juan Pablo II, su predecesor, hecho que no suced\u00eda desde la Edad Media.<\/p>\n Sobre el papa polaco, en la homil\u00eda<\/a>, record\u00f3 que, como prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, \u201cdurante 23 a\u00f1os pude estar cerca de \u00e9l y venerar cada vez m\u00e1s su persona. Su profundidad espiritual y la riqueza de sus intuiciones sosten\u00edan mi servicio. El ejemplo de su oraci\u00f3n siempre me ha impresionado y edificado: \u00e9l se sumerg\u00eda en el encuentro con Dios, aun en medio de las m\u00faltiples ocupaciones de su ministerio\u201d.<\/p>\n \u201cY despu\u00e9s, su testimonio en el sufrimiento: el Se\u00f1or lo fue despojando lentamente de todo, sin embargo, \u00e9l permanec\u00eda siempre como una \u2018roca\u2019, como Cristo quer\u00eda. Su profunda humildad, arraigada en la \u00edntima uni\u00f3n con Cristo, le permiti\u00f3 seguir guiando a la Iglesia y dar al mundo un mensaje a\u00fan m\u00e1s elocuente, precisamente cuando sus fuerzas f\u00edsicas iban disminuyendo. As\u00ed, \u00e9l realiz\u00f3 de modo extraordinario la vocaci\u00f3n de cada sacerdote y obispo: ser uno con aquel Jes\u00fas al que cotidianamente recibe y ofrece en la Iglesia\u201d, describi\u00f3.<\/p>\n Benedicto XVI ha sido el primer papa con presencia en las redes sociales, la cuenta oficial de Twitter<\/em> @Pontifex fue inaugurada el 12 de diciembre de 2012.<\/p>\n Su primer tweet<\/em> fue el siguiente:\u201c\u2019Unitati christifidelium integre studentes quid iubet Dominus? Orare semper, iustitiam factitare, amare probitatem, humiles Secum ambulare<\/em>\u2019, en espa\u00f1ol, \u201c\u2018\u00bfQu\u00e9 nos pide el Se\u00f1or para contribuir a la unidad de los cristianos? Orar constantemente, practicar la justicia, amar la bondad y seguirlo\u2019\u201d.<\/p>\n El pont\u00edfice estableci\u00f3 que del 11 de octubre de 2012 al 24 de noviembre de 2013 la Iglesia celebrase un A\u00f1o de la Fe. En la homil\u00eda de la Misa<\/a> de inauguraci\u00f3n del mismo, se refiri\u00f3 a que la primera lectura de ese d\u00eda \u201cnos ha hablado de la sabidur\u00eda del viajero (cf.\u00a0Sir<\/em>\u00a034,9-13): el viaje es met\u00e1fora de la vida, y el viajero sabio es aquel que ha aprendido el arte de vivir y lo comparte con los hermanos, como sucede con los peregrinos a lo largo del Camino de Santiago, o en otros caminos, que no por casualidad se han multiplicado en estos a\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9 tantas personas sienten hoy la necesidad de hacer estos caminos? \u00bfNo es quiz\u00e1s porque en ellos encuentran, o al menos intuyen, el sentido de nuestro estar en el mundo?\u201d.<\/p>\n De este modo, prosigui\u00f3, \u201cpodemos representar este\u00a0A\u00f1o de la fe<\/em>: como una peregrinaci\u00f3n en los desiertos del mundo contempor\u00e1neo, llevando consigo solamente lo que es esencial: ni bast\u00f3n, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni dos t\u00fanicas, como dice el Se\u00f1or a los ap\u00f3stoles al enviarlos a la misi\u00f3n (cf.\u00a0Lc<\/em>\u00a09,3), sino el evangelio y la fe de la Iglesia, de los que el Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II son una luminosa expresi\u00f3n, como lo es tambi\u00e9n el\u00a0Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em><\/a>,<\/em>\u00a0publicado hace 20 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n El Papa Benedicto XVI anunci\u00f3 su renuncia<\/a> el 11 de febrero de 2013: \u201cHe llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino\u201d. De este modo, Joseph Ratzinger se convirti\u00f3 en el primer pont\u00edfice que renunciaba a su cargo de sucesor de Pedro en casi 600 a\u00f1os.<\/p>\n El 28 de febrero del mismo a\u00f1o, ante los fieles de la di\u00f3cesis de Albano reunidos en Castelgandolofo, pronunci\u00f3 sus \u00faltimas palabras como obispo de Roma<\/a>: \u201cSab\u00e9is que para m\u00ed este es un d\u00eda distinto de otros anteriores. Ya no soy Sumo Pont\u00edfice de la Iglesia Cat\u00f3lica. Todav\u00eda lo ser\u00e9 hasta las 8 de esta tarde, despu\u00e9s ya no. Soy simplemente un peregrino que empieza la \u00faltima etapa de su peregrinaci\u00f3n en esta tierra. Pero quisiera trabajar todav\u00eda con mi coraz\u00f3n, con mi amor, con mi oraci\u00f3n, con mi reflexi\u00f3n, con todas mis fuerzas interiores, por el bien com\u00fan y el bien de la Iglesia y de la humanidad. Y me siento muy apoyado por vuestra simpat\u00eda. Caminemos junto al Se\u00f1or por el bien de la Iglesia y del mundo. Gracias (\u2026).<\/p>\n\n
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