{"id":67758,"date":"2022-12-30T14:54:06","date_gmt":"2022-12-30T13:54:06","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=67758"},"modified":"2022-12-30T14:54:51","modified_gmt":"2022-12-30T13:54:51","slug":"cardenal-arizmendi-que-dijeron-los-mexicanos-a-su-iglesia-4-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-que-dijeron-los-mexicanos-a-su-iglesia-4-2\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: \u00bfQu\u00e9 dijeron los mexicanos a su iglesia? (4)"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201c\u00bfQu\u00e9 dijeron los mexicanos a su iglesia? (4)\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>MIRAR<\/strong><\/p>\n<p>Con madurez y libertad, en la consulta promovida por el Papa Francisco a nivel mundial sobre c\u00f3mo creyentes y no creyentes perciben la forma en que caminamos como Iglesia, los miles de mexicanos que participaron en sus parroquias y en otras instancias, nos hicieron ver deficiencias y posibles caminos, adem\u00e1s de otros puntos sobre los que ya he compartido, tambi\u00e9n opinaron sobre el ecumenismo y el di\u00e1logo interreligioso, es decir, sobre nuestra relaci\u00f3n con creyentes de otras denominaciones. Nos dijeron:<\/p>\n<p><em>\u201cConstatamos que este es el rubro m\u00e1s d\u00e9bil de nuestro caminar como Iglesia cat\u00f3lica en M\u00e9xico. Predominan los cat\u00f3licos de coraz\u00f3n fr\u00edo, cerrados y dogm\u00e1ticos, defensores de la fe, promotores de una tolerancia mal entendida y de actitudes apolog\u00e9ticas que minan el di\u00e1logo ecum\u00e9nico. Y m\u00e1s a\u00fan el di\u00e1logo interreligioso, aspecto que solo trabaj\u00f3 una sola arquidi\u00f3cesis en esta Fase de Consulta Sinodal. Todo esto es resultado de la ausencia de formaci\u00f3n consistente para el encuentro y, por miedo y prejuicios, cancelamos la posibilidad de un verdadero di\u00e1logo enriquecedor en ambas direcciones. En suma, el ecumenismo y el di\u00e1logo interreligioso no son una prioridad pastoral en M\u00e9xico.<\/em><\/p>\n<p><em>Todas las di\u00f3cesis cuentan con presencia de comunidades cristianas separadas. Reconocemos que no ha existido una formaci\u00f3n para la aceptaci\u00f3n de otras denominaciones religiosas, que favorezca la apertura al ecumenismo; por el contrario, m\u00e1s bien prevalecen las reservas para organizar encuentros ecum\u00e9nicos y hay hasta un falso temor de hacerlo. Adem\u00e1s, predomina una estrategia de \u2018fr\u00edo respeto\u2019 que se toca muchas veces con la indiferencia y produce (o mantiene) la autorreferencialidad eclesial.<\/em><\/p>\n<p><em>Se debe se\u00f1alar que las Iglesias hist\u00f3ricas en M\u00e9xico son una minor\u00eda (en algunos casos su n\u00famero es simb\u00f3lico); por el contrario, las m\u00e1s numerosas son las comunidades evang\u00e9licas y pentecostales, pero son las m\u00e1s cerradas al di\u00e1logo. Esto no obstante que la realidad de pobreza, violencia, destrucci\u00f3n de instituciones (comenzando por la familia), entre otros graves problemas, reclaman una proactividad en la acci\u00f3n ecum\u00e9nica e interreligiosa, a fin de que la dimensi\u00f3n religiosa de un pueblo profundamente creyente, ayude a construir el bien com\u00fan nacional, comenzando por la plena garant\u00eda de todas las implicaciones que tiene el derecho a la libertad religiosa, dentro de una \u2018laicidad positiva\u2019, laicidad abierta y constructiva que, desafortunadamente, no conoce el Estado laico mexicano\u201d.<\/em><\/p>\n<p>A pesar de lo que, a nivel nacional, se expresa en esta consulta, en Chiapas, desde el a\u00f1o 1992, establecimos el Consejo Interreligioso, con participaci\u00f3n de los obispos de esa entidad y de l\u00edderes bautistas, presbiterianos, adventistas, mormones, asambleas de Dios, nazarenos y otros. Nos reun\u00edamos cada cuatro meses, no para discutir temas doctrinales, sino para dialogar y tomar acuerdos sobre c\u00f3mo enfrentar los problemas de la regi\u00f3n, los conflictos religiosos de algunas comunidades, la construcci\u00f3n de la paz y la reconciliaci\u00f3n, la situaci\u00f3n de la familia y de la juventud, las drogas y el alcohol, la ecolog\u00eda. Juntos, ante autoridades y legisladores, defendimos la vida y el matrimonio. Se siguen teniendo estas reuniones y los resultados son muy positivos. Ya en otras entidades del pa\u00eds se viven experiencias similares. Con todo, a\u00fan falta mucho camino.<\/p>\n<p><strong>DISCERNIR<\/strong><\/p>\n<p>El Papa Francisco, en un discurso al Dicasterio para el Di\u00e1logo Interreligioso, dijo:<\/p>\n<p><em>\u201cL<\/em><em>a globalizaci\u00f3n y la aceleraci\u00f3n de las comunicaciones internacionales hacen del di\u00e1logo en general, y del di\u00e1logo interreligioso en particular, una cuesti\u00f3n crucial.<\/em> <em>Nuestro mundo, cada vez m\u00e1s interconectado, no es tan fraternal y convivencial, \u00a1ni mucho menos! En este contexto, <\/em><em>e<\/em><em>sta es vuestra misi\u00f3n:\u00a0promover con otros creyentes, de forma fraterna y convivencial, el camino de la b\u00fasqueda de Dios; considerando a las personas de otras religiones no de forma abstracta, sino de forma concreta, con una historia, deseos, heridas, sue\u00f1os. S\u00f3lo as\u00ed podremos construir juntos un mundo habitable para todos, en paz.\u00a0Ante la sucesi\u00f3n de crisis y conflictos, algunos intentan escapar de la realidad refugi\u00e1ndose en mundos privados, otros la afrontan con violencia destructiva, pero entre la indiferencia ego\u00edsta y la protesta violenta hay una opci\u00f3n siempre posible: el di\u00e1logo<\/em><em>. <\/em><\/p>\n<p><em>Os animo a todos a cultivar el esp\u00edritu y el estilo de convivencia en vuestras relaciones con personas de otras tradiciones religiosas: \u00a1lo necesitamos tanto hoy en la Iglesia y en el mundo! Recordemos que el Se\u00f1or Jes\u00fas confraterniz\u00f3 con todos, que frecuent\u00f3 a personas consideradas pecadoras e impuras, que comparti\u00f3 la mesa de los publicanos sin prejuicios. Y siempre en una comida de convivencia se mostr\u00f3 como el siervo fiel y amigo hasta el final, y luego como el Resucitado, el Viviente que nos da la gracia de la convivencia universal. Esta es la palabra con la que me gustar\u00eda dejarles: convivencia<\/em><em>\u201d <\/em>(6-VI-2022).<\/p>\n<p>En su enc\u00edclica <em>Fratelli tutti,<\/em> nos dice: <em>\u201cLos\u00a0l\u00edderes\u00a0religiosos estamos llamados a ser aut\u00e9nticos dialogantes, a trabajar en la construcci\u00f3n de la paz. Cada uno de nosotros est\u00e1 llamado a ser un artesano de la paz, uniendo y no dividiendo, extinguiendo el odio y no conserv\u00e1ndolo, abriendo las sendas del di\u00e1logo y no levantando nuevos muros\u201d <\/em>(284).<\/p>\n<p><strong>ACTUAR<\/strong><\/p>\n<p>Todos aprendamos a dialogar con quienes viven y piensan en forma diferente, incluso con los enemigos, para comprender su punto de vista y compartirles respetuosamente el nuestro. En vez de enfrentarnos m\u00e1s, unamos esfuerzos para el bien com\u00fan. Y donde todav\u00eda no existan Consejos Interreligiosos, tengamos la audacia de proponer su creaci\u00f3n a los cristianos y a otras denominaciones, para que, juntos, colaboremos en la construcci\u00f3n de la paz en nuestra patria. As\u00ed, en vez de s\u00f3lo criticar y lamentar, seremos artesanos de un nuevo A\u00f1o 2023 m\u00e1s fraterno, justo y pac\u00edfico, como lo deseo para ustedes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ausencia de formaci\u00f3n consistente<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":67761,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[6274,4953],"class_list":["post-67758","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-felipe-arizmendi","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: \u00bfQu\u00e9 dijeron los mexicanos a su iglesia? 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. Es autor de varias publicaciones.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/felipearizmendi\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cardenal Arizmendi: \u00bfQu\u00e9 dijeron los mexicanos a su iglesia? 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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