{"id":65007,"date":"2022-11-04T22:50:54","date_gmt":"2022-11-04T21:50:54","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=65007"},"modified":"2022-11-04T22:50:54","modified_gmt":"2022-11-04T21:50:54","slug":"papa-francisco-oracion-y-fraternidad-armas-humildes-y-eficaces-de-las-religiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-francisco-oracion-y-fraternidad-armas-humildes-y-eficaces-de-las-religiones\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: \u201cOraci\u00f3n y fraternidad\u201d, \u201carmas humildes y eficaces\u201d de las religiones"},"content":{"rendered":"<p>El Papa Francisco ha subrayado que \u201cla oraci\u00f3n y la fraternidad\u201d son las \u201carmas, humildes y eficaces\u201d de las religiones para afrontar la tarea imprescindible de \u201creencontrar estas fuentes de vida olvidadas, de volver a llevar a la humanidad a beber de esta sabidur\u00eda antigua, de volver a acercar a los fieles a la adoraci\u00f3n del Dios del cielo y tambi\u00e9n acercarlos a los hombres, para quienes \u00c9l hizo la tierra\u201d.<\/p>\n<p>Francisco se reuni\u00f3 hoy, 4 de noviembre de 2022, con el Consejo Musulma\u0301n de Ancianos y con el Gran Ima\u0301n de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, en la Mezquita del Sakhir Royal Palace del Reino de Bar\u00e9in.<\/p>\n<p>Esta reuni\u00f3n forma parte del programa de 39\u00ba viaje apost\u00f3lico de Francisco a Bar\u00e9in. Tras el encuentro privado del Santo Padre con el gran Im\u00e1n de Al-Azar, Ahmad Muhammad Al-Tayyeb en la residencia papal, ambos l\u00edderes religiosos se dirigieron a la Mezquita del Palacio Real Sakhir para el Encuentro con el Consejo Musulm\u00e1n de Ancianos.<\/p>\n<p>El evento inici\u00f3 con una breve lectura del Cor\u00e1n y de un pasaje b\u00edblico del libro del G\u00e9nesis. A continuaci\u00f3n, tuvo lugar el saludo del secretario general de la instituci\u00f3n internacional musulmana, Juez Mohamed Abdel Salam y las intervenciones del cardenal Miguel \u00c1ngel Ayuso Guixot, prefecto del Dicasterio para el di\u00e1logo interreligioso, como representante de la delegaci\u00f3n vaticana y del dr. Muhammad Quraish Shihab de Indonesia, miembro del Consejo Musulm\u00e1n de Ancianos.<\/p>\n<p>En sus palabras de bienvenida al Pont\u00edfice, el im\u00e1n Al-Tayyeb destac\u00f3 que la visita del Sucesor de Pedro al reino de Bar\u00e9in forma parte del viaje de fraternidad humana que ya inici\u00f3 en Egipto y en los Emiratos \u00c1rabes Unidos: \u201cNuestro encuentro de hoy es un paso positivo en el camino del di\u00e1logo interreligioso que hemos emprendido juntos, que ya ha dado sus frutos en una creciente conciencia colectiva de los desaf\u00edos unificadores y ha sembrado la esperanza de invocar la conciencia global para responder a los desaf\u00edos del siglo XXI\u201d.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n, sigue el texto completo del discurso del Papa.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>Discurso del Santo Padre<\/strong><\/p>\n<p>Querido hermano, Doctor Ahmad Al-Tayyeb, Gran Im\u00e1n de Al-Azhar,<br \/>\nqueridos miembros del Consejo Musulm\u00e1n de Ancianos,<br \/>\nqueridos amigos,<br \/>\n<em>As-salamu alaykum<\/em>.<\/p>\n<p>Los saludo cordialmente, deseando que la paz del Alt\u00edsimo descienda sobre cada uno de ustedes; sobre ustedes, que buscan promover la reconciliaci\u00f3n para evitar divisiones y conflictos en las comunidades musulmanas; sobre ustedes, que ven en el extremismo un peligro que corroe la verdadera religi\u00f3n; sobre ustedes, que se comprometen en disipar interpretaciones erradas que a trav\u00e9s de la violencia tergiversan, instrumentalizan y da\u00f1an un credo religioso. Que la paz descienda y permanezca con ustedes, que desean difundirla inculcando en los corazones los valores del respeto, de la tolerancia y de la moderaci\u00f3n; sobre ustedes, que proponen fomentar relaciones amistosas, mutuo respeto y confianza rec\u00edproca con todos aquellos que, como yo, adhieren a una fe religiosa distinta; sobre ustedes, hermanos y hermanas, que quieren favorecer en los j\u00f3venes una educaci\u00f3n moral e intelectual que se oponga a cualquier forma de odio y de intolerancia.\u00a0<em>As-salamu alaykum.<\/em><\/p>\n<p>Dios es fuente de paz. Que nos conceda ser, en cualquier lugar, canales de su paz. Ante ustedes quisiera reiterar que el Dios de la paz nunca conduce a la guerra, nunca incita al odio, nunca respalda la violencia. Y nosotros, que creemos en \u00c9l, estamos llamados a promover la paz a trav\u00e9s de instrumentos de paz, como el encuentro, las tratativas pacientes y el di\u00e1logo, que es el ox\u00edgeno de la convivencia com\u00fan. Entre los objetivos que se proponen est\u00e1 el de difundir una cultura de paz basada en la justicia. Quisiera decirles que este es el camino, m\u00e1s a\u00fan, el \u00fanico camino, en cuanto la paz \u201ces<em>\u00a0obra de la justicia<\/em>\u00a0(<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html\">Gaudium et spes<\/a><\/em>, 78). Brota, pues, de la fraternidad, crece a trav\u00e9s de la lucha contra la injusticia y las desigualdades, se construye tendiendo la mano a los dem\u00e1s\u201d (<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2022\/september\/documents\/20220915-kazakhstan-finecongresso.html\">Discurso con ocasi\u00f3n de la lectura de la Declaraci\u00f3n final y clausura del VII Congreso de L\u00edderes de Religiones Mundiales y Tradicionales<\/a><\/em>, 15 septiembre 2022). La paz no puede ser s\u00f3lo proclamada, se debe consolidar. Y esto es posible removiendo las desigualdades y las discriminaciones, que producen inestabilidad y hostilidad.<\/p>\n<p>Les agradezco su compromiso en este sentido, como tambi\u00e9n la acogida que me han dispensado y las palabras que han pronunciado. Vengo entre ustedes como un creyente en Dios, como un hermano y peregrino de paz. Vengo entre ustedes para caminar juntos, con el esp\u00edritu de Francisco de As\u00eds, que sol\u00eda decir: \u201cQue la paz que anuncian de palabra, la tengan, y en mayor medida, en sus corazones\u201d (<em>Leyenda de los tres compa\u00f1eros<\/em>, XIV, 58.\u00a0<em>Directorio Franciscano, Fuentes biogr\u00e1ficas franciscanas<\/em>). Me ha llamado la atenci\u00f3n ver c\u00f3mo en estas tierras es costumbre, al acoger a un hu\u00e9sped, no s\u00f3lo estrecharle la mano, sino tambi\u00e9n llevarse la mano al coraz\u00f3n en se\u00f1al de afecto. Como diciendo: tu persona no se queda distante de m\u00ed, entra en mi coraz\u00f3n, en mi vida. Tambi\u00e9n yo me llevo la mano al coraz\u00f3n con respetuoso afecto, mirando a cada uno de ustedes y bendiciendo al Alt\u00edsimo por la posibilidad de encontrarnos.<\/p>\n<p>Creo que cada vez tenemos m\u00e1s necesidad de encontrarnos, de conocernos y de preocuparnos por los dem\u00e1s, de poner la realidad antes que las ideas y a las personas antes que las opiniones, la apertura al cielo antes que las distancias de la tierra, un futuro de fraternidad antes que un pasado de hostilidad, superando los prejuicios y las incomprensiones de la historia en nombre de Aquel que es la Fuente de la Paz. Por lo dem\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1n los fieles de religiones y culturas distintas convivir, acogerse y estimarse mutuamente si nosotros seguimos siendo unos extra\u00f1os los unos para los otros? Dej\u00e9monos guiar por el dicho del Im\u00e1n Al\u00ed: \u201cLas personas son de dos tipos: tus hermanos en la fe o tus semejantes en la humanidad\u201d, y sint\u00e1monos llamados a hacernos cargo de todos aquellos que el designio divino ha puesto a nuestro lado en este mundo. Exhort\u00e9monos \u201ca que, olvidando lo pasado, ejercitemos sinceramente la mutua comprensi\u00f3n, procurando y promoviendo unidos la justicia social, los bienes morales, la paz y la libertad para todos los hombres\u201d (cf.\u00a0<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_sp.html\">Nostra aetate<\/a><\/em>, 3). Son tareas que nos incumben a nosotros, los gu\u00edas religiosos. Ante una humanidad cada vez m\u00e1s herida y desgarrada que, bajo el vestido de la globalizaci\u00f3n, respira con dificultad y miedo, las grandes religiones est\u00e1n llamadas a ser el coraz\u00f3n que une los miembros del cuerpo, el alma que da esperanza y vida a las m\u00e1s altas aspiraciones.<\/p>\n<p>En estos d\u00edas he hablado sobre la fuerza de la vida, que sobrevive en los desiertos m\u00e1s \u00e1ridos bebiendo del agua del encuentro y de la convivencia pac\u00edfica. Ayer lo hice tomando el ejemplo del sorprendente \u201c\u00e1rbol de la vida\u201d que se encuentra aqu\u00ed en Bar\u00e9in. El pasaje b\u00edblico que hemos escuchado pone al \u00e1rbol de la vida en el centro del jard\u00edn de los or\u00edgenes, en el coraz\u00f3n del maravilloso proyecto de Dios para el hombre, un designio arm\u00f3nico capaz de abrazar toda la creaci\u00f3n. Sin embargo, el ser humano se ha alejado del Creador y del orden establecido por \u00c9l. A partir de esto se originaron problemas y desequilibrios, que en la narraci\u00f3n b\u00edblica van uno detr\u00e1s del otro: peleas y homicidios entre hermanos (cf.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a04), des\u00f3rdenes y devastaciones ambientales (cf.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a06-9), soberbia y contrastes en la sociedad humana (cf.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a011). En resumen, un diluvio de maldad y de muerte que brota del coraz\u00f3n del hombre, de la chispa maligna desencadenada por el mal que est\u00e1 agazapado a la puerta de su coraz\u00f3n (cf.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a04,7), para incendiar el jard\u00edn arm\u00f3nico del mundo. Pero este mal tiene su ra\u00edz en el rechazo a Dios y al hermano, en el perder de vista al Autor de la vida y en \u00e9l no reconocernos ya como custodios de los hermanos. Por eso las dos preguntas que hemos escuchado siguen siendo siempre v\u00e1lidas y, m\u00e1s all\u00e1 del credo que se profese, interpelan a cada vida y a cada \u00e9poca: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u201d (<em>Gn<\/em>\u00a03,9), \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u201d (<em>Gn<\/em>\u00a04,9).<\/p>\n<p>Queridos amigos, hermanos en Abraham, creyentes en el \u00fanico Dios, los males sociales e internacionales, los econ\u00f3micos y los personales, as\u00ed como la dram\u00e1tica crisis ambiental que caracteriza los tiempos actuales y sobre la que hoy se ha reflexionado, provienen a fin de cuentas del alejamiento de Dios y del pr\u00f3jimo. Por lo tanto, nosotros tenemos una tarea \u00fanica, imprescindible, la de ayudar a reencontrar estas fuentes de vida olvidadas, de volver a llevar a la humanidad a beber de esta sabidur\u00eda antigua, de volver a acercar a los fieles a la adoraci\u00f3n del Dios del cielo y tambi\u00e9n acercarlos a los hombres, para quienes \u00c9l hizo la tierra.<\/p>\n<p>Y esto, \u00bfde qu\u00e9 manera? Nuestros medios son b\u00e1sicamente dos: la oraci\u00f3n y la fraternidad. Estas son nuestras armas, humildes y eficaces. No nos debemos dejar tentar por otros instrumentos, por atajos indignos del Alt\u00edsimo, cuyo nombre de Paz es insultado por quienes creen en las razones de la fuerza y alimentan la violencia, la guerra y el mercado de armas, \u201cel comercio de la muerte\u201d que, con grandes sumas de dinero cada vez mayores, est\u00e1 transformando nuestra casa com\u00fan en un gran arsenal. Cu\u00e1ntas tramas oscuras y cu\u00e1ntas dolorosas contradicciones hay detr\u00e1s de todo esto. Pensemos, por ejemplo, en cu\u00e1ntas personas se ven obligadas a migrar de su propia tierra a causa de los conflictos financiados por la compra de armamento anticuado a precios asequibles, para luego ser identificadas y rechazadas en otras fronteras por medio de equipamiento militar siempre m\u00e1s sofisticado. Y de esta manera la esperanza es asesinada doblemente. Pues bien, delante de estos escenarios tr\u00e1gicos, mientras el mundo sigue las quimeras de la fuerza, del poder y del dinero, nosotros estamos llamados a recordar, con la sabidur\u00eda de los ancianos y de los padres, que Dios y el pr\u00f3jimo son lo primero y m\u00e1s importante, que s\u00f3lo la trascendencia y la fraternidad nos salvan. Depende de nosotros volver a abrir esas fuentes de vida, pues de lo contrario el desierto de la humanidad ser\u00e1 siempre m\u00e1s \u00e1rido y mort\u00edfero. Sobre todo, depende de nosotros dar testimonio, m\u00e1s con los hechos que con las palabras, de que creemos en esto, en estas dos verdades. Tenemos una gran responsabilidad ante Dios y los hombres, y debemos ser modelos cre\u00edbles de lo que predicamos, no s\u00f3lo en nuestras comunidades y en nuestra casa \u2014ya no es suficiente\u2014 sino en el mundo unificado y globalizado. Nosotros, que descendemos de Abraham, padre de los pueblos en la fe, no podemos preocuparnos s\u00f3lo por \u201clos nuestros\u201d, sino que, cada vez m\u00e1s unidos, hemos de dirigirnos a la entera comunidad humana que puebla la tierra.<\/p>\n<p>Porque, en realidad, todos se hacen, al menos en lo secreto del coraz\u00f3n, las mismas grandes preguntas: \u00bfqui\u00e9n es el hombre?, \u00bfpor qu\u00e9 el dolor, el mal, la muerte, la injusticia?, \u00bfqu\u00e9 hay despu\u00e9s de esta vida? Para muchos, anestesiados por un materialismo pr\u00e1ctico y por un consumismo paralizante, estos mismos interrogantes yacen adormecidos, mientras que para otros est\u00e1n silenciados por las plagas deshumanas del hambre y de la pobreza. Miremos el hambre y la pobreza de hoy. Que entre los motivos que olvidan lo importante no se incluya nuestra negligencia, el esc\u00e1ndalo de ocuparnos de otras cosas y no de anunciar al Dios que da paz a la vida y la paz que da vida a los hombres. Hermanos y hermanas, apoy\u00e9monos en esto mutuamente, demos seguimiento a nuestro encuentro del d\u00eda de hoy, caminemos juntos. Seremos bendecidos por el Alt\u00edsimo y por las creaturas m\u00e1s peque\u00f1as y d\u00e9biles que \u00c9l prefiere: por los pobres, los ni\u00f1os y los j\u00f3venes, quienes despu\u00e9s de tantas noches oscuras, esperan el surgir de un amanecer de luz y de paz. Gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco ha subrayado que \u201cla oraci\u00f3n y la fraternidad\u201d son las \u201carmas, humildes y eficaces\u201d de las religiones para afrontar la tarea imprescindible de \u201creencontrar estas fuentes de vida olvidadas, de volver a llevar a la humanidad a beber de esta sabidur\u00eda antigua, de volver a acercar a los fieles a la adoraci\u00f3n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":65008,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,120,126],"tags":[7193,240,676,158,4953],"class_list":["post-65007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-viajes","category-viajes-papales","tag-barein","tag-fraternidad","tag-oracion","tag-papa-francisco","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Papa Francisco: \u201cOraci\u00f3n y fraternidad\u201d, \u201carmas humildes y eficaces\u201d de las religiones &#8211; 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