{"id":64892,"date":"2022-11-02T18:42:41","date_gmt":"2022-11-02T17:42:41","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=64892"},"modified":"2022-11-03T15:16:52","modified_gmt":"2022-11-03T14:16:52","slug":"papa-francisco-alimentemos-espera-del-cielo-deseo-del-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-francisco-alimentemos-espera-del-cielo-deseo-del-cielo\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: \u201cAlimentemos nuestra espera del cielo\u201d, \u201cnuestro deseo del cielo\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cHermanos y hermanas, alimentemos nuestra espera del cielo, ejercitemos nuestro deseo del cielo. Nos hace bien preguntarnos hoy si nuestros deseos tienen algo que ver con el Cielo. Si nuestros deseos tienen algo que ver con el Cielo. Porque nos arriesgamos a aspirar continuamente a las cosas que pasan, de confundir los deseos con las necesidades, de anteponer las expectativas del mundo a la expectativa de Dios\u201d, apunt\u00f3 el Papa Francisco en su homil\u00eda en el d\u00eda de los difuntos<\/p>\n

En la ma\u00f1ana de hoy, 2 de noviembre de 2022, el Santo Padre ha presidido la tradicional Misa en sufragio por los cardenales y obispos fallecidos durante el a\u00f1o, celebrada en la Bas\u00edlica de San Pedro.<\/p>\n

En sus palabras, Francisco ha subrayado que \u201cperder de vista lo que importa para perseguir el viento ser\u00eda el mayor error de la vida. Miremos hacia arriba, porque estamos en camino hacia lo M\u00e1s Alto, mientras que las cosas de aqu\u00ed abajo no subir\u00e1n all\u00ed: las mejores carreras, los mayores \u00e9xitos, los t\u00edtulos y los galardones m\u00e1s prestigiosos, las riquezas acumuladas y las ganancias terrenales, todo se desvanecer\u00e1 en un instante. Y todas las expectativas depositadas en ellos se ver\u00e1n defraudadas para siempre. Y, sin embargo, \u00a1cu\u00e1nto tiempo, esfuerzo y energ\u00eda gastamos preocup\u00e1ndonos y afligi\u00e9ndonos por estas cosas, dejando que la tensi\u00f3n hacia el hogar se desvanezca, perdiendo de vista el sentido del viaje, la meta del viaje, el infinito al que tendemos, la alegr\u00eda por la que respiramos!\u201d.<\/p>\n

Ante ello, el Papa llama a cuestionarse: \u201c\u00bfvivo lo que dice el Credo, espero -es decir- la resurrecci\u00f3n de los muertos y la vida del mundo futuro? \u00bfY c\u00f3mo es mi espera? \u00bfVoy a lo esencial o me distraigo con muchas cosas superfluas? \u00bfCultivo la esperanza o sigo lament\u00e1ndome porque valoro demasiado tantas cosas que no importan y que luego pasar\u00e1n?\u201d.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue el texto completo la homil\u00eda del Pont\u00edfice.<\/p>\n

***<\/p>\n

Homil\u00eda del Papa Francisco<\/strong><\/h2>\n

Las lecturas que hemos escuchado me provocan dos palabras: expectaci\u00f3n y sorpresa. La espera expresa el sentido de la vida, porque vivimos a la espera del encuentro: el encuentro con Dios, que es el motivo de nuestra oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n de hoy, especialmente por los cardenales y obispos fallecidos durante el pasado a\u00f1o, por los que ofrecemos este sacrificio eucar\u00edstico en sufragio.<\/p>\n

Todos vivimos a la expectativa, con la esperanza de escuchar un d\u00eda aquellas palabras de Jes\u00fas: \u201cVenid, benditos de mi Padre\u201d (Mt 25,34). Estamos en la sala de espera del mundo para entrar en el cielo, para participar en ese \u201cbanquete para todos los pueblos\u201d del que nos habl\u00f3 el profeta Isa\u00edas (cf. 25,6).<\/p>\n

Dice algo que nos alegra el coraz\u00f3n porque har\u00e1 realidad precisamente nuestras mayores expectativas: el Se\u00f1or \u201cabolir\u00e1 la muerte para siempre\u201d y \u201cenjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros\u201d (v. 8). Es bonito cuando el Se\u00f1or viene a secar las l\u00e1grimas. Y es feo cuando esperamos que sea alg\u00fan otro y no el Se\u00f1or quien las seque. Y es m\u00e1s feo todav\u00eda, no tener l\u00e1grimas.<\/p>\n

Entonces podremos decir: \u201cEste es el Se\u00f1or en quien hemos esperado, aquel que seca las l\u00e1grimas; alegr\u00e9monos, gocemos de su salvaci\u00f3n\u201d (v. 9). S\u00ed, vivimos a la espera de recibir bienes tan grandes y hermosos que ni siquiera podemos imaginarlos, porque, como nos recuerda el ap\u00f3stol Pablo, \u201csomos herederos de Dios, coherederos con Cristo\u201d (Rm 8,17) y \u201cesperamos vivir para siempre, esperamos la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos\u201d (cf. v. 23).<\/p>\n

Hermanos y hermanas, alimentemos nuestra espera del cielo, ejercitemos nuestro deseo del cielo. Nos hace bien preguntarnos hoy si nuestros deseos tienen algo que ver con el Cielo. Si nuestros deseos tienen algo que ver con el Cielo. Porque nos arriesgamos a aspirar continuamente a las cosas que pasan, de confundir los deseos con las necesidades, de anteponer las expectativas del mundo a la expectativa de Dios.<\/p>\n

Pero perder de vista lo que importa para perseguir el viento ser\u00eda el mayor error de la vida. Miremos hacia arriba, porque estamos en camino hacia lo M\u00e1s Alto, mientras que las cosas de aqu\u00ed abajo no subir\u00e1n all\u00ed: las mejores carreras, los mayores \u00e9xitos, los t\u00edtulos y los galardones m\u00e1s prestigiosos, las riquezas acumuladas y las ganancias terrenales, todo se desvanecer\u00e1 en un instante. Y todas las expectativas depositadas en ellos se ver\u00e1n defraudadas para siempre. Y, sin embargo, \u00a1cu\u00e1nto tiempo, esfuerzo y energ\u00eda gastamos preocup\u00e1ndonos y afligi\u00e9ndonos por estas cosas, dejando que la tensi\u00f3n hacia el hogar se desvanezca, perdiendo de vista el sentido del viaje, la meta del viaje, el infinito al que tendemos, la alegr\u00eda por la que respiramos!<\/p>\n

Pregunt\u00e9monos: \u00bfvivo lo que dice el Credo, espero -es decir- la resurrecci\u00f3n de los muertos y la vida del mundo futuro? \u00bfY c\u00f3mo es mi espera? \u00bfVoy a lo esencial o me distraigo con muchas cosas superfluas? \u00bfCultivo la esperanza o sigo lament\u00e1ndome porque valoro demasiado tantas cosas que no importan y que luego pasar\u00e1n?<\/p>\n

Mientras esperamos el ma\u00f1ana, nos ayuda el Evangelio de hoy. Y aqu\u00ed surge la segunda palabra que me gustar\u00eda compartir con ustedes: sorpresa. Porque la sorpresa es grande cada vez que escuchamos el cap\u00edtulo 25 de Mateo. Es similar a la de los protagonistas, que dicen: \u201cSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos enfermo o en la c\u00e1rcel y vinimos a visitarte?\u201d (vv. 37-39). \u00bfCu\u00e1ndo lo hemos hecho? As\u00ed se expresa la sorpresa de todos, el asombro de los justos y la consternaci\u00f3n de los injustos.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo? Tambi\u00e9n nosotros podr\u00edamos decirlo: esperar\u00edamos que el juicio sobre la vida y sobre el mundo tuviera lugar bajo la bandera de la justicia, ante un tribunal decisivo que, cribando todos los elementos, arrojara luz sobre las situaciones y las intenciones para siempre. En cambio, en el tribunal divino, la \u00fanica cabeza de m\u00e9rito y acusaci\u00f3n es la misericordia hacia los pobres y descartados: \u201cTodo lo que hicisteis a uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os, a \u00ed me lo hicisteis\u201d, sentencia Jes\u00fas (v. 40).<\/p>\n

El Alt\u00edsimo habita en los m\u00e1s peque\u00f1os, el que habita en los cielos habita entre los m\u00e1s insignificantes del mundo. \u00a1Qu\u00e9 sorpresa! Pero el juicio se har\u00e1 as\u00ed porque ser\u00e1 Jes\u00fas, el Dios del amor humilde, el que, nacido y muerto pobre, vivi\u00f3 como siervo. Su medida es un amor que va m\u00e1s all\u00e1 de nuestras medidas, y su criterio de juicio es la gratuidad. As\u00ed que, para prepararnos, ya sabemos lo que hay que hacer: amar gratuitamente y sin esperar reciprocidad, a los que est\u00e1n en su lista de preferencias, a los que no pueden darnos nada a cambio, a los que no nos atraen.<\/p>\n

Esta ma\u00f1ana he recibido una carta de un capell\u00e1n de un orfanato, un capell\u00e1n protestante, luterano, de un orfanato en Ucrania. Ni\u00f1os hu\u00e9rfanos de guerra, ni\u00f1os solos, ni\u00f1os abandonados. Y \u00e9l dec\u00eda: Este es mi servicio, acompa\u00f1ar a estos descartados, porque han perdido a sus padres en esta guerra cruel, y se han quedado solos.<\/p>\n

Este hombre hace lo que Jes\u00fas le pide, cuidar a los m\u00e1s peque\u00f1os en la tragedia. Y cuando he le\u00eddo esa carta, escrita con tanto dolor, me he conmovido. Y he dicho: Se\u00f1or, se ve que contin\u00faas mostrando los verdaderos valores del Reino.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo? dir\u00e1 este pastor cuando encuentre al Se\u00f1or. Ese asombrado \u201ccuando\u201d, que vuelve no menos de cuatro veces en las preguntas que la humanidad dirige al Se\u00f1or (cf. vv. 37.38.39.44), llega tarde, s\u00f3lo \u201ccuando el Hijo del Hombre venga en su gloria\u201d (v. 31).<\/p>\n

Hermanos, hermanas, tampoco nos dejemos sorprender. Tengamos mucho cuidado de no endulzar el sabor del Evangelio. Porque a menudo, por conveniencia o comodidad, tendemos a suavizar el mensaje de Jes\u00fas, a diluir sus palabras.<\/p>\n

Reconozc\u00e1moslo, nos hemos vuelto bastante buenos para hacer concesiones con el Evangelio: alimentar a los hambrientos s\u00ed, pero el tema del hambre es complejo y ciertamente no puedo resolverlo. Ayudar a los pobres s\u00ed, pero entonces las injusticias tienen que ser tratadas de una manera determinada y entonces es mejor esperar, tambi\u00e9n porque si te comprometes entonces te arriesgas a que te molesten todo el tiempo y quiz\u00e1s te das cuenta de que podr\u00edas haberlo hecho mejor.<\/p>\n

Estar cerca de los enfermos y de los encarcelados, s\u00ed, pero en las portadas de los peri\u00f3dicos y en las redes sociales hay otros problemas m\u00e1s acuciantes, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda interesarme por ellos? Acoger a los inmigrantes s\u00ed, pero es una cuesti\u00f3n general complicada, tiene que ver con la pol\u00edtica…yo no me mezclo con estas cosas. Siempre los compromisos; \u201cS\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, pero no, no, no\u201d. Estos son los compromisos evang\u00e9licos, que nosotros hacemos con el Evangelio. Todo s\u00ed, pero al final, todo no.<\/p>\n

Y as\u00ed, a fuerza de peros, (muchas veces somos hombres y mujeres de \u201cperos\u201d), hacemos de la vida un compromiso con el Evangelio. De simples disc\u00edpulos del Maestro pasamos a ser maestros de la complejidad, que discuten mucho y hacen poco, que buscan las respuestas m\u00e1s frente al ordenador que frente al Crucifijo, en internet que a los ojos de los hermanos; cristianos que comentan, debaten y exponen tantas teor\u00edas, pero que ni siquiera conocen a un pobre por su nombre, no han visitado a un enfermo en meses, nunca han dado de comer o vestir a alguien, nunca se han hecho amigos de un necesitado, olvidando que \u201cel programa del cristiano es un coraz\u00f3n que ve\u201d (Benedicto XVI, Deus caritas est, 31).<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo la grande sorpresa? Tanto los justos como los injustos se preguntan sorprendidos. La respuesta es s\u00f3lo una: el cu\u00e1ndo es ahora. A la salida de esta Eucarist\u00eda. Ahora, hoy. Est\u00e1 en nuestras manos, en nuestras obras de misericordia: no en el an\u00e1lisis refinado, no en las justificaciones individuales o sociales. En nuestras manos, y nosotros somos responsables.<\/p>\n

Hoy el Se\u00f1or nos recuerda que la muerte viene a hacer la verdad de la vida y elimina todos los atenuantes de la misericordia. Hermanos, hermanas, no podemos decir que no sabemos. No podemos confundir la realidad de la belleza con el maquillaje hecho artificialmente.<\/p>\n

El Evangelio explica c\u00f3mo vivir la espera: vamos al encuentro de Dios amando porque \u00c9l es amor. Y el d\u00eda de nuestra despedida, la sorpresa ser\u00e1 feliz si ahora nos dejamos sorprender por la presencia de Dios, que nos espera entre los pobres y heridos del mundo. No tengamos miedo de esta sorpresa y sigamos adelante con las cosas que el Evangelio nos pide seguir adelante para ser juzgados al final. La sorpresa del Evangelio espera ser acariciado no con palabras, sino con hechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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