{"id":64044,"date":"2022-10-17T09:57:58","date_gmt":"2022-10-17T07:57:58","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=64044"},"modified":"2022-10-17T09:57:58","modified_gmt":"2022-10-17T07:57:58","slug":"a-la-sociedad-espanola-se-le-ha-hurtado-el-debate-sobre-la-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/a-la-sociedad-espanola-se-le-ha-hurtado-el-debate-sobre-la-eutanasia\/","title":{"rendered":"\u201cA la sociedad espa\u00f1ola se le ha hurtado el debate sobre la eutanasia\u201d"},"content":{"rendered":"

El pasado 27 de septiembre 2022,\u00a0tuvo lugar en la Real Academia Nacional de Medicina de Espa\u00f1a<\/a><\/strong>, la primera sesi\u00f3n de modo\u00a0\"\"<\/a>ordinario tras las vacaciones de verano. La primera exposici\u00f3n fue presidida por la Dra. Maria Castellano Arroyo, acad\u00e9mica de n\u00famero de la corporaci\u00f3n, m\u00e9dica espa\u00f1ola, especializada en el campo de la medicina legal y forense y de la medicina del trabajo; conocida por ser la primera mujer catedr\u00e1tica en una facultad de medicina espa\u00f1ola.<\/p>\n

Castellano present\u00f3 su exposici\u00f3n con el t\u00edtulo \u201cla ley de la eutanasia un a\u00f1o despu\u00e9s. Legalidad y deontolog\u00eda\u201d, categorizando el tema como \u201cde gran importancia para los m\u00e9dicos y personal sanitario del que, hasta hoy, no hab\u00edamos hablado en esta casa\u201d.<\/p>\n

Espa\u00f1a ha sido el 5\u00ba pa\u00eds que, no solo ha despenalizado esta conducta, sino que adem\u00e1s, le ha dado la categor\u00eda de derecho. A lo largo de la exposici\u00f3n la facultativa hace un an\u00e1lisis m\u00e9dico-legal y \u00e9tico- deontol\u00f3gico de la ley de la regulaci\u00f3n de la eutanasia, explicando los diferentes argumentos que \u201cjustifican\u201d la aprobaci\u00f3n de\u00a0esta ley<\/a><\/strong>\u00a0y la autenticidad o la validez de estos.<\/p>\n

Algunos de los argumentos a favor de\u00a0la eutanasia<\/strong>\u00a0seg\u00fan la doctora son:<\/p>\n

    \n
  1. La eutanasia responde a una demanda sostenida de la sociedad actual<\/li>\n<\/ol>\n

    Ante la propuesta de esta ley ha habido una \u201causencia de difusi\u00f3n, divulgaci\u00f3n, debate general y especializado, previo a la aprobaci\u00f3n, tan necesarios para conocer de verdad la opini\u00f3n de la ciudadan\u00eda espa\u00f1ola. Solo se habl\u00f3, en algunas ocasiones, de casos muy concretos llevados a la pantalla, que pronto perdieron actualidad\u201d, ha explicado la Doctora Mar\u00eda,\u201cuna opini\u00f3n muy compartida en el \u00e1mbito m\u00e9dico es que a la sociedad espa\u00f1ola se le ha hurtado el debate sobre la eutanasia\u201d.<\/p>\n

      \n
    1. La eutanasia es una necesidad nacida de la prolongaci\u00f3n de la esperanza de vida a causa de los medios t\u00e9cnicos de sostenimiento de la vida, los cuales no mejoran la calidad.<\/li>\n<\/ol>\n

      Castellano afirma que es cierto que \u201cno es \u00e9tico sostener con medios extraordinarios y artificialmente una vida sin esperanza, seg\u00fan el principio de adecuaci\u00f3n del esfuerzo terap\u00e9utico, sin embargo, lo conveniente ser\u00eda aplicar la medicina, ciencia y arte para procurar bienestar, proporcionar compa\u00f1\u00eda, afecto, comunicaci\u00f3n para toma de decisiones y una despedida en paz dentro del proceso m\u00e1s natural posible hacia la muerte\u201d.<\/p>\n

        \n
      1. El reconocimiento de la\u00a0autonom\u00eda del paciente<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        La Doctora explica que \u201cno es adecuado promover normas de convivencia que favorezcan el desprestigio y la p\u00e9rdida de los valores respecto a la vida, la aut\u00e9ntica dignidad, la aceptaci\u00f3n del sufrimiento, la entrega, el sacrificio, el servicio\u2026\u201d.<\/p>\n

        La legalizaci\u00f3n de la eutanasia ha dado lugar a la llamada \u201cpendiente resbaladiza\u201d o \u201cdeslizante de la ley\u201d, est\u00e1 produciendo la aceptaci\u00f3n, cada vez m\u00e1s permisiva, de las circunstancias que la justifican respecto a la voluntad del paciente\u201d, explica. \u201cAlgunos de los ejemplos, de esta permisividad, son los enfermos cuyas funciones mentales est\u00e1n afectadas, s\u00edndromes geri\u00e1tricos m\u00faltiples, menores discapacitados\u2026\u00a0 o el caso de Holanda, donde ya se estudia legalizar la eutanasia para personas mayores \u201ccansadas de vivir\u201d.<\/p>\n

        Registro de objetores de conciencia<\/strong><\/h2>\n

        Por otro lado, el registro de objetores de conciencia ha recibido el rechazo del Consejo General de Colegios M\u00e9dicos y de Consejos Auton\u00f3micos y de Colegios Provinciales. \u201cEstamos de acuerdo en que es una ley que reconoce un derecho y garantiza una prestaci\u00f3n, pero entendemos que esta ayuda a morir se prestar\u00eda con m\u00e1s eficacia si el registro que tenemos es el de aquellas personas que est\u00e1n dispuestas a ayudar, desde su propia reflexi\u00f3n personal y conciencia, a esta necesidad que alegan algunas personas\u201d.<\/p>\n

        La facultativa explica que la enfermedad conlleva sufrimiento, tanto f\u00edsico como psicol\u00f3gico, y que, esto tambi\u00e9n est\u00e1 presente\"\"<\/a>\u00a0en muchas circunstancias y situaciones personales. Expone que los remedios farmacol\u00f3gicos y humanos que proporciona la Medicina se dan a trav\u00e9s de los\u00a0Cuidados Paliativos<\/a><\/strong>, los cuales no son reconocidos como derecho universal y no est\u00e1n al alcance de todos los que lo necesitan, ya sea por motivos de desconocimiento como por limitaciones econ\u00f3micas.<\/p>\n

        \u201cEl dar a la vida humana un valor relativo, atendiendo a circunstancias personales, familiares, sociales\u2026 ha sido un cambio de criterio que s\u00f3lo la historia juzgar\u00e1 en su justa realidad\u201d. \u00a0Adem\u00e1s, aclara que \u201cequiparar la vida como derecho fundamental a otros bienes como la dignidad o la libertad, no es equitativo, aunque estos sean bienes de gran valor que merezcan la protecci\u00f3n constitucional.\u201d<\/p>\n

        Por \u00faltimo, merece un comentario un aspecto m\u00e9dico-legal puro: el concepto de \u201clo natural\u201d y \u201clo violento\u201d. Lo violento es toda fuerza ajena al organismo, venido de fuera por mecanismos diversos accidentales o intencionales y que causa da\u00f1o o perjuicio, por ello, exige socialmente una investigaci\u00f3n judicial para determinar c\u00f3mo sucedi\u00f3, que da\u00f1o produjo y si es preciso que los responsables de que eso ocurriera respondan y reparen el da\u00f1o causado\u201d. Sin embargo, esta Ley a trav\u00e9s de una disposici\u00f3n adicional dice:<\/p>\n

        \u201cSobre la consideraci\u00f3n legal de la muerte\u2026 tendr\u00e1 la consideraci\u00f3n legal de muerte natural a todos los efectos, independientemente de la codificaci\u00f3n realizada sobre la misma\u201d.<\/p>\n

        La D\u00aa Castellano cerr\u00f3 la sesi\u00f3n enumerando una serie de actitudes o conductas que pueden ayudar a mitigar la necesidad de la eutanasia, como:<\/p>\n