\u201cSi el Se\u00f1or nos preguntara hoy a cualquiera de nosotros, por ejemplo, la pregunta que le hizo al ciego de Jeric\u00f3: ‘\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?’ (Mc<\/em> 10,51) -pensemos que el Se\u00f1or nos pregunta hoy a cada uno de nosotros esto: ‘\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?’ – \u00bfqu\u00e9 responder\u00edamos? Tal vez, podr\u00edamos finalmente pedirle que nos ayude a conocer el deseo m\u00e1s profundo que Dios mismo ha puesto en nuestro coraz\u00f3n: ‘Se\u00f1or que conozca mis deseos, que sea una mujer, un hombre de grandes deseos’ tal vez el Se\u00f1or nos d\u00e9 la fuerza para realizarlo. Es una gracia inmensa, la base de todas las dem\u00e1s: dejar que el Se\u00f1or, como en el Evangelio, haga milagros por nosotros: ‘Danos el deseo y hazlo crecer, Se\u00f1or’\u201d, indic\u00f3 el Pont\u00edfice.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, sigue el texto completo de la catequesis del Papa Francisco.<\/p>\n ***<\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n En estas catequesis estamos revisando los elementos de discernimiento. Despu\u00e9s de la oraci\u00f3n y el autoconocimiento, es decir, de orar y conocerse a s\u00ed mismo, hoy quiero hablar de otro \u201cingrediente\u201d, por as\u00ed decirlo, indispensable: hoy quiero hablar del deseo. De hecho, el discernimiento es una forma de b\u00fasqueda, y la b\u00fasqueda siempre parte de algo que nos falta pero que, de alguna manera, sabemos que tenemos el olfato para ello.<\/p>\n \u00bfDe qu\u00e9 se trata este conocimiento? Los maestros espirituales se refieren a \u00e9l con el t\u00e9rmino \u201cdeseo\u201d, que, en su ra\u00edz, es un anhelo de plenitud que nunca encuentra plena realizaci\u00f3n, y es el signo de la presencia de Dios en nosotros. El deseo no es el deseo del momento, no. La palabra italiana viene de un t\u00e9rmino latino muy bonito, esto es curioso: de-sidus, literalmente \u201cla falta de la estrella\u201d, el deseo es una falta de la estrella, falta del punto de referencia que orienta el camino de la vida; evoca un sufrimiento, una carencia, y al mismo tiempo una tensi\u00f3n para alcanzar el bien que nos falta. El deseo entonces es la br\u00fajula para entender d\u00f3nde estoy y hacia d\u00f3nde voy, es m\u00e1s, es la br\u00fajula para entender si estoy parado o voy, una persona que nunca desea es una persona quieta, tal vez enferma, casi muerta. Es la br\u00fajula si voy o si estoy parado. \u00bfY c\u00f3mo es posible reconocerlo?<\/p>\n Pensemos, un deseo sincero sabe tocar profundamente las cuerdas de nuestro ser, por eso no se extingue ante las dificultades o contratiempos. Es como cuando tenemos sed: si no encontramos algo para beber, no nos rendimos, al contrario, la b\u00fasqueda ocupa cada vez m\u00e1s nuestros pensamientos y acciones, hasta que llegamos a estar dispuestos a hacer cualquier sacrificio para saciarla, casi obsesionados. Los obst\u00e1culos y los fracasos no ahogan el deseo, no, al contrario, lo hacen a\u00fan m\u00e1s vivo en nosotros.<\/p>\n A diferencia del deseo o la emoci\u00f3n del momento, el deseo perdura en el tiempo, incluso mucho tiempo, y tiende a materializarse. Si, por ejemplo, un joven desea ser m\u00e9dico, tendr\u00e1 que emprender una carrera y un trabajo que le ocupar\u00e1n algunos a\u00f1os de su vida y, en consecuencia, tendr\u00e1 que poner l\u00edmites, decir \u201cno\u201d, en primer lugar a otras carreras, pero tambi\u00e9n a posibles ocios y distracciones, sobre todo en los momentos de mayor intensidad de estudio. Sin embargo, el deseo de dar un rumbo a su vida y de alcanzar esa meta -convertirse en m\u00e9dico fue el ejemplo- le permite superar estas dificultades. El deseo te hace fuerte, te hace valiente, te hace avanzar siempre porque quieres llegar: ‘Yo deseo eso’.<\/p>\n En efecto, un valor se vuelve bello y m\u00e1s f\u00e1cil de realizar cuando es atractivo. Como dijo alguien, \u201cm\u00e1s importante que ser bueno es tener el deseo de serlo\u201d. Ser bueno es algo atractivo, todos queremos ser buenos, pero \u00bftenemos el deseo de llegar a serlo?<\/p>\n A menudo es precisamente el deseo lo que marca la diferencia entre un proyecto exitoso, coherente y duradero, y las mil veleidades y las muchas buenas intenciones con las que, como se dice, \u201cel infierno est\u00e1 empedrado\u201d: \u201cS\u00ed, me gustar\u00eda, me gustar\u00eda…\u201d pero no haces nada. La \u00e9poca en la que vivimos parece favorecer la m\u00e1xima libertad de elecci\u00f3n, pero al mismo tiempo atrofia el deseo -se quiere satisfacer todo el tiempo-, casi siempre reducido al antojo del momento. Y debemos tener cuidado de no atrofiar el deseo. Nos bombardean con mil propuestas, proyectos, posibilidades, que corren el riesgo de distraernos y no permitirnos evaluar con calma lo que realmente queremos. Muchas veces nos encontramos con gente -pensemos en los j\u00f3venes, por ejemplo- con el m\u00f3vil en la mano y buscando, buscando… \u201c\u00bfPero te paras a pensar?\u201d – \u00abNo\u201d. Siempre hacia fuera, hacia el otro. El deseo no puede crecer as\u00ed, se vive en el momento, se sacia en el momento y el deseo no crece.<\/p>\n Muchas personas sufren porque no saben lo que quieren de su vida; probablemente nunca han tomado contacto con su deseo m\u00e1s profundo, nunca han sabido: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres de tu vida?\u201d \u2013 \u201cNo lo s\u00e9\u201d. De ah\u00ed el riesgo de pasar la existencia entre intentos y expedientes de diversa \u00edndole, sin llegar nunca a ninguna parte, y desperdiciando preciosas oportunidades. Y as\u00ed, algunos cambios, aunque deseados en teor\u00eda, cuando se presenta la oportunidad nunca se llevan a cabo, falta el fuerte deseo de llevar algo a cabo.<\/p>\n Si el Se\u00f1or nos preguntara hoy a cualquiera de nosotros, por ejemplo, la pregunta que le hizo al ciego de Jeric\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?\u201d (Mc<\/em> 10,51) -pensemos que el Se\u00f1or nos pregunta hoy a cada uno de nosotros esto: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?\u201d – \u00bfqu\u00e9 responder\u00edamos? Tal vez, podr\u00edamos finalmente pedirle que nos ayude a conocer el deseo m\u00e1s profundo que Dios mismo ha puesto en nuestro coraz\u00f3n: \u201cSe\u00f1or que conozca mis deseos, que sea una mujer, un hombre de grandes deseos\u201d tal vez el Se\u00f1or nos d\u00e9 la fuerza para realizarlo. Es una gracia inmensa, la base de todas las dem\u00e1s: dejar que el Se\u00f1or, como en el Evangelio, haga milagros por nosotros: ‘Danos el deseo y hazlo crecer, Se\u00f1or’.<\/p>\n Porque \u00c9l tambi\u00e9n tiene un gran deseo para nosotros: hacernos part\u00edcipes de su plenitud de vida. Gracias.<\/p>\n Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/strong><\/p>\n Seguimos profundizando en los elementos constitutivos del\u00a0discernimiento<\/em>. Hoy nos centraremos en el\u00a0deseo<\/em>, que no debemos entender como algo coyuntural y pasajero, sino como algo que dura en el tiempo y gu\u00eda nuestra vida. A diferencia de una emoci\u00f3n ef\u00edmera, el deseo no desaparece ante las dificultades, y nos exige renuncias a otras cosas para conseguirlo. Esto significa que se centra en algo que, aunque todav\u00eda no poseemos, lo conocemos y sabemos que nos falta. En definitiva, es el anhelo de perfecci\u00f3n que nunca tendr\u00e1 cumplimiento en esta tierra.<\/p>\n Jes\u00fas muchas veces, antes de cumplir un signo, interpela a la persona sobre su deseo. Esto nos muestra la necesidad de ver en profundidad qu\u00e9 queremos verdaderamente y qu\u00e9 es lo que se opone a conseguirlo, sin vanas excusas. En este tiempo, en el que los reclamos parecen infinitos, y se corre el riesgo de seguir la moda del momento, muchas personas se ven incapaces de dar un rumbo a su vida, de saber qu\u00e9 es lo que quieren. El Se\u00f1or nos pregunta, como al ciego de Jeric\u00f3:\u00a0\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?<\/em><\/p>\n Saludos:<\/strong><\/p>\n Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Hoy celebramos a Nuestra Se\u00f1ora del Pilar, Patrona de la Hispanidad. Que Ella interceda por nosotros ante su Hijo, para que podamos descubrir el deseo que \u00c9l ha puesto en nuestros corazones, y nos alcance la gracia de llevarlo a cumplimiento. Que Dios los bendiga y la Virgen Santa los cuide. Muchas gracias.<\/p>\n \u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ciclo sobre el Discernimiento: Deseo<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":63751,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[112,68],"tags":[6313,7236,6905,2419],"class_list":["post-63745","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audiencia-general","category-leon-xiv","tag-catequesis-papa","tag-deseo","tag-discernimiento","tag-featured"],"acf":[],"yoast_head":"\nCatequesis sobre el discernimiento 5.\u00a0Los elementos del discernimiento. El deseo<\/em><\/strong><\/h2>\n
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Llama la atenci\u00f3n que Jes\u00fas, antes de realizar un milagro, suele preguntar a la persona por su deseo: \u201c\u00bfQuieres ser curado?\u201d. Y a veces esta pregunta parece fuera de lugar, \u00a1pero se ve que est\u00e1 enfermo! Por ejemplo, cuando se encuentra con el paral\u00edtico en el estanque de Betesda, que llevaba muchos a\u00f1os all\u00ed y nunca pudo conseguir el momento adecuado para entrar en el agua. Jes\u00fas le pregunta: \u201c\u00bfQuieres ser curado?\u201d (Jn<\/em> 5,6). \u00bfPor qu\u00e9? En realidad, la respuesta del paral\u00edtico revela una serie de extra\u00f1as resistencias a la curaci\u00f3n, que no s\u00f3lo le afectaban a \u00e9l. La pregunta de Jes\u00fas era una invitaci\u00f3n a ganar claridad en su coraz\u00f3n, a acoger un posible salto adelante: dejar de pensar en s\u00ed mismo y en su propia vida \u201ccomo un paral\u00edtico\u201d, llevado por otros. Pero el hombre del catre no parece estar tan convencido. Al dialogar con el Se\u00f1or, aprendemos a entender lo que realmente queremos de nuestra vida. Este paral\u00edtico es el t\u00edpico ejemplo de la gente: \u201cS\u00ed, s\u00ed, quiero, quiero\u201d pero no quiero, no quiero, no hago nada. El querer hacer se convierte en una ilusi\u00f3n y uno no da el paso para hacerlo. Las personas que quieren y no quieren. Es feo esto y esto enfermo 38 a\u00f1os all\u00ed, pero siempre con las quejas: \u201cNo, usted sabe Se\u00f1or pero sabe que cuando las aguas se mueven – que es el momento del milagro – usted sabe, viene alguien m\u00e1s fuerte que yo, entra y yo llego tarde\u201d, y se queja y se queja. Pero cuidado que las quejas son un veneno, un veneno para el alma, un veneno para la vida porque no te hacen crecer las ganas de seguir. Tenga cuidado con las quejas. Cuando la gente se queja en la familia, los c\u00f3nyuges se quejan unos de otros, los hijos de pap\u00e1 o los sacerdotes del obispo o los obispos de tantas otras cosas… No, si te encuentras en una queja, ten cuidado, es casi un pecado, porque no deja crecer el deseo.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Catequesis-del-Papa-5-300x200.jpg\")
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