Discurso del Santo Padre<\/strong><\/h2>\nQueridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas y bienvenidos!<\/p>\n
Agradezco a Moys\u00e9s y a Mar\u00eda su presentaci\u00f3n, y os agradezco a vosotros que hab\u00e9is dado vuestros testimonios. Intentar\u00e9 responder a las preguntas que me han planteado. Saludo al cardenal Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, y al cardenal Scherer, tan humilde, que ha venido a acompa\u00f1arnos. Gracias.<\/p>\n
En primer lugar, me gustar\u00eda destacar algo que hemos escuchado de Moys\u00e9s. Dijo que la Comunidad Shalom naci\u00f3 hace cuarenta a\u00f1os durante una celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, en el momento del ofertorio. \u00a1Esto es importante! No naci\u00f3 \u201cen una mesa\u201d, con un bonito plan ideado por \u00e9l o por otra persona. Naci\u00f3 en la oraci\u00f3n, en la liturgia. Me viene a la mente -con la debida proporci\u00f3n- el episodio de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, cuando Pablo y Bernab\u00e9 son enviados a la misi\u00f3n: ocurre durante una oraci\u00f3n comunitaria en la que el Esp\u00edritu Santo pide que se les reserve a los dos para la misi\u00f3n a los gentiles (cf. Hch 13,1-3). Es el Esp\u00edritu Santo quien hace vivir a la Iglesia -no lo olvidemos-, quien la env\u00eda. Y esto lo hace sobre todo en la oraci\u00f3n, de manera especial en la Liturgia. La Liturgia no es una bella ceremonia, un ritual en el que nuestros gestos o, peor a\u00fan, nuestras vestimentas son el centro, \u00a1no! La Liturgia es la acci\u00f3n de Dios con nosotros, y debemos estar atentos a \u00c9l: a \u00c9l que habla, a \u00c9l que act\u00faa, a \u00c9l que llama, a \u00c9l que env\u00eda… Y esto no est\u00e1 fuera del tiempo y de la historia, no, dentro de la realidad hist\u00f3rica, dentro de las situaciones. Gracias, Moys\u00e9s, porque tu experiencia nos lo recuerda.<\/p>\n
Y ahora retomo las preguntas. T\u00fa, Fabiola, me preguntaste c\u00f3mo perseverar en la amistad con Dios en un mundo agitado, y c\u00f3mo \u201ccontagiar\u201d esta experiencia en nuestros ambientes de vida. Yo dir\u00eda: recordemos el verbo que el evangelista Juan repite tantas veces: ‘permanecer’. \u201cPermaneced en m\u00ed\u201d – Jes\u00fas dice: \u201cPermaneced en mi amor\u201d (15:4.9). \u201cAbide\u201d. Si permanecemos unidos a Cristo como los sarmientos a la vid, perseveramos e incluso \u201cpermanecemos\u201d. En primer lugar, si permanecemos en \u00c9l mediante la oraci\u00f3n, la escucha de la Palabra, la adoraci\u00f3n, el Rosario, entonces la savia del Esp\u00edritu Santo pasa de \u00c9l a nosotros y podemos perseverar. Pero tambi\u00e9n podemos \u201ccontagiar\u201d, \u00a1no lo dudemos!, \u00c9l lo ha prometido: el que permanece en \u00c9l da mucho fruto, dice el Se\u00f1or (cf. Jn 15,5). El fruto es el amor, y es el amor de Cristo el que toca el coraz\u00f3n de las personas, estemos donde estemos, en cualquier entorno. Depende de nosotros permanecer en \u00c9l, el resto lo hace el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l es el protagonista, no nosotros: es \u00c9l. No lo olvides. Siempre el protagonista en el crecimiento de la Iglesia es el Esp\u00edritu Santo; tambi\u00e9n en el crecimiento de mi alma.<\/p>\n
Bertrand, declaraste que te llam\u00f3 la atenci\u00f3n el estilo juvenil del primer encuentro con la comunidad \u201cShalom\u201d, y preguntaste c\u00f3mo es posible mantener vivo este esp\u00edritu, y tambi\u00e9n cu\u00e1l es la importancia del protagonismo de los j\u00f3venes en la Iglesia. Escucha, para mantener un esp\u00edritu joven, debemos permanecer abiertos al Esp\u00edritu Santo: es \u00c9l quien renueva los corazones, renueva la vida, renueva la Iglesia, renueva el mundo. No se trata de la juventud f\u00edsica, sino de la juventud de esp\u00edritu, esa que brilla m\u00e1s en los ojos de ciertos ancianos que en los de ciertos j\u00f3venes. No es una cuesti\u00f3n de edad. Y otra cosa, como dijo San Juan Pablo II en la JMJ 2000, \u201cquien se queda con los j\u00f3venes, permanece joven\u201d (cf. Vigilia en Tor Vergata). Si una persona mayor se a\u00edsla, evita a los j\u00f3venes, envejece antes. En cambio, es hermoso y enriquecedor pasar tiempo con los ni\u00f1os, los adolescentes, los j\u00f3venes; no para \u201ccopiarlos\u201d -esto es rid\u00edculo-, no para predicar, sino para escucharlos, hablar con ellos, contarles alguna experiencia… Y en cuanto al protagonismo, yo dir\u00eda dos cosas. El primero es el protagonismo de la santidad. Pienso en Carlo Acutis, como ejemplo reciente; pero antes en Piergiorgio Frassati, en Gabriel de la Virgen de los Dolores, en Teresa del Ni\u00f1o Jes\u00fas, en Francisco y Clara de As\u00eds, que eran j\u00f3venes, y as\u00ed hasta la primera y perfecta disc\u00edpula: Mar\u00eda de Nazaret -joven-, que era una ni\u00f1a cuando dijo \u201caqu\u00ed estoy\u201d. Todos ellos edificaron la Iglesia y la siguen edificando con su testimonio, correspondiente a la gracia de Dios. Segundo aspecto: como pastores, hacia los j\u00f3venes, debemos aprender a no ser paternalistas. A veces involucramos a los j\u00f3venes en las iniciativas pastorales, pero no del todo. Nos arriesgamos a \u201cutilizarlos\u201d un poco, para causar una buena impresi\u00f3n. Pero me pregunto: \u00bfrealmente los escuchamos? Gracias Bertrand.<\/p>\n
Y t\u00fa, Dilma, diste testimonio de la alegr\u00eda de la amistad con los hermanos m\u00e1s pobres. Y preguntas c\u00f3mo podemos cultivar esta amistad, y hacer que otros la disfruten tambi\u00e9n. Les traigo s\u00f3lo un ejemplo: una joven monja, desconocida en ese momento, respondi\u00f3 a la llamada de Dios para estar cerca de los m\u00e1s pobres de los pobres en Calcuta.<\/p>\n
Se llamaba Sor Teresa. \u00bfDe d\u00f3nde sacaba las fuerzas para salir a la calle todos los d\u00edas a recoger a los moribundos? La encontr\u00f3 en su Se\u00f1or Jes\u00fas, a quien recib\u00eda y adoraba cada ma\u00f1ana, y le dec\u00eda: ‘Tengo sed’. Y entonces sal\u00eda y lo reconoc\u00eda en los rostros de esas personas abandonadas. Y ya sabemos lo que pas\u00f3: primero unas pocas, luego docenas, despu\u00e9s cientos de mujeres j\u00f3venes siguieron su ejemplo, y otras se unieron como voluntarias. Cerca de aqu\u00ed, a un centenar de metros de donde estamos ahora, hay una casa, llamada \u201cRegalo de Mar\u00eda\u201d, donde las Misioneras de la Caridad acogen a algunas personas. Dejo esto como una respuesta y una provocaci\u00f3n.<\/p>\n
Y por \u00faltimo Madalena y Jacqueline, nos hab\u00e9is tra\u00eddo el encanto de la primera hora. Su pregunta se refiere a la trayectoria presente y futura de la Comunidad \u201cShalom\u201d. Y por eso requiere una respuesta algo larga, que va dirigida a todos.<\/p>\n
Su Comunidad se caracteriza desde el principio por la valent\u00eda creativa, la aceptaci\u00f3n y un gran impulso misionero. Valiente. Entonces Moys\u00e9s era un hombre joven; ahora es un pobre anciano. Estos rasgos distintivos se pueden encontrar todav\u00eda hoy en las iniciativas que llev\u00e1is a cabo en varios pa\u00edses, es decir, el valor creativo, la acogida, el celo misionero. Este trabajo que realiz\u00e1is en varios pa\u00edses ha dado lugar, a lo largo de los a\u00f1os, a una realidad eclesial que ahora incluye no s\u00f3lo a los j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n a las familias, a los c\u00e9libes comprometidos en la misi\u00f3n, a los sacerdotes. Muchas cosas. Bendigo al Se\u00f1or con ustedes por esto, y les digo: con la gracia de Dios mantengan vivos estos dones, el valor creativo, la hospitalidad y el impulso misionero. Por favor: no vayas al museo, \u00a1no! No sois gente de museo, pero camin\u00e1is con valor creativo, con acogida y celo misionero. Gracias.<\/p>\n
Tu nombre es \u201cShalom\u201d. Esta palabra no es un eslogan, viene del Evangelio, sale de los labios y del coraz\u00f3n de Jes\u00fas resucitado, que se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos en el Cen\u00e1culo y les dijo: \u201c\u00a1La paz est\u00e9 con vosotros!\u201d (Jn 20,19.21.26). Esto es \u201cShalom\u201d, paz para ti. Esa paz del coraz\u00f3n que has recibido por tu encuentro personal con Jes\u00fas resucitado y la experiencia de su amor infinito. Esta paz os ha reconciliado con Dios, con vosotros mismos, con los dem\u00e1s, y ahora tambi\u00e9n trat\u00e1is de transmitirla a todas las personas que encontr\u00e1is. La palabra \u201cShalom\u201d tambi\u00e9n est\u00e1 grabada en la \u201cTau\u201d, el crucifijo que llevas al cuello, como signo de tu elecci\u00f3n y tu llamada a ser disc\u00edpulos de Jes\u00fas en todas partes.<\/p>\n
Y en su nombre tambi\u00e9n est\u00e1 la palabra \u201ccat\u00f3lica\u201d. La suya es una comunidad cat\u00f3lica. Es el nombre de nuestra Iglesia Madre. Cat\u00f3lico: \u00bfpor qu\u00e9? Y t\u00fa naciste en su vientre. Hab\u00e9is valorado los dones y la vivacidad con la que es rica la Iglesia en Brasil. Hab\u00e9is aprovechado la corriente de gracia procedente de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica, que tambi\u00e9n ha alimentado vuestro carisma. Has puesto en el centro la Celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica, la Adoraci\u00f3n, la Confesi\u00f3n. Has hecho hincapi\u00e9 en la predicaci\u00f3n, la m\u00fasica y la oraci\u00f3n contemplativa individual y comunitaria. Esta es verdaderamente la riqueza \u201ccat\u00f3lica\u201d y la riqueza inagotable que se encuentra en la Iglesia y a la que debemos recurrir siempre. Y cuando dices \u201ccat\u00f3lico\u201d, te refieres a esto.<\/p>\n
Su Comunidad tambi\u00e9n es cat\u00f3lica porque siempre ha caminado al lado de los pastores de la Iglesia. Fue el entonces arzobispo de Fortaleza, el padre Aloisio Lorscheider, quien sugiri\u00f3 a Moys\u00e9s que ofreciera algo a San Juan Pablo II, en representaci\u00f3n de todos los j\u00f3venes. Y el Esp\u00edritu Santo inspir\u00f3 a Moys\u00e9s a ofrecer su propia vida. Fue el propio obispo Lorscheider, franciscano, quien orient\u00f3 la identidad espiritual de la joven comunidad recomendando los escritos de Santa Teresa de \u00c1vila. San Francisco y Santa Teresa son los inspiradores de tu viaje espiritual. Muchos otros pastores le han ayudado y apoyado. Mantened siempre este esp\u00edritu de obediencia filial, afecto y cercan\u00eda a vuestros pastores. Esto es muy importante. No te alejes de los pastores. Donde hay un pastor, est\u00e1 Jes\u00fas. En efecto, nosotros, como pastores de Jes\u00fas.<\/p>\n
Queridos hermanos, en estos cuarenta a\u00f1os de vuestra historia se ha ido perfilando la fisonom\u00eda de la comunidad -est\u00e1n los rasgos esenciales, constitutivos-, pero es un proceso que a\u00fan no est\u00e1 completo. Su fundador sigue a la cabeza y, por lo tanto, todav\u00eda est\u00e1 en una fase \u201cfundacional\u201d. Os exhorto a permanecer d\u00f3ciles a la acci\u00f3n del Esp\u00edritu, abiertos a la escucha mutua y a la gu\u00eda de la Iglesia, para discernir la mejor manera de continuar vuestro camino.<\/p>\n
Como he mencionado antes, su comunidad naci\u00f3 de un acto de entrega. Esto es una gracia, porque ha despertado y sigue despertando en muchos j\u00f3venes el deseo de una entrega igualitaria. Pero tambi\u00e9n es una invitaci\u00f3n a la responsabilidad y la prudencia. La propuesta de entrega, en efecto, sin renunciar a mostrar la belleza de la vocaci\u00f3n al discipulado, debe saber respetar la libertad de las personas, saber esperar los diferentes tiempos de crecimiento de cada uno y acompa\u00f1ar con delicadeza y discernimiento en la elecci\u00f3n del estado de vida a abrazar y en la elecci\u00f3n de la vida comunitaria. La docilidad al Esp\u00edritu Santo, la experiencia y la escucha de la Madre Iglesia os ense\u00f1ar\u00e1n a evitar siempre cualquier forma de injerencia en las conciencias personales; os ense\u00f1ar\u00e1n a hacer que las diversas formas de vida comunitaria en vuestro seno salvaguarden siempre la debida autonom\u00eda y las necesidades de las distintas vocaciones: de los sacerdotes, de los casados y de los que han hecho una opci\u00f3n de celibato para la misi\u00f3n.<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, damos gracias a Dios por lo que sois y por lo que hac\u00e9is. Su carisma es un don del Esp\u00edritu Santo a la Iglesia, a la Iglesia de hoy. Bendecimos al Se\u00f1or por los muchos j\u00f3venes que asisten a vuestros grupos, por las familias que se han formado, por las muchas vocaciones y conversiones, por el apoyo que dais a tantas parroquias, por todo el apostolado que hac\u00e9is en los m\u00e1s diversos ambientes.<\/p>\n
Y hab\u00e9is venido a Roma para renovar la ofrenda de vuestra vida y para renovar, ante el Sucesor de Pedro, aquel acto fundacional que realiz\u00f3 hace cuarenta a\u00f1os vuestro fundador. Que San Francisco de As\u00eds y Santa Teresa de Jes\u00fas te acompa\u00f1en en tu camino. Que la Virgen Mar\u00eda, modelo de toda donaci\u00f3n al Se\u00f1or, mantenga en ti el esp\u00edritu de confianza y abandono en el Padre y te ayude a perseverar en tu elecci\u00f3n. Que el Se\u00f1or acepte el don de tu vida, que el Se\u00f1or te sostenga con su gracia; solo no puedes hacer nada. De todo coraz\u00f3n te bendigo y, por favor, te pido que reces por m\u00ed. Gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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