{"id":62502,"date":"2022-09-22T10:15:12","date_gmt":"2022-09-22T08:15:12","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=62502"},"modified":"2022-10-07T11:33:32","modified_gmt":"2022-10-07T09:33:32","slug":"opus-dei-todo-lo-que-debes-saber-sobre-ad-charisma-tuendum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/opus-dei-todo-lo-que-debes-saber-sobre-ad-charisma-tuendum\/","title":{"rendered":"Opus Dei: Todo lo que debes saber sobre \u2018Ad charisma tuendum\u2019"},"content":{"rendered":"

En este art\u00edculo ofrecemos las claves para entender el Motu proprio<\/em> Ad charisma tuendum<\/em><\/a>, sobre el carisma del Opus Dei, que ha generado dudas y comentarios variados en los \u00faltimos meses. Aqu\u00ed todo lo que tienes que saber.<\/p>\n

***<\/p>\n

El 22 de julio de 2022, el Papa Francisco emiti\u00f3 Ad charisma tuendum<\/em><\/a>, un Motu proprio<\/em> para la Prelatura del Opus Dei<\/a>, que literalmente significa \u201csalvaguardar el carisma\u201d.<\/p>\n

En este documento, surgido 40 a\u00f1os despu\u00e9s de la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica\u00a0Ut sit<\/em><\/a>, con la que Juan Pablo II erigi\u00f3 la Prelatura del Opus Dei, se introducen algunas modificaciones para \u201csalvaguardar el carisma\u201d y \u201cpromover la acci\u00f3n evangelizadora que sus miembros llevan a cabo en el mundo\u201d, as\u00ed como para adaptarse a la normativa fijada por la reciente Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica\u00a0Praedicate Evangelium<\/em>\u00a0sobre la Curia romana<\/a>.<\/p>\n

Los cambios<\/strong><\/h2>\n

De este modo, a partir del 4 de agosto de 2022, el Papa orden\u00f3 la transferencia de competencias para la Prelatura del antiguo Dicasterio para los Obispos al Dicasterio para el Clero, al cual el prelado presentar\u00e1 cada a\u00f1o un informe acerca de la situaci\u00f3n de la Prelatura y del desarrollo de su trabajo apost\u00f3lico. Anteriormente, este reporte a la Santa Sede se realizaba quinquenalmente.<\/p>\n

Igualmente se establece que el prelado ya no ser\u00e1 obispo, esto es, investido del orden episcopal, y se le concede el uso del t\u00edtulo de protonotario apost\u00f3lico supernumerario con el t\u00edtulo de reverendo monse\u00f1or. Con ello, apunta el texto, \u201cse desea reforzar la convicci\u00f3n de que, para la protecci\u00f3n del don peculiar del Esp\u00edritu, es necesaria una forma de gobierno basada m\u00e1s en el carisma que en la autoridad jer\u00e1rquica\u201d.<\/p>\n

Estas variaciones han generado m\u00faltiples comentarios, no solo por parte de personas dentro de la Iglesia, miembros del Opus Dei o medios de comunicaci\u00f3n especializados en informaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, sino tambi\u00e9n por parte de los medios generalistas, que incluso han querido interpretarlo como una \u201cdegradaci\u00f3n\u201d de la Prelatura por parte del Santo Padre.<\/p>\n

Palabras del prelado del Opus Dei<\/strong><\/h2>\n

Sobre todo esto, lo primero que es preciso anotar es que monse\u00f1or Fernando Oc\u00e1riz, actual prelado del Opus Dei, comunic\u00f3 inmediatamente en un mensaje a sus hijos e hijas que, efectivamente, Ad charisma tuendum<\/em>\u00a0supone \u201cuna concreci\u00f3n de la decisi\u00f3n del Santo Padre de encuadrar la figura de las prelaturas personales en el Dicasterio del Clero\u201d, que\u00a0\u201cacepta filialmente\u201d.<\/p>\n

Asimismo, pidi\u00f3 a sus miembros \u201cque esta invitaci\u00f3n del Santo Padre resonara con fuerza en cada una y en cada uno\u201d, pues,\u00a0\u201ces una ocasi\u00f3n para profundizar en el esp\u00edritu que el Se\u00f1or infundi\u00f3 en nuestro fundador y para compartirlo con muchas personas en el ambiente familiar, laboral y social\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, record\u00f3 que \u201cla ordenaci\u00f3n episcopal del prelado no era ni es necesaria para la gu\u00eda del Opus\u00a0Dei\u201d y que \u201cla voluntad del Papa de subrayar ahora la dimensi\u00f3n carism\u00e1tica de la Obra nos invita a reforzar el ambiente de familia, de cari\u00f1o y confianza: el prelado ha de ser gu\u00eda, pero, ante todo, padre\u201d.<\/p>\n

No cambia la sustancia de la Prelatura<\/strong><\/h2>\n

Tambi\u00e9n cabe mencionar que en el mensaje del prelado del Opus Dei a prop\u00f3sito de la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Praedicate Evangelium’<\/em><\/a>, que ya inclu\u00eda la transferencia de competencias al Dicasterio del Clero, Mons. Oc\u00e1riz indic\u00f3: \u201cCambia el interlocutor ordinario con la Santa Sede (muchos de los asuntos que la Prelatura trata habitualmente con la Curia romana tienen relaci\u00f3n con su presbiterio), pero no se modifica en nada la sustancia de la Prelatura del Opus\u00a0Dei, formada por laicos y sacerdotes, mujeres y hombres, como se establece en los\u00a0Estatutos que la Sede Apost\u00f3lica dio a la Obra<\/a>\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en este sentido, la p\u00e1gina web oficial de la Prelatura aclara en un art\u00edculo con preguntas y respuestas sobre el Motu proprio<\/em><\/a> que el cambio explicitado \u201cse sit\u00faa en las relaciones de la Prelatura con la Santa Sede\u201d y \u201cno introduce directamente modificaciones en el r\u00e9gimen de la Prelatura, ni en las relaciones de las autoridades de la Prelatura con los obispos\u201d. Al mismo tiempo que \u201cprev\u00e9 que el Opus\u00a0Dei proponga una adecuaci\u00f3n de los Estatutos a las concretas indicaciones del Motu proprio<\/em>\u201d.<\/p>\n

Por su parte, Mons. Juan Ignacio Arrieta, secretario del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos y miembro del Opus Dei,\u00a0en una entrevista con Exaudi<\/a> (cuya lectura se recomienda), evidenci\u00f3 que \u201clas transferencias de competencias entre dicasterios de la Curia son frecuent\u00edsimas, siempre buscando una mejor gesti\u00f3n administrativa, que a veces se logra y a veces no, pero sin modificar la naturaleza teol\u00f3gica o can\u00f3nica de las instituciones\u201d.<\/p>\n

En el caso de las prelaturas, a\u00f1ade, \u201cpasa igual, que siguen siendo prelaturas, con las mismas normas que las definen como elemento de la estructura de la Iglesia, aunque dependan de un Dicasterio distinto de antes\u201d. Por eso, \u201cla transferencia de competencias tampoco modifica en nada la estructura y funcionamiento del Opus Dei (\u2026)\u201d.<\/p>\n

Por todo ello, se puede concluir que la llegada de Ad charisma tuendum <\/em>no supone un cambio en la \u201csustancia\u201d del Opus Dei ni en la vida diaria de sus miembros y contin\u00faa intacta su finalidad<\/a> de \u201ccontribuir a la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia\u201d, concretamente, difundiendo \u201cuna profunda toma de conciencia de la llamada universal a la santidad y del valor santificador del trabajo ordinario\u201d.<\/p>\n

La decisi\u00f3n del Papa Francisco<\/strong><\/h2>\n

En segundo lugar, es preciso tener en cuenta que el Pont\u00edfice toma este tipo de decisiones basadas en trabajos profundos realizados por el Vaticano, que ha estado estudiando las prelaturas personales y la relaci\u00f3n entre los dones jer\u00e1rquicos y los carism\u00e1ticos<\/a>.<\/p>\n

As\u00ed, como el propio Francisco describe en el texto del Motu proprio<\/em>, esta resoluci\u00f3n se ha desarrollado \u201cen armon\u00eda con el testimonio del fundador, san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer, y con las ense\u00f1anzas de la eclesiolog\u00eda conciliar sobre las prelaturas personales\u201d.<\/p>\n

San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 nunca fue obispo<\/strong><\/h2>\n

Al hablar del fundador, resulta destacable el hecho de que san Josemar\u00eda nunca fue obispo y que, aunque los dos posteriores (el beato \u00c1lvaro del Portillo y Javier Echevarr\u00eda) s\u00ed se ordenaron episcopalmente, un rasgo del carisma original es que el prelado no sea obispo.<\/p>\n

Tal y como se\u00f1ala el Dr. Ra\u00fal Nidoy, doctor en teolog\u00eda y director de Comunicaci\u00f3n del Opus Dei en Filipinas, en un art\u00edculo de su blog sobre este tema<\/a>: \u201cSiempre he o\u00eddo de los anteriores prelados lo que ha dicho el actual: \u2018la ordenaci\u00f3n episcopal del prelado no era ni es necesaria para la direcci\u00f3n del Opus Dei\u2019. Recordemos: El fundador no fue obispo, y es el modelo para todas los futuros directores del Opus Dei sobre c\u00f3mo han de liderar. El beato \u00c1lvaro, su m\u00e1s fiel sucesor, quiso incluso dimitir \u2018si se consideraba necesario que el prelado fuera obispo\u2019, hasta que fue convencido por san Juan Pablo II (Ver Javier Medina, \u00c1lvaro del Portillo, Rialp). Esto implica que nunca escuch\u00f3 a san Josemar\u00eda -la persona que recibi\u00f3 el carisma- esperar que los futuros prelados fueran obispos\u201d. Por ende, matiza el te\u00f3logo, \u201cesta es una caracter\u00edstica del carisma que el Papa quiere proteger\u201d.<\/p>\n

Algo que s\u00ed predic\u00f3 a lo largo de toda su vida san Josemar\u00eda es precisamente el amor a la Iglesia y la fidelidad al Sucesor de Pedro, manifestando en m\u00faltiples ocasiones: \u201cLa \u00fanica ambici\u00f3n, el \u00fanico deseo del Opus Dei y de cada uno de sus hijos es servir a la Iglesia\u201d.<\/p>\n

El prelado, parte de la familia pontificia y de la jerarqu\u00eda<\/strong><\/h2>\n

Por otra parte, como explica la p\u00e1gina de la Prelatura en sus preguntas y respuestas, el hecho de que al prelado se le designe como \u201cprotonotario apost\u00f3lico supernumerario\u201d es \u201cun t\u00edtulo honor\u00edfico y un tratamiento que, reafirmando la condici\u00f3n secular -que es central en el carisma del Opus\u00a0Dei-, le une de modo especial al Santo Padre, como parte de la llamada \u2018familia pontificia\u2019. Se dice \u2018supernumerario\u2019, para distinguirlo de quienes son notarios en la Santa Sede\u201d.<\/p>\n

A pesar del \u00e9nfasis en el aspecto carism\u00e1tico de la Obra, el prelado del Opus Dei, nombrado por Su Santidad, seguir\u00e1 siendo un sacerdote y, por tanto, no deja de pertenecer a la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, ya que como se recoge en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (CIC) el sacerdocio ministerial o jer\u00e1rquico es de los obispos y presb\u00edteros (1547<\/a>).<\/p>\n

La jerarqu\u00eda est\u00e1 ordenada a la santidad en la Iglesia<\/strong><\/h2>\n

En este sentido, remitimos de nuevo al art\u00edculo del Dr. Nidoy, en el que destaca que la jerarqu\u00eda est\u00e1 totalmente ordenada a la santidad en la Iglesia, subrayando \u201clo que ense\u00f1a el Catecismo: Mar\u00eda es m\u00e1s importante que Pedro; la santidad es m\u00e1s importante que la jerarqu\u00eda. \u2018La dimensi\u00f3n ‘mariana’ de la Iglesia precede a la ‘petrina’\u201d. Por eso \u201cla estructura de la Iglesia est\u00e1 totalmente ordenada a la santidad de los miembros de Cristo\u201d (CIC 773<\/a>). El poder y la autoridad est\u00e1n al servicio de lo que Cristo llama \u2018lo \u00fanico necesario\u2019: una relaci\u00f3n que une con \u00e9l. Lo m\u00e1s importante para la Iglesia es que todos los cristianos se conviertan en santos, personas centradas en Jes\u00fas. Lo m\u00e1s importante es la humildad, la sencillez y el ser-para-m\u00ed de Mar\u00eda. El ama de casa de Nazaret vivi\u00f3 sin ninguna \u2018gloria humana\u2019 para que toda la gloria fuera para Dios\u201d.<\/p>\n

Este, contin\u00faa el te\u00f3logo, \u201ces el ideal que san Josemar\u00eda dijo que es el dise\u00f1o de Dios para el Opus Dei -un punto que puso en los Estatutos del Opus Dei- (89. \u00a7 1)\u201d. Dicho n\u00famero de los Estatutos determina lo siguiente: \u201cTodos los fieles de la Prelatura amen y fomenten la humildad no solo personal, sino tambi\u00e9n colectiva; por tanto, nunca busquen la gloria del Opus Dei; es m\u00e1s, tengan esto profundamente grabado en el alma: la mayor gloria del Opus Dei es vivir sin gloria humana\u201d.<\/p>\n

Despu\u00e9s de leer el Motu proprio<\/em> completo y tener en cuenta todas estas consideraciones, puede concluirse que ciertamente el Santo Padre Francisco conoce y valora el carisma del Opus Dei que san Josemar\u00eda fund\u00f3 (difundir la llamada a la santidad en el mundo a trav\u00e9s de la santificaci\u00f3n del trabajo y de los compromisos familiares y sociales, servir a la Iglesia y el car\u00e1cter familiar de la Obra).<\/p>\n

Reforzar el verdadero ambiente de familia<\/strong><\/h2>\n

Por tanto, volviendo de nuevo a las palabras del actual prelado, especialmente para los miembros del Opus Dei, la llegada de Ad<\/em> charisma tuendum<\/em> debe acogerse como una \u201cocasi\u00f3n para profundizar en el esp\u00edritu que el Se\u00f1or infundi\u00f3 en nuestro fundador y para compartirlo con muchas personas en el ambiente familiar, laboral y social\u201d. Esto, contin\u00faa Mons. Oc\u00e1riz, \u201cinvita a reforzar el ambiente de familia, de cari\u00f1o y confianza: el prelado ha de ser gu\u00eda, pero, ante todo, padre\u201d, en definitiva, anima a todos a quererse m\u00e1s.<\/p>\n

\u201cEl Opus\u00a0Dei no es ni una asociaci\u00f3n, ni una pe\u00f1a de amigos, ni una orden religiosa; es una familia. La dificultad que a veces se encuentra para comprender esto se basa en que no se trata de una \u2018familia\u2019 en sentido aleg\u00f3rico o figurado, sino de una familia en sentido real y esencial; una familia espiritual, ciertamente (puesto que no est\u00e1 basada en unos \u2018lazos de sangre\u2019, sino en una espiritualidad com\u00fan, consecuencia de la vocaci\u00f3n divina), pero familia al fin y al cabo: una familia en el sentido real de la palabra, puesto que los llamados son hombres de carne y hueso, unidos por el Esp\u00edritu Santo, que mantienen entre s\u00ed una lealtad y fidelidad naturales (como entre personas de una misma familia de sangre), llenas de cari\u00f1o y de confianza\u201d, detalla el art\u00edculo \u201cEl Opus Dei es familia\u201d<\/a> de la web oficial de la Obra.<\/p>\n

Todos, con Pedro, a Jes\u00fas por Mar\u00eda<\/strong><\/h2>\n

De igual forma, recordemos que san Josemar\u00eda<\/a> manifestaba que sus 3 grandes amores eran: Jesucristo, Mar\u00eda Sant\u00edsima y el Romano Pont\u00edfice y lo sintetizaba en esta frase en lat\u00edn, \u201cOmnes cum Petro ad Iesum per Mariam<\/em>\u201d, que puede traducirse as\u00ed: todos unidos con el Papa, por el amor a Jes\u00fas, a trav\u00e9s del camino seguro de la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

An\u00e1lisis completo para entender las claves<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":62503,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[6611,2448,158,3060,4953],"class_list":["post-62502","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-ad-charisma-tuendum","tag-opus-dei-es","tag-papa-francisco","tag-san-josemaria-escriva-de-balaguer","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nOpus Dei: Todo lo que debes saber sobre \u2018Ad charisma tuendum\u2019 – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Las claves para entender el Motu proprio 'Ad charisma tuendum', sobre el carisma del Opus Dei. 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