{"id":62482,"date":"2022-09-21T15:16:40","date_gmt":"2022-09-21T13:16:40","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=62482"},"modified":"2022-09-21T16:53:52","modified_gmt":"2022-09-21T14:53:52","slug":"cardenal-arizmendi-el-papa-relativiza-nuestra-fe-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-el-papa-relativiza-nuestra-fe-catolica\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: \u00bfEl Papa relativiza nuestra fe cat\u00f3lica?"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201c\u00bfEl Papa relativiza nuestra fe cat\u00f3lica?\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>MIRAR<\/strong><\/p>\n<p>Hace pocos d\u00edas, el Papa Francisco, en Kazajist\u00e1n, particip\u00f3 en una reuni\u00f3n mundial de l\u00edderes religiosos, no s\u00f3lo cristianos, sino tambi\u00e9n musulmanes, jud\u00edos, animistas y de otras religiones tradicionales. En las fotos, aparece el Papa en una gran mesa redonda, en plan de igual con los dem\u00e1s. Ante esto, no falta quien lo acuse de estar relativizando la importancia de nuestra fe cat\u00f3lica, como si todas las religiones valieran lo mismo. Id\u00e9ntica cr\u00edtica se hizo a San Juan Pablo II, y luego a Benedicto XVI, por haber promovido reuniones similares en As\u00eds. Esto nos recuerda a los jud\u00edos conversos al cristianismo que criticaban a Pedro por haber ido a comer en casa del pagano Cornelio.<\/p>\n<p>Muchos de esos cr\u00edticos de los Papas no han asumido lo que ya el Concilio Vaticano II nos hizo ver: Que Jesucristo es el \u00fanico mediador entre Dios y la humanidad, y que la Iglesia tiene la misi\u00f3n de ser sacramento de salvaci\u00f3n universal y luz para toda la humanidad, en Cristo y por Cristo, pero que Dios tiene sus caminos secretos para compartir su amor y su vida en forma misteriosa, s\u00f3lo conocida por su Esp\u00edritu, tambi\u00e9n fuera de la instituci\u00f3n eclesial, y que los de otras religiones no cat\u00f3licas participan tambi\u00e9n del misterio de la redenci\u00f3n en Cristo, pues Dios quiere que todos los seres humanos se salven en El. El Concilio nos hizo comprender el misterio de la Iglesia no como una instituci\u00f3n cerrada en s\u00ed misma, sino valorando los dones de Dios, las \u201csemillas del Verbo\u201d, y ofreciendo la plenitud de la revelaci\u00f3n, que es Jesucristo.<\/p>\n<p>En Chiapas, pude convivir bastante con creyentes de otras religiones cristianas, y apreci\u00e9 su buen coraz\u00f3n, su vida recta y acorde con el Evangelio. Tambi\u00e9n con musulmanes, la mayor\u00eda ind\u00edgenas chamulas que eran presbiterianos y se convirtieron al Islam, pero que son gente buena, pac\u00edfica y trabajadora. Igualmente, conviv\u00ed con quienes no se consideran creyentes, pero luchan por mejorar la sociedad, por promover la justicia y la paz. Dios vive y act\u00faa de muchas maneras en los corazones humanos.<\/p>\n<p>A principios de octubre pr\u00f3ximo, tendremos en Panam\u00e1 el VII Simposio de Teolog\u00eda India, con la participaci\u00f3n mayoritaria de ind\u00edgenas latinoamericanos, con el tema: \u201cEsp\u00edritu Santo y Pueblos Originarios\u201d. Su objetivo, se\u00f1alado por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, cuando era Prefecto de Doctrina de la Fe, es: <em>\u201c<\/em><em>Proseguir el camino de profundizaci\u00f3n de los contenidos doctrinales de la Teolog\u00eda India, para avanzar en su clarificaci\u00f3n a la luz de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia\u201d. <\/em>Ya hemos realizado otros simposios sobre Jesucristo, la Creaci\u00f3n, la Revelaci\u00f3n, la Trinidad y los pueblos originarios. Es un proceso para descubrir qu\u00e9 presencia hay de Dios en estos pueblos, pues ellos no est\u00e1n fuera del coraz\u00f3n de Dios y de la Iglesia.<\/p>\n<p><strong>DISCERNIR<\/strong><\/p>\n<p>El Papa Francisco, en su vuelo de regreso de Kazajist\u00e1n, expres\u00f3: \u201cAlguien criticaba y me dec\u00eda: esto es fomentar, hacer crecer el relativismo. Nada de relativismo. Cada uno ten\u00eda su opini\u00f3n, cada uno respetaba la posici\u00f3n del otro, pero dialogamos como hermanos. Porque si no hay di\u00e1logo, o hay ignorancia o hay guerra. Mejor vivir como hermanos; tenemos una cosa en com\u00fan, todos somos humanos. Vivamos como humanos, bien educados: \u00bfT\u00fa qu\u00e9 piensas, yo qu\u00e9 pienso? Pong\u00e1monos de acuerdo, hablemos, conozc\u00e1monos. Muchas veces estas guerras \u00abreligiosas\u00bb mal entendidas provienen de la falta de conocimiento. Y esto no es relativismo. No renuncio a mi fe si hablo con la de otro; al contrario. Honro mi fe porque otro la escucha y yo escucho la suya\u201d (15-IX-2022).<\/p>\n<p>En su intervenci\u00f3n ante los l\u00edderes religiosos, dijo: \u201cQue Kazajist\u00e1n pueda abrir\u00a0una nueva ruta de encuentro, basada en las relaciones humanas: el respeto, la honestidad del di\u00e1logo, el valor imprescindible de cada uno, la colaboraci\u00f3n; un camino para recorrer juntos hacia la paz\u2026 El mundo espera de nosotros el ejemplo de almas despiertas y de mentes claras, espera una religiosidad aut\u00e9ntica. Ha llegado la hora de despertarse de ese fundamentalismo que contamina y corroe todo credo, la hora de hacer que el coraz\u00f3n se vuelva transparente y compasivo\u2026 Las religiones no son un problema, sino parte de la soluci\u00f3n para una convivencia m\u00e1s armoniosa. La b\u00fasqueda de la trascendencia y el valor sagrado de la fraternidad pueden, en efecto, inspirar e iluminar las decisiones a tomar en el contexto de las crisis geopol\u00edticas, sociales, econ\u00f3micas y ecol\u00f3gicas \u2014pero, en la ra\u00edz, espirituales\u2014 que atraviesan muchas instituciones en la actualidad, tambi\u00e9n las democracias, poniendo en peligro la seguridad y la concordia entre los pueblos. Por tanto, necesitamos la religi\u00f3n para responder a la sed de paz del mundo y a la sed de infinito que habita en el coraz\u00f3n de todo hombre\u2026 Es un derecho de toda persona dar testimonio p\u00fablico de la propia fe; proponerla, sin imponerla nunca. Es la buena pr\u00e1ctica del anuncio, diferente del proselitismo y del adoctrinamiento, de los que todos est\u00e1n llamados a mantener distancia\u2026 Purifiqu\u00e9monos de la presunci\u00f3n de sentirnos justos y de no tener nada que aprender de los dem\u00e1s; liber\u00e9monos de esas concepciones reductivas y ruinosas que ofenden el nombre de Dios por medio de la rigidez, los extremismos y los fundamentalismos, y lo profanan mediante el odio, el fanatismo y el terrorismo, desfigurando tambi\u00e9n la imagen del hombre\u2026 Sigamos adelante juntos, para que el camino de las religiones sea cada vez m\u00e1s amistoso. Que el Alt\u00edsimo nos libre de las sombras de la sospecha y de la falsedad, que nos conceda cultivar amistades luminosas y fraternas, por medio del di\u00e1logo asiduo y la franca sinceridad de las intenciones. No busquemos falsos sincretismos conciliadores \u2014no sirven\u2014, sino m\u00e1s bien conservemos nuestras identidades abiertas a la valent\u00eda de la alteridad, al encuentro fraterno. S\u00f3lo as\u00ed, por este camino, en los tiempos oscuros que vivimos, podremos irradiar la luz de nuestro Creador\u201d (14-IX-2022).<\/p>\n<p><strong>ACTUAR<\/strong><\/p>\n<p>Pidamos al Esp\u00edritu Santo que nos haga capaces de mantenernos firmes en nuestra fe e, iluminados por ella, descubrir su presencia en otros creyentes y en tantas personas de buena voluntad, para unirnos en la lucha por un mundo m\u00e1s habitable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descubrir la presencia del Esp\u00edritu Santo en otros creyentes y en tantas personas de buena voluntad<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":62507,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[7037,1087,6274,4953],"class_list":["post-62482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-el-papa-relativiza-nuestra-fe-catolica","tag-comentario","tag-felipe-arizmendi","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: \u00bfEl Papa relativiza nuestra fe cat\u00f3lica? 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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