En el vuelo de regreso de Kazajist\u00e1n, ha hablado con los periodistas, adem\u00e1s de su 38\u00ba viaje apost\u00f3lico, habl\u00f3 sobre varios temas: la situaci\u00f3n en Nicaragua, la guerra entre Rusia y Ucrania, futuros viajes\u2026<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, ofrecemos la transcripci\u00f3n de la rueda de prensa del Papa Francisco con los periodistas que lo acompa\u00f1aron en el vuelo papal, ofrecida por el Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
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Zhanat Akhmetova<\/strong>,\u00a0AGENCIA DE TELEVISI\u00d3N KHABAR<\/em><\/p>\n Buenos d\u00edas Santo Padre. Muchas gracias por su visita a Kazajist\u00e1n. \u00bfCu\u00e1l fue el resultado de su visita, a los or\u00edgenes de nuestro pueblo? \u00bfQu\u00e9 le inspir\u00f3?<\/strong><\/p>\n Para m\u00ed tambi\u00e9n fue una sorpresa. Porque realmente de Asia Central -salvo la m\u00fasica de Borodin- no sab\u00eda nada. Fue una sorpresa encontrar representantes de estas naciones. Y tambi\u00e9n Kazajist\u00e1n fue realmente una sorpresa porque no me lo esperaba as\u00ed. Sab\u00eda que es un pa\u00eds, es una ciudad, que se ha desarrollado bien, con inteligencia. Pero encontrar despu\u00e9s de treinta a\u00f1os desde la independencia tal desarrollo, no lo esperaba. Adem\u00e1s, un pa\u00eds tan grande, con diecinueve millones de habitantes… Incre\u00edble. Muy disciplinado y hermoso. Con muchas bellezas: la arquitectura de la ciudad bien equilibrada, bien dispuesta. Una ciudad moderna, una ciudad que yo dir\u00eda que es \u201cdel futuro\u201d. Eso es lo que me impresion\u00f3 tanto: el deseo de avanzar no s\u00f3lo en la industria, en el desarrollo econ\u00f3mico y material, sino tambi\u00e9n en el desarrollo cultural. Fue una sorpresa que no esperaba. Luego el congreso… una cosa muy importante. Est\u00e1 en su s\u00e9ptima edici\u00f3n. Lo que significa que es un pa\u00eds con visi\u00f3n de futuro, que hace dialogar a quienes normalmente son descartados. Porque hay una concepci\u00f3n progresista del mundo para la que lo primero que hay que descartar son los valores religiosos. Y un pa\u00eds que se asoma al mundo con una propuesta as\u00ed… siete veces ya hecha, \u00a1es maravilloso! Despu\u00e9s, si hay tiempo, volver\u00e9 a tocar el tema de este encuentro interreligioso. Usted puede estar orgullosa del pa\u00eds y de la patria que tiene.<\/p>\n Rudiger Kronthaler<\/strong>,\u00a0ARD<\/em><\/p>\n Santo Padre, gracias por su mensaje de paz. Soy alem\u00e1n, como puede escuchar por mi acento. Mi pueblo es responsable de millones de muertes hace ochenta a\u00f1os. Me gustar\u00eda hacer una pregunta sobre la paz, ya que mi pueblo es responsable de millones de muertes, aprendemos en la escuela que nunca hay que usar las armas, nunca la violencia: la \u00fanica excepci\u00f3n es la autodefensa. En su opini\u00f3n, \u00bfen este momento, Ucrania deber\u00eda recibir armas?<\/strong><\/p>\n Esta es una decisi\u00f3n pol\u00edtica, que puede ser moral, moralmente aceptada, si se hace de acuerdo con las condiciones de la moral, que son muchas y, entonces, podemos hablar de ello. Pero puede ser inmoral si se hace con la intenci\u00f3n de provocar m\u00e1s guerras o vender armas o desechar las que ya no necesito. La motivaci\u00f3n es lo que cualifica en gran medida la moralidad de este acto. Defenderse no s\u00f3lo es l\u00edcito, sino tambi\u00e9n una expresi\u00f3n de amor a la patria. El que no se defiende, el que no defiende algo, no lo ama, mientras que el que defiende, ama. Esto toca otra cosa que dije en una de mis intervenciones, o sea, que se deber\u00eda reflexionar m\u00e1s sobre el concepto de guerra justa. Porque todo el mundo habla hoy de la paz: desde hace muchos a\u00f1os, desde hace setenta a\u00f1os, las Naciones Unidas hablan de la paz, hacen muchos discursos sobre la paz. Pero, \u00bfcu\u00e1ntas guerras hay ahora mismo? La que has mencionado, Ucrania-Rusia, ahora Azerbaiy\u00e1n y Armenia que se ha detenido un poco porque Rusia ha salido como garante, garante de la paz aqu\u00ed y hace la guerra all\u00e1… Luego est\u00e1 Siria, diez a\u00f1os de guerra, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando all\u00ed que no para? \u00bfQu\u00e9 intereses mueven estas cosas? Despu\u00e9s est\u00e1 el Cuerno de \u00c1frica, el norte de Mozambique o Eritrea y una parte de Etiop\u00eda, luego Myanmar con ese pueblo sufriente que tanto quiero, el pueblo rohingya que da vueltas y vueltas como un gitano y no encuentra la paz. Pero estamos en una guerra mundial, por favor…. Recuerdo algo personal, cuando era ni\u00f1o, ten\u00eda nueve a\u00f1os. Recuerdo haber escuchado la alarma del peri\u00f3dico m\u00e1s grande de Buenos Aires: en esa \u00e9poca para celebrar o dar malas noticias, sonaba eso -ahora ya no suena- y se escuchaba en toda la ciudad. Mi mam\u00e1 dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa?\u201d. Est\u00e1bamos en la guerra, a\u00f1o 1945. Una vecina lleg\u00f3 a la casa y dijo: \u201cLa alarma son\u00f3…\u201d y grit\u00f3: \u201c\u00a1La guerra ha terminado!\u201d. Y hoy veo a mam\u00e1 y a la vecina llorando de alegr\u00eda porque la guerra hab\u00eda terminado, en un pa\u00eds sudamericano, \u00a1tan lejos! Estas mujeres sab\u00edan que la paz es m\u00e1s grande que todas las guerras y lloraron de alegr\u00eda cuando se hizo la paz. No lo olvido. Me pregunto: no s\u00e9 si hoy estamos con el coraz\u00f3n educado para llorar de alegr\u00eda cuando vemos la paz. Todo ha cambiado. Si no haces la guerra, no eres \u00fatil. Tambi\u00e9n est\u00e1 la f\u00e1brica de armas. Este es un negocio asesino. Alguien que entiende de estad\u00edstica me dec\u00eda que si se dejaran de fabricar armas durante un a\u00f1o se solucionar\u00eda toda el hambre del mundo… No s\u00e9 si es cierto o no. Pero el hambre, la educaci\u00f3n… nada, no se puede porque hay que fabricar armas. En G\u00e9nova, hace unos a\u00f1os, tres o cuatro, lleg\u00f3 un barco cargado de armas que iba a transferirlas a un barco m\u00e1s grande que iba a \u00c1frica, cerca de Sud\u00e1n del Sur. Los trabajadores del puerto no quisieron hacerlo, les cost\u00f3, pero dec\u00edan: ‘No colaboro’. Es una an\u00e9cdota, pero hace que uno tenga conciencia de la paz. Usted ha hablado de su patria. Una de las cosas que he aprendido de ustedes es la capacidad de arrepentirse y pedir perd\u00f3n por los errores de la guerra. Y, adem\u00e1s, no s\u00f3lo pedir perd\u00f3n, sino pagar por los errores de la guerra: esto habla bien de ustedes. Es un ejemplo que se deber\u00eda imitar. La guerra en s\u00ed misma es un error, \u00a1es un error! Y nosotros, en este momento, estamos respirando este aire: si no hay guerra, pareciera que no hay vida. Un poco desordenado, pero ya he dicho todo lo que quer\u00eda decir sobre la guerra justa. El derecho a la defensa, s\u00ed, pero utilizarlo cuando sea necesario.<\/p>\n Sylwia Wysocka<\/strong>,\u00a0PAP<\/em><\/p>\n Santo Padre, usted dijo: Nunca podemos justificar la violencia. Todo lo que est\u00e1 ocurriendo ahora en Ucrania es pura violencia, muerte, destrucci\u00f3n total por parte de Rusia. En Polonia, tenemos la guerra muy cerca, a nuestra puerta, con dos millones de refugiados. Me gustar\u00eda preguntarle si cree que hay una l\u00ednea roja m\u00e1s all\u00e1 de la cual no se deber\u00eda decir: estamos abiertos al di\u00e1logo con Mosc\u00fa. Porque a muchos les cuesta entender esta disponibilidad. Y tambi\u00e9n me gustar\u00eda preguntar si el pr\u00f3ximo viaje ser\u00e1 a Kiev.<\/strong><\/p>\n Responder\u00e9 a eso, pero preferir\u00eda que primero se hicieran las preguntas sobre el viaje… Creo que siempre es dif\u00edcil entender el di\u00e1logo con los Estados que han iniciado la guerra, y parece que el primer paso fue desde all\u00ed, desde ese lado. Es dif\u00edcil pero no hay que descartarlo, debemos darle oportunidad de dialogar a todos, \u00a1a todos! Porque siempre existe la posibilidad de que en el di\u00e1logo podamos cambiar las cosas, y tambi\u00e9n ofrecer otro punto de vista, otro punto de consideraci\u00f3n. No excluyo el di\u00e1logo con ninguna potencia, que est\u00e9 en guerra, sea el agresor… a veces hay que dialogar, pero hay que hacerlo, \u201capesta\u201d pero hay que hacerlo. Siempre un paso adelante, una mano tendida, \u00a1siempre! Porque, de lo contrario, cerramos la \u00fanica puerta razonable para la paz. A veces no aceptan el di\u00e1logo: \u00a1qu\u00e9 pena! Pero el di\u00e1logo se debe hacer siempre, al menos ofrecerlo, y eso es bueno para quien lo ofrece; hace que se respire.<\/p>\n Loup Besmond<\/strong>,\u00a0LA CROIX<\/em><\/p>\n Su Santidad, muchas gracias por estos d\u00edas en Asia Central. Durante este viaje se ha hablado mucho de valores y \u00e9tica. En particular, durante el Congreso Interreligioso ha sido evocada por algunos l\u00edderes religiosos la p\u00e9rdida de Occidente debido a su degradaci\u00f3n moral. \u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n al respecto? \u00bfConsidera que Occidente est\u00e1 en estado de perdici\u00f3n, amenazado por la p\u00e9rdida de sus valores? Pienso, en particular, en el debate que hay sobre la eutanasia, sobre el final de la vida, un debate que ha habido en Italia, pero tambi\u00e9n en Francia y B\u00e9lgica.<\/strong><\/p>\n Es cierto que Occidente, en general, no est\u00e1 en el nivel m\u00e1s alto de ejemplaridad en este momento. No es un ni\u00f1o de primera comuni\u00f3n, no realmente. Occidente ha tomado caminos equivocados, pensemos por ejemplo en la injusticia social que hay entre nosotros, hay pa\u00edses que est\u00e1n un poco desarrollados en justicia social, pero pienso en mi continente, Am\u00e9rica Latina, que es Occidente. Pensemos tambi\u00e9n en el Mediterr\u00e1neo, que es Occidente: hoy es el mayor cementerio, no de Europa, sino de la humanidad. \u00bfQu\u00e9 ha perdido Occidente por olvidarse de acoger, cuando en realidad necesita gente? Si se piensa en el invierno demogr\u00e1fico que tenemos necesitamos gente: tanto en Espa\u00f1a -en Espa\u00f1a, sobre todo- como en Italia, hay pueblos vac\u00edos, s\u00f3lo hay veinte ancianos, y luego nada. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 no hacer una pol\u00edtica occidental en la que se incluya a los inmigrantes con el principio de que el inmigrante debe ser acogido, acompa\u00f1ado, promovido e integrado? Esto es muy importante, para integrar, pero en cambio ‘no\u2019, se dejan las cosas vac\u00edas. Es una falta de comprensi\u00f3n de los valores, cuando Occidente ha vivido esta experiencia, somos pa\u00edses que hemos emigrado. En mi pa\u00eds – creo que son 49 millones en este momento – s\u00f3lo tenemos un porcentaje de menos de un mill\u00f3n de abor\u00edgenes, y todos los dem\u00e1s son de ra\u00edces migrantes. Todos: espa\u00f1oles, italianos, alemanes, eslavos polacos, de Asia Menor, libaneses, todos… La sangre se ha mezclado all\u00ed y esta experiencia nos ha ayudado mucho. Luego, por razones pol\u00edticas, las cosas no van bien en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, pero creo que la migraci\u00f3n debe tomarse en serio en este momento porque eleva el valor intelectual y cordial de Occidente. Por el contrario, con este invierno demogr\u00e1fico. \u00bfHacia d\u00f3nde vamos?. Occidente est\u00e1 decayendo en este punto, est\u00e1 decayendo un poco, ha perdido… Pensemos en la parte econ\u00f3mica: se hace muy bien, pero pensemos en el esp\u00edritu pol\u00edtico y m\u00edstico de Schuman, Adenauer, De Gasperi, esos grandes: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n hoy? Hay grandes, pero no logran hacer avanzar a la sociedad. Occidente necesita hablar, respetarse a s\u00ed mismo, y luego est\u00e1 el peligro del populismo. \u00bfQu\u00e9 ocurre en un estado sociopol\u00edtico as\u00ed? Nacen los mes\u00edas: los mes\u00edas de los populismos. Estamos viendo c\u00f3mo nacen los populismos, creo que he mencionado algunas veces ese libro de Ginzberg, S\u00edndrome 1933: dice exactamente c\u00f3mo nace el populismo en Alemania tras la ca\u00edda del gobierno Weimar. As\u00ed nacen los populismos: cuando hay un nivel medio sin fuerza, y uno promete al mes\u00edas. Creo que no somos nosotros, los occidentales, los que tenemos que ayudar a otros pueblos. \u00a0\u00bfEstamos un poco en decadencia? Tal vez, s\u00ed, pero tenemos que recuperar los valores, los valores de Europa, los valores de los padres fundadores que fundaron la Uni\u00f3n Europea, los grandes. No s\u00e9, un poco confuso, pero creo que he contestado.<\/p>\n Loup Besmond<\/strong><\/p>\n \u00bfY la eutanasia?<\/strong><\/p>\n Matar no es humano, y punto. Si matas con motivaci\u00f3n, s\u00ed… al final matar\u00e1s m\u00e1s y m\u00e1s. Matar dej\u00e9moslo a las bestias.<\/p>\n Iacopo Scaramuzzi,\u00a0<\/strong>LA REPUBBLICA<\/em><\/p>\n Me sumo a esta \u00faltima pregunta: Usted en sus discursos ha insistido mucho en la conexi\u00f3n entre los valores, los valores religiosos y la vitalidad de la democracia. En nuestro continente, en Europa, \u00bfQu\u00e9 cree que le falta? \u00bfQu\u00e9 debe aprender de otras experiencias? Y, si se me permite, a\u00f1adir\u00eda una cosa: porque dentro de unos d\u00edas en Italia habr\u00e1 un ejercicio democr\u00e1tico, se votar\u00e1 y habr\u00e1 un nuevo gobierno. Cuando Usted se reunir\u00e1 con el pr\u00f3ximo Primer Ministro o Presidenta del Gobierno, \u00bfqu\u00e9 le recomendar\u00e1? \u00bfCu\u00e1les son, a su juicio, las prioridades para Italia, cu\u00e1les son sus preocupaciones, qu\u00e9 riesgos hay que evitar?\u201d<\/strong><\/p>\n Creo que sobre esto ya he respondido en mi \u00faltimo viaje. Conoc\u00ed a dos presidentes italianos, del m\u00e1s alto nivel: Napolitano y el actual. Grandes. Luego a los otros pol\u00edticos no los conozco. En mi \u00faltimo viaje pregunt\u00e9 a uno de mis secretarios cu\u00e1ntos gobiernos ha tenido Italia en este siglo: veinte. No puedo explicarlo. No condeno ni cr\u00edtico, simplemente no me lo explico. Si los gobiernos se cambian as\u00ed, hay que hacerse muchas preguntas. Porque hoy en d\u00eda ser un pol\u00edtico, un gran pol\u00edtico, es un camino dif\u00edcil. Un pol\u00edtico que se la juega por los valores de su patria, los grandes valores, y no se la juega por los intereses, el sill\u00f3n, las comodidades… Los pa\u00edses, entre ellos Italia, deben buscar grandes pol\u00edticos, aquellos que tengan la capacidad de hacer pol\u00edtica, que es un arte. La pol\u00edtica es una vocaci\u00f3n noble. Creo que uno de los Papas, no s\u00e9 si P\u00edo XII o San Pablo VI, dijo que la pol\u00edtica es una de las formas m\u00e1s altas de caridad. Debemos luchar para ayudar a nuestros pol\u00edticos a mantener un alto nivel de la pol\u00edtica, no la pol\u00edtica de bajo nivel que no ayuda en absoluto, y m\u00e1s bien tira del Estado hacia abajo, lo empobrece. Hoy en d\u00eda, la pol\u00edtica de los pa\u00edses de Europa deber\u00eda tomar el problema, por ejemplo, del invierno demogr\u00e1fico, el problema del desarrollo industrial, el desarrollo natural, el problema de los inmigrantes… La pol\u00edtica debe tomarse en serio los problemas para avanzar. Me refiero a la pol\u00edtica en general. No entiendo la pol\u00edtica italiana: s\u00f3lo esa cifra de veinte gobiernos en veinte a\u00f1os, un poco extra\u00f1a, pero cada uno tiene su manera de bailar el tango… se puede bailar de una manera u otra y la pol\u00edtica se baila de una manera u otra.<\/p>\n Europa debe recibir experiencias de otras partes, algunas ser\u00e1n mejores, otras no. Pero debe estar abierto, cada continente debe estar abierto a la experiencia de los dem\u00e1s.<\/p>\n Elise Allen,\u00a0<\/strong>CRUX<\/em><\/p>\n Gracias por estar con nosotros esta noche. Ayer, en el Congreso, usted habl\u00f3 de la importancia de la libertad religiosa; como sabe, ese mismo d\u00eda tambi\u00e9n lleg\u00f3 a la ciudad el presidente de China, donde hay una gran preocupaci\u00f3n por este tema desde hace mucho tiempo, especialmente ahora con el juicio que se est\u00e1 llevando a cabo contra el cardenal Zen. \u00bfConsidera Usted que el juicio contra \u00e9l es una violaci\u00f3n de la libertad religiosa?<\/strong><\/p>\n Para entender a China se necesita un siglo, y nosotros no vivimos un siglo. La mentalidad china es una mentalidad rica y cuando se enferma un poco, pierde su riqueza, es capaz de cometer errores. Para entendernos, hemos elegido el camino del di\u00e1logo, abiertos al di\u00e1logo. Hay una comisi\u00f3n bilateral vaticano-china que va bien, lentamente, porque el ritmo chino es lento, tienen una eternidad para seguir: son un pueblo de paciencia infinita. Por las experiencias que hemos tenido antes: pensemos en los misioneros italianos que fueron all\u00ed y fueron respetados como cient\u00edficos; pensemos tambi\u00e9n hoy, en muchos sacerdotes o personas creyentes que han sido llamados por la universidad china porque esto da valor a la cultura. No es f\u00e1cil entender la mentalidad china, pero hay que respetarla, yo siempre la respeto. Y aqu\u00ed en el Vaticano hay una comisi\u00f3n de di\u00e1logo que va bien, el cardenal Parolin la preside y es el hombre que m\u00e1s sabe de China y del di\u00e1logo chino en este momento. Es una cosa lenta, pero siempre se dan pasos adelante. Calificar a China como antidemocr\u00e1tica yo no lo creo, porque es un pa\u00eds tan complejo… S\u00ed, es cierto que hay cosas que nos parecen antidemocr\u00e1ticas, eso es verdad. El Cardenal Zen ir\u00e1 a juicio estos d\u00edas, creo. Y \u00e9l dice lo que siente, y se ve que hay limitaciones all\u00ed. M\u00e1s que calificar, porque es dif\u00edcil, y yo no lo considero calificar, son impresiones, intento apoyar la v\u00eda del di\u00e1logo. Entonces en el di\u00e1logo se aclaran muchas cosas y no s\u00f3lo de la Iglesia, tambi\u00e9n de otros sectores por ejemplo la extensi\u00f3n de China, los gobernantes de las provincias son todos diferentes, hay diferentes culturas dentro de China, es un gigante, entender a China es una cosa gigante. Pero no hay que perder la paciencia, hace falta eh, hace mucha falta, pero hay que ir con el di\u00e1logo, trato de abstenerme de calificarla… pero sigamos adelante.<\/p>\n Elise Allen<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con Xi Jinping?<\/strong><\/p>\n \u00c9l ten\u00eda la visita de Estado all\u00ed, pero yo no lo he visto.<\/p>\n Mar\u00eda \u00c1ngeles Conde Mir,<\/strong>\u00a0ROME REPORTS<\/em><\/p>\n En la declaraci\u00f3n que firmaron (en el congreso, ndr), todos los l\u00edderes hacen hincapi\u00e9 en un llamamiento a los gobiernos y a las organizaciones internacionales para que protejan a las personas perseguidas por su etnia o religi\u00f3n. Por desgracia, esto es lo que est\u00e1 ocurriendo en Nicaragua. Sabemos que usted habl\u00f3 de esto el 21 de\u00a0agosto\u00a0durante el \u00c1ngelus. Pero quiz\u00e1s puedas a\u00f1adir algo m\u00e1s para el pueblo cat\u00f3lico, especialmente en Nicaragua. Adem\u00e1s, otra cosa. Lo hemos visto bien en este viaje. Nos gustar\u00eda saber si despu\u00e9s de este viaje podr\u00e1 reanudar el viaje a \u00c1frica que ha pospuesto, y si hay otros viajes previstos.<\/strong><\/p>\n Sobre Nicaragua todas las noticias son claras. Hay di\u00e1logo. Se ha hablado con el gobierno, hay di\u00e1logo. Esto no significa que apruebe todo lo que hace el gobierno o que lo desapruebe todo. No. Hay di\u00e1logo y hay que resolver los problemas. Ahora mismo hay problemas. Al menos espero que regresen las religiosas de la Madre Teresa. Estas mujeres son buenas revolucionarias, \u00a1pero del Evangelio! No hacen la guerra a nadie. Al contrario, todos necesitamos a estas mujeres. Es un gesto que no se entiende… Pero esperemos que vuelvan. Y que pueda continuar el di\u00e1logo puede continuar. Pero jam\u00e1s detener el dialogo. Hay cosas que uno no entiende. Poner un nuncio en la frontera es algo muy serio desde el punto de vista diplom\u00e1tico. El nuncio es un buen tipo que ahora ha sido nombrado en otro lugar. Estas cosas son dif\u00edciles de entender y tambi\u00e9n de sobrellevar.<\/p>\n Pero en Am\u00e9rica Latina se dan situaciones as\u00ed, tanto en un lado como en el otro.<\/p>\n En cuanto a los viajes: es dif\u00edcil. La rodilla a\u00fan no se ha curado. Es dif\u00edcil, pero har\u00e9 la pr\u00f3xima (la referencia es a un viaje previsto a Bahrein el pr\u00f3ximo noviembre, ndr<\/em>). Entonces habl\u00e9 el otro d\u00eda con Monse\u00f1or Welby (Arzobispo Primado Anglicano de Canterbury, ndr<\/em>) y vimos como una posibilidad de febrero ir a Sud\u00e1n del Sur. Y si voy a Sud\u00e1n del Sur, tambi\u00e9n ir\u00e9 al Congo. Lo estamos intentando. Tenemos que ir los tres juntos: el jefe de la Iglesia de Escocia, Monse\u00f1or Welby y yo. Tuvimos una reuni\u00f3n v\u00eda zoom el otro d\u00eda sobre esto…<\/p>\n Alexey Gotovskiy,<\/strong>\u00a0EWTN<\/em><\/p>\n Gracias Santo Padre por haber visitado nuestro pa\u00eds. Me gustar\u00eda preguntar: para los cat\u00f3licos que viven en Kazajist\u00e1n, donde el contexto es predominantemente musulm\u00e1n, \u00bfc\u00f3mo se puede llevar a cabo la evangelizaci\u00f3n en este contexto? \u00bfY si hay algo que le haya inspirado al ver a los cat\u00f3licos en Kazajst\u00e1n?<\/strong><\/p>\n Inspirado, no lo s\u00e9… pero me alegr\u00e9 hoy en la catedral de ver a los cat\u00f3licos tan entusiasmados, felices, alegres. Esta es la impresi\u00f3n que tienen los cat\u00f3licos kazajos. Luego, la convivencia con los musulmanes: es algo en lo que estamos trabajando bastante y vamos por delante, no s\u00f3lo en Kazajst\u00e1n. Pensemos en algunos pa\u00edses del norte de \u00c1frica, hay una buena convivencia… en Marruecos, por ejemplo. En Marruecos hay un buen di\u00e1logo. Y, efectivamente, me detengo en el encuentro religioso (el Foro estos d\u00edas, ndr<\/em>). Alguien criticaba y me dec\u00eda: esto es fomentar, hacer crecer el relativismo. Nada de relativismo. Cada uno ten\u00eda su opini\u00f3n, cada uno respetaba la posici\u00f3n del otro, pero dialogamos como hermanos. Porque si no hay di\u00e1logo, o hay ignorancia o hay guerra. Mejor vivir como hermanos, tenemos una cosa en com\u00fan, todos somos humanos. Vivamos como humanos, bien educados: \u00bft\u00fa que piensas, yo que pienso? Pong\u00e1monos de acuerdo, hablemos, conozc\u00e1monos. Muchas veces estas guerras \u201creligiosas\u201d mal entendidas provienen de la falta de conocimiento. Y esto no es relativismo, no renuncio a mi fe si hablo con la de otro, al contrario. Honro mi fe porque otro la escucha y yo escucho la suya. Me quede admirado que un pa\u00eds tan joven, con tantos problemas -el clima, por ejemplo- fuera capaz de celebrar siete ediciones de una reuni\u00f3n de este tipo: un encuentro mundial, con jud\u00edos, cristianos, musulmanes, religiones orientales… En la mesa se ve\u00eda que todos hablaban y se escuchaban con respeto. Esta es una de las cosas buenas que ha hecho su pa\u00eds. Un pa\u00eds como \u00e9ste, un poco -digamos- en la esquina en el mundo, hace una convocatoria as\u00ed. Esta es la impresi\u00f3n que me dio. Luego, la ciudad es de una belleza arquitect\u00f3nica de primer orden, y tambi\u00e9n las preocupaciones del gobierno, me impresion\u00f3 tanto la preocupaci\u00f3n del presidente del Senado: estaba adelantando esta reuni\u00f3n, pero luego encontr\u00f3 el tiempo para presentarme a un joven cantante, que debes conocer… este tipo que est\u00e1 abierto a la cultura. Esto no me lo esperaba y me alegr\u00e9 de conocerlos.<\/p>\n Rudolf Gehrig,<\/strong>\u00a0EWTN<\/em><\/p>\n Santo Padre, muchas Iglesias en Europa, como la alemana, est\u00e1n sufriendo graves p\u00e9rdidas de creyentes, los j\u00f3venes ya no parecen estar dispuestos a ir a misa. \u00bfHasta qu\u00e9 punto le preocupa esta tendencia y qu\u00e9 quiere hacer al respecto?<\/strong><\/p>\n Es en parte cierto y en parte relativo. Es cierto que el esp\u00edritu de la secularizaci\u00f3n, del relativismo, desaf\u00eda estas cosas, es cierto. Lo que se tiene que hacer, en primer lugar, es ser coherente con tu fe. Pensamos: si eres obispo o cura no eres coherente, los j\u00f3venes tienen el olfato… y luego \u00a1adi\u00f3s! Cuando una Iglesia, sea la que sea, en cualquier pa\u00eds o en cualquier sector, piensa m\u00e1s en el dinero, en el desarrollo, en los planes pastorales y no en el trabajo pastoral, y va por ese camino, no atrae a la gente. Cuando escrib\u00ed la carta al pueblo alem\u00e1n hace dos a\u00f1os, hubo pastores que la publicaron y la difundieron persona por persona. Cuando el p\u00e1rroco estaba cerca del pueblo, dec\u00eda: el pueblo debe saber lo que piensa el Papa. Creo que los pastores deben seguir adelante, pero si han perdido el olor de las ovejas y las ovejas han perdido el olor de los pastores, no se sigue adelante. A veces -hablo de todos, en general, no s\u00f3lo de Alemania- se piensa en c\u00f3mo renovar, en c\u00f3mo hacer m\u00e1s moderna la pastoral: est\u00e1 bien, pero siempre debe estar en manos de un pastor. Si la pastoral est\u00e1 en manos de \u201ccient\u00edficos\u201d de la pastoral, que opinan aqu\u00ed y dicen lo que hay que hacer all\u00ed… (no se va adelante, ndr<\/em>). Jes\u00fas hizo la Iglesia con pastores, no con l\u00edderes pol\u00edticos. Hizo la Iglesia con gente ignorante, los doce eran uno m\u00e1s ignorante que el otro y la Iglesia sigui\u00f3 adelante. \u00bfPor qu\u00e9? Por el olfato del reba\u00f1o con el pastor y del pastor con el reba\u00f1o. Esta es la mayor relaci\u00f3n que veo cuando hay una crisis en un lugar, en una provincia… Me pregunto: \u00bfest\u00e1 el pastor en contacto, est\u00e1 cerca del reba\u00f1o? \u00bfTiene este reba\u00f1o un pastor? El problema son los pastores. Sobre esto te sugerir\u00eda que leyeras el comentario de San Agust\u00edn sobre los pastores, se lee en una hora, pero es una de las cosas m\u00e1s sabias que se han escrito para los pastores y con esto puedes calificar a este o a estos pastores. No se trata de modernizar: por supuesto que hay que actualizarse con los m\u00e9todos, es cierto, pero si falta el coraz\u00f3n del pastor, no funciona ning\u00fan trabajo pastoral. Ninguno.<\/p>\n (Transcripci\u00f3n de trabajo a cargo del Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Texto completo<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":62194,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,120,126],"tags":[6968,2419,6985,1269,158,748,598,1235],"class_list":["post-62193","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-viajes","category-viajes-papales","tag-38o-viaje-apostolico-a-kazajistan","tag-featured","tag-jazajistan","tag-nicaragua","tag-papa-francisco","tag-rueda-de-prensa","tag-rusia","tag-ucrania"],"acf":[],"yoast_head":"\n