Herencia y promesa<\/strong><\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DSC9181-300x200.jpg\")
En su alocuci\u00f3n, Francisco se centr\u00f3 en 2 palabras concretas que san Pablo expone en la carta a los efesios, herencia y promesa: \u201cCada hombre puede acceder a Dios, porque todos los pueblos \u2018participan de una misma herencia, son miembros de un mismo Cuerpo y beneficiarios de la misma promesa en Cristo Jes\u00fas, por medio del Evangelio\u2019\u201d.<\/p>\n
En este sentido, el Pont\u00edfice explica que \u201cpor un lado, una Iglesia hereda siempre una historia, siempre es hija de un primer anuncio del Evangelio, de un evento que la precede, de otros ap\u00f3stoles y evangelizadores que la establecieron sobre la palabra viva de Jes\u00fas; por otro lado, es tambi\u00e9n la comunidad de aquellos que han visto en Jes\u00fas el cumplimiento de la promesa de Dios y, como hijos de la resurrecci\u00f3n, viven en la esperanza de la plenitud futura\u201d.<\/p>\n
\u201cS\u00ed, somos destinatarios de la gloria prometida, que anima nuestro camino con esa esperanza. Herencia y promesa: la herencia del pasado es nuestra\u00a0memoria<\/em>, la promesa del Evangelio es el\u00a0futuro<\/em> de Dios que nos sale al encuentro\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\nBendici\u00f3n del icono de la Madre de la Gran Estepa<\/strong><\/h2>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DSC8856-300x200.jpg\")
Al final del acto, tras la oraci\u00f3n de encomienda a Mar\u00eda Reina de la Paz, el canto del Padre Nuestro y la bendici\u00f3n, el Pont\u00edfice, antes de saludar individualmente a los obispos y posar con ellos para la foto de grupo, bendijo el icono de Mar\u00eda Madre de la Gran Estepa.<\/p>\n
Esta pintura s<\/span>e venerar\u00e1 en el \u00fanico santuario del pa\u00eds, donde seg\u00fan la tradici\u00f3n, la Virgen salv\u00f3 a los deportados de una hambruna.<\/span><\/p>\nA continuaci\u00f3n, sigue el discurso que el Papa Francisco.<\/p>\n
***<\/p>\n
Discurso del Santo Padre<\/strong><\/h2>\nQueridos hermanos obispos, sacerdotes y di\u00e1conos,<\/p>\n
queridos consagrados y consagradas,<\/p>\n
seminaristas y agentes de pastoral,<\/p>\n
\u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/SFO9885-300x200.jpg\")
Estoy contento de estar aqu\u00ed entre ustedes, de saludar a la Conferencia Episcopal de Asia Central y de encontrar una Iglesia compuesta por tantos rostros, historias y tradiciones diferentes, todas unidas por la \u00fanica fe en Cristo Jes\u00fas. Agradezco las palabras de Mons. Mumbiela Sierra, que en el saludo coment\u00f3: \u00abLa mayor parte de nosotros somos extranjeros\u00bb; es verdad, porque ustedes provienen de lugares y pa\u00edses diferentes, sin embargo, la belleza de la Iglesia es \u00e9sta, que somos una sola familia, en la cual nadie es extranjero. Lo repito: ninguno es extranjero en la Iglesia, \u00a1somos un solo Pueblo santo de Dios enriquecido por muchos pueblos! Y la fuerza de nuestro pueblo sacerdotal y santo est\u00e1 justamente en hacer de la diversidad una riqueza compartiendo lo que somos y lo que tenemos: nuestra peque\u00f1ez se multiplica si la compartimos.<\/p>\n
El pasaje de la Palabra de Dios que hemos escuchado afirma justamente esto: el misterio de Dios \u2014dice san Pablo\u2014 ha sido revelado a todos los pueblos. No s\u00f3lo al pueblo elegido o a una \u00e9lite de personas religiosas, sino a todos. Cada hombre puede acceder a Dios, porque \u2014explica el ap\u00f3stol\u2014 todos los pueblos \u00abparticipan de una misma herencia, son miembros de un mismo Cuerpo y beneficiarios de la misma promesa en Cristo Jes\u00fas, por medio del Evangelio\u00bb (Ef<\/em>\u00a03,6).<\/p>\nQuisiera destacar dos palabras que usa Pablo:\u00a0herencia<\/em>\u00a0y\u00a0promesa<\/em>. Por un lado, una Iglesia hereda siempre una historia, siempre es hija de un primer anuncio del Evangelio, de un evento que la precede, de otros ap\u00f3stoles y evangelizadores que la establecieron sobre la palabra viva de Jes\u00fas; por otro lado, es tambi\u00e9n la comunidad de aquellos que han visto en Jes\u00fas el cumplimiento de la promesa de Dios y, como hijos de la resurrecci\u00f3n, viven en la esperanza de la plenitud futura. S\u00ed, somos destinatarios de la gloria prometida, que anima nuestro camino con esa esperanza. Herencia y promesa: la herencia del pasado es nuestra\u00a0memoria<\/em>, la promesa del Evangelio es el\u00a0futuro<\/em>\u00a0de Dios que nos sale al encuentro. Quisiera detenerme con ustedes sobre esto: una Iglesia que camina en la historia entre\u00a0memoria<\/em>\u00a0y\u00a0futuro<\/em>.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DSC5512-300x200.jpg\")
En primer lugar, la\u00a0memoria<\/em>. Si hoy en este vasto pa\u00eds, multicultural y multirreligioso, podemos ver comunidades cristianas vivas, as\u00ed como un sentido religioso que atraviesa la vida de la poblaci\u00f3n, es sobre todo gracias a la rica historia que los precede. Pienso en la difusi\u00f3n del cristianismo en Asia central, la cual ocurri\u00f3 ya desde los primeros siglos; en tantos evangelizadores y misioneros que se desgastaron difundiendo la luz del Evangelio, fundando comunidades, santuarios, monasterios y lugares de culto. Por tanto, hay una herencia cristiana, ecum\u00e9nica, que ha de ser honrada y custodiada, una transmisi\u00f3n de la fe que ha visto protagonistas y tambi\u00e9n tanta gente sencilla, tantos abuelos y abuelas, padres y madres. En el camino espiritual y eclesial no debemos perder de vista el recuerdo de cuantos nos anunciaron la fe, porque hacer memoria nos ayuda a desarrollar el esp\u00edritu de contemplaci\u00f3n por las maravillas que Dios ha realizado en la historia, aun en medio de las fatigas de la vida y de las fragilidades personales y comunitarias.<\/p>\nPero pongamos atenci\u00f3n: no se trata de mirar hacia atr\u00e1s con nostalgia, qued\u00e1ndonos estancados en las cosas del pasado y dej\u00e1ndonos paralizar en el inmovilismo. Esta es la tentaci\u00f3n del \u201cretroceso\u201d. La mirada cristiana, cuando vuelve hacia atr\u00e1s para hacer memoria,\u00a0lo que quiere es abrirnos al asombro<\/em>\u00a0ante el misterio de Dios, para llenar nuestro coraz\u00f3n de alabanza y gratitud por cuanto ha hecho el Se\u00f1or. Un coraz\u00f3n agradecido, que desborda de alabanza, que no alberga a\u00f1oranzas, sino que acoge el presente que vive como gracia; y quiere ponerse en camino, ir hacia adelante, comunicar a Jes\u00fas, como las mujeres y los disc\u00edpulos de Ema\u00fas el d\u00eda de la Pascua.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/SFO9851-300x200.jpg\")
Esta es la memoria viva de Jes\u00fas, que nos llena de asombro y a la que accedemos sobre todo por el Memorial eucar\u00edstico, la fuerza del amor que nos impulsa. Es nuestro tesoro. Por eso, sin memoria no hay asombro. Si perdemos la memoria viva, entonces la fe, las devociones y las actividades pastorales corren el riesgo de debilitarse, de ser como llamaradas, que se encienden r\u00e1pidamente, pero se apagan enseguida. Cuando extraviamos la memoria, se agota la alegr\u00eda. Desaparece la gratitud a Dios y a los hermanos, porque se cae en la tentaci\u00f3n de pensar que todo depende de nosotros. El padre Ruslan nos ha recordado algo hermoso: que ser sacerdote ya es mucho, porque en la vida sacerdotal nos damos cuenta de que todo cuanto sucede no es obra nuestra, sino un don de Dios. Y sor Clara, hablando de su vocaci\u00f3n, quiso ante todo agradecer a aquellos que le anunciaron el Evangelio. Gracias por estos testimonios, que nos invitan a hacer memoria agradecida de la herencia que hemos recibido.<\/p>\n
Si profundizamos en esta herencia, \u00bfqu\u00e9 es lo que vemos? Que la fe no ha sido transmitida de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n como un conjunto de cosas que hay que entender y hacer, como un c\u00f3digo fijado de una vez para siempre. No, la fe se transmite\u00a0con la vida<\/em>, con el testimonio de quien ha llevado el fuego del Evangelio en medio de las situaciones para iluminarlas, para purificarlas y difundir el c\u00e1lido consuelo de Jes\u00fas, as\u00ed como la alegr\u00eda de su amor que salva, la esperanza de su promesa. Haciendo memoria, entonces, aprendemos que la fe crece con el testimonio. El resto viene despu\u00e9s. Esta es una llamada para todos y quisiera reafirmarlo a todos, fieles laicos, obispos, sacerdotes, di\u00e1conos, consagrados y consagradas que trabajan de diferentes maneras en la vida pastoral de las comunidades. No nos cansemos de dar testimonio de la esencia de la salvaci\u00f3n, de la novedad de Jes\u00fas, de la novedad que es Jes\u00fas. La fe no es una hermosa exposici\u00f3n de cosas del pasado \u2014esto ser\u00eda un museo\u2015, sino un evento siempre actual, el encuentro con Cristo que tiene lugar en nuestra vida, aqu\u00ed y ahora. Por eso no se comunica con la sola repetici\u00f3n de las cosas de siempre, sino transmitiendo la novedad del Evangelio. De este modo, la fe permanece viva y tiene futuro. Por eso me gusta decir que la fe se transmite \u201cen dialecto\u201d.<\/p>\nHe aqu\u00ed entonces la segunda palabra,\u00a0futuro<\/em>. La memoria del pasado no nos encierra en nosotros mismos, sino que nos abre a la promesa del Evangelio. Jes\u00fas nos asegur\u00f3 que estar\u00e1 siempre con nosotros. Por lo que no se trata de una promesa dirigida s\u00f3lo a un futuro lejano, sino que estamos llamados a acoger\u00a0hoy<\/em>\u00a0la renovaci\u00f3n que el Resucitado lleva a cabo en la vida. A pesar de nuestras debilidades, \u00c9l no se cansa de estar con nosotros, de construir a nuestro lado el futuro de la Iglesia que es suya y nuestra.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DSC9239-300x200.jpg\")
Es cierto, delante de tantos retos de la fe \u2014especialmente aquellos que tienen que ver con la participaci\u00f3n de las generaciones j\u00f3venes\u2014, as\u00ed como delante de los problemas y fatigas de la vida, mirando a los n\u00fameros, en la vastedad de un pa\u00eds como este, podr\u00edamos llegar a sentirnos \u201cpeque\u00f1os\u201d e incapaces. Y, sin embargo, si adoptamos la mirada esperanzadora de Jes\u00fas, descubrimos algo sorprendente: el Evangelio dice que\u00a0ser<\/em>\u00a0peque\u00f1os, pobres de esp\u00edritu, es una bienaventuranza<\/em>, la primera bienaventuranza (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a05,3), porque la peque\u00f1ez nos entrega humildemente al poder de Dios y nos lleva a no cimentar la acci\u00f3n eclesial en nuestras propias capacidades. \u00a1Y esta es una gracia! Lo repito: hay una gracia escondida al ser una Iglesia peque\u00f1a, un peque\u00f1o reba\u00f1o, en lugar de exhibir nuestras fortalezas, nuestros n\u00fameros, nuestras estructuras y cualquier otra forma de prestigio humano, nos dejamos guiar por el Se\u00f1or y nos acercamos con humildad a las personas. Ricos en nada y pobres de todo, caminamos con sencillez, cercanos a las hermanas y a los hermanos de nuestro pueblo, llevando la alegr\u00eda del Evangelio a las situaciones de la vida. Como levadura en la masa y como la m\u00e1s peque\u00f1a de las semillas arrojadas a la tierra (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a013,31-33), vivimos los acontecimientos alegres y tristes de la sociedad en la que nos encontramos, para servirla desde dentro.<\/p>\nSer peque\u00f1os nos recuerda que\u00a0no somos autosuficientes<\/em>, que necesitamos de Dios, pero tambi\u00e9n de los dem\u00e1s, de todos y cada uno: de las hermanas y hermanos de otras confesiones, de quien profesa un credo religioso diferente al nuestro, de todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Nos damos cuenta, con un esp\u00edritu de humildad, que s\u00f3lo juntos, en el di\u00e1logo y en la aceptaci\u00f3n rec\u00edproca, podemos hacer algo verdaderamente bueno por todos. Es la tarea particular de la Iglesia en este pa\u00eds, no ser un grupo que se deja arrastrar por las cosas de siempre, o que se encierra en su caparaz\u00f3n porque se siente peque\u00f1a, sino una comunidad abierta al futuro de Dios, encendida por el fuego del Esp\u00edritu: viva, llena de esperanza, disponible a su novedad y a los signos de los tiempos, animada por la l\u00f3gica evang\u00e9lica de la semilla que da frutos de amor humilde y fecundo. De este modo, la promesa de vida y de bendici\u00f3n, que Dios Padre derrama sobre nosotros por medio de Jes\u00fas, se hace camino no s\u00f3lo para nosotros, sino que se realiza tambi\u00e9n para los dem\u00e1s.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/DSC9371-300x200.jpg\")
Y se realiza cada vez que vivimos la\u00a0fraternidad<\/em>\u00a0entre nosotros, que atendemos a los pobres y a quienes est\u00e1n heridos por la vida, cada vez que en las relaciones humanas y sociales damos testimonio de la justicia y de la verdad, diciendo \u201cno\u201d a la corrupci\u00f3n y a la falsedad. Que las comunidades cristianas, en particular el seminario, sean \u201cescuelas de sinceridad\u201d; no ambientes r\u00edgidos y formales, sino gimnasios de la verdad, de la apertura y del intercambio. Y que en nuestras comunidades \u2014record\u00e9moslo\u2014 seamos todos disc\u00edpulos del Se\u00f1or: todos disc\u00edpulos, todos esenciales, todos de igual dignidad. No s\u00f3lo los obispos, los sacerdotes y los consagrados, sino todos los bautizados han sido sumergidos en la vida de Cristo y en \u00c9l \u2014como nos recordaba san Pablo\u2014 est\u00e1n llamados a recibir la herencia y a acoger la promesa del Evangelio. De manera que se ha de brindar un espacio a los\u00a0laicos.\u00a0<\/em>Les har\u00e1 bien, para que las comunidades no se hagan r\u00edgidas y no se clericalicen. Una Iglesia sinodal, en camino hacia el futuro del Esp\u00edritu, es una Iglesia participativa y corresponsable. Es una Iglesia capaz de salir al encuentro del mundo porque est\u00e1 entrenada en la comuni\u00f3n. Me sorprendi\u00f3 que en todos los testimonios se dec\u00eda continuamente una cosa: no s\u00f3lo el padre Ruslan y las religiosas, sino tambi\u00e9n Kirill, el padre de familia, nos ha recordado que, en la Iglesia, en contacto con el Evangelio, aprendemos a pasar del ego\u00edsmo al amor incondicional. Es una salida de s\u00ed mismo, que todo disc\u00edpulo necesita constantemente; es la necesidad de alimentar el don recibido en el Bautismo, que nos impulsa a que, en todo lugar \u2014en nuestros encuentros eclesiales, en las familias, en el trabajo, en la sociedad\u2014 seamos\u00a0hombres y mujeres de comuni\u00f3n y de paz<\/em>, que siembran el bien all\u00ed donde se encuentren. La apertura, la alegr\u00eda y el intercambio son los signos de la Iglesia de los or\u00edgenes, y son tambi\u00e9n los signos de la Iglesia del futuro. So\u00f1emos y, con la gracia de Dios, edifiquemos una Iglesia que est\u00e9 m\u00e1s llena de la alegr\u00eda del Resucitado, que rechace los miedos y las quejas, que no se deje endurecer por dogmatismos ni moralismos.<\/p>\nQueridos hermanos y hermanas, pidamos todo esto a los grandes testigos de la fe de este pa\u00eds. Quisiera recordar, en particular, al beato Bukowi\u0144ski, un sacerdote que gast\u00f3 su existencia cuidando a los enfermos, a los necesitados y a los marginados, sufriendo en carne propia la fidelidad al Evangelio con la prisi\u00f3n y los trabajos forzados. Me han contado que, ya desde antes de la beatificaci\u00f3n, siempre hab\u00eda sobre su tumba flores frescas y una vela encendida. Esto confirma que el Pueblo de Dios sabe reconocer d\u00f3nde hay santidad, d\u00f3nde hay un pastor enamorado del Evangelio. Quiero decirlo particularmente a los obispos y a los sacerdotes, y tambi\u00e9n a los seminaristas, esta es nuestra misi\u00f3n: no ser administradores de lo sagrado o gendarmes preocupados por hacer que se respeten las normas religiosas, sino pastores cercanos a la gente, im\u00e1genes vivas del coraz\u00f3n compasivo de Cristo. Recuerdo tambi\u00e9n a los beatos m\u00e1rtires greco-cat\u00f3licos, al obispo Mons. Budka, al sacerdote Zariczkyj y a Gertrude Detzel, cuyas causas de beatificaci\u00f3n se han abierto. Como nos ha dicho la se\u00f1ora Miroslava, ellos llevaron el amor de Cristo al mundo. Ustedes son su herencia: \u00a1sean promesa de nueva santidad!<\/p>\n
Estoy cercano a ustedes y los animo. Vivan con alegr\u00eda esta herencia y den testimonio de ella con generosidad, para que todas las personas con las que se encuentren puedan percibir que tambi\u00e9n hay una promesa de esperanza dirigida a ellas. Los acompa\u00f1o con la oraci\u00f3n; y ahora nos encomendamos de manera particular al coraz\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, a quien veneran de modo especial como Reina de la paz. Le\u00ed sobre un bonito signo maternal que sucedi\u00f3 en tiempos dif\u00edciles: mientras tantas personas eran deportadas y se ve\u00edan obligadas a pasar hambre y fr\u00edo, ella, Madre tierna y cari\u00f1osa, escuch\u00f3 las oraciones que sus hijos le dirig\u00edan. Durante uno de los inviernos m\u00e1s crudos, la nieve se derriti\u00f3 r\u00e1pidamente, haciendo surgir un lago con muchos peces, que dieron de comer a muchas personas que mor\u00edan de hambre. \u00a1Que la Virgen derrita el fr\u00edo de los corazones, infunda en nuestras comunidades una renovada calidez fraterna y nos d\u00e9 una nueva esperanza y un nuevo entusiasmo por el Evangelio! Yo, con afecto, los bendigo y les doy las gracias. Y les pido, por favor, que recen por m\u00ed.<\/p>\n
\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Discurso a los obispos, sacerdotes, di\u00e1conos, consagrados, seminaristas y agentes de Pastoral en la catedral de Mar\u00eda del Perpetuo Socorro en Nursult\u00e1n, Kazajist\u00e1n<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":62142,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[68,120,126],"tags":[6968,5540,6977,158,4953],"class_list":["post-62129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","category-viajes","category-viajes-papales","tag-38o-viaje-apostolico-a-kazajistan","tag-kazajistan","tag-nursultan","tag-papa-francisco","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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En la ma\u00f1ana de hoy, 15 de septiembre de 2022, tras celebrar la Santa Misa en privado y el encuentro con los miembros de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas presentes en Kazajist\u00e1n, el Santo Padre se desplaz\u00f3 en coche a la catedral de la Madre del Perpetuo Socorro -sede de la archidi\u00f3cesis de Mar\u00eda Sant\u00edsima en Astana- de Nursult\u00e1n. All\u00ed las 10:30 horas (6:30 en Roma) se reuni\u00f3 con los obispos, sacerdotes, di\u00e1conos, consagrados, seminaristas y agentes de pastoral.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/SFO9500-300x200.jpg\")
Tras el saludo de bienvenida de Mons. Tomash Bernard Peta, arzobispo metropolitano de la archidi\u00f3cesis de Mar\u00eda Sant\u00edsima en Astana, del obispo auxiliar y del p\u00e1rroco, este \u00faltimo le entreg\u00f3 la cruz y el agua bendita para la aspersi\u00f3n. Luego bajaron juntos por la nave hasta el presbiterio mientras el coro interpretaba una canci\u00f3n.<\/p>\n