{"id":60944,"date":"2022-08-25T09:00:51","date_gmt":"2022-08-25T07:00:51","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=60944"},"modified":"2022-08-24T17:28:13","modified_gmt":"2022-08-24T15:28:13","slug":"los-pies-reflexion-de-mons-enrique-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/los-pies-reflexion-de-mons-enrique-diaz\/","title":{"rendered":"Los pies: Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/enriquediaz\/\"><u><br \/>\n<\/u>Mons. Enrique D\u00edaz<\/a>\u00a0comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/28-8-2022\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Evangelio del pr\u00f3ximo domingo, 28 de agosto\u00a0de 2022<\/a>,\u00a0titulado, \u201cLos pies\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Sir\u00e1cide 3, 19-21. 30-31: <em>\u201cHazte peque\u00f1o y hallar\u00e1s\u00a0gracia ante Dios\u201d<\/em><\/p>\n<p>Salmo 67: <em>\u201cDios da libertad y riqueza a los cautivos\u201d<\/em><\/p>\n<p>Hebreos 12, 18-19. 22-24: <em>\u201cSe han acercado ustedes a Si\u00f3n, el monte y la ciudad del Dios viviente\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Lucas 14, 1. 7-14: <em>\u201cEl que se engrandece a s\u00ed mismo, ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 engrandecido\u201d<\/em><\/p>\n<p>Hay quienes interpretan humildad como pasividad o indiferencia, como huir de responsabilidades escudados en la peque\u00f1ez o en la ignorancia. As\u00ed un d\u00eda, una persona queriendo evitar responsabilidades y compromisos, dijo: \u201cEs que nosotros los peque\u00f1os somos como los pies\u2026 no andamos en las alturas\u201d. Entonces record\u00e9 el \u201cElogio de los pies\u201d del escritor Erri de Luca quien as\u00ed los alababa: \u201cLos pies est\u00e1n lejanos de la cabeza, conocen el suelo, las espinas, las serpientes, lo \u00e1spero y lo intrincado, son el equilibrio del cuerpo. Soportan todo el peso, saben correr sobre los escollos\u2026 saben saltar y no es su culpa que el esqueleto no tenga alas\u2026 Los antiguos los amaban y la primera se\u00f1a de hospitalidad era lavarlos a los caminantes. Saben orar inclin\u00e1ndose ante un muro o dobl\u00e1ndose en un reclinatorio o en el mismo suelo\u2026 No saben acusar y no empu\u00f1an las armas y fueron crucificados\u2026\u201d Ser pie, ser peque\u00f1o no quiere decir no aceptar responsabilidades o no tener una misi\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando el Sir\u00e1cide en sus proverbios nos invita. \u201cHijo m\u00edo, en tus asuntos procede con humildad&#8230; Hazte tanto m\u00e1s peque\u00f1o cuanto m\u00e1s grande seas\u2026\u201d De ninguna manera est\u00e1 proponiendo esa falsa humildad que tanto da\u00f1o nos hace y que nos lleva o bien al propio desprecio o a una actitud amorfa y desinteresada de los problemas reales y sus soluciones. Que alguien sea peque\u00f1o y humilde no quiere decir que sea acomplejado, sino reconocer la propia peque\u00f1ez para ponerla al servicio de la comunidad. Siguiendo el mismo ejemplo de los pies pensemos como son tan importantes que, en un alarde de t\u00e9cnica, sostienen todo el peso de nuestro cuerpo sobre una superficie tan reducida y m\u00e1s cuando est\u00e1 en frecuente movimiento. Si el \u201chomo erectus\u201d ha sido capaz de enderezarse, de dominar el horizonte, levantar la cabeza y mirar hacia el cielo y hacia el infinito, ha sido porque la fortaleza de sus pies lo sostienen en esta postura. Si se paralizan los pies, queda el hombre paralizado. Si los peque\u00f1os y humildes se paralizan queda la sociedad paralizada. Son como el aire o el agua, pasan con frecuencia inadvertidos, pero ser\u00edamos incapaces de vivir sin estas realidades aparentemente escondidas e inadvertidas.<\/p>\n<p>La humildad que agrada a Dios y a los hombres es la de la persona que es aut\u00e9ntica, que vive en la realidad y no en la ilusi\u00f3n. Ya la cercan\u00eda de las palabras \u201chombre\u201d y \u201chumus\u201d (suelo) nos indican que humilde es aquel que est\u00e1 en lo bajo, cercano al suelo, tiene los pies sobre la tierra, est\u00e1 plantado sobre la roca s\u00f3lida de la verdad, pero con toda la conciencia de ser persona, de ser humano. Es un peligro buscar la falsa humildad que lleve a posturas aparentes para ganar m\u00e1s prestigio o para desentenderse de las propias responsabilidades. Humilde no es el que se coloca en el \u00faltimo puesto para ser llamado delante de todos a ocupar otro puesto o quien se esconde para no asumir sus responsabilidades o quien se queda callado cuando la justicia le exigir\u00eda hablar. El ejemplo m\u00e1s grande de humildad lo tenemos en el mismo Jes\u00fas que nunca busca honores, ni primeros puestos, pero que toma sobre sus hombros la tarea de anunciar el Reino, de sanar y salvar, de anunciar y denunciar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En los ejemplos que pone Jes\u00fas no est\u00e1 condenando todas las comidas en las que se invita a amigos y familiares, sino la postura de quien hace el bien s\u00f3lo por inter\u00e9s y buscando el provecho propio. \u00a1Hay quien ni a sus familiares invita a comer porque no le reportar\u00edan utilidades materiales! El verdadero bien, el que merece la recompensa de Dios, es el que mira al otro como verdadero hermano y es capaz de descubrir su necesidad, de compartir su dolor y de asumir sus problemas. Jes\u00fas no pretende en esta par\u00e1bola ense\u00f1arnos reglas de educaci\u00f3n ni buenos modales. Nos habla de otro banquete mucho m\u00e1s importante: el banquete universal al que nos llama el Due\u00f1o.\u00a0 El banquete de la vida donde todos podemos participar como hermanos y todos podemos aportar desde nuestra peque\u00f1ez. El acontecimiento que llama la atenci\u00f3n de Jes\u00fas no es extra\u00f1o. Quiz\u00e1s nos parecer\u00eda m\u00e1s extra\u00f1o lo contrario. Nos cuesta ceder el paso, darle atenci\u00f3n al otro, buscarle un lugar a quien lo necesita. La vida se ha tornado una competencia desenfrenada por conquistar lugares, por subir a lo m\u00e1s alto, no importa que se tenga que aplastar a los dem\u00e1s. Hemos hecho de la m\u00e1xima griega: \u201cm\u00e1s alto, m\u00e1s fuerte, m\u00e1s veloz\u2026\u201d una consigna de nuestra existencia. Y no es que sea mala consigna cuando se entiende en su sentido m\u00e1s profundo, pero cuando es expresi\u00f3n de un ego\u00edsmo y una ambici\u00f3n desmedida, cuando nada sacia el coraz\u00f3n del hombre, cuando nada le satisface, la persona se torna en un saco agujerado que nada es capaz de llenar y siempre est\u00e1 deseando m\u00e1s y m\u00e1s, y a costa de los hermanos. A tal grado se ha ilusionado con tener m\u00e1s, con poder m\u00e1s, con que con frecuencia lleva una vida hueca, triste y vac\u00eda porque nunca tienen bastante. En su af\u00e1n de buscar tener m\u00e1s y subir m\u00e1s, muchos tienen que confesar que terminan llevando una existencia desabrida, inmersos en sus ambiciones, insatisfechos por no alcanzar los logros, siempre anhelando lo que no se tiene. Y se buscan entonces los primeros lugares y la ostentaci\u00f3n y la apariencia.<\/p>\n<p>La imagen de una mesa compartida, donde todo se ofrece gratuitamente, donde podemos participar con alegr\u00eda, donde todos somos hermanos, requiere la generosidad, la peque\u00f1ez y el servicio que s\u00f3lo pueden vivirse en el amor al estilo de Jes\u00fas. Para construir una mesa as\u00ed necesitamos la verdadera humildad como la vivi\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n<p><em>Dios, Padre bueno, que por amor nos has creado y gratuitamente nos has regalado la vida, danos un coraz\u00f3n lo suficientemente humilde para reconocernos peque\u00f1os, pero lo suficientemente grande y generoso que seamos capaces de una mesa de hermanos como lo hizo tu hijo Jes\u00fas. Am\u00e9n. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXII Domingo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":60954,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96],"tags":[1087,5654,1372,4953],"class_list":["post-60944","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","tag-comentario","tag-enrique-diaz","tag-evangelio","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Los pies: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Los pies: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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