{"id":60941,"date":"2022-08-24T16:54:14","date_gmt":"2022-08-24T14:54:14","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=60941"},"modified":"2022-08-24T16:54:14","modified_gmt":"2022-08-24T14:54:14","slug":"50o-aniversario-de-la-carta-apostolica-ministeria-quaedam-ministerios-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/50o-aniversario-de-la-carta-apostolica-ministeria-quaedam-ministerios-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"50\u00ba aniversario de la Carta Apost\u00f3lica Ministeria quaedam, ministerios de la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p>Mensaje del Santo Padre Francisco a los obispos, sacerdotes y di\u00e1conos, personas consagradas y fieles laico en el 50\u00ba aniversario de la carta apost\u00f3lica en forma de \u00abMotu Proprio\u00bb <em>Ministeria quaedam<\/em> de San Pablo VI en el cu\u00e1l se refiri\u00f3 a la importancia de compartir con las conferencias episcopales del mundo las experiencias de estos a\u00f1os para continuar el camino sin forzarlo con opciones \u00abfruto de visiones ideol\u00f3gicas\u00bb.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>1. El quincuag\u00e9simo aniversario de la Carta Apost\u00f3lica en forma de \u00abMotu Proprio\u00bb <em>Ministeria quaedam<\/em> de San Pablo VI [AAS 64 (1972) 529-534], nos ofrece la oportunidad de reflexionar de nuevo sobre el tema de los ministerios. En el contexto fruct\u00edfero, pero no exento de tensiones, que sigui\u00f3 al Concilio Vaticano II, este documento ofreci\u00f3 a la Iglesia una importante reflexi\u00f3n que no s\u00f3lo dio lugar a la renovaci\u00f3n de la disciplina relativa a la primera tonsura, las \u00f3rdenes menores y el subdiaconado en la Iglesia latina -como se indica en el t\u00edtulo-, sino que ofreci\u00f3 a la Iglesia una importante perspectiva que tuvo la fuerza de inspirar ulteriores desarrollos.<\/p>\n<p>2. A la luz de esta elecci\u00f3n y de las razones que la motivan, deben entenderse las dos recientes Cartas Apost\u00f3licas en forma de \u00abMotu Proprio\u00bb con las que he intervenido sobre el tema de los ministerios instituidos. La primera, <em>Spiritus Domini,<\/em> del 10 de enero de 2021, modific\u00f3 el canon 230 \u00a71 del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico en lo que respecta al acceso de las personas de sexo femenino al ministerio instituido de lector y ac\u00f3lito. El segundo, <em>Antiquum ministerium<\/em>, del 10 de mayo de 2021, instituy\u00f3 el ministerio de catequista. Estas dos intervenciones no deben interpretarse como una superaci\u00f3n de la doctrina anterior, sino como un desarrollo posterior que se hace posible porque se basa en los mismos principios -coherentes con la reflexi\u00f3n del Concilio Vaticano II- que inspiraron <em>Ministeria quaedam<\/em>. La mejor manera de celebrar el significativo aniversario de hoy es precisamente seguir profundizando en la reflexi\u00f3n sobre los ministerios que inici\u00f3 San Pablo VI.<\/p>\n<p>3. El tema tiene una importancia fundamental para la vida de la Iglesia: de hecho, no hay comunidad cristiana que no exprese los ministerios. Las cartas paulinas, y no s\u00f3lo ellas, dan amplio testimonio de ello. Cuando el ap\u00f3stol Pablo se dirige a la Iglesia de Corinto, por poner un ejemplo entre los muchos posibles, la imagen que dibujan sus palabras es la de una comunidad rica en carismas (1Cor 12,4), ministerios (1Cor 12,5), actividades (1Cor 12,6), manifestaciones (1Cor 12,7) y dones del Esp\u00edritu (1Cor 14,1, 12, 37). La variedad de t\u00e9rminos utilizados describe un ministerio extendido, que se organiza sobre la base de dos fundamentos determinados: en el origen de todo ministerio est\u00e1 siempre Dios, que por su Esp\u00edritu Santo obra todas las cosas en todos (cf. 1Cor 12,4-6); la finalidad de todo ministerio es siempre el bien com\u00fan (cf. 1Cor 12,7), la edificaci\u00f3n de la comunidad (cf. 1Cor 14,12). Todo ministerio es una llamada de Dios para el bien de la comunidad.<\/p>\n<p>4. Estos dos fundamentos permiten a la comunidad cristiana organizar la variedad de ministerios que el Esp\u00edritu suscita en relaci\u00f3n con la situaci\u00f3n concreta que vive. Esta organizaci\u00f3n no es un hecho meramente funcional, sino un cuidadoso discernimiento comunitario, a la escucha de lo que el Esp\u00edritu sugiere a la Iglesia, en un lugar concreto y en el momento presente de su vida. Tenemos ejemplos esclarecedores de este discernimiento en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, precisamente en lo que se refiere a las estructuras ministeriales, a saber, el grupo de los Doce, que deb\u00eda prever la sustituci\u00f3n de Judas (<em>Hch<\/em> 1,15-26), y el de los Siete, que deb\u00eda resolver una tensi\u00f3n comunitaria que hab\u00eda surgido (<em>Hch<\/em> 6,1-6). Toda estructura ministerial que nace de este discernimiento es din\u00e1mica, viva, flexible como la acci\u00f3n del Esp\u00edritu: debe arraigar en ella cada vez m\u00e1s profundamente para no correr el riesgo de que el dinamismo se convierta en confusi\u00f3n, la viveza se reduzca a improvisaci\u00f3n extempor\u00e1nea, la flexibilidad se transforme en adaptaciones arbitrarias e ideol\u00f3gicas.<\/p>\n<p>5. San Pablo VI, aplicando las ense\u00f1anzas del Concilio, llev\u00f3 a cabo un verdadero discernimiento en <em>Ministeria quaedam<\/em> e indic\u00f3 la direcci\u00f3n a seguir. De hecho, aceptando las peticiones de bastantes Padres Conciliares, revis\u00f3 la pr\u00e1ctica vigente, adapt\u00e1ndola a las necesidades de la \u00e9poca, y reconoci\u00f3 la posibilidad de que las Conferencias Episcopales solicitaran a la Sede Apost\u00f3lica la instituci\u00f3n de aquellos ministerios considerados necesarios o muy \u00fatiles en sus regiones. Incluso la oraci\u00f3n de ordenaci\u00f3n del obispo, en la parte de las intercesiones, se\u00f1ala entre sus principales tareas la de ordenar los ministerios: \u00ab&#8230; disp\u00f3n los ministerios de la Iglesia seg\u00fan tu voluntad&#8230;\u00bb (Pontificale Romanum, De Ordinatione Episcopi, Presbyterorum et Diaconorum, Editio typica altera, n. 47, p. 25: \u00ab&#8230; ut distribuat munera secundum pr\u00e6ceptum tuum&#8230;\u00bb).<\/p>\n<p>6. Los principios recordados anteriormente, bien enraizados en el Evangelio y situados en el contexto m\u00e1s amplio de la eclesiolog\u00eda del Concilio Vaticano II, son el fundamento com\u00fan que permite identificar, estimulados por la escucha de la concreci\u00f3n de la vida de las comunidades eclesiales, cu\u00e1les son los ministerios que aqu\u00ed y ahora construyen la Iglesia. La eclesiolog\u00eda de comuni\u00f3n, la sacramentalidad de la Iglesia, la complementariedad del sacerdocio com\u00fan y del sacerdocio ministerial, la visibilidad lit\u00fargica de cada ministerio son los principios doctrinales que, animados por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu, hacen armoniosa la variedad de ministerios.<\/p>\n<p>7. Si la Iglesia es el cuerpo de Cristo, todo el servir (ministrar) del Verbo encarnado debe impregnar a sus miembros, cada uno de los cuales -por su singularidad respondiendo a una llamada personal de Dios- manifiesta un rasgo del rostro de Cristo siervo: la armon\u00eda de su acci\u00f3n muestra al mundo la belleza de quien \u00abno ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos\u00bb (Mc 10,45). 207, p. 121: \u00ab<em>Cuius corpus, Ecclesiam tuam, c\u00e6lestium gratiarum varietam distinctam suorumque conexam distinctione membrorum, compage mirabili per Spiritum Sanctum unitam &#8230;\u00bb<\/em>).<\/p>\n<p>8. La cuesti\u00f3n de los ministerios bautismales toca varios aspectos que ciertamente deben ser considerados: la terminolog\u00eda utilizada para indicar los ministerios, su fundamento doctrinal, los aspectos jur\u00eddicos, las distinciones y las relaciones entre cada uno de los ministerios, su valor vocacional, los itinerarios de formaci\u00f3n, el acontecimiento instituyente que capacita para ejercer un ministerio, la dimensi\u00f3n lit\u00fargica de cada ministerio. Incluso a partir de esta breve enumeraci\u00f3n, uno se da cuenta de la complejidad del tema: ciertamente tenemos que seguir profundizando en la reflexi\u00f3n sobre todos estos n\u00facleos tem\u00e1ticos: sin embargo, si pretendi\u00e9ramos definirlos y resolverlos para luego poder vivir la ministerialidad, muy probablemente no llegar\u00edamos muy lejos. Como recordaba en Evangelii gaudium (n\u00ba 231-233), la realidad es superior a la idea y \u00abdebe establecerse un di\u00e1logo constante entre ambas, evitando que la idea acabe separ\u00e1ndose de la realidad\u00bb (n\u00ba 231).<\/p>\n<p>El otro principio que mencion\u00e9, aunque en otro contexto, en Evangelii gaudium (n\u00ba 222), tambi\u00e9n puede ser de ayuda: el tiempo es superior al espacio. En lugar de la obsesi\u00f3n por los resultados inmediatos en la resoluci\u00f3n de todas las tensiones y la clarificaci\u00f3n de todos los aspectos, con lo que se corre el riesgo de cristalizar los procesos y, a veces, de pretender detenerlos (cf. <em>Evangelii gaudium,<\/em> n. 223), debemos seguir la acci\u00f3n del Esp\u00edritu del Se\u00f1or, resucitado y ascendido al cielo, que \u00abdio a unos el oficio de ap\u00f3stoles, a otros el de profetas, a otros el de evangelistas y a otros el de pastores y maestros, a fin de preparar a los hermanos para el ministerio, con objeto de edificar el cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, hasta que alcancemos la medida de la plenitud de Cristo\u00bb (Ef 4,11-13).<\/p>\n<p>9. Es el Esp\u00edritu quien, al hacernos part\u00edcipes, de manera distinta y complementaria, del sacerdocio de Cristo, hace que toda la comunidad sea ministerial, para construir su cuerpo eclesial. El Esp\u00edritu act\u00faa en los espacios que nuestra escucha obediente pone a disposici\u00f3n de su acci\u00f3n. <em>Ministeria quaedam<\/em> abri\u00f3 la puerta a la renovaci\u00f3n de la experiencia de la ministerialidad de los fieles, renacidos del agua del bautismo, confirmados por el sello del Esp\u00edritu, alimentados por el Pan vivo bajado del cielo.<\/p>\n<p>10. Para poder escuchar la voz del Esp\u00edritu y no detener el proceso -teniendo cuidado de no querer forzarlo imponiendo opciones que son fruto de visiones ideol\u00f3gicas- creo que es \u00fatil compartir, tanto m\u00e1s en el clima del camino sinodal, las experiencias de estos a\u00f1os. Pueden ofrecer valiosas indicaciones para llegar a una visi\u00f3n armoniosa de la cuesti\u00f3n de los ministerios bautismales y continuar as\u00ed nuestro camino. Por ello, me gustar\u00eda en los pr\u00f3ximos meses, en la forma que se defina, iniciar un di\u00e1logo sobre este tema con las Conferencias Episcopales, para compartir la riqueza de las experiencias ministeriales que la Iglesia ha vivido en estos cincuenta a\u00f1os, tanto como ministerios instituidos (lectores, ac\u00f3litos y, s\u00f3lo recientemente, catequistas) como ministerios extraordinarios y de hecho.<\/p>\n<p>11. Conf\u00edo nuestro viaje a la protecci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, Madre de la Iglesia. Guardando al Verbo hecho carne en su seno, Mar\u00eda lleva en s\u00ed misma el ministerio de su Hijo, del que se hace part\u00edcipe de la manera que le es propia. Tambi\u00e9n en esto es un icono perfecto de la Iglesia, que en la variedad de ministerios guarda el ministerio de Jesucristo, participando en su sacerdocio, cada miembro en la forma que le es propia.<\/p>\n<p><em>Dado en Roma, en San Juan de Letr\u00e1n, el 15 de agosto de 2022, solemnidad de la Asunci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, en el d\u00e9cimo a\u00f1o de mi Pontificado.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>FRANCISCO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De San Pablo VI<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":59998,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[68],"tags":[3079,6777,4953],"class_list":["post-60941","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","tag-50o-aniversario","tag-carta-apostolica-ministeria-quaedam","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>50\u00ba aniversario de la Carta Apost\u00f3lica Ministeria quaedam, ministerios de la Iglesia &#8211; 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