{"id":60517,"date":"2023-08-15T08:26:38","date_gmt":"2023-08-15T06:26:38","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=60517"},"modified":"2023-08-15T08:24:29","modified_gmt":"2023-08-15T06:24:29","slug":"asuncion-el-triunfo-de-la-virgen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/asuncion-el-triunfo-de-la-virgen\/","title":{"rendered":"Fiesta del la Asunci\u00f3n: El triunfo de la Virgen"},"content":{"rendered":"

En la fiesta de la Asunci\u00f3n, celebrada cada 15 de agosto, el sacerdote y doctor en Filosof\u00eda, Jos\u00e9 Mar\u00eda Montiu<\/a>, ofrece esta reflexi\u00f3n titulada \u201cEl triunfo de la Virgen\u201d: \u00bfC\u00f3mo ha vivido ella su libertad?.<\/p>\n

***<\/p>\n

La Asunci\u00f3n y la triunfante coronaci\u00f3n de la madre de Dios como reina de todo lo creado manifiestan el triunfo de Mar\u00eda Sant\u00edsima. Esto es, logran mostrar que ella ha usado bien de su libertad. \u00bfC\u00f3mo ha vivido ella su libertad?<\/p>\n

Ella ha sido la esclava del Se\u00f1or. Ecce ancilla Domini. Fiat mihi secundum verbum tuum<\/em>. He aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or, h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra. Ella es la que s\u00f3lo ha querido hacer la voluntad de Dios, la voluntas Dei<\/em>. Pod\u00eda, pues, decir, a\u00fan m\u00e1s que Teresa, la de Jes\u00fas: vuestra soy, para Vos nac\u00ed, que mand\u00e1is hacer de m\u00ed.<\/p>\n

Esto es, a Mar\u00eda le basta hacer el bien y evitar el mal. Est\u00e1 fuertemente atada al bien, y, a la vez, totalmente desatada del mal. Esto en modo alguno es en detrimento de la alta dignidad de la persona humana, pues toda libertad es estar atado a algo, lo que importa es que la libertad est\u00e9 atada a algo bueno y no a algo malo. No existe una libertad que est\u00e9 desatada de todo, desvinculada de todo.<\/p>\n

El Se\u00f1or es el Se\u00f1or. El Se\u00f1or es el amo. Mar\u00eda cree en el Se\u00f1or. Tiene al Se\u00f1or como su Se\u00f1or. Decir que \u201c\u00c9l es su Se\u00f1or\u201d es lo mismo que decir que ella \u201ces la esclava del Se\u00f1or\u201d, y viceversa.<\/p>\n

Mar\u00eda al sujetarse en todo, como verdadera esclava, al querer divino, no suprime su propio querer, sino todo lo contrario. Quiere libremente lo que Dios quiera, se sujeta lib\u00e9rrimamente. El querer de Dios lo hace su propio querer. Querer, \u00e9ste, que vive y desea de modo intens\u00edsimo, con todas sus fuerzas, con todo su ser, con plen\u00edsima libertad.<\/p>\n

Haciendo su voluntad igual, o conforme, a la voluntad de Dios todopoderoso, que todo lo puede, no disminuye su voluntad libre finita de creatura, sino qu\u00e9 \u00e9sta se dilata de un modo maravilloso, cuasi infinito.<\/p>\n

El Se\u00f1or s\u00f3lo quiere el bien del hombre. S\u00f3lo quiere la plenitud de la libertad humana. Secundando, pues, los designios divinos, el hombre alcanza la verdadera libertad, su m\u00e1xima libertad. Porque Mar\u00eda es la esclava del Se\u00f1or es la persona humana m\u00e1s libre.<\/p>\n

Mar\u00eda ha sido grande en el ejercicio de su libertad porque no ha hecho consistir su libre elecci\u00f3n, free choice<\/em>, en elegir independientemente de Dios, sino en dependencia de Dios, conforme a los mandatos de la voluntad divina. Ha sido una sabia elecci\u00f3n estar atada a Dios en vez de estar encadenada a las criaturas.<\/p>\n

Mar\u00eda, obediente a la voluntad de Dios, ha aceptado su designio creacional, la condici\u00f3n de mujer, que Dios le ha dado. Ha aceptado su feminidad. Ha sido verdadera y perfecta mujer, totalmente y s\u00f3lo mujer, la m\u00e1s mujer, la m\u00e1s plenamente mujer.<\/p>\n

No ha sido s\u00f3lo \u201cuna\u201d mujer, sino \u201cla mujer\u201d, la mujer por excelencia. Es tanta su grandeza que ninguna mujer desde la creaci\u00f3n del mundo podr\u00e1 llegar a ser tanto como ella. En este sentido, hay una distancia infinita entre Mar\u00eda y las dem\u00e1s mujeres. Esto es, hay una distancia insalvable en perfecci\u00f3n, en belleza. Ella es el modelo de mujer m\u00e1s magn\u00edfico. \u00a1Es la m\u00e1s estupenda! \u00a1La m\u00e1s bonita! Como dice san Bernardo, de ella nunca se dir\u00e1 bastante. Como dice Su\u00e1rez, ella tiene una grandeza casi infinita.<\/p>\n

Es tanta la dignidad de las mujeres qu\u00e9, como ha dicho san Juan Pablo II en Mulieris dignitatem<\/em>, no se pueden acontentar con menos que con imitar a Mar\u00eda, la preciosa, rosa tan bella.<\/p>\n

En Mar\u00eda destaca especialmente su maternidad. Ella, a diferencia de las abortistas, ha decidido llevar adelante su embarazo. As\u00ed nos ha dado al Se\u00f1or y Salvador de la humanidad, al deseado de las naciones, a la flor m\u00e1s bella. De que nos valdr\u00eda haber nacido, sino hubi\u00e9ramos sido salvados.<\/p>\n

La vivencia de la maternidad de Mar\u00eda, incluso en medio de la pobreza f\u00edsica, no ha disminuido en nada su libertad y sus posibilidades de plena realizaci\u00f3n. Sino que ante el Ni\u00f1o Jes\u00fas bien pod\u00eda decir: \u00a1poes\u00eda, eres t\u00fa! O, como la santa de la alegr\u00eda: Vea qui\u00e9n quisiere rosas y jazmines, que si yo te viere, ver\u00e9 mil jardines. Como dec\u00eda santa Teresa de Jes\u00fas: el gozo que se tiene con Jes\u00fas es sobre todo gozo. Mar\u00eda, que tiene coraz\u00f3n de madre, est\u00e1 contenta con su ni\u00f1o.<\/p>\n

La vida de Mar\u00eda junto a Jes\u00fas fue una vida sencilla. Es cierto. Pero, tambi\u00e9n es verdad, y muy digno de ser considerado, que las almas m\u00e1s grandes son las m\u00e1s sencillas.<\/p>\n

Lo que hace grande a un alma no son los bienes consumibles, lo externo, lo extr\u00ednseco, sino el amor hermoso. Una vida que ama, que se entrega, es una vida valios\u00edsima, hermos\u00edsima. Vida de amor a Dios, amor Dei, y amor a los dem\u00e1s.<\/p>\n

El hogar de Nazaret es escuela donde se aprende la verdadera grandeza de la vida humana. All\u00ed se descubren los caminos divinos de la tierra, es Cristo que pasa, la poes\u00eda y la m\u00fasica fant\u00e1stica de lo cotidiano, explosi\u00f3n de santidad.<\/p>\n

La vida de Mar\u00eda es una vida plenamente realizada, mucho m\u00e1s realizada, mucho m\u00e1s liberada, que la de todas las emperatrices y que la de todos los Premios Nobel.<\/p>\n

Mar\u00eda puede calificarse de ser no s\u00f3lo \u201cuna mujer\u201d sino \u201cuna mujer m\u00e1s\u201d. \u201cM\u00e1s\u201d entendido como adici\u00f3n. Pues, ella es una mujer siempre unida al Se\u00f1or. En ella no encontramos a una mujer sola sino a \u201cuna mujer\u201d m\u00e1s \u2013una \u201cmujer m\u00e1s\u201d- el Se\u00f1or. Ella est\u00e1 siempre adornada con la perla fina, la divinidad. En esta uni\u00f3n est\u00e1 su grandeza.<\/p>\n

En suma, en la vida de Mar\u00eda hay una mina que contiene grand\u00edsimos y much\u00edsimos tesoros. Urge redescubrir a Mar\u00eda como modelo hermos\u00edsimo para todas las mujeres. O como dir\u00eda, el Papa Francisco, urge profundizar en el genio femenino.<\/p>\n

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