{"id":60098,"date":"2022-07-28T01:00:55","date_gmt":"2022-07-27T23:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=60098"},"modified":"2022-07-28T18:59:43","modified_gmt":"2022-07-28T16:59:43","slug":"el-papa-en-canada-promover-comunidades-humanas-abiertas-e-inclusivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-papa-en-canada-promover-comunidades-humanas-abiertas-e-inclusivas\/","title":{"rendered":"El Papa en Canad\u00e1: \u201cPromover comunidades humanas abiertas e inclusivas\u201d"},"content":{"rendered":"

Tras su estancia en Edmonton el Papa ha seguido su viaje de penitencia y, a bordo de un A330 \/ ITA Airways, se ha dirigido a Quebec.\u00a0<\/span><\/p>\n

A las 16.20 (22.20 hora de Roma), el Santo Padre se ha dirigido en coche a la Citadelle de Qu\u00e9bec, residencia del Gobernador General, donde ha tenido lugar la Ceremonia de Bienvenida.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de reunirse con la Gobernadora de Canad\u00e1, la Honorable Mary Simon, la interpretaci\u00f3n de los himnos y la presentaci\u00f3n de las delegaciones, el Papa se ha visitado con el Gobernador General de Canad\u00e1.<\/span><\/p>\n

Acto seguido, a las 17.45 (23.45 hora de Roma), el Santo Padre se ha encontrado con las Autoridades Civiles, representantes de los Pueblos Ind\u00edgenas y Miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico en la Citadelle de Qu\u00e9bec.<\/span><\/p>\n

\"\u00a9Vatican
\u00a9Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Tras el saludo de la Gobernadora General de Canad\u00e1, la Honorable Mary Simon, el Papa Francisco ha pronunicado su discurso.<\/span><\/p>\n

En este el\u00a0 Santo Padre ha reivindicado la necesidad que hay de alejarse del \u201cindividualismo imperante\u201d y empezar a escucharnos y dialogar. Del mismo modo, tambi\u00e9n ha\u00a0 emitido una petici\u00f3n de perd\u00f3n \u201cpor el mal cometido por tantos cristianos\u00a0 contra los pueblos ind\u00edgenas\u201d, remarcando la\u00a0 voluntad de renovar la relaci\u00f3n entre la Iglesia y los pueblos ind\u00edgenas de Canad\u00e1.<\/span><\/p>\n

El Papa tambi\u00e9n ha centrado su discurso en un elemento clave para Canad\u00e1, la hoja de Arce.\u00a0 En este sentido, se ha referido al follaje multicolor de los \u00e1rboles de arce para recordarnos \u201cla importancia de\u00a0 la totalidad, la importancia de promover comunidades humanas que no uniformen, sino que sean realmente abiertas e inclusivas\u201d.<\/span><\/p>\n

Para acabar, el Santo Padre ha querido agradecer al pa\u00eds que lo ha recibido por \u201cel encomiable compromiso local en favor del medio\u00a0 ambiente\u201d.<\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n sigue el discurso del Santo Padre completo.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Discurso del Santo Padre<\/strong><\/h2>\n

Se\u00f1ora Gobernadora General,\u00a0\u00a0<\/span>se\u00f1or Primer Ministro,\u00a0\u00a0<\/span>distinguidas autoridades civiles y religiosas,\u00a0\u00a0<\/span>estimados Representantes de los pueblos ind\u00edgenas,\u00a0<\/span>distinguidos miembros del Cuerpo Diplom\u00e1tico,\u00a0\u00a0<\/span>se\u00f1oras y se\u00f1ores:\u00a0<\/span><\/p>\n

Los saludo cordialmente y le agradezco a la se\u00f1ora Mary Simon y al se\u00f1or Justin Trudeau sus\u00a0 amables palabras. Me complace dirigirme a ustedes, que tienen la responsabilidad de servir a los\u00a0 habitantes de este gran pa\u00eds que, \u201cde mar a mar\u201d, ofrece un extraordinario patrimonio natural. Entre\u00a0 las muchas bellezas, pienso en los inmensos y espectaculares bosques de arce, que hacen que el\u00a0 paisaje canadiense sea \u00fanico y colorido. Me gustar\u00eda inspirarme en el s\u00edmbolo por excelencia de estas\u00a0 tierras, la hoja de arce, que desde los escudos de Quebec se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente hasta convertirse\u00a0 en el emblema destacado en la bandera del pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aunque esto haya sucedido en tiempos bastante recientes, los arces custodian sin embargo el\u00a0 recuerdo de muchas generaciones pasadas, mucho antes de que los colonos llegaran a suelo\u00a0 canadiense. Los pueblos nativos extra\u00edan de ellos savia con la que elaboraban nutritivos jarabes. Esto\u00a0 nos lleva a pensar en su laboriosidad, siempre atentos a salvaguardar la tierra y el medio ambiente,\u00a0 fieles a una visi\u00f3n armoniosa de la creaci\u00f3n, un libro abierto que ense\u00f1a al hombre a amar al Creador\u00a0 y a vivir en simbiosis con los dem\u00e1s seres vivos. Hay mucho que aprender de esto, de la capacidad\u00a0 de escuchar a Dios, a las personas y a la naturaleza. Lo necesitamos especialmente en el torbellino\u00a0 fren\u00e9tico del mundo actual, caracterizado por una constante \u201c<\/span>rapidaci\u00f3n<\/span><\/i>\u201d, que dificulta un desarrollo\u00a0 verdaderamente humano, sostenible e integral (cf. Carta enc. <\/span>Laudato si\u2019<\/span><\/i>, 18), terminando por generar\u00a0 una \u201csociedad del cansancio y de la desilusi\u00f3n\u201d, que lucha por descubrir de nuevo el gusto por la\u00a0 contemplaci\u00f3n, el sabor genuino de las relaciones, la m\u00edstica de la totalidad. \u00a1Cu\u00e1nta necesidad\u00a0 tenemos de escucharnos y dialogar, para alejarnos del individualismo imperante, de los juicios\u00a0 apresurados, de la agresividad desenfrenada, de la tentaci\u00f3n de dividir el mundo en buenos y malos!\u00a0 Las grandes hojas de arce, que absorben el aire contaminado y restituyen ox\u00edgeno, nos invitan a\u00a0 maravillarnos con la belleza de la creaci\u00f3n y a dejarnos atraer por los sanos valores presentes en las\u00a0 culturas ind\u00edgenas: son una inspiraci\u00f3n para todos nosotros y nos pueden ayudar a sanar los da\u00f1inos\u00a0 h\u00e1bitos de explotar. Explotar, adem\u00e1s de la creaci\u00f3n, tambi\u00e9n las relaciones y el tiempo, y orientar la\u00a0 actividad humana \u00fanicamente en funci\u00f3n de la utilidad y del beneficio.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Petici\u00f3n de perd\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Sin embargo, estas lecciones vitales han sido objeto de una violenta oposici\u00f3n en el pasado.\u00a0 Pienso especialmente en las pol\u00edticas de asimilaci\u00f3n y desvinculaci\u00f3n, que inclu\u00edan el sistema de\u00a0 escuelas residenciales y que da\u00f1aron a muchas familias ind\u00edgenas, minusvalorando su lengua, su\u00a0 cultura y su visi\u00f3n del mundo. En ese deplorable sistema promovido por las autoridades\u00a0 gubernamentales de la \u00e9poca, que separ\u00f3 a tantos ni\u00f1os de sus familias, estuvieron involucradas varias\u00a0 instituciones cat\u00f3licas locales, por lo que expreso verg\u00fcenza y dolor y, junto con los Obispos de este\u00a0 pa\u00eds, renuevo mi petici\u00f3n de perd\u00f3n por el mal cometido por tantos cristianos contra los pueblos\u00a0 ind\u00edgenas. Es tr\u00e1gico cuando algunos creyentes, como ocurri\u00f3 en ese per\u00edodo hist\u00f3rico, no se adecuan\u00a0 al Evangelio sino a las conveniencias del mundo. Si la fe cristiana ha desempe\u00f1ado un papel esencial\u00a0 en la conformaci\u00f3n de los m\u00e1s altos ideales de Canad\u00e1, caracterizados por el deseo de construir un\u00a0 pa\u00eds mejor para todos sus habitantes, es necesario, admitiendo las propias faltas, comprometerse\u00a0 juntos a realizar aquello que s\u00e9 que todos ustedes comparten: promover los derechos leg\u00edtimos de los\u00a0 pueblos originarios y fomentar procesos de sanaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n entre ellos y los no ind\u00edgenas\u00a0 del Pa\u00eds. Esto se refleja en vuestro compromiso de responder adecuadamente a los llamamientos de\u00a0 la <\/span>Comisi\u00f3n para la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n<\/span><\/i>, as\u00ed como en vuestra atenci\u00f3n en reconocer los\u00a0 derechos de los pueblos originarios.\u00a0<\/span><\/p>\n

La Santa Sede y las comunidades cat\u00f3licas locales mantienen una voluntad concreta respecto\u00a0 a la promoci\u00f3n de las culturas ind\u00edgenas, con caminos espirituales espec\u00edficos y apropiados, que\u00a0 incluyan la atenci\u00f3n a sus tradiciones culturales, sus costumbres, sus lenguas y sus procesos\u00a0 educativos propios, en el esp\u00edritu de la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los\u00a0 Pueblos Ind\u00edgenas. Es nuestro deseo renovar la relaci\u00f3n entre la Iglesia y los pueblos ind\u00edgenas de\u00a0 Canad\u00e1, una relaci\u00f3n marcada tanto por un amor que ha dado grandes frutos como tambi\u00e9n,\u00a0 lamentablemente, por heridas que nos estamos esforzando en comprender y sanar. Estoy realmente agradecido por haber conocido y escuchado a varios representantes de los pueblos ind\u00edgenas durante\u00a0 los \u00faltimos meses en Roma, y por poder afianzar, aqu\u00ed en Canad\u00e1, las hermosas relaciones que hemos\u00a0 entablado. Los momentos que vivimos juntos han dejado en m\u00ed una huella y el firme deseo de\u00a0 responder a la indignaci\u00f3n y la verg\u00fcenza por el sufrimiento que soportaron los ind\u00edgenas, recorriendo\u00a0 un camino fraternal y paciente con todos los canadienses conforme a la verdad y la justicia,\u00a0 esforz\u00e1ndonos por la sanaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n, animados siempre por la esperanza.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\u00a9Vatican
\u00a9Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Aquella \u00abhistoria de dolor y de desprecios\u00bb, originada por una mentalidad colonizadora, \u00abno\u00a0 se sana f\u00e1cilmente\u00bb. Al mismo tiempo, nos advierte que \u00abla colonizaci\u00f3n no se detiene, sino que en\u00a0 muchos lugares se transforma, se disfraza y se disimula\u00bb (Exhort. ap. <\/span>Querida Amazonia<\/span><\/i>, 16). Este\u00a0 es el caso de las colonizaciones ideol\u00f3gicas. Si en su momento la mentalidad colonialista se\u00a0 desentendi\u00f3 de la vida concreta de los pueblos, imponiendo modelos culturales preestablecidos,\u00a0 tampoco faltan hoy colonizaciones ideol\u00f3gicas que contrastan la realidad de la existencia y que\u00a0 sofocan el apego natural a los valores de los pueblos, intentando desarraigar sus tradiciones, su\u00a0 historia y sus v\u00ednculos religiosos. Es una mentalidad que, presumiendo de haber superado \u201clas oscuras\u00a0 p\u00e1ginas de la historia\u201d, da cabida a la as\u00ed llamada cultura de la cancelaci\u00f3n, que juzga el pasado s\u00f3lo\u00a0 en funci\u00f3n de ciertas categor\u00edas actuales. As\u00ed se implanta una moda cultural que estandariza, que\u00a0 vuelve todo igual, que no tolera las diferencias y se centra s\u00f3lo en el momento presente, en las\u00a0 necesidades y los derechos de los individuos, descuidando a menudo los deberes hacia los m\u00e1s d\u00e9biles\u00a0 y fr\u00e1giles; los pobres, los emigrantes, los mayores, los enfermos, los no nacidos… Son ellos los\u00a0 olvidados por las sociedades del bienestar; son ellos los que, en la indiferencia general, son\u00a0 descartados como hojas secas para ser quemadas.\u00a0<\/span><\/p>\n

La importancia de la multiculturalidad<\/strong><\/h3>\n

Por otro lado, el rico follaje multicolor de los \u00e1rboles de arce nos recuerda la importancia de\u00a0 la totalidad, la importancia de promover comunidades humanas que no uniformen, sino que sean\u00a0 realmente abiertas e inclusivas. Y as\u00ed como cada hoja es esencial para enriquecer el follaje, tambi\u00e9n\u00a0 cada familia, c\u00e9lula fundamental de la sociedad, debe ser valorada, porque \u00abel futuro de la humanidad\u00a0 se fragua en la familia\u00bb (S. Juan Pablo II, Exhort. ap. <\/span>Familiaris consortio<\/span><\/i>, 86). Ella es la primera\u00a0 realidad social concreta, pero se ve amenazada por muchos factores, como la violencia dom\u00e9stica, la\u00a0 intensificaci\u00f3n del trabajo, la mentalidad individualista, el af\u00e1n desenfrenado de hacer carrera, el\u00a0 desempleo, la soledad de los j\u00f3venes, el abandono de los mayores y de los enfermos… Los pueblos\u00a0 ind\u00edgenas tienen mucho que ense\u00f1arnos sobre el cuidado y la protecci\u00f3n de la familia, donde ya desde\u00a0 ni\u00f1os se aprende a reconocer lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal, a decir la verdad, a compartir, a\u00a0 corregir los errores, a empezar de nuevo, a darse \u00e1nimo, a reconciliarse. Que el mal sufrido por los\u00a0 pueblos ind\u00edgenas nos sirva de advertencia hoy, para que no se deje de lado el cuidado y los derechos\u00a0 de la familia en nombre de eventuales necesidades productivas e intereses individuales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Volvamos a la hoja de arce. En tiempos de guerra, los soldados la utilizaban como venda y\u00a0 emplasto para las heridas. Hoy, ante la locura sin sentido de la guerra, necesitamos de nuevo calmar\u00a0 los extremismos de la contraposici\u00f3n y curar las heridas del odio. Una testigo de algunas tr\u00e1gicas\u00a0 violencias del pasado dijo recientemente que \u00abla paz tiene su propio secreto: no odiar nunca a nadie.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Si se quiere vivir no se debe odiar nunca\u00bb (<\/span>Entrevista a E. Bruck<\/span><\/i>, en <\/span>Avvenire<\/span><\/i>, 8 marzo 2022).\u00a0 No necesitamos dividir el mundo en amigos y enemigos, distanciarnos y armarnos hasta los dientes:\u00a0 no ser\u00e1 la carrera armament\u00edstica ni las estrategias de disuasi\u00f3n las que traigan la paz y la seguridad.\u00a0 No hay que preguntarse c\u00f3mo continuar las guerras, sino c\u00f3mo detenerlas. E impedir que los pueblos\u00a0 vuelvan a ser rehenes de las garras de espantosas guerras fr\u00edas que se extienden. Se necesitan pol\u00edticas\u00a0 creativas y con visi\u00f3n de futuro, que sepan romper los esquemas de los bandos para dar respuestas a\u00a0 los retos globales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los grandes retos actuales, como la paz, el cambio clim\u00e1tico, los efectos de las pandemias y\u00a0 las migraciones internacionales, est\u00e1n unidos por una constante: son globales, afectan a todos. Y si\u00a0 todos ellos hablan de la necesidad del conjunto, la pol\u00edtica no puede quedar prisionera de los intereses\u00a0 partidistas. Hay que saber mirar, como ense\u00f1a la sabidur\u00eda ind\u00edgena, a las siete generaciones futuras, no a la conveniencia inmediata, a los plazos electorales o al apoyo de los <\/span>lobbies<\/span><\/i>. Y tambi\u00e9n valorar\u00a0 los deseos de fraternidad, justicia y paz de las j\u00f3venes generaciones. S\u00ed, para recuperar la memoria y la sabidur\u00eda es necesario escuchar a los mayores, y para tener impulso y futuro es necesario abrazar\u00a0 los sue\u00f1os de los j\u00f3venes. Ellos se merecen un futuro mejor que el que les estamos preparando, se\u00a0 merecen participar en las decisiones sobre la construcci\u00f3n del hoy y del ma\u00f1ana, especialmente sobre\u00a0 el cuidado de la casa com\u00fan, para el cual los valores y las ense\u00f1anzas de los pueblos ind\u00edgenas son\u00a0 valiosos. A este respecto, me gustar\u00eda agradecer el encomiable compromiso local en favor del medio\u00a0 ambiente. Casi se podr\u00eda decir que los emblemas extra\u00eddos de la naturaleza, como el lirio en la bandera\u00a0 de esta provincia de Quebec, y la hoja de arce en la del pa\u00eds, confirman la vocaci\u00f3n ecol\u00f3gica de\u00a0 Canad\u00e1.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\u00a9Vatican
\u00a9Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Cuando la comisi\u00f3n correspondiente evalu\u00f3 los miles de bocetos recibidos para la realizaci\u00f3n\u00a0 de la bandera nacional, muchos de ellos presentados por personas comunes, sorprendi\u00f3 que casi todos\u00a0 ellos contuvieran la representaci\u00f3n de la hoja de arce. La participaci\u00f3n en torno a este s\u00edmbolo\u00a0 compartido me sugiere subrayar una palabra clave para los canadienses: <\/span>multiculturalismo<\/span><\/i>. Este est\u00e1\u00a0 en la base de la cohesi\u00f3n de una sociedad tan diversa como son los colores de las copas de los \u00e1rboles\u00a0 de arce. La misma hoja de arce, con su multiplicidad de puntas y lados, sugiere una figura poli\u00e9drica,\u00a0 mostrando que ustedes son un pueblo capaz de incluir, para que los que vengan puedan encontrar un\u00a0 lugar en esa unidad multiforme y aportar su propia y original contribuci\u00f3n (cf. Exhort. ap. <\/span>Evangelii\u00a0 gaudium<\/span><\/i>, 236). El multiculturalismo es un reto permanente; se trata de acoger y abrazar a los distintos\u00a0 componentes presentes, respetando, al mismo tiempo, la diversidad de sus tradiciones y culturas, sin\u00a0 suponer que el proceso est\u00e9 concluido de una vez para siempre. En este sentido, expreso mi\u00a0 agradecimiento por la generosidad en acoger a numerosos inmigrantes ucranianos y afganos. Pero\u00a0 tambi\u00e9n es necesario trabajar para superar la ret\u00f3rica del miedo hacia los inmigrantes y darles, seg\u00fan\u00a0 las posibilidades del pa\u00eds, una oportunidad concreta de participar responsablemente en la sociedad.\u00a0 Para ello, los derechos y la democracia son indispensables. Pero tambi\u00e9n es necesario hacerle frente\u00a0 a la mentalidad individualista, recordando que la vida en com\u00fan se basa en premisas que el sistema\u00a0 pol\u00edtico por s\u00ed solo no puede producir. Tambi\u00e9n en esto, la cultura ind\u00edgena es un gran apoyo al\u00a0 recordarnos la importancia de los valores de la socializaci\u00f3n. Y tambi\u00e9n la Iglesia cat\u00f3lica, con su\u00a0 dimensi\u00f3n universal y su atenci\u00f3n hacia los m\u00e1s fr\u00e1giles, con su leg\u00edtimo servicio a favor de la vida\u00a0 humana en todas sus etapas, desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural, se complace en ofrecer su\u00a0 contribuci\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

En estos \u00faltimos d\u00edas, he sabido de numerosas personas necesitadas que llaman a las puertas\u00a0 de las parroquias. Incluso en un pa\u00eds tan desarrollado y avanzado como Canad\u00e1, que dedica mucha\u00a0 atenci\u00f3n a la asistencia social, no son pocos los indigentes que dependen de las iglesias y los bancos\u00a0 de alimentos para obtener la ayuda y el apoyo b\u00e1sicos, que \u2014no lo olvidemos\u2014 no son s\u00f3lo\u00a0 materiales. Estos hermanos y hermanas nos llevan a considerar la urgencia de trabajar para remediar\u00a0 la radical injusticia que contamina nuestro mundo, a causa de la cual la abundancia de los dones de\u00a0 la creaci\u00f3n se distribuye de forma demasiado desigual. Es escandaloso que la riqueza generada por el\u00a0 desarrollo econ\u00f3mico no beneficie a todos los sectores de la sociedad. Y es triste que sea precisamente\u00a0 entre los nativos donde se registran a menudo muchos \u00edndices de pobreza, a los que se unen otros\u00a0 indicadores negativos, como la baja escolarizaci\u00f3n, el no f\u00e1cil acceso a la vivienda y a la asistencia\u00a0 sanitaria. Que el emblema de la hoja de arce, que aparece habitualmente en las etiquetas de los\u00a0 productos del pa\u00eds, sea un incentivo para que todos tomen decisiones econ\u00f3micas y sociales\u00a0 encaminadas al compartir y al cuidado de los necesitados.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00f3lo trabajando juntos, mano a mano, es como podemos hacer frente a los apremiantes retos\u00a0 de hoy. Les agradezco su hospitalidad, su atenci\u00f3n y su estima, dici\u00e9ndoles con sincero afecto que\u00a0 llevo a Canad\u00e1 y su gente muy cerca de mi coraz\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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