{"id":59489,"date":"2022-07-14T17:00:55","date_gmt":"2022-07-14T15:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=59489"},"modified":"2022-07-14T17:20:59","modified_gmt":"2022-07-14T15:20:59","slug":"la-vocacion-de-la-iglesia-es-evangelizar-la-alegria-de-la-iglesia-es-evangelizar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/la-vocacion-de-la-iglesia-es-evangelizar-la-alegria-de-la-iglesia-es-evangelizar\/","title":{"rendered":"\u201cLa vocaci\u00f3n de la Iglesia es evangelizar, la alegr\u00eda de la Iglesia es evangelizar\u201d"},"content":{"rendered":"

El Papa recibi\u00f3 en audiencia este jueves, 14 de julio de 2022, a los participantes en los Cap\u00edtulos Generales de la Orden de la Madre de Dios, de la Orden Basiliana de San Josafat y de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, a quienes dirigi\u00f3 un extenso discurso en el que, entre otros, abord\u00f3 dos temas de actualidad: la guerra en Ucrania y la lucha contra la pederastia.<\/p>\n

El Santo Padre exhort\u00f3 \u201cComo religiosos, est\u00e1is llamados a evangelizar no s\u00f3lo a nivel personal, como todo bautizado, sino tambi\u00e9n en forma comunitaria, con vida fraterna\u201d, \u201cLa vocaci\u00f3n de la Iglesia es evangelizar, la alegr\u00eda de la Iglesia es evangelizar\u201d.<\/p>\n

Y a\u00f1adi\u00f3 \u201cUna de las cosas que mata la alegr\u00eda de la comunidad es la charla. \u00a1Por favor, nada de charlas, nada! Si tienes algo contra otro, ve y d\u00edselo a la cara. O dilo a quienes puedan remediarlo, pero no lo digas en secreto. La charlataner\u00eda destruye, no s\u00f3lo a la comunidad, sino a m\u00ed mismo. La charlataner\u00eda no es para los hombres, la charlataner\u00eda hace que las personas sean superficiales, que lleven las cosas de un lado a otro y as\u00ed es como viven. \u00a1Por favor, cuiden sus lenguas\u201d<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue el discurso completo de Francisco \u00a0a los participantes en los Cap\u00edtulos Generales de la Orden de la Madre de Dios, de la Orden Basiliana de San Josafat y de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n:<\/p>\n

\u00a0***<\/em><\/p>\n

Palabras del Papa<\/strong><\/h4>\n

Queridos hermanos de la Orden de la Madre de Dios,<\/em><\/p>\n

de la Orden Basiliana de San Josafat<\/em><\/p>\n

y de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, \u00a1bienvenidos!<\/em><\/p>\n

Tengo mucho inter\u00e9s en recibir vuestros Cap\u00edtulos Generales, porque es una forma de comunicarme con la vida consagrada. Es tan importante en la Iglesia, pero no siempre hay tiempo y, de hecho, en estas fiestas est\u00e1 cerrado, pero para vosotros se ha abierto, en esta nueva modalidad, al menos tres juntos… \u00a1Por favor, no hag\u00e1is la guerra entre vosotros! Algunos pueden pensar que es una \u201cmacedonia\u201d de institutos, pero tan hermosa como la variedad de la Iglesia. Rompo mi \u201cayuno\u201d de julio para darles la bienvenida, con motivo de sus Cap\u00edtulos Generales. Devuelvo cordialmente los saludos de los tres Superiores y les agradezco que hayan presentado las trayectorias y perspectivas de sus respectivos Institutos. Tambi\u00e9n yo deseo, en primer lugar, expresaros la gratitud de la Iglesia por el testimonio que dais como personas consagradas y por la actividad apost\u00f3lica que desarroll\u00e1is all\u00ed donde est\u00e1is presentes. Es importante, \u201cpersonas consagradas\u201d, que est\u00e1 en primer lugar.<\/p>\n

En estos d\u00edas se dedica a trabajar en el cap\u00edtulo. Vosotros, cl\u00e9rigos de la Madre de Dios, y vosotros, sacerdotes de la Misi\u00f3n, est\u00e1is llegando a su fin, mientras que vosotros, los basilianos, no hab\u00e9is hecho m\u00e1s que empezar. Extiendo mis mejores deseos a los que han sido elegidos para el servicio del gobierno, y me uno a su gratitud por los que lo han concluido.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
\u00a9 Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Creo que tambi\u00e9n para vosotros estos cap\u00edtulos han representado un acercamiento tras el periodo de distanciamiento forzado por la pandemia. Esto tambi\u00e9n deber\u00eda ayudaros a no dar por sentado el hecho de poder encontraros, de poder miraros a los ojos y, sobre todo, de poder rezar juntos, escuchar la Palabra juntos y compartir la Eucarist\u00eda. Volvamos, pues, a saborear aquello a lo que nos hemos acostumbrado; y tomemos conciencia de lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas al despedirse de sus disc\u00edpulos: \u201cYo soy la vid, vosotros los sarmientos. Si no permanec\u00e9is en m\u00ed, no pod\u00e9is dar fruto\u201d (cf. Jn<\/em> 15,5). Los miembros del Cap\u00edtulo tienen esta experiencia de primera mano, pero espiritualmente se transmite a todos los hermanos, a toda la familia religiosa, mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos conocer y experimentar.<\/p>\n

El Cap\u00edtulo, en particular, es el momento del discernimiento comunitario. No es dar ideas, no, es \u201cdiscernir\u201d, con un discernimiento comunitario: con la ayuda del Esp\u00edritu Santo tratamos de ver si hemos sido fieles al carisma y en qu\u00e9 medida, en lo que el Esp\u00edritu nos impulsa a avanzar y en lo que en cambio nos pide cambiar. Si no hay Esp\u00edritu en un Cap\u00edtulo, \u00a1cierre las puertas y v\u00e1yase a casa! Debe ser casi el protagonista de un cap\u00edtulo. Esta es una de las experiencias m\u00e1s bellas y m\u00e1s fuertemente \u201ceclesiales\u201d que se nos da: escuchar juntos al Esp\u00edritu present\u00e1ndole situaciones concretas, cuestiones, problemas… Es lo que leemos en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, sobre las primeras comunidades, y lo que estamos llamados a revivir en la Iglesia y el mundo de hoy.<\/p>\n

Ahora, queridos hermanos, quiero aprovechar la ocasi\u00f3n para reiterar un criterio que considero esencial en el discernimiento: el criterio de la evangelizaci\u00f3n. Cuando nos cuestionamos sobre nuestra fidelidad creativa al carisma original, debemos preguntarnos si nuestro modo de interpretarlo y ponerlo en pr\u00e1ctica es \u201cevangelizador\u201d , es decir, si las opciones que hacemos -en cuanto a contenidos, m\u00e9todos, instrumentos, estilo de vida- est\u00e1n orientadas al testimonio y al anuncio del Evangelio. Sabemos que por su naturaleza los carismas son diferentes y que el Esp\u00edritu Santo siempre los crea y distribuye con imaginaci\u00f3n y variedad. Pero una cosa es cierta: los carismas, como ense\u00f1a San Pablo, son todos para la edificaci\u00f3n de la Iglesia, -no por s\u00ed mismos, no tienen una dimensi\u00f3n de particularidad, sino que son todos para la edificaci\u00f3n de la Iglesia- y como la Iglesia no es un fin en s\u00ed misma sino que su fin es evangelizar, se deduce que todo carisma, ninguno excluido, puede y debe cooperar en la evangelizaci\u00f3n. Y esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de discernir. Piensa que la vocaci\u00f3n de la Iglesia es evangelizar, es m\u00e1s, la alegr\u00eda de la Iglesia es evangelizar. Lo dijo el Santo Papa Pablo VI, en aquella Carta que a\u00fan hoy, tantos a\u00f1os despu\u00e9s, tiene vigencia, Evangelii<\/em> nuntiandi.<\/em> La vocaci\u00f3n de la Iglesia es evangelizar, la alegr\u00eda de la Iglesia es evangelizar.<\/p>\n

\"\"
\u00a9 Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Dicho esto, no es necesario detenerse en teor\u00edas abstractas, sino que es mejor aprender de los santos: en su caso San Juan Leonardi, San Josafat y San Vicente de Pa\u00fal. Precisamente en su diversidad, muestran lo que significa ser \u201cevangelizadores con el Esp\u00edritu\u201d: \u201cevangelizadores que rezan y trabajan -evangelizadores, no proselitistas, porque evangelizar no es hacer proselitismo, nada que ver-. Desde el punto de vista de la evangelizaci\u00f3n, no sirven las propuestas m\u00edsticas sin un fuerte compromiso social y misionero, ni los discursos y las pr\u00e1cticas sociales y pastorales sin una espiritualidad que transforme el coraz\u00f3n\u201d (Exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelii gaudium<\/em>, 262). El testimonio de los santos confirma que \u201csiempre es necesario cultivar un espacio interior que d\u00e9 sentido cristiano al compromiso y a la actividad. Sin momentos prolongados de adoraci\u00f3n, de encuentro orante con la Palabra, de di\u00e1logo sincero con el Se\u00f1or, f\u00e1cilmente las tareas se vac\u00edan de sentido, nos debilitamos por el cansancio y las dificultades, y el fervor se apaga\u201d (ibid<\/em>.). Perm\u00edtame hacerle una pregunta: \u00bfusted rinde culto? \u00bfO has olvidado lo que significa adorar? El culto. Piensa en esto, en la gratuidad de la adoraci\u00f3n. Creo que en nuestro tiempo existe el peligro de olvidarlo. \u201c\u00bfAdoro? \u00bfS\u00e9 lo que es adorar?\u201d Que cada uno responda por s\u00ed mismo.<\/p>\n

Como religiosos, est\u00e1is llamados a evangelizar no s\u00f3lo a nivel personal, como todo bautizado, sino tambi\u00e9n en forma comunitaria, con vida fraterna. Este es el modo de demostrar que se es de Cristo, pues \u00c9l mismo asegur\u00f3 a los suyos: \u201cEn esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos: si os ten\u00e9is amor unos a otros\u201d (Jn <\/em>13,35). Pero sabemos bien, tambi\u00e9n por experiencia, lo exigente que es esto: es el gran desaf\u00edo de la vida com\u00fan, inconcebible para la mentalidad del mundo, pero, precisamente por eso, un signo del Reino de Dios. Requiere una actitud diaria de conversi\u00f3n, requiere voluntad de cuestionarse, vigilancia sobre la rigidez, as\u00ed como una tolerancia excesiva y \u201cc\u00f3moda\u201d. Sobre todo, requiere humildad y sencillez de coraz\u00f3n, que nunca debemos dejar de pedir a Dios, porque vienen de \u00c9l. Para nosotros, de hecho, que, a diferencia de nuestra Santa Madre, tenemos el pecado original, la humildad y la sencillez de coraz\u00f3n no son dones \u201cnaturales\u201d, sino una obra en nosotros de la Gracia divina, siempre a acoger, siempre a renovar en el camino de la vida y en los diferentes contextos relacionales.<\/p>\n

Es ah\u00ed, en el crisol de las relaciones, donde se tamizan nuestros corazones y donde, con el compromiso de cada uno, puede tomar forma un hermoso testimonio de hermanos. No una cursiler\u00eda, no una concordia de fachada, no una homogeneidad aplanada por la personalidad del superior o de alg\u00fan l\u00edder. No. Una fraternidad libre, con gusto por la diversidad y en busca de una armon\u00eda cada vez m\u00e1s evang\u00e9lica. Como en una orquesta con muchos instrumentos, donde lo esencial no es la habilidad de los solistas, sino la capacidad de cada uno de ellos de escuchar a todos los dem\u00e1s para crear la mejor armon\u00eda posible.<\/p>\n

Y de ah\u00ed viene la alegr\u00eda. Y al igual que la pregunta \u201c\u00bfAdoro?\u201d, que cada uno de vosotros debe hacerse, \u201c\u00bfS\u00e9 adorar en silencio?\u201d, tambi\u00e9n me gustar\u00eda haceros otra: \u201c\u00bfSoy alegre en mi vocaci\u00f3n, o voy como puedo, o busco la alegr\u00eda en otra parte?\u201d Una alegr\u00eda real, no formal, no esa alegr\u00eda con la sonrisa que no dice nada, la sonrisa artificial, \u201chermano, hermano\u201d y luego el pu\u00f1al por detr\u00e1s. Sucede, sucede, lo sabemos. La alegr\u00eda no formal, no la sonrisa artificial. La alegr\u00eda de ser de Cristo y estar juntos, con nuestras limitaciones y nuestros pecados. La alegr\u00eda de ser perdonados por Dios y de compartir este perd\u00f3n con nuestros hermanos y hermanas. Esta alegr\u00eda no se puede ocultar, \u00a1brilla! Y es contagioso. Es la alegr\u00eda de los santos, que, si son fundadores, no lo son por nacimiento. No se nace fundador. Se llega a ser uno por atracci\u00f3n: en el doble sentido de que, en primer lugar, Cristo atrae a ese hombre o mujer hacia \u00c9l; y as\u00ed es capaz de atraer a otros hacia \u00c9l. Subrayemos este \u201ca \u00c9l\u201d: el santo no se atrae a s\u00ed mismo, sino siempre al Se\u00f1or. As\u00ed que, humildad y sencillez de coraz\u00f3n y alegr\u00eda. Este es el camino de una fraternidad evangelizadora. Imposible para los hombres, pero no para Dios.<\/p>\n

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\u00a9 Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Una de las cosas que mata la alegr\u00eda de la comunidad es la charla. \u00a1Por favor, nada de charlas, nada! Si tienes algo contra otro, ve y d\u00edselo a la cara. O dilo a quienes puedan remediarlo, pero no lo digas en secreto. La charlataner\u00eda destruye, no s\u00f3lo a la comunidad, sino a m\u00ed mismo. La charlataner\u00eda no es para los hombres, la charlataner\u00eda hace que las personas sean superficiales, que lleven las cosas de un lado a otro y as\u00ed es como viven. \u00a1Por favor, cuiden sus lenguas! S\u00e9 que no es f\u00e1cil en una congregaci\u00f3n religiosa evitar la charla. Una vez me dijeron que hay una buena medicina para eso: morderse la lengua a tiempo. S\u00ed, se hinchar\u00e1 un poco, pero al menos… Por favor, te lo pido: nada de charlas. Esto mata, esto destruye.<\/p>\n

Y no quisiera terminar sin un acercamiento a vosotros, queridos hermanos basilianos ucranianos, en este momento de dolor, en este momento de martirio de vuestra patria. Me gustar\u00eda deciros que estoy cerca de vosotros, toda la Iglesia est\u00e1 cerca de todos vosotros. Os acompa\u00f1amos como podemos en vuestro dolor. A menudo pienso que uno de los mayores peligros actuales es olvidar el drama de Ucrania. Uno se acostumbra, se acostumbra… y luego no es tan importante y se habla… \u00a1Uno de los \u00faltimos d\u00edas, vi en el peri\u00f3dico que las noticias sobre la guerra estaban en la p\u00e1gina 9! No es un tema que nos interese, es feo. Por eso estamos cerca de vosotros, y todos debemos mirar hacia ellos porque ahora mismo est\u00e1n en el martirio. Est\u00e1is en el martirio. Y deseo que el Se\u00f1or tenga compasi\u00f3n de vosotros y que de otra manera est\u00e9 cerca de vosotros con la paz y el don de la paz.<\/p>\n

Entonces, una cosa m\u00e1s me gustar\u00eda decirles, para que no se nos olvide. Ustedes son tres congregaciones religiosas, y uno de los problemas, que sabemos, que existen muchas veces, es el problema del abuso. Por favor, recu\u00e9rdalo bien: tolerancia cero con los abusos a menores o incapaces, tolerancia cero. Por favor, no oculten esta realidad. Somos religiosos, somos sacerdotes para llevar a la gente a Jes\u00fas, no para \u201ccomer\u201d a la gente con nuestra concupiscencia. Y el abusador destruye, \u201ccome\u201d, por as\u00ed decirlo, al abusado con su concupiscencia. Tolerancia cero. No te averg\u00fcences de denunciar: ‘Este hizo esto, aquel hizo aquello…’. Te acompa\u00f1o, eres un pecador, eres un enfermo, pero tengo que proteger a los dem\u00e1s. Por favor te pido esto, tolerancia cero. Esto no se resuelve con una transferencia. \u201cAh, desde este continente lo env\u00edo al otro continente…\u201d. No.<\/p>\n

Queridos hermanos, pido al Esp\u00edritu Santo que os conceda sus dones en abundancia, para que pod\u00e1is discernir lo que os sugiere; que os d\u00e9 fuerza para afrontar los retos y constancia en vuestro servicio eclesial. Que la Virgen Mar\u00eda os proteja, os ayude y sea la gu\u00eda segura en vuestro camino. De coraz\u00f3n os bendigo a todos y a vuestros Institutos, y os pido por favor que no os olvid\u00e9is de rezar por m\u00ed, porque este trabajo no es f\u00e1cil. Gracias.<\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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