{"id":55468,"date":"2022-03-31T10:50:34","date_gmt":"2022-03-31T08:50:34","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=55468"},"modified":"2022-04-01T11:26:23","modified_gmt":"2022-04-01T09:26:23","slug":"miradas-comentario-de-mons-enrique-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/miradas-comentario-de-mons-enrique-diaz\/","title":{"rendered":"Miradas: Comentario de Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/enriquediaz\/\">Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz<\/a>\u00a0comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/3-4-2022\/lecturas\/\">Evangelio del pr\u00f3ximo\u00a0Domingo, 3 de abril de 2022<\/a>, titulado \u201cMiradas\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Isa\u00edas 43, 16-21: <em>\u201cYo realizar\u00e9 algo nuevo y dar\u00e9 de beber a mi pueblo\u201d<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Salmo 125: <em>\u201cGrandes cosas has hecho por nosotros, Se\u00f1or\u201d<\/em><\/p>\n<p>Filipenses 3, 7-14: <em>\u201cTodo lo considero como basura, con tal de asemejarme a Cristo en su muerte\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Juan 8, 1-11: <em>\u201cAquel de ustedes que no tenga pecado, que tire la primera piedra\u201d<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\u00a0\u201c\u00bfNinguno te ha condenado? Tampoco yo te condeno\u201d.<\/em> \u00bfQu\u00e9 ha pasado en esta escena? \u00bfNo ha mirado Jes\u00fas el pecado que la mujer ha cometido? \u00bfPropicia Jes\u00fas el adulterio que da\u00f1a al matrimonio y que desbarata tantas familias? Jes\u00fas conoce la Ley sobre las mujeres sorprendidas en flagrante adulterio. Conoce tambi\u00e9n las torcidas intenciones de los escribas y fariseos que colocaron ante \u00e9l a la mujer ad\u00faltera. Jes\u00fas siente una profunda compasi\u00f3n hacia la mujer y un profundo desprecio hacia sus hip\u00f3critas acusadores. No aprueba el adulterio, pero siente compasi\u00f3n y ama divinamente a aquella mujer ad\u00faltera; Jes\u00fas desprecia a quienes quieren usar la Ley con intenciones ego\u00edstas e hip\u00f3critas. Jes\u00fas condena el pecado de adulterio, pero ama y perdona a la mujer y le exhorta a no pecar m\u00e1s. La mirada de Jes\u00fas y la mirada de los acusadores son muy distintas. Los acusadores \u201cutilizan\u201d a la mujer para ponerle una trampa a Jes\u00fas y tambi\u00e9n \u201cutilizan\u201d la Ley para lograr sus prop\u00f3sitos. No son capaces de descubrir que hay una persona que sufre y es expuesta al escarnio detr\u00e1s de sus planes, tampoco son capaces de reconocer que est\u00e1n manipulando y deformando la Ley. \u201cMiran\u201d a las personas s\u00f3lo para utilizarlas, miran la Ley, s\u00f3lo para sacar provecho. Situaci\u00f3n muy com\u00fan entre nosotros: utilizar, manipular, enga\u00f1ar y poner trampas. \u00a1Qu\u00e9 diferente es la mirada de Jes\u00fas!<\/p>\n<p>Jes\u00fas oye la acusaci\u00f3n y se le van los ojos al suelo. No quiere mirar a los acusadores porque le duele el pecado no s\u00f3lo de la mujer sino que siente verg\u00fcenza ajena, al intuir la vida de pecado de los acusadores. Jes\u00fas se llena de tristeza al ver citada la Ley contra la bondad de Dios. Se indigna de que se manipule la vergonzosa situaci\u00f3n de una pobre mujer para condenarle a \u00c9l, y, tal vez interiormente, le pide perd\u00f3n a ella por ser causa involuntaria de aquella escena. Pero la mirada de Jes\u00fas es diferente no s\u00f3lo entonces, tambi\u00e9n hoy Jes\u00fas siente verg\u00fcenza ajena, cuando nos oye hablar de \u201clas mujeres de mala vida\u201d, sin recriminar la fila de hombres que han ido comprando esos cuerpos como se compra un esclavo. Jes\u00fas siente verg\u00fcenza ajena, cuando miramos con desprecio a una madre soltera, y solapamos al irresponsable que ha abandonado a su hijo. Jes\u00fas se indigna cuando manipulamos la ley de Dios, y las leyes de los hombres, para denigrar, para condenar, sin tomar en cuenta los derechos de cada hijo de Dios. La mirada de Jes\u00fas, limpia y transparente, pero exigente y provocadora, desnuda al hip\u00f3crita y hace aparecer la verdad. <em>\u201cEl que est\u00e9 limpio de pecado que tire la primera piedra\u201d.<\/em> Palabras claras y contundentes que no condenan a nadie, pero que lo colocan frente a la propia conciencia. Abochornado por la hipocres\u00eda humana, Jes\u00fas vuelve a mirar a tierra. Es el peor castigo para el hombre: que Dios no fije en \u00e9l su mirada. En la mirada va el coraz\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1ntas veces con una mirada comienza todo! Pero si nos escondemos de la mirada de Dios, si nos alejamos de su rostro para continuar nuestras perversidades, nos estamos perdiendo de su bondad.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>Jes\u00fas se mueve en dos campos: la soluci\u00f3n de la trampa y el perd\u00f3n de la mujer. Se sit\u00faa con claridad frente a la realidad del pecado y se manifiesta como aquel que al mismo tiempo lo desenmascara y libera de \u00e9l. El pecado est\u00e1 all\u00ed, evidente, en el delito que condena a la mujer y, m\u00e1s claro, en el comportamiento de los fariseos que se sirven de su persona como pretexto y que tienden una trampa a Jes\u00fas. Frente al pecado, m\u00e1s duro que las piedras con que intentan lapidarlo, Jes\u00fas est\u00e1 tambi\u00e9n solo cuando la mujer se queda frente a \u00c9l. Jes\u00fas no disimula, llama \u201cpecado\u201d a lo que es pecado. Esto tiene importancia en aquella sociedad, pero tambi\u00e9n tiene mucha importancia en nuestra sociedad que queremos disfrazar el pecado, que nos acostumbramos a vivir en \u00e9l y lo queremos excusar, que lo justificamos en nosotros y lo condenamos en los dem\u00e1s. El cristiano debe reconocer, al igual que Jes\u00fas, el aut\u00e9ntico pecado que separa de Dios y a\u00edsla a los hermanos. Debe llamarlo por su nombre y desterrarlo, pero una cosa es desterrar a l pecado y otra muy diferente desterrar al pecador.\u00a0 Qu\u00e9 c\u00f3modo es juzgar a las personas desde criterios seguros. Qu\u00e9 injusto y f\u00e1cil puede ser apelar a la Ley para condenar a tantas personas marginadas o incapaces de vivir integradas a nuestra sociedad. Cuando Jes\u00fas mira a la mujer no la condena, la levanta. As\u00ed es Jes\u00fas: mira y restaura.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong>La visi\u00f3n imaginaria de la mujer aplastada por las piedras queda sustituida por la de la misma mujer caminando libre, hacia un porvenir que le ha abierto Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda con los acusadores? Ya nada se nos dice, pero al menos ellos no apedrearon a la mujer como quiz\u00e1s lo hubi\u00e9ramos hecho algunos de nosotros. No porque no tuvi\u00e9ramos pecado, sino porque somos incapaces de reconocerlo. As\u00ed tambi\u00e9n para los acusadores es una oportunidad de salvaci\u00f3n. Ciertamente para la mujer es un paso real de la muerte a la vida, como debe ser la conversi\u00f3n de cada uno de nosotros. Es lo que Jes\u00fas nos ofrece en esta Cuaresma. Es hacer realidad en nuestra vida el misterio pascual: muerte y resurrecci\u00f3n. Lo que la mujer ad\u00faltera necesitaba no eran piedras, sino un coraz\u00f3n misericordioso y una mano amiga que le ayudara a levantarse.<\/p>\n<p>Cuaresma es acogerse a la misericordia de Jes\u00fas que no vino a condenar sino a salvar, que no nos entrega a la muerte si no que nos otorga nueva vida y liberaci\u00f3n. Cuaresma es ponernos solos, sinceramente, frente a Jes\u00fas, mirar nuestra vida, sentir su mirada que todo lo penetra y descubrir su mano y su misericordia que nos rescata de nuestro pecado y nos ofrece una nueva vida.<\/p>\n<p><em>Se\u00f1or Jes\u00fas, hoy que me siento lleno de pecado, solo y aislado, tambi\u00e9n quiero sentir tu mano amorosa que me levanta, que me anima y me conforta. Gracias, Se\u00f1or, por mostrarme tan gran misericordia. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V Domingo de Cuaresma<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":55469,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[96],"tags":[1372,6199],"class_list":["post-55468","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","tag-evangelio","tag-miradas"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Miradas: Comentario de Mons. Enrique D\u00edaz &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miradas: Comentario de Mons. Enrique D\u00edaz &#8211; Exaudi","description":"Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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