{"id":52226,"date":"2022-02-16T09:40:47","date_gmt":"2022-02-16T08:40:47","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=52226"},"modified":"2022-02-16T09:40:47","modified_gmt":"2022-02-16T08:40:47","slug":"cardenal-arizmendi-la-sinodalidad-no-es-una-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-la-sinodalidad-no-es-una-moda\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: La sinodalidad no es una moda"},"content":{"rendered":"<p>El <a href=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cLa sinodalidad no es una moda\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h2><strong>Mirar<\/strong><\/h2>\n<p>No falta quien juzgue la insistencia del Papa Francisco en que seamos una Iglesia sinodal como si fuera una novedad, una moda transitoria, una ocurrencia personal. No es as\u00ed. Quien afirme esto, desconoce la historia de la Iglesia. De una forma u otra, con m\u00e1s o menos consultas, siempre se ha procedido as\u00ed. El hecho de que el Papa Pablo VI instituyera el S\u00ednodo de los Obispos, hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os, nos demuestra que, sobre todo desde el Concilio Vaticano II, se ha querido consultar a la comunidad eclesial sobre diversos temas. Por ejemplo, antes de ser obispo, yo particip\u00e9 en el S\u00ednodo de los Obispos del a\u00f1o 1990, cuando se trat\u00f3 el tema de la formaci\u00f3n sacerdotal. De all\u00ed sali\u00f3 la exhortaci\u00f3n <em>Pastores dabo vobis. <\/em>Fui convocado como experto en estos asuntos, por los cargos que hab\u00eda ocupado como Presidente de las Organizaciones de Seminarios en M\u00e9xico y en Am\u00e9rica Latina. Siempre se ha enviado a todas las di\u00f3cesis, organismos y universidades eclesiales, un formulario para consultarles sobre el tema del respectivo S\u00ednodo; lo que pasa es que muchos nunca tomaban en cuenta esa consulta y nada aportaban. Para la elecci\u00f3n de nuevos obispos siempre se hace una amplia consulta al Pueblo de Dios, pero de una forma muy discreta y reservada. La sinodalidad no es una novedad; el Papa Francisco s\u00f3lo nos est\u00e1 insistiendo en ella.<\/p>\n<p>El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, sobre todo en su actualizaci\u00f3n de 1983, ha ordenado que en todas partes se establezcan diversos Consejos, para que el obispo escuche al Pueblo de Dios antes de tomar decisiones. Se prescriben el Consejo Presbiteral, el Consejo de Econom\u00eda, el Colegio de Consultores, y se propone el Consejo de Pastoral, en que participan tambi\u00e9n laicos y religiosos. En muchas di\u00f3cesis hay, adem\u00e1s, Consejo de Laicos, Consejo del Seminario, Consejo de la Vida Consagrada, aunque tengan otros nombres. Es tan importante esta consulta que, en algunos casos, si el obispo no pide opiniones previas, su decisi\u00f3n es jur\u00eddicamente inv\u00e1lida. El Papa Francisco nos ha insistido en que demos vida a estos Consejos, y no se queden en mera formalidad sin trascendencia en la vida diocesana. Para el nombramiento de nuevos p\u00e1rrocos, el obispo escucha de diversas maneras a la comunidad, pero no se hace una consulta p\u00fablica, como si se tratara de una asamblea para proceder por mayor\u00eda de votos. La Iglesia no es un sistema democr\u00e1tico, sino una comunidad participativa con un responsable jer\u00e1rquico.<\/p>\n<p>Cuando en el Seminario de Toluca establecimos el reglamento, los sacerdotes hicimos un borrador, que presentamos a todos los alumnos, para que dieran su palabra; su opini\u00f3n hizo que cambi\u00e1ramos algunos art\u00edculos. Cuando, en marzo de 1991, llegu\u00e9 como obispo a Tapachula, en Chiapas, ped\u00ed a la asamblea diocesana, integrada por sacerdotes, religiosas y laicos, que me propusieran nombres para los cargos m\u00e1s importantes de la di\u00f3cesis: Vicario General, Canciller, Ec\u00f3nomo, Rector del Seminario y Vicario de Pastoral. Los mismo hac\u00eda cada tres a\u00f1os en San Crist\u00f3bal de Las Casas. En boleta secreta, propon\u00edan sus candidatos y luego, en oraci\u00f3n y despu\u00e9s de nuevas consultas, yo tomaba la decisi\u00f3n. Hubo un caso en que, en el Consejo Diocesano de Pastoral, deb\u00edamos decidir el tema de la asamblea diocesana. Entre los treinta miembros, se propusieron temas; yo suger\u00ed unos diferentes. Se llevaron las propuestas a todas las parroquias y, despu\u00e9s de dos meses, la mayor\u00eda propuso un tema distinto al que yo hab\u00eda propuesto. Como ellos conocen las realidades mejor que yo, acept\u00e9 su opini\u00f3n y no impuse la m\u00eda; autoric\u00e9 lo que propuso la mayor\u00eda. El resultado fue magn\u00edfico y todos contentos con la participaci\u00f3n comunitaria. La sinodalidad no es, pues, una moda, sino un modo de vivir la Iglesia como comuni\u00f3n, como Pueblo de Dios, en el que participamos todos. No se quita la autoridad episcopal o parroquial, sino que se promueve la participaci\u00f3n de todos los bautizados.<\/p>\n<h2><strong>Discernir<\/strong><\/h2>\n<p>Que la sinodalidad no es algo nuevo, aunque se le llamara de otra forma, lo expres\u00f3 el Papa Francisco en un discurso a directivos de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica de Francia: <em>\u201c<\/em>Vuestros movimientos de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica han desarrollado, en su historia, verdaderas pr\u00e1cticas sinodales, especialmente en la vida de grupo, que es la base de vuestra experiencia. La Iglesia en su conjunto tambi\u00e9n est\u00e1 inmersa en un proceso sinodal, y cuento con su contribuci\u00f3n. Recordemos, a este respecto, que la sinodalidad no es una mera discusi\u00f3n. No es un \u201cadjetivo\u201d. Nunca adjetivar la sustancialidad de la vida. La sinodalidad tampoco es la b\u00fasqueda del consenso de la mayor\u00eda; eso lo hace un parlamento, como se hace en pol\u00edtica. No se trata de un plan, de un programa a aplicar. No. Es un estilo que hay que adoptar, en el que el protagonista principal es el Esp\u00edritu Santo, que se expresa ante todo en la Palabra de Dios, le\u00edda, meditada y compartida en com\u00fan\u201d (13-I-2022).<\/p>\n<p>La Comisi\u00f3n para el S\u00ednodo Mundial de Obispos, en su Documento Preparatorio, dice: <em>\u201c<\/em>La sinodalidad es mucho m\u00e1s que la celebraci\u00f3n de encuentros eclesiales y asambleas de obispos, o una cuesti\u00f3n de simple administraci\u00f3n interna en la Iglesia; la sinodalidad indica la espec\u00edfica forma de vivir y obrar de la Iglesia Pueblo de Dios que manifiesta y realiza en concreto su ser comuni\u00f3n en el caminar juntos, en el reunirse en asamblea y en el participar activamente de todos sus miembros en su misi\u00f3n evangelizadora\u201d (No. 10).<\/p>\n<p>\u201cEn el primer milenio, \u2018caminar juntos\u2019, es decir, practicar la sinodalidad, fue el modo de proceder habitual de la Iglesia entendida como \u2018un pueblo reunido en virtud de la unidad del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u2019. Es en este horizonte eclesial, inspirado en el principio de la participaci\u00f3n de todos en la vida eclesial, donde San Juan Cris\u00f3stomo podr\u00e1 decir: \u00abIglesia y S\u00ednodo son sin\u00f3nimos\u00bb. Tambi\u00e9n en el segundo milenio, cuando la Iglesia ha subrayado m\u00e1s la funci\u00f3n jer\u00e1rquica, no disminuy\u00f3 este modo de proceder: cuando se ha tratado de definir verdades dogm\u00e1ticas, los papas han querido consultar a los obispos para conocer la fe de toda la Iglesia, recurriendo a la autoridad del\u00a0sentido de la fe\u00a0de todo el Pueblo de Dios, que es \u00abinfalible\u00a0\u2018en la fe\u2019\u00bb\u201d (No. 11).<\/p>\n<h2><strong>A<\/strong><strong>ctuar<\/strong><\/h2>\n<p>Si tu p\u00e1rroco o tu obispo te invitan a expresar tu palabra sobre distintos asuntos eclesiales, expresa lo que, en oraci\u00f3n, el Esp\u00edritu te inspire, siempre dispuesto a acatar la decisi\u00f3n de quien preside la comunidad eclesial. Y si no te invitan, busca la forma de hacerles llegar tu opini\u00f3n, en forma respetuosa, pero clara e incisiva. Prop\u00f3n los cambios que consideres necesarios para que la Iglesia viva mejor su vocaci\u00f3n y misi\u00f3n. No digas que no te importa, o que no han pedido tu opini\u00f3n; t\u00fa eres parte viva de la Iglesia y \u00e9sta depende tambi\u00e9n de ti. \u00c1nimo y a participar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cT\u00fa eres parte viva de la Iglesia y \u00e9sta depende tambi\u00e9n de ti\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":52227,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-52226","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: La sinodalidad no es una moda &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El cardenal Felipe Arizmendi ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cLa sinodalidad no es una moda\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-la-sinodalidad-no-es-una-moda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cardenal Arizmendi: La sinodalidad no es una moda &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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