{"id":52129,"date":"2022-02-17T09:30:16","date_gmt":"2022-02-17T08:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=52129"},"modified":"2022-02-17T11:11:04","modified_gmt":"2022-02-17T10:11:04","slug":"mente-sana-en-un-cuerpo-sano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/mente-sana-en-un-cuerpo-sano\/","title":{"rendered":"Mente sana en un cuerpo sano"},"content":{"rendered":"

El padre Jairo Yate<\/a>, sacerdote y juez instructor en la\u00a0di\u00f3cesis de Ibagu\u00e9<\/a>, Colombia, ofrece este art\u00edculo titulado \u201cMente sana en cuerpo sano\u201d, que incluye los retos en la vida de los cristianos expuestos por el Papa Francisco en su Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica Gaudete et exsultate<\/a>, <\/em>as\u00ed como las advertencias para un proyecto de vida sana espiritual.<\/em><\/p>\n

***<\/p>\n

Mens sana in corpore sano<\/em> (mente sana en un cuerpo sano). Esta ha sido una de las m\u00e1ximas latinas, que han ido acompa\u00f1ando el proceso del pensamiento y la inquietud de la humanidad, ante la salud tanto f\u00edsica como mental de cada uno de nosotros.<\/p>\n

Al inicio del pensamiento aparece Juvenal, un poeta latino del siglo I en la historia, quien pretende corregir una actitud religiosa frente a la oraci\u00f3n y la esencia de la oraci\u00f3n. Pronto esta misma frase, sigue evolucionando, en el mundo griego y en el mundo brit\u00e1nico.<\/p>\n

Hombres y mujeres seguimos con la inquietud de c\u00f3mo llevar una vida sana.\u00a0 La respuesta no se deja esperar, desde la medicina, la psicolog\u00eda, la psiquiatr\u00eda, la filosof\u00eda, la \u00e9tica, la moral, la sociolog\u00eda, la religi\u00f3n, la teolog\u00eda, etc.<\/p>\n

Como el tema me interesa, he recogido una serie de apuntes y apreciaciones de autores, que ofrecen su l\u00ednea de pensamiento, su parecer, sus recomendaciones para que cada ser humano encuentre un camino a su propia realidad .<\/p>\n

Entrenar la mente contra el pesimismo<\/strong><\/h2>\n

Augusto Cury, psiquiatra y psic\u00f3logo brasile\u00f1o, propone entrenar la mente contra el pesimismo. Tomando como base la teor\u00eda de la inteligencia multifocal, el eminente psiquiatra, propone \u201cUna mente brillante, una mente entrenada\u201d.<\/p>\n

Se trata de la construcci\u00f3n de pensamientos, la transformaci\u00f3n de la energ\u00eda ps\u00edquica, la formaci\u00f3n del yo y la organizaci\u00f3n de la historia consciente e inconsciente de la memoria. Cury sostiene que: para desarrollar las funciones m\u00e1s importantes de la inteligencia hay que \u201centrenar nuestra capacidad de proteger la emoci\u00f3n para prevenir trastornos como depresi\u00f3n, angustia, pesimismo\u201d. El objetivo es lograr una vida sana, una mente sana.<\/p>\n

Tomando como eje de reflexi\u00f3n la persona de Jes\u00fas de Nazareth, Cury logra plantear c\u00f3mo el Salvador del mundo, se preocup\u00f3 por la salud mental, la inteligencia, la sabidur\u00eda, la destreza, la astucia, las emociones, el amor, de aquellos que ir\u00edan a ser sus ap\u00f3stoles. Desde el campo de la psicolog\u00eda es un bienvenido aporte a la preparaci\u00f3n y disponibilidad de hombres y mujeres quienes se siguen preparando para cumplir con la misi\u00f3n de anunciar, dar fe y testimonio del Maestro de los maestros.<\/p>\n

Basta leer algunas obras del autor, para dejar navegar el pensamiento y descubrir c\u00f3mo un excelente maestro, un perfilado pedagogo, un hombre de Dios, una persona muy humana pero con el esp\u00edritu de Dios, prepara los ap\u00f3stoles del futuro. Cury, ense\u00f1a en sus obras: Que el \u201cMaestro de maestros\u201d le ense\u00f1e que en las fallas y l\u00e1grimas se talla la sabidur\u00eda. Que el \u201cMaestro de las emociones\u201d le ense\u00f1e a contemplar las cosas sencillas y a navegar en las aguas de los sentimientos. Que el \u201cMaestro de la vida\u201d le ense\u00f1e a no tener miedo de vivir y a superar los momentos m\u00e1s dif\u00edciles de su historia. Que el \u201cMaestro del amor\u201d le ense\u00f1e que la vida es el espect\u00e1culo m\u00e1s grande en el teatro de la existencia. Que el \u201cMaestro inolvidable\u201d le ense\u00f1e que los d\u00e9biles juzgan y desisten, mientras los fuertes comprenden y tienen esperanza. No somos perfectos. Decepciones, frustraciones y p\u00e9rdidas siempre ocurrir\u00e1n. Pero Dios es el artesano del esp\u00edritu y del alma humana. No tenga miedo.<\/p>\n

Vida sana en el esp\u00edritu<\/strong><\/h2>\n

Desde el punto de vista de la Teolog\u00eda, el inter\u00e9s ha estado centrado en la vida de las personas. Dios como creador y sostenedor de la vida, marc\u00f3 el punto de partida para una vida sana: \u201cHaz el bien y evita siempre el mal\u201d (cfr. G\u00e9nesis 2,17).<\/p>\n

Mois\u00e9s como un excelente comunicador de los mensajes divinos, invit\u00f3 al mundo a corregir la vida desordenada, que no es agradable a Dios ni produce bien a una sociedad. Los mandamientos son la regla de oro para una vida, sana, una mente sana, un equilibrio en la vida social. (cfr. \u00c9xodo 20, 1-21). Su base principal es el amor, se trata de hacer siempre el bien. Quien cumple con los mandamientos, tendr\u00e1 la vida eterna. (cfr. Mateo 19, 16-22).<\/p>\n

El Salvador del mundo, plantea el reino de su padre celestial: Su propuesta es salvar el mundo, salvar el alma, aprender a vivir como hermanos en la sociedad. Toda su predicaci\u00f3n apunta a una vida sana en el esp\u00edritu; a una mente sana, a un sentir com\u00fan. Las l\u00edneas de acci\u00f3n est\u00e1n en la moral, en la justicia, en las virtudes.\u00a0 As\u00ed pues, que el bien se impone sobre cualquier tipo de mal que se le pueda causar a otra persona. Las bienaventuranzas, (cfr. Mateo 5, 1-12), son un excelente modelo para aquellos que deseen organizar sus vidas, de tal manera que \u00e9sta sea agradable a Dios y \u00fatil a la sociedad.<\/p>\n

Virtudes teologales, punto de apoyo<\/strong><\/h2>\n

La Teolog\u00eda propone tambi\u00e9n una vida sana tomando como punto de apoyo las virtudes teologales. Ellas, fundan animan y caracterizan el obrar moral del cristiano. Informan y vivifican todas las virtudes morales. Son infundidas por Dios en el alma de los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos suyos y merecer la vida eterna. Son la garant\u00eda de la presencia y la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en las facultades del ser humano.<\/p>\n

Tres son las virtudes teologales: la fe, la esperanza y la caridad. (cfr. Catecismo 1813). La fe es una virtud que permite conocer y hacer la voluntad de Dios. Las personas aprenden a ser justas y viven por su fe. (cfr. Romanos 1,17). La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el coraz\u00f3n de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran las actividades de los hombres; las purifica para ordenarlas al Reino de los cielos; protege del desaliento; sostiene en todo desfallecimiento; dilata el coraz\u00f3n en la espera de la bienaventuranza eterna. El impulso de la esperanza preserva del ego\u00edsmo y conduce a la dicha de la caridad. (cfr. Catecismo 1818).<\/p>\n

Jes\u00fas hace de la caridad el mandamiento nuevo (cf Juan 13,34). Amando a los suyos \u2018hasta el fin\u2019 (Juan 13,1), manifiesta el amor del Padre que ha recibido. Am\u00e1ndose unos a otros, los disc\u00edpulos imitan el amor de Jes\u00fas que reciben tambi\u00e9n en ellos. Por eso Jes\u00fas dice: \u2018Como el Padre me am\u00f3, yo tambi\u00e9n os he amado a vosotros; permaneced en mi amor\u2019 (Juan 15,9). Y tambi\u00e9n: \u2018Este es el mandamiento m\u00edo: que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado\u2019 (Juan 15,12). (cfr. Catecismo 1823).<\/p>\n

El ap\u00f3stol san Pablo propone la caridad, como un medio efectivo para lograr una vida sana, que tiene en cuenta a los dem\u00e1s, que purifica el pensamiento, que orienta la raz\u00f3n, que se centra en lo justo: \u201cLa caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engr\u00ede; es decorosa; no busca su inter\u00e9s; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta (1 Corintios 13,4-7). La caridad es la mayor de las virtudes, (cfr. 1 Corintios 13,13).<\/p>\n

El Papa desea una Iglesia sana espiritualmente<\/strong><\/h2>\n

El Santo Padre Francisco, advierte en su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Gaudete et exsultate<\/em>, del 19 de marzo del 2018; hablando sobre el llamado a la santidad de vida, un conjunto de 6 actitudes que son contrarias y nocivas para poder llevar una vida sana y espiritual: El reto no se puede perder: Una vida sana y una mente sana.<\/p>\n

Me parece que debemos reconocer el esfuerzo del Papa Francisco en su tarea apost\u00f3lica de querer una Iglesia sana espiritualmente. \u00c9l mismo lo ha indicado a trav\u00e9s de sus discursos, homil\u00edas y alocuciones. El Santo Padre, quiere que seamos una Iglesia, de la \u201cperiferia\u201d, de los pobres, de los necesitados.<\/p>\n

Que podamos llegar al nivel de ser ap\u00f3stoles de Dios en el mundo, con una vida sana y ejemplarizante, que conecte directamente con lo que anunciamos y predicamos. As\u00ed pues, el Papa insiste reiteradamente en que cada uno de nosotros tome conciencia de la necesidad de que lo que creemos coincida con lo que hacemos, o con lo que predicamos.<\/p>\n

Basta citar dos homil\u00edas en la Casa Santa Marta, donde el Papa hace hincapi\u00e9 en el comportamiento de nosotros como hombres y mujeres de fe. No es comprensible una persona que cree, o que predica el Evangelio y a su vez, alguien que hace todo lo contrario con sus semejantes, eso no es una vida sana.<\/p>\n

Dar un verdadero testimonio<\/strong><\/h2>\n

El Pont\u00edfice se\u00f1ala que en materia de fe hay que evitar los esc\u00e1ndalos. \u201cEl cristiano no es uno que se compromete a ser m\u00e1s bueno de los otros, sino que sabe ser pecador como todos\u201d. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 la oraci\u00f3n del Padrenuestro tomando distancia de dos grupos de su tiempo: los hip\u00f3critas y los paganos. Y alert\u00f3 a los cristianos a vivir la fraternidad y a evitar los esc\u00e1ndalos. \u201cCu\u00e1ntas veces nosotros, vemos el esc\u00e1ndalo de aquellas personas que van a la Iglesia, est\u00e1n todo el d\u00eda all\u00ed o van todos los d\u00edas, pero despu\u00e9s viven odiando a los otros o hablando mal de la gente, esto es un esc\u00e1ndalo. Mejor no ir a la Iglesia, vive as\u00ed como ateo, pero si t\u00fa vas a la Iglesia vive como hijo, como hermano, y da un verdadero testimonio, no un anti-testimonio\u201d (cfr. Homil\u00eda en la casa santa Marta, el 2 de enero 2019).<\/p>\n

En el mismo ambiente el Santo Padre advirti\u00f3 que la vida de un creyente, una vida sana y ejemplarizante debe tener su concreci\u00f3n en la fe: \u201cel segundo mandamiento tambi\u00e9n es concreto\u201d. \u201cAmar, amarnos los unos a los otros, amor concreto, no amor de fantas\u00eda: \u2018Te quiero, cu\u00e1nto te quiero\u2019 y luego con mi lengua te destruyo, con los chismes. No, no, no. Amor concreto. Es decir, los mandamientos de Dios son la concreci\u00f3n y el criterio del cristianismo es la concreci\u00f3n, no las ideas y las palabras hermosas. Concreci\u00f3n. Y este es el reto\u201d.<\/p>\n

Refiri\u00e9ndose al ap\u00f3stol aan Juan, un \u201capasionado de la Encarnaci\u00f3n de Dios\u201d, el Pont\u00edfice subray\u00f3 que \u201cla vida del cristiano es concreci\u00f3n de la fe en Jesucristo y en la caridad, pero tambi\u00e9n es lucha, porque recibimos siempre ideas o falsos profetas que proponen un Cristo \u2018suave\u2019, sin carne y el amor hacia el pr\u00f3jimo un poco relativo\u2026 \u2018S\u00ed, estos est\u00e1n de mi parte, ellos, no\u2019\u201d, (cfr. Homil\u00eda, Papa Francisco, Casa Santa Marta, 7 de enero 2019)<\/p>\n

Retos en Gaudete et exsultate<\/em><\/strong><\/h2>\n

Pensemos ahora en los retos en la vida de los cristianos que propone Francisco en su Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica: Gaudete et exsultate<\/em>:<\/p>\n

    \n
  • Ego\u00edsmo o inter\u00e9s: \u201cLa justicia que propone Jesucristo no es como la que busca el mundo, manchada por intereses mezquinos, manipulada para un lado o para otro\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 78)<\/li>\n
  • Consumismo: \u201cPuede jugarnos una mala pasada, porque en la obsesi\u00f3n por pasarla bien, terminamos excesivamente concentrados en nosotros mismos. Ser\u00e1 dif\u00edcil que nos ocupemos y dediquemos energ\u00edas a dar una mano a los que est\u00e1n mal si no cultivamos una cierta austeridad, si no luchamos contra esa fiebre que nos impone la sociedad de consumo para vendernos cosas, y que termina convirti\u00e9ndonos en pobres insatisfechos que quieren tenerlo todo y probarlo todo.\u00a0 (Gaudete et exsultate<\/em>, 108).<\/li>\n
  • \u00c9xito y placeres: \u201cEntonces no caigamos en la tentaci\u00f3n de buscar la seguridad interior en los \u00e9xitos, en los placeres vac\u00edos, en las posesiones, en el dominio sobre los dem\u00e1s o en la imagen social: \u2018Os doy mi paz; pero no como la da el mundo\u2019 (Jn<\/em>14,27)\u2019 (Gaudete et exsultate<\/em>, 121).<\/li>\n
  • Bombardeo Medi\u00e1tico: \u201c(\u2026) El consumo de informaci\u00f3n superficial y las formas de comunicaci\u00f3n r\u00e1pida y virtual pueden ser un factor de atontamiento que se lleva todo nuestro tiempo y nos aleja de la carne sufriente de los hermanos\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 108).<\/li>\n
  • Violencia verbal y virtual: \u201cTambi\u00e9n los cristianos pueden formar parte de redes de violencia verbal a trav\u00e9s de internet y de los diversos foros o espacios de intercambio digital\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 115).<\/li>\n
  • Injusticia: \u201cNo podemos plantearnos un ideal de santidad que ignore la injusticia de este mundo, donde unos festejan, gastan alegremente y reducen su vida a las novedades del consumo, al mismo tiempo que otros solo miran desde afuera mientras su vida pasa y se acaba miserablemente\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 101).<\/li>\n<\/ul>\n

    Proyecto de vida hacia la santidad<\/strong><\/h2>\n

    Hay que pensar en un proyecto de vida, hacia la santidad. El mundo moderno no ofrece espacios para una vida santa, agradable a Dios, \u00fatil para la sociedad. Es un mundo controvertido en sus ideas, en sus planteamientos \u00e9ticos y morales, en sus comportamientos. Nuestro proyecto de vida debe contener las siguientes advertencias seg\u00fan el mismo texto del Papa:<\/p>\n

      \n
    • No desconocer lo que nosotros somos. Cuando no existe un reconocimiento de nuestros l\u00edmites como seres humanos, eso impide que la gracia de Dios, act\u00fae en nosotros. \u201cLa gracia act\u00faa hist\u00f3ricamente y, de ordinario, nos toma y transforma de una forma progresiva. Por ello, si rechazamos esta manera hist\u00f3rica y progresiva, de hecho podemos llegar a negarla y bloquearla, aunque la exaltemos con nuestras palabras\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 50).<\/li>\n
    • Hay que estar vigilantes ante la corrupci\u00f3n espiritual. El Papa Francisco tambi\u00e9n habla de la mundanidad espiritual. \u201cLa corrupci\u00f3n espiritual es peor que la ca\u00edda de un pecador, porque se trate de una ceguera c\u00f3moda y autosuficiente, donde todo termina pareciendo il\u00edcito\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 164-165).<\/li>\n
    • La vanidad y el orgullo, lesionan fuertemente el camino hacia la santidad de vida. \u201cUn santo no es alguien raro, lejano, que se vuelve insoportable por su vanidad, su negatividad y sus resentimientos\u201d. (Gaudete et exsultate<\/em>, 93)<\/li>\n
    • Sentirse satisfecho de s\u00ed mismo, se puede convertir como una piedra en el zapato, para lograr una vida en santidad. \u201cCuando el coraz\u00f3n se siente rico, est\u00e1 tan satisfecho de s\u00ed mismo, que no tiene espacio para la Palabra de Dios, para amar a los dem\u00e1s, ni para gozar de las cosas m\u00e1s grandes de la vida\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 68).<\/li>\n
    • La doblez, la mentira y la falsedad, se oponen a una personalidad sana. \u201cLo que m\u00e1s hay que cuidar es el coraz\u00f3n\u201d (Proverbios 4,23) (Gaudete et exsultate<\/em>, 84).<\/li>\n
    • La tristeza y la ingratitud, no son signos de santidad. \u201cEs tanto lo que recibimos del Se\u00f1or, \u2018para que lo disfrutemos\u2019 (1<\/em>Tm<\/em>\u00a06,17), que a veces la tristeza tiene que ver con la ingratitud, con estar tan encerrado en s\u00ed mismo que uno se vuelve incapaz de reconocer los regalos de Dios\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 126).<\/li>\n
    • La ausencia del silencio, impiden la meditaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n personal, la contemplaci\u00f3n. \u201cTodo se llena de palabras, de disfrutes epid\u00e9rmicos y de ruidos con una velocidad siempre mayor. All\u00ed no reina la alegr\u00eda sino la insatisfacci\u00f3n de quien no sabe para qu\u00e9 vive\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 29).<\/li>\n
    • La mediocridad, como algo escaso de valor o hecho con el m\u00ednimo esfuerzo. Dice el Papa Francisco: \u201cNadie resiste si opta por quedarse en un punto muerto, si se conforma con poco o deja de so\u00f1ar (\u2026)\u201d (Gaudete et exsultate<\/em>, 163).<\/li>\n
    • Absolutizar el tiempo libre, eso desnaturaliza la experiencia espiritual. Utilizar sin l\u00edmites, los dispositivos modernos, las redes, etc. (Gaudete et exsultate<\/em>, 30).<\/li>\n
    • Las cr\u00edticas y las habladur\u00edas. Personas que se dedican a criticar, a destruir a los dem\u00e1s, a cambiar el contenido de lo que escuchan, a exagerar la situaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Ese tipo de vida tan com\u00fan en nuestra cultura, no es medio para la santidad de vida. (Gaudete et exsultate<\/em>, 87).<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Llevar una vida sana y espiritual<\/p>\n","protected":false},"author":75,"featured_media":52131,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[5888,5887,158,4953],"class_list":["post-52129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-gaudete-et-exsultate","tag-mente","tag-papa-francisco","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nMente sana en un cuerpo sano – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El padre Jairo Yate, ofrece este art\u00edculo titulado \u201cMente sana en cuerpo sano\u201d, sobre la importancia de la vida sana espiritual\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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