{"id":51445,"date":"2022-02-08T10:30:08","date_gmt":"2022-02-08T09:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=51445"},"modified":"2022-02-08T14:31:41","modified_gmt":"2022-02-08T13:31:41","slug":"cristo-y-el-hombre-belleza-y-bellezas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cristo-y-el-hombre-belleza-y-bellezas\/","title":{"rendered":"Cristo y el hombre, belleza y bellezas"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Mar\u00eda Montiu<\/a>, sacerdote y doctor en Filosof\u00eda, ofrece este art\u00edculo titulado \u201cCristo y el hombre, belleza y bellezas\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Un amigo sacerdote me cont\u00f3 que una chica universitaria, a la que le faltaba fe, fue invitada por un ministro de Cristo a mirar los santos evangelios. No parec\u00eda muy predispuesta a leerlos. Unos d\u00edas despu\u00e9s, volvieron a encontrarse. \u00a1Eh!, \u00a1oye!, \u00bfhas le\u00eddo los evangelios? La respuesta de la joven, fue: s\u00ed, y este Jes\u00fas, \u00a1es fant\u00e1stico!, \u00a1me he enamorado de \u00e9l!<\/p>\n

De hecho, bastar\u00eda una mirada penetrante, -en la que cupiera el cielo azul-, de unos ojos limpios, puros, transparentes, hermosamente puestos sobre la narraci\u00f3n de la vida de Cristo en los evangelios santos, para quedar impactado por el gran atractivo de Jesucristo. \u00a1Qu\u00e9 lindo eres!<\/p>\n

El buen Jes\u00fas es belleza y nada m\u00e1s que belleza. Es la misma hermosura, la \u00fanica belleza. Es hermosura may\u00fascula, preciosidad infinita, maravilloso tesoro, perfume embriagador y encantador. \u00a1Oh, hermosura sobre toda hermosura, m\u00e1s hermosa que todo lo que podemos pensar, imaginar y desear!<\/p>\n

En el universo hay mucha poes\u00eda, participaci\u00f3n de la belleza divina. De todos modos, es una belleza que lleva un r\u00f3tulo: \u201ctu belleza no pasar\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de este l\u00edmite\u201d. Es s\u00f3lo un segmento de belleza. As\u00ed, un hermoso gato, de aspecto elegante y refinado, vale tanto que su gran pasi\u00f3n es poder comer, sin cuchillo y tenedor, y sin nuestras buenas maneras, peludos ratones. An\u00e1logamente, un hombre puede comer unas setas gustos\u00edsimas, y o\u00edr lo que le ha acaecido: \u00a1claro que estaban buen\u00edsimas, con tant\u00edsimo abono como puse en la tierra en la que se formaron!<\/p>\n

Siempre, en fin, hay una distancia infinita, -que no se puede recorrer-, entre la grandeza del ser finito y la de Cristo Dios. En comparaci\u00f3n con \u00c9l, nada es bonito, nada vale, todo es como la hierba del campo que se marchita y se acaba, todo es vaciedad, nada es. Al margen de \u00c9l, todo es enga\u00f1o, locura, mal, fealdad repulsiva, \u00a1horror!<\/p>\n

Qui\u00e9nes han visto bien, esto es, claramente, a Cristo, son los santos en el cielo, pues no le ven ya como en un espejo, sino cara a cara. Su mirada ha sido m\u00e1s transparente, m\u00e1s l\u00facida, m\u00e1s profundamente penetrada por su realidad. Les ha bastado con mirarle, a \u00c9l, hermosura tan hermosa, para quedar irremediablemente, gustos\u00edsimamente, y para siempre, enamorados de \u00c9l, no pudiendo ya su coraz\u00f3n, jam\u00e1s de los jamases, separarse ni siquiera un \u00e1pice de \u00c9l. \u00a1Tanto es el goce amoroso, y disfrute, que hay en Ti, Hermos\u00edsimo!<\/p>\n

\u00c9l, es el que supera toda expectativa, todo deseo, y, a la vez, qui\u00e9n colma y satisface plenamente toda verdadera aspiraci\u00f3n, toda hambre de belleza. \u00c9l es la felicidad del ser humano, la alegr\u00eda, la plenitud, el gozo eterno, el suspiro del coraz\u00f3n. \u00a1\u00c9l, \u00e9l, \u00e9l, su persona, viva! \u00c9l, es todo el deseo de la persona humana, la ilusi\u00f3n. \u00c9l, es la gran necesidad y la grand\u00edsima sed del hombre. Como dec\u00eda el gran san Agust\u00edn: nos hiciste, Se\u00f1or, para Ti, y nuestro coraz\u00f3n estar\u00e1 inquieto hasta que descanse en Ti. En fin, en Ti se encuentra la belleza que tanto gusta.<\/p>\n

Jes\u00fas hombre es el m\u00e1s bello de los hombres. Eres el que apacientas entre azucenas, el m\u00e1s guapo, el m\u00e1s atractivo, el m\u00e1s cautivador de los hombres, el hombre por excelencia, el hombre ideal, el ideal de los ideales. Como bien dec\u00eda Teresa, la de Jes\u00fas: v\u00e9ante mis ojos, dulce Jes\u00fas bueno. Vea qui\u00e9n quisiere rosas y jazmines, que si yo te viere, ver\u00e9 mil jardines. V\u00e9ante mis ojos, dulce Jes\u00fas bueno.<\/p>\n

Hermosura de la vida de Cristo es la bondad, la ternura y la amorosa sonrisa del sant\u00edsimo menudo, -peque\u00f1\u00edn-, de Navidad; el habernos querido tanto, -y haber sido tan caros a sus ojos-, que cada uno de nosotros ha costado su precios\u00edsima sangre, siendo \u00c9l verdadero Dios, as\u00ed como tambi\u00e9n, su gloriosa y triunfante resurrecci\u00f3n, etc. \u00a1Oh, cu\u00e1nto me has amado!<\/p>\n

San Francisco de Sales a una madre demasiado r\u00edgida con sus hijas le dec\u00eda: \u00a1deja que sean un poco bonitas! Una vez o\u00ed a una madre que hablaba con su hijo sobre una mujer, y le dec\u00eda: mira, es bella; pero lo es, porque su alma es hermosa, buena.<\/p>\n

Cada vida humana es una obra del artista infinitamente grande, una obra de arte del art\u00edfice divino, del que s\u00ed que sabe, del que sabe hacer maravillas. Como dice el Doctor Ang\u00e9lico, el gran alfarero ha modelado al hombre como un ser en el que se juntan el mundo material y el mundo espiritual, como una s\u00edntesis de todo lo creado, un microcosmos. Lo has hecho poco inferior a los \u00e1ngeles. Cristo Dios, empleando la fuerza infinita de su brazo, lo ha creado de la nada. \u00a1Hecho a imagen de Dios! Profundamente exclama santa Catalina de Siena: \u00a1Oh Dios, en el hombre has contemplado tu propia imagen, y te has enamorado de \u00e9l!<\/p>\n

Cada persona humana es \u00fanica e irrepetible. Tiene el precioso don de la libertad y es capaz de relacionarse con Dios, tesoro infinito. Puede conocerle, amarle, poseerle.<\/p>\n

La belleza del hombre est\u00e1 sobre todo en su alma espiritual e inmortal, la cual participa de la belleza divina. Por comparaci\u00f3n con lo bueno, lo que no es tal, no merece llamarse bello. La hermosura del esp\u00edritu es la bondad.<\/p>\n

Todos hemos visto la nieve blanqu\u00edsima que extas\u00eda. Pero, una vez pisoteada, da un poco de pena, est\u00e1 afeada. A una ni\u00f1a de catequesis le preguntaron c\u00f3mo estaba su alma. Respondi\u00f3: creo que como una cebra, una raya blanca y una raya negra, una raya blanca y una raya negra, etc.<\/p>\n

Lo que afea al alma es el pecado. Cuando alguien ha manchado y pisoteado su propio esp\u00edritu hasta llegar a tenerlo leproso y putrefacto, y ya los m\u00e1s viles pecados le han hundido en el fango hasta los ojos, y ha ofendido, pues, tant\u00edsimo, a Cristo, \u00bfqu\u00e9 pasa? Lo que entonces ocurre, como ha se\u00f1alado el Papa Francisco, es que la respuesta de Cristo a la ofensa, no es el desprecio, sino el amor. Esa alma sigue siendo importante para Jes\u00fas, el guapo. \u00c9l, como si no tuviera ojos para ver el mal, sino s\u00f3lo para mirar el bien, la sigue considerando una flor, la mira afectuosamente a los ojos, y, sonriendo, amablemente, delicadamente, pronuncia su nombre. \u00c9l, la sigue amando con amor infinito, personal, con ojos de amor hermos\u00edsimo. Jes\u00fas, sigue esperando en ella, sigue confiando en ella, sabe que a\u00fan puede convertirse, que a\u00fan puede dejar el mal y elegir el bien, cambiar de vida.<\/p>\n

En el sacramento de la confesi\u00f3n el buen Jes\u00fas es amor misericordioso que te perdona los pecados, las ofensas. Como dec\u00eda san Josemar\u00eda: un Dios, que es amor, paternal, que perdona, \u00a1es una maravilla! Es maravilla que abraza. Es la maravilla de tener el pasado ya perdonado, lavado, de estar ya reconciliado, renovado, perfumado, hermoseado, de tener ya los negros nubarrones del alma apartados, de andar por una vida nueva, bonita, esperanzada, con un suspiro de encanto en el pecho, bajo un cielo azul en el que luce esplendorosamente el Sol.<\/p>\n

Podemos conocer las cosas por ideas, doctrinalmente, o, por experiencia, por contacto. No es lo mismo tener una idea de que es el fuego, que quemarse, tener experiencia de lo que es el fuego. No es lo mismo saber que es un amigo, que tener un amigo, sentir la amistad.<\/p>\n

Estando as\u00ed las cosas, ser\u00e1, pues, bell\u00edsimo, que mantengas una relaci\u00f3n personal con esta persona viva, Jes\u00fas, el de los ojos atentos. Formes una comunidad de vida con \u00c9l. Tomes contacto real directo con \u00c9l, que te lleva en su coraz\u00f3n. Vayas a su persona, le trates, tengas experiencia de \u00c9l. Te encuentres personalmente con \u00c9l. Os abrac\u00e9is, t\u00fa y Jes\u00fas, mutuamente. Arda en tu coraz\u00f3n el fuego del amor a Cristo. Desde la vivencia de este amor, todo cobra una nueva dimensi\u00f3n, todo cambia. Si Cristo y el alma se aman mutuamente, todo va bien. Adem\u00e1s, nada que no sea amor satisface al alma.<\/p>\n

La santa de \u00c1vila, que hab\u00eda hecho honda experiencia de Dios, nos dice lo que se puede llegar a sentir: el amor de Jes\u00fas es bell\u00edsimo, es sobre todos los deleites y sobre todos los contentos, si\u00e9ntese grand\u00edsimo deleite en el cuerpo y grande satisfacci\u00f3n en el alma. \u00a1Jes\u00fas!, \u00a1bien y deleite de mi alma!<\/p>\n

La plenitud de la bondad es la santidad, la perfecci\u00f3n. Las bellezas, pues, son las personas santas, preciosas filigranas del artista divino, versos de Dios. Mientras que nada manchado, en cuanto manchado, es hermoso. S\u00f3lo en Jes\u00fas y en Mar\u00eda hay una santidad sin ni siquiera la mancha del pecado original, oro pur\u00edsimo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 haces hoy de bello? Esto es, \u00bfqu\u00e9 haces hoy de bueno? La vida m\u00e1s bella es la vida buena, la existencia santa, la rosa de la santidad, vida que se deja querer y modelar por Cristo. Mientras que lo \u00fanico triste es no ser santo.<\/p>\n

Se trata de ser un buen hijo de Dios, hijo en el Hijo. Florecer de virtudes, grande fructificaci\u00f3n de la gracia divina.<\/p>\n

El cristiano ha sido creado para algo grande, y que sea amor. Como dec\u00eda san Ignacio de Loyola, hemos sido hechos \u00fanicamente para amar. La santidad consiste precisamente en amar a Cristo. El santo, ama y goza de Cristo. No hay mayor felicidad que \u00e9sta. La santidad consiste en el amor, en la caridad. Lo m\u00e1s lindo es que hasta las cosas m\u00e1s peque\u00f1as y diminutas sean hechas por amor de Dios. Si pelamos patatas, pelamos patatas por amor a Dios.<\/p>\n

La vida cristiana es imitaci\u00f3n de Aquel, que es la norma de la vida, Cristo. Hemos, pues, de ser otro Cristo, una imagen lograda de \u00c9l. Hemos de ser el mismo Cristo, hemos de identificarnos con \u00c9l. Hemos de tener los sentimientos de Cristo. Identificaci\u00f3n que conlleva que nuestra voluntad sea la voluntad de Cristo. Quiero lo que Cristo quiere; y lo quiero, porque \u00c9l lo quiere. Me da la real gana de quererlo porque \u00e9ste es el querer de mi amado Jes\u00fas. La vida de imitaci\u00f3n de Cristo es una vida por, en, con, de y para Cristo. Como dijo san Pablo, mi vida es Cristo. Para m\u00ed, vivir es Cristo.<\/p>\n

De la culminaci\u00f3n de la identificaci\u00f3n con Cristo, -permaneciendo obviamente que Dios es infinitamente m\u00e1s grande que el hombre-, dice San Juan de la Cruz: el que as\u00ed se identifica con Dios, es Dios. Y, esto, en el sentido de que su mente es mi mente, su voluntad es mi voluntad, su vida es mi vida, etc.<\/p>\n

La vida cristiana es aventura de amor, es darse, entregarse generosamente, dar la vida. \u00a1Es el gozo de darse! El cristiano, pues, lleva la cruz con garbo, deportivamente. No lleva la cruz a rastras, sino que se eleva hasta tal punto que el encuentro con la cruz se convierte en un abrazo.<\/p>\n

En definitiva, el ser humano es tan grande que no puede contentarse con menos que con una belleza infinita, con un amor infinito, que es el todo de la vida, Cristo. La vida cristiana es formar en nosotros a Cristo, es llenarnos de Dios, es llenar nuestro coraz\u00f3n de la belleza, es ser belleza. Mientras que, s\u00f3lo qui\u00e9n no tiene a Dios es pobre. Ser cristiano, pues, es vivir en lo maravilloso, en lo bello, y, finalmente, ser dado a luz en el cielo, \u00a1alegr\u00edas eternas! Todo, pues, \u00a1grita y canta de alegr\u00eda! Como dec\u00eda san Josemar\u00eda Escriv\u00e0 de Balaguer: yo, soy m\u00e1s ambicioso, no quiero s\u00f3lo algo, lo quiero todo, quiero ser santo. Quiero ser otro Cristo, el mismo Cristo \u00a1Esto es lo bello! Dec\u00eda tambi\u00e9n: estoy loquito, s\u00ed, loquito de amor por Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Ordenado sacerdote en 1992. Doctor en Filosof\u00eda. Licenciado en Filosof\u00eda y Ciencias de la Educaci\u00f3n por la Universidad de Barcelona (UB). Licenciado (especialidad: Matem\u00e1tica Fundamental), cursos de doctorado y suficiencia investigadora en Ciencias Exactas por la UB. Licenciado en Filosof\u00eda por la Universidad de Navarra. Licenciado en Estudios Eclesi\u00e1sticos por la Facultad de Teolog\u00eda San Vicente Ferrer, Valencia. Docente e investigador con m\u00e1s de medio millar de publicaciones. 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